第一百三十三讲 福音的祭司
罗马书第十五章第14－16节
    我告诉你今年罗马书一定讲完的，罗马书讲完以后，是不是我还是每个礼拜来马来西亚呢？我们要祷告求主带领。现在我们打开罗马书第十五章第14节：

    “弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因　神所给我的恩典，使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作　神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因著圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。”

    我们读经就到这个地方。我们再一次低头祷告：

“主啊，感谢赞美你，因为你的恩你的爱你保守我们你救赎我们，你更用你的真理教导我们。主啊求主赐福今天每一个饥渴慕义的心到你面前等候你话语的人。你用你厚厚的恩典浇灌在我们身上，用你至圣的圣灵引导我们进入你的真理。主啊，你与我们同在，给我们每一个青年人，每一个基督徒，每一个到你面前来的人都恩上加恩。感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的遵名求得。阿门！”

我们上个礼拜提到了有关于神使我们得着盼望，因为外邦都要归于主。所以这样保罗既然是一个传福音的人，上帝说我特派你作外邦人的使徒。这句话主耶稣从来没有对其他的门徒讲过，只有在大使命的中间说，你们到普天下去，传福音给万民听，使万民都成为我的门徒。但是当保罗蒙召的时候，他被击打下来，从他的骄傲下来，从他的怀疑下来，从他的逼迫下来；然后主不等他信，也不等他做什么决定，主说，我要差派你作外邦人的使徒。这是一个很特别的呼召，因为虽然门徒们都要到世界各地外邦传道，但是保罗是特派作外邦使徒的唯一一个人。耶稣升天以后，特别再来，在大马士革路上，专专呼召保罗。这样保罗第一天蒙召的时候，他就听进去了。他要做什么呢？他要使许多从前不认识主的人可以认识主。

我们今天不要分说这是教会里面的人，这是教会外面的人。这是基督徒，那不是基督徒。这是拜耶稣的，那是拜偶像的。你知道不知道有多少现在的基督徒从前不是基督徒？你知道不知道有多少传道牧师从前不是？

今天对你讲道的唐崇荣，我家祖宗几十代从来没有信耶稣。每个礼拜在这里作主席的王牧师，他们几十代从来不认识耶稣。他的父亲是茅山法师，茅山法师渊缘是有很长的历史的。而且是做一个法师的人，后来怎么他的孩子变成牧师呢？你说法师也是师，牧师也是师，反正都是师就是了。不一样的。茅山法师跟耶稣基督是没有关系的，但是耶稣基督会用福音改变外邦人。所以保罗就是一个传福音给外邦人的人。

原来犹太人是很看不起外邦人的，我想我们中国前两三代的人都知道，我们不同省的人是不来往的；不同乡的人也不来往的。所以中国在过去的时代里面，这城市的男人只有跟这城市的女人结婚，这种人只跟这种人结亲。如果你说我的女儿嫁给外省人了，人是气死你了。人是对你非常不肯了解。所以福建是福建，广东是广东，广西是广西，贵州是贵州。不要来往的。而且单单小小的地区，因为地理、因为山脉、因为许多天然的阻隔，所以语言差别很大。单单福州、福青、青田、新化、温州、浙江，很多相靠近的地方讲的话都不一样。

福青跟福州很近，福州讲明天是明南，福青说满载，新化说或闹，福建说明那尼，中文说明天。你看同样明天，中国人有几百种不同的讲法。那么广东人又讲不一样的话，客家人又讲不一样的话。广东人说做么也啊，客家人说做麻该。为什么呢？因为地区的分别，所以大家保守自己的传统，保守自己狭窄的文化。你不要说通婚，做朋友相交通都不容易。犹太人是这样的人。

犹太人是犹太人，犹太人只为犹太人，犹太人只顾犹太人，所以犹太人看不起非犹太人。当尼布甲尼撒把犹太人掳去以后，他们在巴比伦有70年的时间，他们保守只有犹太人跟犹太人，犹太人不会跟外邦人结婚。但是呢，当亚述把以色列人掳去的时候，以色列人后来就杂交了，所以当他们回来的时候，你问他说你什么支派的？他说我不知道。你从前祖宗什么支派的？他说我爸爸是犹大支派的，我妈妈是亚述人。那你乱来了，你的父母是杂交的，那么你的祖父呢？另外一个人说我的祖父是以法莲人，祖母呢？我的祖母是巴比伦人。所以当他们回来的时候，南方的犹太人看不起北方的以色列人，他们不再叫他们以色列人了，叫他什么呢？叫他们撒马利亚人。所以你讲撒马利亚的时候，你说我知道就是在撒马利亚那地方的人就叫做撒马利亚人。不是的。撒马利亚人的意思是什么呢？当然你说就是撒马利亚那些人咯。是，但是撒马利亚还有一个意思是乱七八糟人，不纯种的人，已经杂交的人。所以他们用这样的口气去轻看那些不纯种的人。

