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[基督徒] “N号房”事件:更广更深更长的性罪争战

“N号房”事件:更广更深更长的性罪争战

“N号房”事件:更广更深更长的性罪争战
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“N号房”事件:更广更深更长的性罪争战

境界君  ijingjie  今天


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堕落反击战
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《堕落反击战》:脚本、原画:鸽子谷,动画制作:Treya ,配音:豫东、麦子(动画或视频人才欢迎留言联系我们。)
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文 | 鲍力生(David Powlison)
播音 | 一毫
面对性犯罪更广更深更长的争战
来自ijingjie
00:0023:28
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N号房事件表明性罪非常复杂。情欲就像排气阀,有人一遇压力就用性缓解。有人因为渴望亲密和被爱陷入性罪,有人想藉着性体会操控对方的感觉。对权威的堕落服从欲,让人无法摆脱受虐。看起来最脏的罪例如通奸淫乱,其实最易解决。但我们的目标不只是停止犯罪。

编者按:近日,韩国26万人参与在网络聊天室“N号房”上传并观看色情影像,包括许多性侵、性虐内容,引爆媒体。我们特别刊发有多年心理辅导经验的鲍力生牧师的分享。

因为工作的关系,我经常接触到人们的生活,看到他们在性方面受的苦和犯的罪。坦率讲,有时那些所作所为和遭遇,说出来都让人难受,感觉就像拿着修车店里布满油腻脏污的破抹布,令人联想到那段经文:“有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”

我不太相信包括我在内有人能持续24个小时一直荣耀上帝,我们心里不易察觉的黑暗和脏污很多。所有人都在光明与黑暗两边之间,尽管你心中仍有黑暗,但那份对光明的向往,其实就是光明在你生命中浮现的开始:那在你里面动善工的,必在基督耶稣的日子里成全这工。但这需要一个过程,其中充满了挣扎。



01
关键不是速度,而是方向

性犯罪本质上就是与错误的情欲对象交合,可能发生在实际层面,也可能发生在想象中。人心总是在使用、滥用、误用上帝的恩典和其他人,而不在乎别人的纯洁,让原本美好的性变得肮脏、可怕。受害者因为别人对你做的事而感到愧疚和羞耻,在千奇百怪的污秽之中,有不洁的痛苦,也有不洁的快感。

“色情”并非专属男性的问题。我们必须认清,女性完全有能力和男性犯下同样的罪。但有时男女的心态会不同。典型的女性心态,通常是寻找爱与关系。我认识许多女同性恋者,她们对亲密感的渴望很强,当她们发现别的女人能满足她,就将这种关系渐渐情欲化了。色情网站或许是许多男性的问题,但浪漫小说可能就是女性的色情网站:只是它们诉诸于浪漫的情欲,而不是赤裸裸的情欲。小说封面上美女被男人强壮的手臂搂着,得到关爱和保护,这正是世界所给的救赎之一。

并非结婚就能解决性问题。恐惧、罪咎感、不好的回忆,都可能带入婚姻。即使你已经不再犯罪,但罪恶感仍缠着你,你感觉自己像受损的物品,价值打了折扣。基督的救赎将要对一切黑暗之处动工,不只是对情欲动工,它也对不圣洁的痛苦动工,对亲密感的缺乏动工,对那种透过性来发泄的愤怒动工。

我们所面对的黑暗比我们想象的更广、更深,争战也比我们想象的更长。我们常常把门训、辅导当作成圣的速效药,似乎只要研读某节经文,记住因信称义,不断聚会听道,问题就迎刃而解。当事情依旧,我们就不知所措。观察历史,你会发现上帝似乎乐意用几个世代甚至几个世纪,来对祂的人群动工。因为爱是恒久忍耐。当你把这个道理放在个人身上,上帝愿意花几十年在你我生命中动工。所谓门徒,就是终生的学习者。这是一场会持续到最后的争战,最终会有一个荣耀的结果。

成圣的过程非常多样化,有些人像飞跃的羚羊一下子摆脱各种污秽。也许你生命比较像是平稳走路,养成纪律,逐步学习。也有些时候你举步维艰,甚至有时你在爬行,用指甲前进。你知道吗?这样也很好。真正重要的不是距离或速度,而是方向。尽管有时或许你连动都动不了,但至少是面对正确的方向——你面向上帝,把信心放在上帝身上。

当耶稣说“悔改”的时候,祂要信徒用一生的时间来悔改。这很惊人!我们通常把悔改想得很简单,就是做错事要回头。马丁·路德的说法比较接近圣经,他写道:“我们尚未成为我们应当成为的样子,但我们正在朝它逐渐成长。这个过程还没结束,而是正在进行。这并不是结束,而是道路。这一切尚未在荣耀中发光,但都正在被洁净。”



02
情欲只是你排解其他压力的排气阀

这场争战比我们想象得更宽广。就像一间多厅影院门口招牌上写着本周热门电影:情欲大片,里面有几部戏,这场争战其实在多间影厅中同时展开。我在服事那些在性罪中挣扎的人时发现,他们常常是在别的影厅中有所突破,反过来改变了他们与性罪争战的战果。

一个35岁的单身男子,从15岁信主就开始了长达20年的情欲挣扎。他不时接触色情、自慰,时好时坏。虽试过所有方法,包括彼此问责监督、背经、祷告、禁食,甚至还有剧烈运动和冷水澡,但仍无法摆脱。他很气馁,“我真的是基督徒吗?”“何必这么辛苦呢?”

