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[佛教] 太乙救苦天尊(佛家称南无毗卢遮那佛)圣诞法会

太乙救苦天尊(佛家称南无毗卢遮那佛)圣诞法会

法会举办缘起  


    现今南赡部洲温室效应,全球暖化,地表温度增加,海平面上升,进而气候异常,暴雨袭击,龙卷风肆虐,台风时时侵犯沿海地带,世界各地灾劫此起彼落,损及道路、建物、农作物,甚而伤及人命。此外,病毒肆虐,众生百病丛生,意外事件频发……

东北亚与南海的情势紧张,冲突不断升高,表面上看来,虽是国界与经济海域之争,其实,乃是众生杀业之推波助澜,尤以龙宫之海族居多,因缘成熟之时,即是形成“刀兵劫”。

又南赡部洲人民诸不如意,时局不甚稳定,天灾人祸以及疾疫肆虐,乃是宿世业力纠结所致,造成动荡不安;为此 无维初元圣道院 最高机构——骊山老母、无极瑶池金母、鸿钧老祖,道场执行最高主管——观音古佛、太乙救苦天尊、地藏古佛,道场顾问——太上道德天尊、济公活佛、女娲娘娘、盘古大帝、菩提老祖、弥勒尊佛,忧心忡忡,除平常时时办理超拔解业,更每逢仙佛圣诞举办法会,藉由法会之运转,化解因果,以减轻业力之冲击。

农历十一月十一日,太乙救苦天尊 圣诞在即,一则恭颂 太乙救苦天尊 圣诞,二则藉由法会因缘,大众可蒙 太乙救苦天尊 之宏大誓愿,超拔地狱受苦之祖先、冤亲债主、婴灵,以重振各自机运;另 宇宙真主宰 无极瑶池金母 颁布 宇宙超拔道令 于 太乙救苦天尊 人间住世本灵,此道令宇宙唯一,可号宇宙召无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身,可超拔宇宙群生,可度亿万劫之灵,可超末世之冤亲。无维初元圣道院 择定于癸巳年农历十一月九日至十一月十一日,为期三日,启建 癸巳年 太乙救苦天尊 圣诞法会。甚愿十方有缘大德心怀至诚心、恭敬心、忏悔心参加法会,心愿无不遂愿,寻声赴感太乙救苦天尊与诸佛菩萨加被下,超拔祖先 德荫子女、超拔冤亲 佛道早成、消灾祈福、护佑尊亲、修补财库 求财得财、修复元灵树 元辰灯 元辰光彩、礼拜圣佛福斗、求子得子、消减业障、增福禄寿、消除阻障 修行道程顺利······  

法会举办意义  




人生在世,常在是非善恶中飘浮不定,虽然有时候众生很注意不去触及是非边缘,但通常这些善恶因素非人力能及,故而在人生旅途中每隔一段时日,便需自我思虑反省在过去的一段时日中,自己在言行方面是否有有待加强或改善之处;如有发现言行当中有不当之处,应朝此缺失处力求忏悔,人人之求忏自我言行不佳处,必可进一步使各自言行更符合众意,行持也就更增一层境界。

在耶教之行者,日能感恩,夜能思虑,在儒家亦有每日三省吾身,至于华夏民族其他宗脉,虽无每日三省吾身之讲究,却每逢岁末有忏悔之提倡。如今,际值十一月 太乙救苦天尊 圣诞佳辰之机缘,但愿人人藉由此一机缘,予以忏其前愆,随之重振新机,让前途更加光明。众生能知忏悔前愆,正如黑暗中现出一道曙光,有了祥光初现,暗地行走便有了明显可循之依据。迷途中的羔羊乍见一线曙光,便知有路可循,不再跌跌撞撞,因为求忏的缘故,一则慈悲的牧羊人将依着这道曙光,慢慢接近迷途中的羔羊,循循善诱,指引省思中的羔羊一条返家的康庄大道,二则迷途羔羊不必再惶恐的摸索崎岖小径,因为小径随时都有自陷泥淖之困惑与跌入深渊之危机。
《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会 之主旨:忏悔,乃是要大众凝聚共善愿力以感召牧羊人:太乙救苦天尊,以期协助这群迷失已久的大众,弃暗投明,重现生机。当 太乙救苦天尊 圣诞之期愈近,大众的内心如果有安定的心情、法喜的冲动与被救赎的感动,那么真诚的如法忏悔,便有所效力也。