怪不得，上帝说约拿到尼尼微去传道，约拿，哼，我才不去。尼尼微啊，像泥土泥土那样卑微的，我不要去，我一定不要去。为什么呢？我是犹太人，看不起尼尼微人，看不起外邦的人。他就宁可用很贵的船票逃走到西班牙去。他要到他施去，那个时候他施就是世界最远的角落叫做他施。所以犹太人保守我自己民族，唯我独尊，决定不跟你们来往。因为这样的观念，所以犹太人把外邦人的文化当作是低级的文化。犹太人把外邦人当作狗一样看。为什么呢？因为你不认识上帝。你没有上帝的律法，你做事不照上帝的法度你是乱来的人。所以犹太人是看不起外邦人。

但是到了新约的时候，你看见很奇妙的事情，上帝不单是犹太人的上帝，上帝也是外邦人的上帝。阿门？为什么呢？因为他创造全世界，无论红种、黄种、白种、黑种，都从一位上帝造的。所以上帝不单作了犹太人的上帝，上帝也照样作了外邦人的上帝。所以当耶稣到世界上的时候，圣经不是说上帝爱犹太人，所以把耶稣专赐给他们。圣经说上帝爱世人，甚至把他的独生子赐给他们。叫一切信他的人，一切信他的人，就是说有白种人、有黄种人、有红种人、有黑种人，他们都可以信主。这些信主的人，他们就不至灭亡，反得永生。

所以你看在旧约隐藏的，隐藏什么呢？普世性的福音在新约就显明出来。那么耶稣基督被钉在十字架上为人死以后，他用上帝的大能，得胜罪恶，得胜死亡，得胜魔鬼，所以耶稣基督从死里面复活过来。当耶稣从死里面复活过来以后呢，他升天以前，他就差遣门徒，你们要到普天下去，传福音给万民听。这样启示录第五章第7，8节告诉我们，你配开那个印，因为你曾用自己的血从各方各国各族各民中间买了人来，使他们归向上帝。所以全本新约给我们看见，福音不是为一个民族的，福音为所有的民族。

这样不但犹太人信主，中国人也会信主，印度人也会信主，印度尼西亚人也会信主，马来人也会信主，法国人会信主，德国人会信主，全世界的人都会信主。当然要这些外邦人信怎么信呢？一定有人传福音对不对？所以保罗说，我就作了福音的执事，我为福音为就作了祭司，我就作了福音的使徒。传福音给外邦人的使徒。归向上帝！

上个礼拜我告诉你，我的家本来不信，人来传给我母亲赶走。但是她还再来，所以我母亲很奇怪，为什么人有这样的爱心，为什么自尊心被人撕破了还再跑来？所以我告诉你，我直到今天没有见过那个传福音给我们家的人。因为她来传的时候我才1岁，我不懂事。后来到我家信主的时候我才2岁，等我长大的时候，我离开了。又有人传道给我，我接受主的时候我是17岁。所以我从来没有见过那个人，我也不知道那个人面孔是长的、方的、扁的、园的，不过是我妈妈说从前有一个老人家传福音给我们。她到我们家里来，我曾经拒绝她。所以我告诉你，以后到天堂去，我要看耶稣，我很想见他。我要见保罗，我要见彼得，见约翰，见以赛亚，见耶利米，见巴赫，见韩德尔，以后还要见那个传福音给我们的老人家。我要说，原来是你，是你传福音给我。那个时候她一定欢喜快乐，为什么呢？传福音给别人是不容易，但是有人因信主，你最受安慰。阿门？

我问你哦，你是人传给你你才信，请举手。好手放下来。那么那些不举的请你问自己，你是什么人？哪一个人因为父母先信你才跟着信的请举手。好手放下来。我问第三个问题，哪一个人信了以后曾经传给别人？曾经告诉人，曾经领人信主。请举手。哇！不错不错不错，马来西亚差不多60分了，可以及格。我再问你啊，有哪一个人传福音给人没有困难的？请举手。从来没有困难。哇，这个人特别蒙恩。好，我再问，有哪一个人传福音给别人有困难的请举手。手放下来。

