不错的贴,顶一下!
这让我想起了故去的母亲生前说过的话:善-是人的根本,都是平头百姓,即便作恶也(许)是被逼无奈.惩恶是zf的是,扬善是公民的义务.
母亲就是酱紫静静(用奶奶的话讲,母亲十个手指并拢的-意旨不会家务,在音乐和喜欢的书籍中)走完一生的..

旺爸也介绍过
http://ww123.net/baby/thread-4713152-1-1.html.

谢谢指点，有空去学习一下。希望能听懂。.

恩，就是这个视频，很有个人魅力的老师。
一个题外问题：如何能既回复这个人，又回复那个人？.

把2个人的楼号和名字手工拷贝到标题里。我也是瞎试出来的。.

这是值得代代相传的教诲.

老大，苏亚雷斯救出的那个球，乌拉圭人说他是英雄，加纳人说他是流氓。日本发动侵华战争，对中国人来说是侵略，而日本人认为是为国而战。
这世界没有绝对的善与恶的标准。就象公平与正义没有绝对的标准，个人的自由和权利行使起来也不能随心所欲。感觉在育儿论坛讨论一些很严肃的话题，有些沉闷。凡事大家宽容一些，相互尊重一些，内心平静一些，善良的人就会更加善良，内心有恶意的人也会慢慢变善。以恶止恶，适得其反。

多一句嘴，感觉旺爸你老大在最近一系列问题的处理上，过于追求民主和公平了。这世界上哪里真正能做到民主和公平？有时候需要一些集中，你们管理团队制定了论坛规则，想来玩就要遵守。至于如何判断是非，是管理团队的事，法院陪审团讨论如何断案，需要对外公开吗？大家只要结果就好。

恕我直言，个人感觉最近的一些贴子，象是有人在作秀在炒作自己。这句话如有冒犯，俺道歉先，请直接删除回贴。

[ 本帖最后由 阳光妞妞 于 2010-7-12 17:25 编辑 ].

引用:

原帖由 ruixuet 于 2010-7-12 13:13 发表
不错的贴,顶一下!
这让我想起了故去的母亲生前说过的话:善-是人的根本,都是平头百姓,即便作恶也(许)是被逼无奈.惩恶是zf的是,扬善是公民的义务.
母亲就是酱紫静静(用奶奶的话讲,母亲十个手指并拢的-意旨不会家务,在 ...

送花

这些话，很熟悉噢。从你的话中，看到了朴素的民风。
自己也是出自于这样的家庭呢，安守本分，与人为善。

其实，在网络上，应该更容易相处、更好相处啊。
求同存异，莫轻言“恶”字吧。

把心放下来，微笑着对自己、对别人，看看广阔的天，想想无边的海，气自然就消失了。。。.

引用:

原帖由 混凝土 于 2010-7-12 14:25 发表
这是值得代代相传的教诲

是啊.

引用:

原帖由 sunnygao 于 2010-7-12 18:27 发表


送花

这些话，很熟悉噢。从你的话中，看到了朴素的民风。
自己也是出自于这样的家庭呢，安守本分，与人为善。

其实，在网络上，应该更容易相处、更好相处啊。
求同存异，莫轻言“恶”字吧。

把心放下 ...

谢谢花.
说的正是,莫轻言不和谐之辞,这也是我一贯奉行的待人准则
这里不能编辑了.
时政板块什么时候可以"编辑"了
等找到了合适的词再修正吧.

[ 本帖最后由 ruixuet 于 2010-7-12 20:05 编辑 ].

引用:

原帖由 阳光妞妞 于 2010-7-12 17:19 发表
这世界没有绝对的善与恶的标准。就象公平与正义没有绝对的标准，个人的自由和权利行使起来也不能随心所欲。

有的！
不信，你用我给出的标准来试试看：

既满足自己的生存及享受的欲望，又能满足他人的同等欲望的观念特别是行动就是善的，反之就是恶的。.