法会办理业务




超拔接引亡灵、受苦祖先、冤亲、残灵、堕胎婴灵、动物四生六道灵;家庭祈福、消灾、解业、姻缘、事业、学业、平安、前程、气运、改运、本命元辰、本命树、本命灯、法界财库办理、参加仙佛福斗、随缘助道,法界恩赐相应福德功,仙佛给予相应加持庇佑,恩赐相应法界财货、福田、法界前程气运等。

本次法会,尚有一大特色:为历代冤亲债主和历世父母办理超拔,进而满足孝子行孝之愿望,以圆满孝道,及发扬中国伦理道德之孝道与慎终追远之精神;超拔残灵,提高修行之进阶。

备注:宇宙真主宰 无极瑶池金母 颁布 宇宙超拔道令 于 太乙救苦天尊 人间住世本灵,此道令宇宙唯一,可号宇宙召无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身,可超拔宇宙群生,可度亿万劫之灵,可超末世之冤亲。
法会举办程序  




鸿钧老祖 诏告:  

我道每圣贤仙佛圣诞法会,皆有天人合一,人间法界共同办理。法会当时,人间道场焚烧上表,上香礼赞,

鸿钧老祖

骊山老母

无极老母

南无大悲观世音菩萨

太乙救苦天尊

济公活佛

地藏菩萨

法会不同于人间其他宫观庵堂一般,为观世音菩萨  太乙救苦天尊 二圣法身亲自主管,不需人间过多俗套礼仪,法会当日焚香上表疏文、供奉鲜花茶果。如此简洁仪式,有缘修道,当明白,真理真道永远不需要华丽的表面文章,法会看发心,真心实意者,自会多得恩赐机缘,多加珍惜。
法会举办时间




《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会,举办时间为阳历2013年12月11日—13日,农历十一月九日—十一月十一日 法会举办三天 望有缘大德正心诚意 积极参加 阴阳两利 福慧双收

法会办理业务细则  

正心诚意  

鸿钧老祖 慈示:




“ 《無維初元聖道院》举办法会不同于人间其他宫观庵堂一般,为 观世音菩萨 太乙救苦天尊 二圣法身亲自主管,不需人间过多俗套礼仪,只焚香上表疏文、供奉鲜花茶果,如此简洁仪式。乃是天人共办,仙佛直辖,宇宙唯一。有缘修道当明白,真理真道永远不需要华丽的表面文章,法会看发心,真心实意者,自会多得恩赐机缘,多加珍惜! ”

若发三心(至诚心、恭敬心、忏悔心)超拔,可得以上天慈悲庇佑,功德增长无量倍,即使人间福报薄弱,亦可以赤诚之心感动天地,诚心可鉴而得开例,若假心试探、多分猜忌、言而不信,则功德不退转,法天破除超拔事宜,退转冤亲,消减人间福报本气(本人气数运)。

[ 本帖最后由 千山万水 于 2013-11-12 20:29 编辑 ].

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二、办理专案相关细节

《無維初元聖道院》是 太乙救苦天尊 人间住世麾下直属道院,办理冤亲超拔皆是三魂同时超拔  

1、各种超拔相关事宜:

l 超拔累世冤亲债主

l 超拔受苦祖先 包含祖灵、倒房祖灵、案山灵等   

l 超拔残灵

l 超拔堕胎婴灵(法界堕胎业最重)

l 超拔动物四生六道灵

l 法界已故祖先和已故七世父母点开玄关

道家说冤亲债主,佛家说业障,前世因,今是果,不是不报,只是时候未到。在人元神较弱、运势较差时,冤亲就会趁虚而入,会有破财、莫名的病痛、意外、口角、工作不顺、感情不合、生活困苦艰难的事情发生。因此,遇到诸不顺之事障碍个人,当深深忏悔过往造做,并发至诚之心、恭敬之心、忏悔之心,三心具足恳求仙佛出面调解超拔。超拔受苦祖先(包含祖灵、倒房祖灵、案山灵等)一为血缘,二为慎终追远,三为祖德(如祖德具足,可德荫子孙;如祖德不足,且祖先在冥府受苦,将影响子孙行运,极易给子孙带来不幸与灾难。)是故超拔祖先乃孝道圆满表现。倒房祖靈系由堕胎、流产的婴灵或夭折的婴孩在于日久之后所衍生,根据《地藏菩萨本愿经》的记载,由于无人继嗣,既无人为作功德,又无人祭祀供养,只能在灵界无奈受苦,因而常易发生“祟弄”手足或子孙,影响至子孙,形成相类似的磁场效应,也会让子孙产生怪癖、自闭、沮丧、暴躁等倾向。