身为他的牧师,我不想跟他说一堆他尝试过但做不到的道理,我从简单的问题开始,“你能不能做个记录?记下你何时、什么情况之下受试探,试着找到规律,是否还有其他跟性犯罪有关的事正在发生?”

他笑着说:“我已经知道答案了,我只会在周五或周六晚上软弱。因为我和上帝闹脾气。”我感到惊讶,他继续说,“我每周五下班回家,孤伶伶回到公寓,我的单身朋友们大都出门约会了,已婚朋友则正和妻子欢度良宵,只有我独自一人自艾自怜。到了晚上九、十点,我就会对自己说:‘今天你可以好好放松一下,毕竟上帝欺骗了你。’然后我就跌倒了。”

许多问题都是性犯罪的温床。这位男士面对的不只是情欲问题,他有两股念头,一方面想,“所有正确的事我都做了,但上帝却没给我妻子作为奖励,所以我责怪祂。”另一方面,他又把罪咎感和控告指向自己:“我仍然没有得胜,只要我得胜就能得到一个妻子!”上帝让他看见自己的生命建在脆弱不堪的基础上——试图靠自己的表现赚取上帝的奖赏,这种彻底败坏的心态需要被洗净。

我们花了很多时间处理他的自义以及对妻子的渴望,多过我们用来处理色情影碟的时间。无论是幻想层面或行为层面,情欲对人来说就像蒸汽炉的排气阀。当一个人遇到太多压力、失败和挫折的时候,他想去寻找一个虚假的避难所,用性来缓解。这场争战必须扩大,“性”与你整个生活是嵌在一起的,与其他许多层面的问题有关。生活中正常的压力,我们应当凭着信心来处理,而不是犯罪。



03
最肮脏的罪,其实最容易解决

这场争战比我们想的更深入。面对性罪就像玩电子游戏,一开始你的等级最低,敌人行动缓慢,几下就被你打飞了。第2级,敌人会变快一点。当你到了42级的时候,敌人难以捉摸,行动迅速,你会输很多次。在性犯罪上,初级的敌人最简单,像通奸、淫乱,因为它们显而易见,为了犯这种罪,你必须撒很多谎才能掩人耳目,所以某种程度上它们是比较容易摆脱的。

中级的罪可能是色情。色情比奸淫更难对付,因为它不易察觉,容易得到却较难被发现。只要上网点几下鼠标就可以了,然后删除历史记录。更高级的可能是意淫,更不易察觉,你什么都不用做,一切都在脑袋里发生,不留痕迹。虽然你没有跟人乱来,却同样充满罪恶。随着争战进展越来越深入,不易察觉的敌人会越来越多。

不仅主动犯罪的人如此,被动受害者也是如此。处在受虐关系中,虽然艰难但还算比较容易逃离和打破。但要真正处理对方带给你的恐惧就比较困难,而去处理充满绝望、伤害与补偿式情欲的幻想,更是难解的问题。

在意淫之上,还有一种状况:你没有寻找罪,而是罪寻找你。广告里几乎没穿衣服的女性找上你,不是你主动找她,你受试探想多看一眼。没有人会为此受到教会惩戒,但这可能才是很难搞定的战场。

再升高一级就是按照外貌判断人的潜意识,就像有人喜欢用财富或职位高低来衡量别人。这种罪无关你做了什么,而关乎你的本质。纯洁的潜意识是有可能培养出来的,但需要经过许多祷告、思考、争战、悔改,多次和自己摔跤,然后才有办法看待异性为需要被关怀、被在乎与爱的人,视他人为姐妹、弟兄和朋友,而不受他们的外表影响。我们对成圣的看法必须更深入,不能因为停止了奸淫与色情,就以为问题解决了。看起来最肮脏的罪,某种程度上其实只是最容易解决的部分。

关于成圣的深刻真理之一就是,一方面你正朝着光明前进,比以前更有爱、喜乐、信心;另一方面你也意识到自己败坏的程度有多深。用加尔文的话说:“我们心里有邪恶的余烬,随时都会再烧起来。”你越深入了解罪,越会发现从最深层的罪来看,我们基本上都是一样的,无论是外在的行为或脑袋里的想象,无论是意淫或看了不该看的东西第二眼,或是不知不觉就对人品头论足。最深层的罪,并不是你做了什么,而是你为什么做。



04
我们都在战斗,但敌人不同

刚才提到的那个35岁男子的案例中,性欲望是他犯罪的真实动机,但它与其他动机相关联,包括“我想要有妻子”,“上帝欠我一个妻子”。所有的偶像崇拜,都是用受造界的东西来取代上帝。人在上帝以外寻找避难所。这是多层次的偶像崇拜。我们也许和那个男人截然不同,但也有同样的偶像崇拜。