人家轻看你，人家讥笑你，你说我们来祷告。祷什么告！吃饭要祷告。上帝把饭从天上丢给你吃啊？是我老爸爸请你吃的，我爸爸做工请你吃，你不谢谢爸爸谢谢上帝，你神经病。对不对呢？有的人传福音给他的时候，他哼！他嗤之以鼻啊。他笑你。

我告诉你，从前我也是这样。我17岁的时候，我是一个知识青年。我学了共产主义，辩证唯物法，进化论，无神论，社会主义的思想。那个时候很少青年人有哲学头脑，我呢是有哲学头脑，他们有哲学皮毛。所以我看自己了不起，其实是起不了。但是我看自己了不起，而且我在初中的时候我就一面读书一面做工。我15岁开始做老师，我的学生14岁。你说厉害不厉害？我17岁的时候教夜校，我的学生最老的58岁。所以我老少都可以在一起。我17岁教夜校的时候，老板来上课，经理来上课，因为他从前没有机会读中文。我教他们。那我很老城，我18岁的时候，我教书的时候，他们服服帖帖的。那个58岁的曾经偷看都给我抓过。我就写一个条子说，你年纪很大，我这次原谅你下次不可以偷看。所以我这一生很多经验你们不知道。我17岁的时候，我赚的钱是苏腊巴亚有200万人口，这么大的城市，最大的基督教教会的最大的牧师的薪水的两倍。我感到自己了不起。

所以当有人再来对我说，回来啦，信耶稣啦。我就有一点像我妈妈，呵呵，你信你的我信我的。那些传福音给我的人，我心里想，吃饱没有事情做了，你还要传信耶稣信耶稣，神经病，我心里想。新时代还要信耶稣。不但如此，我想这些人大概是帝国主义的走狗，西方对东方文化的侵略。因为我已经接受了共产主义的思想。所以西方的宗教是来腐化东方文化的。我看不起它们。但是我妈妈叫我去作礼拜，我又不敢反对我妈妈。但是我很气我妈妈，又不敢反对又很气，所以还是去。

我每次去作礼拜的时候，去睡觉。如果不睡觉，就想去找毛病，找牧师讲错什么地方。我虽然只有17岁，我不输给你，你的时代已经过了，你的知识过时了。所以那个时候还没有17岁以前，我很讨厌作礼拜。当牧师讲道的时候，我就这样，头歪一半，眼睛斜斜的，看着他。我是不知道那个牧师心里什么感觉，因为如果你在台上演讲，下面一个人这样，一定是很难看的对不对？但是我不管，我就是这样看他。我心里说，哼，基督教快要完蛋了，所以你垂死挣扎。你大声呼喊，你想骗人，我又不是平常的青年人，我是优等学生，我是学校里面大家很尊重的。我轻看你。

我告诉你，他每次讲什么，我里面都有反对的话。后来奇怪啊，就在17岁还没有结束的那一年，上帝就感动我使我变成基督徒。今天我不讲太长，但是当我作了基督徒以后，第三天，我就受感动作传道。我从来没有想要作传道，只有那些没有出路的人才去作传道；找不到饭吃的才去作传道；那要讨美国人喜欢的才做传道；向外邦人拍马屁才做传道。后来神感动我的时候，我一直流泪，满衣服都潮湿了。我就走出去作传道。等我眼睛打开来，我一个哥哥也站在旁边。我们平常都不要作传道，从来没有想作传道。

是，我12岁曾经想过，曾经奉献过。后来想从前不懂事吗，现在已经懂得科学、懂得进化论、无神论、共产主义，所以不作传道。后来开始传道，我第一次讲道，17岁半以后，我讲道的时候，我刚刚开始对儿童讲道。后来就在那一年结束的时候我对大人讲道。人家请我对一个布道所几百个人讲道，我还没有18岁，而且每一次人听我讲道眼睛睁得大大的。他们不敢说我是帝国主义的走狗，但是有一次我对青年人讲道的时候，上帝真的派很多这样的人来看我。哎呀，我才想原来有报应啊。所以作人不要坏蛋有报应啊我告诉你。但是每一次他这样的时候，我一点也不怕，因为我从前就是这样吗。所以你不过给我看镜子，看到我从前就是这样吧了。我亲眼看见，很多这样的（斜眼），后来这样（正了一点），后来这样（坐正了），后来这样（开始点头），后来信主了。感谢上帝！