《無維初元聖道院》为 观世音菩萨 太乙救苦天尊 直辖道院,可直达二位圣尊,并有宇宙唯一超拔道令,可速超人间有缘善信历代冤亲债主和历世父母。深盼有缘兄弟姐妹速发真心超拔冤亲债主和历世父母,转恶缘为善缘,行大孝于人间,扬功名于万事,定功果于龙华。

备注:如果想了解更多关于超拔的知识,具足三心(至诚之心、恭敬之心、忏悔之心)阅读道场执行最高主管 太乙救苦天尊 人间住世本灵亲自书写之善书《知名高僧高道上天评判之真实修为内幕结缘训》!




《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会 超拔去向:

超拔到:  

西天瑶池无极老母净土  西天观音净土和西天南海净土①

东方长乐净土 或到 無維初元聖道院 所设教化宫殿②“储玄宫”“妙德宫”“教善宫’(绵阳上空)“青玄宫”(南宁上空)“宝顶宫”(台湾上空)灵修。

  

2、办理冤亲债主释解

如何解?

造成重病现象,其因业一定是牵连到命债,至少,会有公案是受害者凝恨不释,怨结无解,怨戾之念,缠扰萦注,躯体、元辰,立受牵制而变化亦会索讨牵缠。再则有许多重症者,譬如:病变成(瘤癌)等,更是恶业中杀业特重,必需根除其因果症结所在,加以化解,并且发大诚心力行忏悔、持以行善布施功德方可暂缓,人生苦海,也是许多恶因形成。

化冤超拔:《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会可藉由  寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊  大威神力,以及道场奉事神尊慈悲加持,帮助十方善信、有缘大德办理化冤超拔。

冤亲债主现前的预兆,参见《無維初元聖道院》—“释疑解惑”中文章“冤亲债主现前的十三点预兆”一文。

有冤欠牵缠的善信大德,来叩问业因,经由佛菩萨的开办济世,得知冤欠的姓名和冤怨因果,必须心生忏悔,并输诚布施功德予以回向,叩求佛菩萨慈悲作主,居中排解(其功用有如人间之调解或和解等)以偿宿怨,只要冤欠肯接受调解的话,即有 几点殊胜之处③。

  

3、本命元辰加固 元灵树修复 地府元辰灯加油

何谓元辰病,简而言之,与元灵有直接关联之病也。

人之元灵,有在无极之原灵园,有在地府之元辰灯,息息相关;原灵树若不能正常生长,其人必病苦不断,如枯黄、虫蛀,乃致杂草攀绕,以致不能健康生长。元辰灯若油尽灯枯,生机不振,则其人将是生命堪忧,多受苦磨也。人之生也,落土时分则定元辰,原灵园中树已播种,地府元辰灯开点。

元辰病,其现象最明确而通常,是久病不愈,而越不愈,元辰愈耗弱。一旦有此元辰病之现象,在凡人身躯欲求修复,已是无能为力。因此,只有由原灵树加以修复,除杂草、蛀虫、加水加养份;或是地府元辰灯加油。而欲达成加护之力,只有仙佛有此能力,必要祷叩仙佛慈悲,或是人间道场以功德转换能源以加护之,始能为力也。
需要对元辰加固、元灵树修复、地府元辰灯加油的十方大德善信 可以报名参加《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”藉由  寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊  大威神力,以及道场奉祀神尊慈悲加持,帮助十方善信、有缘大德对元灵树加以修复,除杂草、蛀虫、加水分养分;或是地府元辰灯加油、拨灯芯、换灯盏,使元辰光彩、身体康健。

  

4、财利(补财库)