关于善与恶
请进来的每个同学回答下面的问题，每个回答请只用一句话。
1. 善与恶的标准是客观的还是主观的？
善与恶有客观的标准，这个世界有绝对的公义。
2. 善与恶的标准会变吗？
不会。
3. 如果是主观的：谁说了算？如果是客观的：什么定义？
上帝定义。
4. 如果两个人心目中对善与恶的判断标准不一样，而这两个人又都无法说服对方，怎么办？
祷告，听上帝的。
5. 如何对待恶行？
祷告，一切都在上帝手中；如果上帝给你特别的感动，那么做自己该做的事情
6. 人人都可以惩罚恶行吗？
不！可以参见约翰福音第8章
7. 如果每个人心目中善恶的判断标准不一致，但又要生活在一起，怎么办？
凭着爱心，互相包容。爱是恒久忍耐，又有恩慈。
8. 以恶止恶真的可行吗？
不行，以恶止恶会带来新的恶。
9. 恶行批上善的外衣就可以不受谴责了吗？
不是，恶就是恶。
10. 战争中的双方有善恶之分吗？怎么分？
不知道，上帝知道。
11. 论坛争论中的双方有善恶之分吗？怎么分？
没有那么严重吧，论坛中的争论还不到这个高度。
12. 单就一个人的行为来说，是不是只有善或只有恶？还是既有善又有恶？
既有善又有恶。人有上帝的形象，所以有高贵的一面；同时人又有罪性。
13. 如何区分单个人的善与恶？
就单个人而言，有善也有可能有恶。不要去论断别人的善恶，因为我们不知道别人的内心。但是要经常反省自己的动机和行为。
14. 大众认定的善恶标准是否就是客观的标准？
不是。大众的标准一直在变化，这60年的历史已经说明了这一点。.

引用:

原帖由 franco 于 2010-7-12 20:22 发表


有的！
不信，你用我给出的标准来试试看：

既满足自己的生存及享受的欲望，又能满足他人的同等欲望的观念特别是行动就是善的，反之就是恶的。

呵呵，你这个说法看起来就是： 因为这世界有绝对的善与恶的标准，所以这世界有绝对的善与恶。.

关于善与恶请进来的每个同学回答下面的问题，每个回答请只用一句话。
1. 善与恶的标准是客观的还是主观的？ 客观的。主观只能引起混乱和强权。

2. 善与恶的标准会变吗？不会改变，即使被掩盖，仍然被揭发。

3. 如果是主观的：谁说了算？如果是客观的：什么定义？恶的客观定义吗？这个太文字游戏了，非善就是恶。 为什么觉得非善呢？因为人的心里有善的标准，即使人非善人。

4. 如果两个人心目中对善与恶的判断标准不一样，而这两个人又都无法说服对方，怎么办？如果觉得人是通过说服才能改变，永远都会有问题。人都是“困而知之”，没有经历不会懂，没有饿过的人永远不知道吃饭的重要。

5. 如何对待恶行？不把恶行当做善行就可以了，不找借口不粉饰，诚实对待，恶就是恶。

6. 人人都可以惩罚恶行吗？如果人是无所不知的，那可以惩罚恶行，如果人有太多的东西需要调查了解，人就不能轻言惩罚恶行。

7. 如果每个人心目中善恶的判断标准不一致，但又要生活在一起，怎么办？互相饶恕，互相关爱，爱能遮掩一切过错。

8. 以恶止恶真的可行吗？恶从来都不能止恶， 所谓的止恶其实是恶的一个副产品。

9. 恶行批上善的外衣就可以不受谴责了吗？老鹰捉小鸡的游戏，扒皮撕脸的事情一直都在上演。这不是可不可以受遣责的问题，而是信任不信任的问题。没有信任，诸善皆恶。

10. 战争中的双方有善恶之分吗？怎么分？人命关天，害人性命的人洗不去恶的样式。

11. 论坛争论中的双方有善恶之分吗？怎么分？论坛里的争论因为伤人所以都是恶的，因为有爱而苦苦相劝的都是善的。

12. 单就一个人的行为来说，是不是只有善或只有恶？还是既有善又有恶？行为善恶不是最重要，人的心关乎善恶，恶人会做好事遮掩，善人会因有限而做结果糟糕的事。

13. 如何区分单个人的善与恶？如果你能看到人的内心深处，你就可以分善恶，可惜人无法得知。

14. 大众认定的善恶标准是否就是客观的标准？ 大众认定的标准就是客观标准， 只是有很多小众冒充是大众。.

