新闻回顾：

　　北大学子被传为出家拒美名校邀请 父亲出面辟谣

　　僧人证实柳智宇目前是龙泉寺“净人” 龙泉寺竟有多位北大清华高材生

　　本报讯（驻京记者 柯立） 两棵600多岁的巨柏散发着苍凉的神秘气息，一左一右守护着千年古刹的山门——昨日，记者驱车北京西山凤凰岭自然风景区行驶一刻钟后，龙泉寺到了，传闻武汉伢柳智宇放弃了麻省理工大学全额奖学金，要来此出家。

　　始建于公元951年的龙泉寺，山门显得窄小，但进门后却另有洞天，一座金龙桥似乎把寺内的一切隔在凡尘之外，这是北京地区最大最古老的石桥，距今有上千年历史。

　　观音殿前，记者向正在擦拭莲花灯的居士打听柳智宇，她略一思索：“有这人，是净人（尚未剃度的佛教修行者），前几天还见过。”

　　到寺院接待处“客堂”查询柳智宇，只说是同乡拜访。接待的僧人说：“又是来劝他回家的吧？前不久他父母来过，也坐在你现在这个位置。他二十多岁的人，高智商，会为自己的行为负责任，外人不必过于干涉。”

　　客堂旁有扇月亮门，门开着，但一旁有提示：“僧众生活区，游客止步。”

　　记者来到客堂，再度求见柳智宇和主持学诚法师，值班的义工答：“主持大师不方便，柳智宇这几天外出了。”闲聊中得知，此义工是东北某重点高校毕业生。

　　记者离开前，再次向一掌管花木的僧人求证：“柳智宇也就是圣宇师兄现在里面吗？”对方双手合十：“出家人不打诳语，施主让我很为难。”

　　据居士和义工们介绍，龙泉寺内隐居的“真龙”不少：既有北大的也有清华的研究生。目前寺内排队等候剃度的净人众多，一些外地新建寺院，专门来这里寻找优秀人才。其中有位北大计算机专业的毕业生，在寺里当了3年多义工，一手建起“龙泉之声”网站，去年正式剃度。还有一位名校高才生，离婚后把百万家产留给了妻儿，孑然一身来此剃度。

　　此前媒体报道过的北京大学哲学系硕士邓文庆，毕业后在福建莆田广化寺剃度出家，人称“显庆法师”，2006年来到龙泉寺。他父母先规劝他还俗，后也成为龙泉寺居士，跟在儿子身边。不过显庆法师现已离开龙泉寺，在另一家寺院挑大梁。他的师兄、现任河北省佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈明海法师，是北大哲学系八七级学生，他于毕业的次年——1992年在柏林禅寺从净慧老法师剃度出家，现在已是佛教界有名的高僧。

　　与许多人想象不同，这些“天之骄子”们选择出家，大多不是因为感情困惑、生活所迫等原因，而多是一种人生选择。龙泉寺的僧人告诉记者：“我们是在用另一种方式为社会服务。”

　　父母希望他先到社会上走走

　　据京华时报报道，柳智宇此前申请并获得了麻省理工学院的全额奖学金，家人都已经帮他准备好了行李，却没想到半途出现变故。“我们坚决反对孩子的这个决定。这一两个月我已经心力交瘁，他的母亲也病了一场。”柳智宇的父亲说。

　　“我们不埋怨任何人，只是感到很无助。”柳父称，柳智宇刚刚毕业还没有社会经验，家人希望他到社会上走走，“李叔同也是在39岁功成名就之后才选择出家，孩子现在什么都不懂，没法帮助别人”。[详细]

　　龙泉寺主持谈柳智宇出家：世人观念有待转变

　　据荆楚网报道，昨日下午，在龙泉寺新工程工地，记者遇到前来察看工程建设进展情况的该寺住持学诚法师。身为中国佛教协会副会长兼秘书长，他在国内宗教界的地位可谓举足轻重。

　　看着背着行囊的记者，学诚法师和蔼亲切，满脸微笑，对记者的来意似乎早已心中了然。未等记者开口自我介绍，他主动发问：“你是哪个媒体的啊？是不是来找柳智宇的？”

　　记者回答“是”。但当进一步询问柳智宇的具体情况时，他却笑而不答。

　　傍晚时分，记者再次遇到学诚法师。这次他终于开口，证实柳智宇还没有正式出家，并表示他们会充分尊重柳智宇的选择。“网上的消息真真假假。”言毕，他与众僧相视而笑。“其实出家也很好啊。”学诚法师说，据他了解，还有人到国外留学，读了一半去出家的。他说，在国外，大学教授当牧师的不在少数，而国内高学历人士出家如此广受关注，“说明我们的观念还没有完全转变。”……[详细]

　　■众说纷纭

　　★蒋方舟：我看过他的文章，知道他所有的思考都是一下子深入到最终极的问题，所以能够理解他选择皈依宗教作为归宿。但修行的方式有很多种，有点遗憾他的选择这么彻底和决绝。

　　★网友博悟馆：柳智宇古刹修行是损失的考量，显示出理所当然的功利主义。个人的成长，凭什么只能纳入唯一的、所谓主流社会的价值评价体系？柳同学的另一个华师一附中校友李喆，也是个天才少年，因为去学围棋被很多人认为“可惜”，如今李喆贵为国手，可惜声便少了许多。

　　★网友多情无情剑：我们为金钱，为名利，为地位，为工作，为家庭，为感情，为各种各样的东西所束缚，无法逃离。而他，已经脱离了俗世的束缚，这些东西已经不再是他需要考量的问题。

　　★网友工程师：这不是浪费教育资源吗？上了这么多年学一点社会责任感都没有？

[ 本帖最后由 amy0202 于 2010-9-8 15:33 编辑 ].