上帝是有能力的。所以亲爱的弟兄姊妹，外邦人可以信主吗？基督徒就永远是基督徒吗？非基督徒永远不是基督徒吗？不一定。我们信主以后，我们跑到乡下去把外祖母带出来。哇，我的外祖母，79岁才信耶稣。她的脚这么短，为什么呢？三寸金莲。从小把骨头绑到断掉不能再长那样子。你们现在青年人没有看过，可能你妈妈的外婆就是那样的。这一代已经没有了，这一代女人的脚大的不得了。有的比男人的更大。我告诉你啊，80年前，你们这些女孩子脚这么大没有人要你啊。你要弄的小小的，然后走路这样（扭来扭去），哇，越扭越漂亮的。所以那个时候男人就看你扭多少，扭的差不多跌下去最漂亮。

我自己看过我外祖母，我们把她从乡下带出来。我就对她说祖母啊，信耶稣啊。小小的时候，我从前是信过，后来大了不要了。我的祖母怎么说呢？我不要信，我是拜佛的，我是拜神的，我是拜观音的，好多好多我都拜。我是不会信耶稣的。为什么为什么？因为我已经许过愿了，烧香对神许过愿了，终身到死就是拜你。所以我自己有人格我不会随便。哇，我的妈妈没有办法，劝她没有办法。

那她每一两个礼拜就洗脚一次，哇，洗脚的时候，臭到整个房子。因为这个东西扭做这样，所以流汗就流到里面去，又拉不出来了。所以洗的时候，就流出来了。我们小孩子鼻子都很敏感的，每次要传福音给她，洗脚的时候一定不传给她。弄清楚了包好了再来和她说。后来我的祖母真的信主了。因为一个牧师对她说，你欠债是吗？因为你已经许过愿了。你欠债是吗？你不敢信耶稣是吗？耶稣替你还债。人不是假神造的，人是真正独一的上帝造的。全世界只有一个独一的真神，我们从前都拜过假神，我们现在回到上帝面前。后来我的祖母信主了，83岁的时候，她离开世界。离开世界的时候，看见主耶稣来带她去。

所以我们从前是外邦人，后来福音传给我们，我们就信主了。所以我告诉你，基督徒不可以自私。大家说，基督徒不可以自私。我们一定要把福音传给别人。我们自己得到上帝的恩典，我们一定要把恩典分给别人。但是我们分给别人的时候，不一定人喜欢，不一定人接受。但是不要紧，他不接受，他反对你，你受羞辱，不要紧。因为什么呢？至少福音传开了。反正不是为了荣耀才传福音，我们受苦也要传福音。因为他需要福音，他现在不感到他需要福音，等有一天他真正得救以后，他就会纪念从前你传福音给他。所以基督徒要忍耐，忍耐，忍耐，传福音给别人。好不好？归向上帝！

我在神学院念书的时候，有一个同学，他有一天作见证。他说我本来不是基督徒，后来他怎么会变成基督徒呢？原来他高中毕业，毕业典礼的那一天，最后一次在学校，以后他从来没有再回到那个学校。因为他是从别的城市到那个城市去借读的，所以毕业了，拿了毕业文凭以后，回到自己的家乡永远不回去了。就在那一天，毕业典礼的时候，班里面有一个基督徒的女同学，她知道今天最后一天了。这个基督徒受圣灵感动，良心责备自己。我这些同学跟我在一起这么久，我为什么从来没有传福音给他们？所以明天毕业典礼，那一天晚上她就预备了福音单张，把它选最好的。在毕业典礼大家还没有分散以前，她一个一个分单张给他们。因为这是最后一天，不知道什么时候再见他们。主啊，求主给他们看了会信主。

那么她把单张给我的同学的时候，这个男同学看女同学给他东西，就问，什么事？单张。什么单？福音单张。什么福音？耶稣的福音。哈哈！耶稣，什么耶稣！神经病耶稣。就把这张福音单张揉成一团，然后就放在口袋里，不睬她。当他把福音单张揉起来笑她的时候，那个女同学就哭了。哭的时候他还说，哭什么。还骂她一下，这么大的人爱哭。以后拿了毕业文凭，回去了，永远没有再见过那个女孩子。但是毕业典礼完了以后，这个人回家。那天晚上整个晚上不能睡觉，一直不能睡觉。为什么呢？一直那一幕，那个女学生哭的一幕一直在他里面。他想为什么她会哭呢？人家不要信耶稣她也哭，人家把单张揉起来她也哭。后来他想这个人不错吗，跟我高中三年一起读书从来没有得罪我，为什么我那一天骂她呢？所以作人太坏会良心发现的。所以他很想对她说对不起刚才我太粗鲁了，请原谅我。但是又没有拿她的电话，又没有地址，也不知道她在哪里。所以一直不能睡觉。一直不能睡不能睡不能睡，心里一直责备自己。