善恶问题，就是一个哲学的基本问题，就象人“终有一死，但这是为什么？那来到这世界上是来干什么的”这个问题一样，几千年来无数人都回答过，也都没有让后人永远信服的回答。
孟子说人之初性本善，荀子说人之初性本恶，两人都是儒家的大家，结论尚且相反，还有人提人之初不善不恶，或人之初既善又恶，我不知道哪个对，因此，这个问题我回答不了。
但是，在我个人心里，对事情的判断是有善恶之分的。.

同为人之性，而所指含义不尽相同。
孟子“本善之性”乃指形而上之本体，是善恶未分，是非未别前本体之性。是“一阳初动处，万物未生时”无善无恶，无是无非，无我无他。。。之“纯善”之性。佛家喻之为佛性，耶教称之为“上帝”。
而荀子“本恶之性”乃指形而下之万物，是善恶即分，是非有别后万物之性，乃指“心”不住本位而妄动，万物竞发，善恶美丑纷扰之“妄心”之性。佛家谓之：业。耶教谓之：原罪。.

您这地扫得尘烟四起，俺迷了眼了。。。

俺说一句？也别老逮着“不作恶”了，差不多就得了。。。.

按照了然大师的想法，你放下了，立地成佛！.

引用:

原帖由 pm_simple 于 2010-7-13 13:50 发表
既然是＂空"的，那为何人会有善和恶的区别感觉呢？
也就是问，人是怎么思考问题的，这是一个思维问题，也是人类认知过程。
人在经过了从出生以来，会观察自己和周遭的关系，在这些关系的认知过程中，抽象出了具有共 ...

公义如阳光. 就像光,光是一个很神奇的东西, 其实你是看不到光,永远都只是看到被光照亮的东西时才能看到光.
善恶感如光, 似乎空空什么都没有,但在每一件事情上却是黑白般分明..

为这段话送花。。。

光是一个很神奇的东西, 其实你是看不到光,永远都只是看到被光照亮的东西时才能看到光。
======================================================
离开东西，哪里去见光，离开光，有怎能见到东西。光即是物，物即是光。空即是有，有即是空。上帝是光-----万物即是上帝，存在即是上帝。


善恶感如光, 似乎空空什么都没有,但在每一件事情上却是黑白般分明。
=====================================================
自我是乌云，乌云会遮蔽光芒，乌云必须消失，自我必须消失。透过乌云，看不到善恶，看到的只是自我的影子。割去自我的最后一块肉，使“我”成为一个完全的“空”，那时，上帝会通过你清晰地分辨善恶-----耶稣是个空竹管，上帝在唱歌。.

为127和130两位智者撒花.

谢混混。
只是对宗教做了一点思考，哪里就谈得上“智者”了。。.

不许谦虚.

佛戒不打诳语。。。.

　　月亮出来了，
　　一条条山川的月色千差万别，
　　每个人眼中和心中的月亮也各不相同。
　　可是——
　　只有一个月亮。

[ 本帖最后由 hxy007 于 2010-7-14 14:31 编辑 ].

别老是这么吝词惜句， 很多旺友跟我一样， 喜欢看你发言.

偏见，思想就是偏见。。。
打住，不歪LD的楼了。.

1. 是不是每个人都只要遵循自己心目中的善就可以了？
是，但除了要遵循自己心中的善外，还要遵守法律，不能伤害他人
2. 什么情况下你必须去理解他人的标准？
只要不违背法律，不伤害他人，我都能理解。
3. 什么情况下你必须去遵守他人的标准？
自己的标准违背了法律或会造成了对他人的伤害时.

善和恶都是相对的，有比较才有善恶的区别。“不作恶”听起来很美，其实，和“不作更恶”，“不作最恶”差不多。当然，可以取其精华，Google的不作恶也的确感动了很多人。

与其花精力讨论善恶的标准，不如回到问题的本源。

W爸，你能不能说一说，为什么你要讨论善和恶的标准？.