所谓“先天财宝库”之意、乃指凡人之财库设立于天上,至于掌管凡间之“专职天神”随时监察人民之善恶、德品之行为后,再依个人累修之“福慧资粮”而予以评估再所“施惠”。“先天财库”就在本命元辰宫的厨房内,财库有材质之分,如:木质、瓦质、塑质、磁质、陶质、铁质、铜质等,材质的不同代表着福报不同而有所区分。我们的先天财库有分大或小,破损与坚固,也是代表着福报持续性、长期或短薄,若是破损严重,代表断续无法持续进财或许即使进了财,但很微薄有入不敷出的感觉,导致贵人运无法显现、存不住钱财、容易财进财出。运程不显彰、元辰耗弱及身体、财运不顺等,除己身需能发忏悔心,持以行善布施功德回向。

需要财利(补财库)的十方大德,可报名参加《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”,借由 寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊 大威神力,以及道场奉事神尊慈悲加持,帮助十方善信、有缘大德转换能源以修补财库之破损、增添财水等。以确保财库完整而提升财运、财运亨通,得助贵人扶助,避免破财等。

  

5、家庭祈福、求姻缘、求婚姻幸福美满、求子嗣、母子平安祈福、平安消灾祈福、求平安、前程祈福、气运、改运、消灾延寿祈福

佛氏门中,有求必应。有些人在佛门当中求,求不得是什么原因?那是不如理、不如法。懂理论、懂方法,如理如法的求,就有求必应。如理如法的求还是得不到时,这是自己有业障,必须把业障消除,障碍没有了,就得感应。
求寿者,平时自造减损健康之事,求寿无益;求福者,平时常造种种损福诸事,求福无益;求慧者,平时懒于阅读各类书籍,即使是诗词歌赋、散文传记等文章,若是能得勤阅,求慧有益,若是不勤阅,求慧而慧难萌。虽然助道功德,皆可回向以增智开慧,但此在未来世中,效力较彰;是以,此世欲求寿、求福、求慧者,首先必须戒恶行善,平时勤读经典或书籍,再辅以“安奉斗首”,自可获得仙佛之佛光普照、庇佑,求寿得寿、求福得福、求慧得慧,虽不求亦常有自得者也。

需要祈福消灾的十方大德,三心具足,可报名参加 《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”,借由  寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊  大威神力,以及道场奉事神尊慈悲加持,为十方善信、有缘大德赐福消灾。
6、福斗供奉仙佛 消灾 解厄 增福

因人的魂魄来源与归宿均在斗府,斗即是人的本命元辰;每个人的性命五行又因出生年之干支不同,而分属于北斗七星君所辖,称为本命星君。因此,依据道家之法,若能在本命日斋醮祈福,必受本命星君庇荫保佑,即能延长天年。

《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会“癸巳年礼斗-祈福”科目。藉法会之法轮运转,为参与法会之善德者,作消灾、增福、添寿之原动力。礼斗-祈福消灾之殊胜意义在于可以消减业障、增福禄寿、超拔先灵、德荫子女、道程平顺、元灵光彩、贵人显缘、化解小人、消解病业、延长寿元、身体健康等。

需要“礼斗-祈福”的十方大德,可以报名参加《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”,同沾甘露法水,藉由 寻声赴感太乙救苦天尊大威神力,以及道场奉事神尊慈悲加持,帮助十方善信,有缘大德消减业障、增福禄寿、超拔先灵、德荫子女、道程平顺、元灵光彩、贵人显缘、化解小人、消解病业、延长寿元、身体健康等。

  

7、随缘助道 助印善书

善书乃是导人向善,其功德无量,十方善信当明,孝子欲报厚恩,在世之时,当下尽孝,再之,为父母助印善书,是真报父母恩,参赞《宇宙真主宰 无极老母 诏告》:“助印此善书文,并与宇宙无极真道有缘者,上天将以划记功德无量倍,个人修为法界升级方可提高数层”故此造善书力故,诸佛常来慈护,孝子造善书之功可期父母身体安康,闻经听法修证提升。

凡十方大德欲功德助道,为道院添砖加瓦共结善缘、同修福慧,均能荣佛菩萨加被,诸佛菩萨同垂申护,千贤万圣众生欢喜,护佑一切爱心人士。发心助道 法界功德增长数倍,恩赐福报。