到太阳上山，他还没有睡。但是他累得不得了。忽然有一个声音说，那么就看看那一张到底是什么。哎呀，我衣服洗了没有啊？有没有拿去洗呢？他跑去看，仆人还没有洗他的衣服。在印尼都是仆人替我们洗衣服。他看脏衣服还在那边，他就把它拿起来，他就拿出那种单张。哎呀，烂的不得了。他把它打开来，打开来慢慢看，到底讲些什么。重要到这个地步，不接受她会哭的，奇怪。后来开起来慢慢看的时候，主的灵大大做工，他就感到有道理了。因为这个单张是精选的，他受感动了。到最后呢，他就信主了。信主以后呢？没有人再找他了。他就去问问有没有基督徒？后来找到一个从前认识的基督徒，问他说，我要去作礼拜可以吗？好啊，跟我去啊。那个哭的半死，这个不必传福音有人要去作礼拜。对他说好就跟他去。

后来过两年以后，受感动奉献作传道，读神学的时候跟我同学。所以我知道这个事情。他见证里面有一句话，他说我不知道，我这一生还有没有机会见到那个女同学，但是我最难过的就是曾经讲话伤她心，让她流眼泪，却没有机会向她说对不起。如果不是她传福音给我，我永远不会信主，我永远欠她债。我现在作传道，我只能勇敢努力更多的人我才对得起，这一个把我这个外邦人带到上帝面前有爱心的基督徒。

你看这一段圣经的时候，你看见保罗就是作这种人。对外邦人传道，而且他甘愿传道。我告诉你保罗传道的热心，我每次读了我会流眼泪，我会感到自己不配。因为他是生在大数的，大数在哪里呢？就是现在土耳其东南部的海岸；这个港口。所以大数就是在土耳其的地方。所以我想保罗一定知道那边的地理形势。但是当保罗传福音到加拉太去的时候，他既然不从北边的路走，他从南边坐船走。到了加拉太南部地方的时候，他上岸，进到内地，去传道。你知道不知道多困难吗？那个海岸，有2000多尺的山。所以保罗要翻山越岭去传道，去把耶稣的福音传出去。

很多人对我说，唐牧师啊你一年坐飞机300次你很辛苦。我心里说，nononononono！为什么呢？因为耶稣连脚踏车都没有骑过，我坐飞机还很辛苦，有没有搞错啊。我从来不感到自己很辛苦。

有一次我的执事，他说唐牧师你要到墨尔本去讲道，我跟你去。后来他去买票的时候，他说我就买商务舱。但是我们教会的这个人说没有，唐牧师是一直买经济舱。你跟唐牧师去，他比你老，坐经济舱你敢坐商务舱？他说糟糕了要不要去啊？如果坐经济舱到那边骨头断了怎么办？那么如果我坐商务舱，唐牧师坐经济舱，我比他年轻他比我老，那么每次他从飞机门进去先看到我，我笑不出来怎么办？所以他就打电话给我，唐牧师我听说你坐经济舱。我说是的，我从传道到今天从来没有买过一次商务舱。他说我们做生意的人，凡超过两个钟头以上的飞机，我们经理一定坐商务舱。唐牧师你是我们的领袖，你下面大老板这么多，你比我们更高级，所以我想这一次我要买商务舱请你坐。因为他自己要坐商务舱，所以多买一张请我和他一同坐商务舱。我说不不不。他说不要客气。我说我不是客气我生气。不要紧不要紧，我替你出钱。我说你要我坐商务舱吗？是。好，如果你要我坐商务舱，我到了墨尔本讲道没有能力请你负责。他恩啊了半天，他马上换成经济舱。跟我们去的时候，坐到腰酸背疼静静不敢讲话。这个人今天还在我的教会作执事。从那个时候开始，慢慢他学，他也变成坐经济舱。