引用:

原帖由 pm_simple 于 2010-7-14 14:52 发表
呵呵，好像是什么行星上看，不只一个月亮。。。到时候，对饮就不知道几个人了。嘿嘿嘿。

你的反驳说明一个道理，像“月映万川”这样的隐喻表达和类比论证虽然可能给人以启发，却相当不严谨。
撇开隐喻的缺陷，或许你明白007的意思：

虽然不同文化背景有不同的具体善恶标准，
甚至在同一文化背景下不同的人也有不同的具体善恶标准，
但是——
诸具体之善的共性、诸具体之恶的共性以及善恶之别是客观存在的。

然而，按照本楼各位道德相对主义者的观点，我们只好这样教导自己的子弟：
作弊不一定是对的，也不一定是错的。或者，作弊有时是错的，有时是对的。你究竟该不该作弊，那是你个人的喜好。
强奸不一定是对的，也不一定是错的。或者，强奸有时是错的，有时是对的。你究竟该不该强奸，那是你个人的口味。
谋杀不一定是对的，也不一定是错的。或者，谋杀有时是错的，有时是对的。你究竟该不该谋杀，那是你个人的自由。
投毒不一定是对的，也不一定是错的。或者，投毒有时是错的，有时是对的。你究竟该不该投毒，那是你个人的选择。
……
还可以继续下去，比如对自己的孩子说：
自杀不一定是对的，也不一定是错的。或者，自杀有时是错的，有时是对的。你究竟该不该自杀，那是你个人的权利，我不会干涉。
虐待父母不一定是对的，也不一定是错的。或者，虐待父母有时是错的，有时是对的。你究竟该不该虐待父母，那是你个人的事情，我不会干涉。
……
呵呵，继续下去呀！

各位——
你们是这样想的吗？
你们会这样教导自己的孩子吗？

[ 本帖最后由 hxy007 于 2010-7-14 23:37 编辑 ].

如果各位不好意思回答上面两个问题，那007换一种提问方式。假定007就是你孩子的老师，那么——
（1）007老师可以拥有上述种种相对主义的观点吗？
（2）007老师可以上述种种相对主义善恶观教导你的孩子吗？.

旺爸，你好：

看到了你自己的回答，我知道你为什么要提这些问题了。
根据你的答案，可以得出结论：你将一直被你所谓的善和恶的问题所困扰并且不得而解！直到你有了正确答案的那一天。

这里我比较武断一下，只有你知道并且理解了正确的答案，你的困扰和烦恼才会离你而去。.

引用:

原帖由 了然 于 2010-7-13 14:15 发表
同为人之性，而所指含义不尽相同。
孟子“本善之性”乃指形而上之本体，是善恶未分，是非未别前本体之性。是“一阳初动处，万物未生时”无善无恶，无是无非，无我无他。。。之“纯善”之性。佛家喻之为佛性，耶教称 ...

谢谢，终于搞懂了性善论和性恶论。.

引用:

原帖由 hxy007 于 2010-7-14 14:29 发表
　　月亮出来了，
　　一条条山川的月色千差万别，
　　每个人眼中和心中的月亮也各不相同。
　　可是——
　　只有一个月亮。

好。
本性如如不动。.

这个帖子才是旺旺网上高手云集的帖子。
收藏了。.

引用:

原帖由 franco 于 2010-7-14 19:57 发表
旺爸，你好：

看到了你自己的回答，我知道你为什么要提这些问题了。
根据你的答案，可以得出结论：你将一直被你所谓的善和恶的问题所困扰并且不得而解！直到你有了正确答案的那一天。

这里我比较武断一下，只有你知道并且理解了正确的答案，你的困扰和烦恼才会离你而去。

朝闻道，夕可死。
对真善美的追问、追求是一辈子的事，一时不得其解很正常。.

1. 是不是每个人都只要遵循自己心目中的善就可以了？没伤害到别人，就可以了。

2. 什么情况下你必须去理解他人的标准？时时刻刻。

3. 什么情况下你必须去遵守他人的标准？他人有理，你自听之、从之即可。.

引用:

原帖由 小天使 于 2010-7-14 20:04 发表

好。
本性如如不动。

嗯，有悟性，有慧根！.