个人心愿助道,可得法界仙佛加持 赐福田、福德、赐诗,告知法界福德果位增长情况,仙佛视其心,得仙佛超拔冤亲祖先残灵,增加人间福报,以一得万。祈望诸位善德大信广发菩提,深植善根。

诚望十方善信,仁义善人,发善心,种福田,随缘资助,共结善缘,成就善举,利乐众生
三、办理业务详细规定




1、超拔事宜  

Ø 超拔冤亲 祖先  婴灵 以及残灵,以人间福报抵消;  

Ø 故此法界不给予记录福报,只消除地府讨报所在受苦祖先及残灵记录。

Ø 点玄 :法界已故祖先和已故七世父母点开玄关功德金:全家直系亲属、七世父母包含养父母和亲生父母。  

Ø 超拔一位堕胎婴灵(堕胎业障深重 ,超拔之时同时需自身忏悔);(超拔即是 得到超度,脱离苦难。)
·婴灵来人世一次实属不易,结果还被母亲遗弃了,所以它们的嗔恨心都很强,虽然被堕胎,灵识却经久不散,围绕母亲身边或附着在母亲身上,以图报被遗弃之冤仇,所以它们也是很不好超度的冤亲债主。

·婴灵的灵识很小,在这个状态下什么都不懂,很难交流说法 放下嗔恨心和冤仇,只有观世音菩萨才能和他们交流,化解他们的嗔恨心和怨恨心,把他们带到南海净土去灵修。

Ø 超拔 事宜需要资料:
      本院超拔地府销案,三魂一起彻底超拔,很是殊胜。  

·超拔本人姓名、性别、生辰八字<阴历或阳历有出生时辰的请注明 >、现详细住址或常住地址;过世的亲属、请注明过世日期、生前常住地址。

·已故七世父母点开玄关需要资料:本人姓名、性别、生辰八字<阴历或阳历有出生时辰的请注明 >、现详细住址或常住地址;

Ø 办理步骤以及所需时间  

·确认超拔(个人资料、功德金确认收到)→  

·经《無維初元聖道院》申请通过(5个工作日内)→  

·批准后办理时限(7至30日内)
2、办理冤亲债主释解

依据因果病业,以及善信发心随喜超拔有缘冤亲 化解灾业, 因此次超拔机缘万劫难遇,加之人间造功一寸,业消一丈,有缘师兄发心办理超拔累世冤亲、历代受苦祖先和残灵,则能无债一身轻,化灾劫为祥和,而使未来果地承今福力而彰扬圣泽。

一般情况,看师兄们发心,随喜功德。

  

3、元灵树修复、地府元辰灯加油

《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会 可办项目呈疏,让所有善信大德项目呈疏,化解因个人受到冤亲债主讨报而导致元辰衰弱、体弱多病、个人运势低迷,事业、婚姻、家庭、儿女诸多不顺遂者,将可造立功德回向,经由 寻声赴感太乙救苦天尊慈悲作主,代为功德转化能源,改善问题征解,可让元辰光彩,身体健康、事业顺利、婚姻美满、子女乖巧、运途显彰、家庭财运更加顺遂等。
大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽,“未兆”时懈怠,“其脆”时轻慢,“其微”时麻痹。这些不良现象就是世人的通病,包括许多修行者,也同样如此。都是不能高度重视冤亲债主索债前的细微征兆

医护本命原灵树,请注明:姓名、性别、农历生日(年、月、日、时)家庭住址,以便呈疏。

  

4、财利(补财库)

办理人员提供姓名、农历生日(年、月、日、时)、性别、家庭住址等详细资料后,《無維初元聖道院》奉事神尊察明其本人财库情况,财库是否破损,是否有异物等,给予批注,若十方大德欲功德回向改善财库现况,可直选道院拟定之行善项目,本堂若收到划拨后可代为十方大德“造立疏文”为其“项目呈疏”功德回向处理,祈请仙佛菩萨代为办理。(请注明:姓名、农历出生年、月、日、住址、行善项目、功德回向)  

根据维护财库所需功德规定人间功德金,也可随喜功德办理。
5、家庭祈福、求姻缘、求婚姻幸福美满、求子嗣、母子平安祈福、平安消灾祈福、求平安、前程祈福、气运、改运、消灾延寿祈福