很辛苦吗？我不敢说。我最辛苦的一次，我不敢说我辛苦，我实在是辛苦不说。从巴西到纽约，换飞机，到洛杉矶，再换飞机，到夏威夷，再换飞机，到东京，再到香港，再到新加坡，再到雅加达，然后再坐车两个钟头到山上去讲道。那个飞机路程一共是42个小时。42个小时（摇头晃脑状），等我下飞机的时候，拿着皮箱，离开飞机场的时候，这个地浮浮沉沉。我看见这个地怎么会这样？不是地这样是我的脑这样。我也不讲辛苦。

亲爱的的弟兄姊妹，为什么呢？因为传福音。我告诉你，传福音的人跟做生意的人不同的地方在哪里？做生意的人坐高等级的飞机，但是没有喜乐。传福音的很累，但是很有喜乐。不同就在这里。你有哪一次看我上台的时候很不甘愿上，有没有啊？你有哪一次看我上台的时候不是充满喜乐？这种人生钱买不到。

我告诉你，钱没有什么用。钱不是没有用，是没有什么太大的用处。钱可以买维他命，不能买生命。钱可以买恭维，不能买恭敬。钱可以买很漂亮的床，不能买好睡。对不对啊？很多钱可以做到的，都是第二等的事情。

保罗说我因为认识耶稣基督，我把万事都当作粪土一样丢掉了，要讨我主喜悦。主说，我叫你作外邦人的使徒。所以他在这里14节说什么？弟兄们，我自己深信你们是满有良善；你们是满有知识；你们也懂得彼此劝勉。这意思是什么呢？你们是好人，你们也是聪明人，而且你们也会彼此劝来劝去的。但是我要提醒你，提醒什么呢？提醒你们的记性。什么记性呢？就是你们常常忘记的事情。你常常忘记什么呢？忘记什么呢？忘记我领受的恩典是什么。

好现在大家来看啊，第15节一同来读：

“但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因　神所给我的恩典，使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因著圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。”

这一段的圣经在别的地方从来没有讲过的。保罗在这里要讲什么呢？你们很聪明，你们也很良善。这两个在一起就很难得了。好人很多很笨，聪明人很多很坏蛋，又要又聪明的人很少，又笨又好的有一些，又坏的又聪明的有一大堆，又坏又笨的那是没有救药，又好又聪明的，这是人类里面最尊贵的。所以保罗说我相信你们是很良善的，你们好人。我相信你们有充足的智慧，你们聪明的。表示收信的人已经达到人间最高的境界。

你明白吗？今天很多人很聪明，专做坏事。有一些人很好，专做笨事。所以好人很笨，聪明人很坏。这是今天你在社会上常常看到的。基督徒应当又好又聪明。那么罗马的人是又好又聪明的。保罗说不够，我要提醒你的记性。为什么呢？你忘记了，我是做什么的。

保罗这句话什么意思呢？保罗自己是很聪明又很好的人，但是为了传福音就好像变成很笨的人。所以有很多人看不起传道人。我告诉你，我如果要发财，我不作传道人。但是我作传道不是我笨，我比最有钱的人还更聪明。为什么呢？因为他们得到的钱财有一天会丢的，我为上帝所传的真理永远丢不掉的。他们得到的利益有一天会损坏，我领受的人得救奉献给上帝永远不损坏。所以保罗在这里讲这个事。有时候我读圣经到底上下什么关系哦。我要提醒你们的记性，你要记得，我是特别蒙上帝恩典传福音给外邦人。归向上帝！

那些基督徒，传福音给外邦人；他们是特别蒙恩的。教会的发展就是因为有这种人。阿门？很多教会不传福音，但是他们研究神学研究圣经深的不得了。他们以为自己又善良又智慧，但是他们失去一样福气，没有把福音传给外邦人。保罗说，我不是如此。保罗说我特别提醒你们的记性，特别因为上帝给我的恩典，使我为外邦人作基督福音的使者，作福音的祭司。

请你注意哦，这一句话，福音的祭司。全本新约只有一次，福音的祭司。基督的仆役，许多处都讲。耶稣基督是主，主啊，你是我的主，所以我是你的仆役。那仆役就是要做主人要他做的事。主人对仆人，有绝对的权力。

你要知道保罗讲这个字，这个仆人，原来在罗马帝国什么意思呢？是奴隶。奴隶是买来的。从哪里买呢？就是从仇敌失败被掳回来的那些战败的兵那里买来。从前他可能是将军，从前他可能是一个战士，他可能是一个兵丁，所以练到战术很强，所以他用兵器很精锐的，身体很魁梧的。因为从前罗马帝国的时候，一个小小弱弱的不能当兵的，所以个个壮的不得了。但是打仗的时候，打胜的时候，哇了不起。回去，升官，发财，受尊重。变成省长，最伟大的将军可能继承皇帝。罗马的皇帝，可以被伟大得胜的将军继承，不一定是孩子继承。但是罗马帝国，跟人家打仗的时候，那些战败的仇敌，就抓来。武器全部没收，军装全部撤消，然后鞭打他，然后现在他不可以反抗。因为他是战败的。以后怎么办呢？把他们带到市场上卖作奴隶。