偶像崇拜关乎你想得到的一些东西,以及生命变艰难的时候你逃往何处。性犯罪有许多特别的动机,除了性欲之外,人们有时会因为渴望亲密感和被爱而犯这种罪。很多性生活很乱的女孩,外表并不出众,当男孩们对她说“你好美,我好爱你”,她虽然知道是谎言,但甘愿被骗,为了能体验到被爱的感觉。

有些人性犯罪,是想要在性方面操控对方的反应,他们更深层的愉悦来自能在性方面体会操控对方的感觉,他们渴望诱惑、玩弄别人。还有对权威的堕落服从欲,让人无法逃出被虐待的情形。此外,金钱也是性犯罪的动机之一,当然不仅是卖淫、色情作家之类以金钱为直接目标的动机,还有更难察觉的模式。我的教会曾有一个经济拮据的单亲妈妈,房东让她可以用性交易抵租金。她并不喜欢那个房东,觉得他很脏,但她遇到的是经济方面的试探。

如果你在为这样的人做辅导和门训,你最好别假定一切性犯罪的试探都单纯来自性欲,性犯罪还有最后一个动机:报复。我看过许多性犯罪的行为,是出自愤怒。例如“你对我不忠,所以我就去跟你最好的朋友上床”;一对夫妻争执后彼此心怀苦毒,于是先生跑去看色情片,太太则上网和人调情。

我们必须深化这场争战,然后你会发现我们大家都一样在战斗。有人和骄傲争战、有人和情欲争战、有人和控制欲争战、有人和被控制的混乱感争战、有人和愤怒争战、有人和拜金争战。



05
我们的目标不只是停止犯罪

同样重要的是,我们要记得自己争战的目标。有两个常见的错误,一个是只把目标订为“停止犯罪”,“我已经半年没有上色情网站了”,他们认为胜利看起来就是这样的。另一种错误目标就是把恩典的管道当成目标,忽略了恩典的目的。彷佛目标就只是要有问责机制、背经文,或进到传讲真理的教会,没有把这些当作手段,用来达到主的目标。

主的目标就是和上帝的关系得到更新,使我们可以以爱待人。没错,上帝想要你停止犯罪,但更要你和祂有一段真实的关系,彻底需要祂,从心底呼求祂。心灵贫穷的人有福了,上帝没有兴趣创造靠自我控制就能成为良好公民的人,祂要的是需要祂、爱祂、寻求祂、以祂为乐的人。然后祂呼召我们去爱,“请让我别犯罪、帮助我作恩典的管道,好让我的信心能藉由爱而表达出来”。

经历这样的奇妙转变,你会开始热心于守护别人的纯洁与幸福,你将不再把别人当作满足你眼目情欲的物品,你不想看到他们遭受情欲的污染,当然自己也不会想去污染他们。你会渴望你所爱的人成为圣洁。

这种正向的眼光,只用三种分类方式“家人、配偶、威胁”来看每个异性。以男性为例,我遇到的每个女性,只有一位是配偶,我的性生活只属于她。我的母亲、女儿是我的家人,在这个败坏的文化中,我们会保护她们免受性罪污染。还有一个类别是“威胁”,可能在性方面诱惑我。我应当远离她们,而不是被吸引过去。这可以帮助人们彼此相爱、安全相处。

现在你要思考,你此刻的挣扎,具体是在什么事情上?你目前的挣扎,就是你今天需要基督来满足你的内容。祂在你里面放了福音:“我永不离开你、永不抛弃你。”假设我生命中的黑暗是曾经被人伤害,因此性对我而言是充满恐惧的。如果祂真的永不离弃我,那么我的生命就真的有亮光了。或者你面对的是罪咎感,因为你在性生活上犯了许多罪,祂对你的污秽并不惊讶,祂正是为了洗净污秽而降生受死,“我永不离弃你”就是对你的罪咎感说的。

如果你的问题是受试探去和别人搞暧昧,如果你是一个掠食者,“我永不离弃你”这句话对你又有什么涵义呢?其中一个意义,是让你敬畏上帝。祂看得见你一切的作为,你无从隐藏。但也有另外一层意义:祂总是在你身边,祂会帮助你。你若寻找祂,就会寻见祂。只要一声呼求,祂就来了。

求神让我们看清这场争战的真面目,帮助我们了解一切敌人,包含明显的和隐蔽的。增广我们的视野,让我们能处理整个成圣过程中各种失败和起伏,帮我们了解这场争战的宽度和深度,帮我们看见我们的目的地。我们不想要只是在行为上不再做恶,我们想要美好的事物。主啊,最重要的是,求你让我们在需要遇见你的地方遇见你。

(本文为作者在“渴慕神”机构特会上的讲道,资料来自台湾改革宗电视台,一并致谢;内容及大小标题经《境界》编辑删改)

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