  

² 家庭祈福

通过家庭祈福可使和睦家庭更加和睦,父母身体安康,亦可化解家庭不和,以期家庭和睦,子女乖顺。通过祈福是防患于未然,然万法唯心,不可全部寄希望于仙佛慈悲,当逢食思亲,过节思亲,饥寒思亲,疾病思亲,安乐思亲,忧患思亲,嫁娶思亲,诞日思亲,出身思亲,养儿思亲,以期家庭和睦,父母福寿康宁。

² 求姻缘

婚姻是因缘和合、累世之缘,姻缘不顺亦是有种种的障碍干扰,有缘师兄愿得如意姻缘者,一则多成人之美,多做善功,二则至诚发心叩求圣神仙佛慈悲拨转,祈求赐予好姻缘。

² 祈求婚姻美满幸福  

子女婚姻美满当需于二处着手:一则当宜尽量在日常生活周遭及亲朋好友间成人之美;二则可从祈福解因果着手,此因业释解,姻缘之机可以甚快显现。此外,家庭之维护需夫妻双方尽心尽力,男守忠良、女守妇道,夫妻双方各重各守夫妻之道,互相理解、包容、体谅……然婚姻、家庭则必美满幸福。

² 求子嗣  

夫妻之间种种缘由多有婚后无子嗣,于此之时当思考忏悔自身累世的业力,并积德行善,叩求圣神仙佛慈悲嘉佑,促怀孕,解不孕,得聪明宝贝。
² 母子平安祈福  

可防胎动不安,母亲身体不佳,流年运气不佳,命理子女妨害等,有缘善信亦可至诚参加法会,可保护胎儿顺利成长,直至出生。

² 平安消灾祈福  

欲求平安消灾者,一者需自身涵养内德,广植福田,二者可祈求仙佛慈悲 为自身求平安,亦可造功回向双亲以及有缘亲朋,祈求双亲及亲朋健康平安,顺心如意,以慰忧心。

² 利前程  

欲前程似锦当从小处做起,二六时中不离孝道,对万物无不审慎,再恳请圣神仙佛慈悲,依个人之发心,慈悲拨转福德机缘,如此则可前程似锦。

² 改运 增气运  

改运需从心上着力,真心忏悔,秉气拘,再至诚叩求仙佛慈悲拨转改人之运,则运可改。如无真心,不求涵养内德者,则改运无益,圣神仙佛看重的是一颗真心。

² 消灾延寿祈福  

欲消灾延寿祈福者,平时应该多行善积德,做功德回向,修福修德,真心而行,同时叩求佛菩萨慈悲,广植福田。然寿终正寝之正死者不可救,一生的果报报完,走到人生尽头,年老命尽该走就走,不应留恋于世间。  

² 退病健康护身 祈福  

欲求身体健康的有缘善信,或体弱多病,慢性病、及在医院久治不愈或不明原因的怪病的有缘人,当深忏悔个人所造罪业,并三心具足,奉请佛菩萨慈悲加持退
病,减轻痛苦,早获健康;无病强身,保健康。

  

6、太乙救苦天尊圣诞日,十方同庆,礼拜诸天仙佛菩萨赐福

《無維初元聖道院》福德斗供奉仙佛主要为:骊山老母、无极瑶池金母、鸿钧老祖、观世音菩萨、太乙救苦天尊、地藏王菩萨、太上道德天尊、济公活佛、女娲娘娘、盘古大帝、菩提老祖、弥勒佛、九天玄母娘娘、文殊菩萨、普贤菩萨等。

v 礼拜 骊山老母 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧德荫子女‧道程平顺‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 无极瑶池金母 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧德荫子女‧道程平顺‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 鸿钧老祖 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧德荫子女‧道程平顺‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  
v 礼拜 观世音菩萨 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧贵人显缘‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 太乙救苦天尊 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧贵人显缘‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 地藏王菩萨 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧贵人显缘‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 太上道德天尊 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 济公活佛 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 女娲娘娘 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 盘古大帝 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 菩提老祖 赐福斗首  
功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 弥勒佛 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 九天玄母娘娘 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 文殊菩萨 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 普贤菩萨 赐福斗首  

功用:消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

  