那么很多有钱人，要种田，要做很多的工作，他们就很需要很多有力的人替他们搬东西。所以他们就到拍卖场地去找奴隶。现在如果有拍卖场是卖什么？卖汽车，卖古董。克里斯蒂、索斯比、拍卖场。从前的拍卖场是卖奴隶，而且奴隶衣服要脱光，最多给你一个内裤穿。然后看你肩膀多少大，要转来转去。然后你说这个很有力，这样高大我要。我需要这种六个，这样我的工厂，我的土地，我的家很多最大的事情他可以做。200，200！我要。另外一个人说400。另外一个人说6000。哇，那个200的才知道自己很穷。后来另外一个将军说20000。大家看来看去这么贵！另外一个人说60000，120000，130000。还有没有？131000。还有没有？131250。133000。现在已经不能再增了。突然一个人说160000。等，再等。还有没有？还有没有？没有。盖章了。这个奴隶是这个人的。然后就把铁链捆锁，把他带到这个买的主人面前，他就带回去。当他带回家以后，从那一天开始到死他没有主权了。他不可以辩论，他不能逃走。逃走抓回来，主人说处死你就死。那个叫做奴隶。

保罗说什么呢？我是耶稣的奴隶。保罗这样伟大的人，他信主信到一个地步，他说我是耶稣的仆人。接下去说什么？我是福音的祭司。哎呀，这两个名词很特别。基督的仆役，第二，福音的祭司。什么意思呢？照着我主耶稣吩咐我一生一世要献祭，为福音的缘故把外邦人交给上帝。主啊，这是你的命令，这是你的吩咐。我顺服你。主啊，我的顺服就是要作外邦人的使徒。那么我要做什么呢？我要把外邦人献给上帝。因为祭司吗。所以这就是保罗一生一世做的工作。对外邦传福音。

保罗在腓立比，保罗在加拉太，保罗到歌罗西，保罗到雅典，保罗到欧洲许多地方去。传道传道传道，让一批一批的人信主。人家鞭打他，人家污辱他，人家讥笑他，人家把他关在简历里。不要紧，你就是杀死我也不要紧。最要紧的我没有死以前把人带到耶稣基督面前。传福音使人信耶稣，我是福音的祭司。福音的祭司，为福音而献祭的人。献什么呢？献外邦人为祭。

那么请你注意哦，在旧约里面，献祭可以不可以乱献？今天许多基督徒是乱献。当你家里有椅子桌子坏了，你打电话，牧师啊，你要不要？我有一个椅子烂了，你叫人修修如果教会有需要请你拿去。你买了新的钢琴，旧的钢琴乱七八糟，牧师啊，愿上帝用他。所以很多人奉献，把上帝当作垃圾。所以就把他不要的垃圾丢给上帝这个垃圾堆那里。奉献带来的时候，他就找找找找，找到最小的钱，最脏最烂的，然后盖起来。我奉献不给人知道，免得荣耀我的名，其实是羞辱我的名。以后就放下去。所以我们的奉献是什么呢？把不值得的献，没有价值的东西交给上帝。

亲爱的的弟兄姊妹，感谢上帝。上帝说你献羔羊的时候，你要献第一胎生的。第二，你要献1岁的。第三，你要献没有残废的，没有生病的，完全的，最好的，献给我。我告诉你，如果你报名作空军，你要驾驶飞机，不但你什么病都没有，而且你的眼睛要好到一个地步，一点点你就看见。一个不健康的人不会作空军。上帝要用你，本来也是这样。我不是说上帝不会用有病的人，因为事实证明我一直咳嗽还是在被上帝用。但是当你奉献的时候，你要献上完美的，这是神配得到的。

所以保罗在这里讲我是福音的祭司。我要献，献什么？有很多人提到献就想到钱的问题。不是的。圣经里面的献就是把神应当得的归给上帝，不一定是钱。有一个小孩子奉献五饼二鱼，有没有啊？不是钱对不对呢？所以上帝看你的心过于看你的钱。我要献上自己的生命，我要献上我的产业，我要献上我的恩赐，我献上我的时间，我献上我的理性，我献上我的体力，我献上我的光阴。保罗说什么呢？我是福音的祭司。我要献上外邦人。

