关于《卡尔威特亲子教育的经验和方法》：

卡尔威特式的教育有一个致命的缺点，即不自然，违反人的天性。如果一个父母能对知识和生活有深刻的体验，那么这种教育的结果尚不至于偏离自然太多。否则，运用其方法，结果可能非常危险。

卡尔本身的结局也并不怎么样。.

在教育上，有两种态度，一种是赋予其知识和技能，一种是激发其自然的天性和潜能。对于具备相当知识的父母来说，如果只是希望孩子成为你能理解的那个样子，第一种也算是捷径，风险有点大，不过成者王败者寇而已。.

彻头彻尾的伪书
http://book.douban.com/review/4614483/
成年之后的卡尔威特
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476e6cfa0100052u.html

这本书，手里也有这一本，还真是看过。那时儿子还小，预备性地读了读。似乎有道理。等儿子大了，才发现，这本书毫无用处。难道只适合在被怀孕期间感染过弓形虫的孩子？

另外，推荐两本书：
大人，《第三帝国的兴亡》。
小学生，《爱的教育》。

[ 本帖最后由 ccpaging 于 2012-1-23 21:44 编辑 ].

也许，等他用到腻味了，就回头了。例如，你可以加速这个腻味的过程。这是反向的方法，怕弄巧成拙，慎之。
正向的，俺觉得，要提高欣赏的水平。一个人穿的花花绿绿，别人批评是没用的，因为他觉得那样就是好看。如果让他体会到更美的，让他学会欣赏，那么，他的风格就会自然发生变化。.

我没看。儿子听了有声书，不只一遍吧。他是这么说的：“我已读了将近100多本书，其中我最爱读的是《爱的教育》，它出自意大利著名作家亚米契斯，这本书使我懂得了许多道理，我懂得了如何做一位高尚的人，一位有情感的人。”.

病梅馆记
　　〔清〕龚自珍
　　江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直，删密，锄正，以殀梅、病梅为业以求钱也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐，明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江、浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
　　予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之、纵之、顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉？
　　——选自中华书局排印本《龚自珍全集》　
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龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）
让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年)

偶然还是必然？其后二三百年，偶然还是必然？纠结啊。.