7、助道--随喜功德办理

凡十方大德欲功德助道 助印善书,为道院添砖加瓦共结善缘、同修福慧,法界功德增长数倍 恩赐福报 恩赐福田  

个人心愿助道 可得法界仙佛加持 赐福德诗 告知法界福德果位增长情况 助道多者 也可得仙佛超拔冤亲祖先残灵 增加人间福报。


法会超拔注意事项




正心诚意  

《大学》所述格物致知之理,格物为诚,致知为明。问而不度,曰“不诚”。《無維初元聖道院》藉由“太乙救苦天尊 圣诞法会”之因缘,阐明尽孝道理,循循善诱,以期世人明白超拔的重要性,进而发心超拔累世祖先、累世冤亲债主、累世残灵等出离苦难。

v  “信为道源功德母,长养一切诸善根”“初发心成等正觉”,在超拔时,一念初发心很重要。若是有所求的心去做这些事情,奢求办理超拔后祖先、冤亲、残灵等有所回馈,或是一心想着超拔以后工作生活等事情都会很顺利了才去办理超拔,这是不对的心念。实际上,超拔过后,自己的冤亲干扰少了,祖先得到超生,残灵脱离苦难,对自己的修行肯定会有莫大的帮助,障碍会小很多,生活工作会顺利很多,但是 这只是我们超拔所带来一些益处,而不是根本的出发点。而应发菩提 慈悲心,帮助累世祖先、冤亲、残灵们早日脱离苦难,偿还我们的债务,以一颗至诚心恭恭敬敬去祈求大慈大悲观世音菩萨、太乙救苦天尊、地藏王菩萨以及诸天仙佛菩萨慈悲加持帮助我们消除业障,真正的忏悔心发起,祈求 累世冤亲们能够原谅自己,达到和解,共同修行进步,共赴龙华。

v 更有甚者,只是抱着好奇的心态去探听试问自己祖先、冤亲和残灵的情况,而没有真正发心去帮助他们脱离苦难,这样对自己是很不好的。冤亲、祖先、残灵们都在受苦,知道您在问道院情况,本以为要帮助他们脱离苦难了,他们很是高兴、激动,就像暗路中获得一盏明灯,但随好奇心退却,祖先、冤亲、残灵等之
  明灯骤暗,心念必是沮丧,岂有不生怨念之理,从而影响好奇者之运途。所以,在询问超拔详情之时一定要具足至诚心、恭敬心、忏悔心,咱们的一言一行皆在佛菩萨的观看当中,祖先冤亲等也必在周围焦急的等待与观看,所以一定要端正自己的心念。

v 然天地规律,因缘万亿,于尘埃,自身毒有为业障定果不可减,有为累世大罪业难还归,有为   自身横财招扬,有为继而造就业因,均为超拔外因,不可做法天超拔之误,若以为误,则心德不明,枉天心。

v 若发三心<至诚心、恭敬心、忏悔心>超拔,得以天德庇护,功德增长无量倍,即使人间福报薄弱,亦可以赤诚之心感动天地,诚心可鉴而得开例,若假心试探、多分猜忌、言而不信,则功德不退转,法天破除超拔事宜,退转冤亲,消减人间福报本气(本人气数运)。  
v 凡尘财货于法天坐观乃是一栗,不足超脱魂灵千万,却是诚心大于万金,如多拖欠、少功德、无积极,法天皆能查明,终是反遭不义。

v 于尘埃为人身,皆造业因不消停,若有超拔后食诸肉,或家人食诸肉、淫逸、造三业、少修行、心不正者,皆会再增长冤亲、残灵数量,再得身体难行、诸事不顺意、便是春风再生也,不为超拔之过因。
法会参加结缘方式

凡十方大德欲参加 《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会,在 太乙救苦天尊圣诞日 共沾 天尊 甘露法水,祈求 寻声赴感太乙救苦天尊 以及诸天仙佛菩萨大威神力慈悲护佑。

可联系我们报名,我们的联系式如下:

(太乙救苦天尊 圣诞法会 殊胜无比 庄严无比,希望十方有缘大德皆能具足至诚心、恭敬心、忏悔心,若大德有任何疑问或相关情况需要咨询,都可与我们联系 )  
QQ:  
2535099172 (菡萏子)  2864099127(致虚守静)  2408270460(真水性灵)  
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