那么献上外邦人什么意思呢？主啊，你要我作外邦人的使徒，我就传福音给外邦人。传了以后这些人信主，信主了以后呢，我要结的是好的果子。有的人信主以后比不信更坏。有的人口里说我信我信，暗中做了不可告人的事情。有的人说我爱主我爱主，其实是利用上帝。因为他的生活不圣洁。保罗说不是的，我作福音的祭司，我要献上外邦人。献什么呢？献哪一种外邦人？这些外邦人的状态。

我们要讲完这一段好不好？现在我们大家来看，保罗说什么呢？大家一同来读，第16节：

“使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作　神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因著圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。”

我把那些受圣灵所分别为圣，也是神所喜悦的外邦人献给神。所以你传福音的结果，他们信主。你要求主用圣灵感动他们，使他们成为圣洁的基督徒，成为圣徒。然后你说，主啊，这些圣洁的基督徒，圣灵感动已经改变的外邦人，把他奉献给你。求主悦纳。这什么意思呢？我们传福音的时候，不是单单把道传开就结束了，盼望他们认识，盼望他们受感动，盼望他们圣洁，盼望他们信主了离开罪恶。所有的坏习惯，所有的不好的习惯，所有不好的思想，都除掉了，他们成为圣徒归给上帝，蒙上帝悦纳。

好不好啊？求主帮助我们，给我们自己分别为圣，做主工。然后用爱心，用智慧，用能力，传福音给外邦人，使他们信主，归主，又受感动成为圣洁。然后我们把这些圣洁的果子献给上帝。主啊，我信主了，如今我传福音给别人，我把圣洁的果子一个一个奉献给你，求主接纳。这就是这里的意思。

保罗为外邦人的缘故，作了耶稣的仆役。保罗为了传福音给外邦的缘故，他作了福音的祭司。保罗为外邦的缘故，他愿意把他们分别为圣献给上帝。求主帮助我们，给我们也做一个这样的圣徒，这样侍奉主的人。阿门？

我们大家站起来。

本讲唐牧师同我们思想作福音的祭司。

基督徒不可以自私。我们一定要把福音传给别人。我们自己得到上帝的恩典，我们一定要把恩典分给别人。

传福音的人跟做生意的人不同的地方在哪里？做生意的人坐高等级的飞机，但是没有喜乐。传福音的很累，但是很有喜乐。

钱没有什么用。钱不是没有用，是没有什么太大的用处。钱可以买维他命，不能买生命。钱可以买恭维，不能买恭敬。钱可以买很漂亮的床，不能买好睡。对不对啊？很多钱可以做到的，都是第二等的事情。

保罗夸奖罗马的基督徒，你们很聪明，你们也很良善。这两个在一起就很难得了。因为他们奉献的时候，他们献上完美的，这是神配得到的。

我要献上自己的生命，我要献上我的产业，我要献上我的恩赐，我献上我的时间，我献上我的理性，我献上我的体力，我献上我的光阴。保罗说什么呢？我是福音的祭司。我要献上外邦人。

献上外邦人什么意思呢？主啊，你要我作外邦人的使徒，我就传福音给外邦人。传了以后这些人信主，信主了以后呢，我要结的是好的果子。我作福音的祭司，我要献上外邦人。

这些圣洁的基督徒，圣灵感动已经改变的外邦人，把他奉献给你。求主悦纳。我们传福音的时候，不是单单把道传开就结束了，盼望他们认识，盼望他们受感动，盼望他们圣洁，盼望他们信主了离开罪恶。所有的坏习惯，所有的不好的习惯，所有不好的思想，都除掉了，他们成为圣徒归给上帝，蒙上帝悦纳。

求主帮助我们，给我们自己分别为圣，做主工。然后用爱心，用智慧，用能力，传福音给外邦人，使他们信主，归主，又受感动成为圣洁。然后我们把这些圣洁的果子献给上帝。主啊，我信主了，如今我传福音给别人，我把圣洁的果子一个一个奉献给你，求主接纳。这就是这里的意思。

保罗为外邦人的缘故，作了耶稣的仆役。保罗为了传福音给外邦的缘故，他作了福音的祭司。保罗为外邦的缘故，他愿意把他们分别为圣献给上帝。求主帮助我们，给我们也做一个这样的圣徒，这样侍奉主的人。