　　荆楚网消息 （楚天都市报特派记者高家龙北京报道）北京大学湖北籍“数学天才”柳智宇，大学毕业后放弃拿全额奖学金前往美国名校深造的机会，而是到北京西山龙泉寺修行。他为何做出这一选择？昨日，本报记者再次踏访龙泉寺，但仍未见到柳智宇。中国佛教协会副会长兼秘书长、龙泉寺住持学诚法师，在接受本报记者采访时认为，高学历人士出家的话题广受关注，说明我们的观念还有待转变。

　　龙泉寺女居士——柳智宇可能月内出家

　　昨日中午，记者在龙泉寺碰到一位戴眼镜的女居士，她身着黄色T恤衫，上面印有“龙泉寺”字样。

　　听说记者来找柳智宇，她十分热情地介绍：“他在北大读书时就经常来这里做义工，特别聪明，人也随和。”她说柳智宇一心研习佛法，出家的决心比较坚定。

　　记者问：“听说他现在是居士，如果出家估计还要多久？”

　　女居士说，柳智宇很优秀，已经比一般居士更进一步，现在属于“近士”。“听说他进内院跟着法师学习了，平常很少出来。如果他要出家，应该会比别人快，估计国庆节期间就有可能举行仪式。”

　　在这位女居士的印象中，柳智宇很能吃苦，“干活的时候只顾着干活，衣服脏了也不换。”

　　柳智宇做出准备出家的决定后，他的父母到过龙泉寺好几次。女居士说：“他的父母都比较文明，不像有的孩子的父母那样大吵大闹。”

　　再寻柳居士不遇——记者托人捎话无回音

　　据了解，在龙泉寺修行的居士都有分工，有的负责内务整理，有的干体力活。柳智宇是该寺“突击队”成员，最近经常到后山搬石头，为寺庙新建工程忙碌。但昨日记者遍寻工地，却未见柳智宇的踪影。

　　记者再次来到龙泉寺客堂。一位居士听说是找柳智宇的，立即说：“柳智宇不在这里！”那么能不能见见住持？对方回答：“法师很忙，没空接待。”

　　随后记者在该寺转了一圈，也未遇见柳智宇。

　　但另一位居士说：“柳智宇在庙里，昨天有记者来采访过，柳智宇不愿见。”听说他是北大毕业生，还成功申请到前往美国名校深造的机会，这位居士显得有些吃惊。

　　一位看上去年龄较小的居士也告诉记者，柳智宇确实在庙内，“中午我在斋堂吃饭时还见到过他。”记者委托小居士给柳智宇带话，希望能见个面，但截至傍晚时分记者离开该寺，仍无回复。

　　在该寺采访过程中，不少僧人好像统一了口径，对记者的提问一概回答“不清楚”或干脆不予回答。在建筑工地干活的一名戴黑框眼镜的男居士说：“柳智宇不会见你们的，请你们不要来影响他。”

　　住持学诚法师——充分尊重他的选择

　　昨日下午，在龙泉寺新工程工地，记者遇到前来察看工程建设进展情况的该寺住持学诚法师。身为中国佛教协会副会长兼秘书长，他在国内宗教界的地位可谓举足轻重。

　　看着背着行囊的记者，学诚法师和蔼亲切，满脸微笑，对记者的来意似乎早已心中了然。未等记者开口自我介绍，他主动发问：“你是哪个媒体的啊？是不是来找柳智宇的？”

　　记者回答“是”。但当进一步询问柳智宇的具体情况时，他却笑而不答。

　　傍晚时分，记者再次遇到学诚法师。这次他终于开口，证实柳智宇还没有正式出家，并表示他们会充分尊重柳智宇的选择。“网上的消息真真假假。”言毕，他与众僧相视而笑。“其实出家也很好啊。”学诚法师说，据他了解，还有人到国外留学，读了一半去出家的。他说，在国外，大学教授当牧师的不在少数，而国内高学历人士出家如此广受关注，“说明我们的观念还没有完全转变。”

　　学诚法师还与记者交流起大学生“蚁族”的话题。他说，不少大学生不好找工作并成为“蚁族”，但他们身上表现出的吃苦耐劳精神十分可贵，比那些养尊处优的人更有可能成就大器。

　　何看待柳智宇的选择？多数网友表示“理解，人各有志”

　　荆楚网消息 (楚天都市报) （记者罗欣）如何看待柳智宇到寺庙修行？昨日，楚天都市网等网站进行了调查，多数网友表示“理解，人各有志”。

　　截至昨晚9时20分，共有20752人参与了网络调查，其中50.2%的网友选择“理解，子非鱼，焉知鱼之乐”，认为每个人都有选择自己人生道路的自由；25.7%的网友表示“遗憾，他本应该在科技领域有所成就”；21.0%的网友提出质疑，觉得柳智宇“钻了牛角尖，未考虑父母的感受”；另有少数网友选择“不好说”。

　　在楚天都市网的调查中，61.5%的网友选择了“人各有志”选项。

　　还有众多网友在各大网站发帖评论此事。一位网友说：“看到柳智宇，我想到一个人——李叔同，也就是弘一法师。他是艺术上的天才，在艺术上的造诣无一不通，无一不精。”一位网友则感叹：“中国不缺修为高的隐士，缺的是像亚里士多德、牛顿这样在哲学与科学领域都很有影响力的人。像柳智宇这样有天分的人，应该承担起这样的责任。”.

荆楚网消息 (楚天都市报) “他文章中体现出的思想不是一般的同龄人能够达到的，他思考的问题都很终极，比如生死、宇宙、大爱。他想问题比一般人更深刻些，但总在终极问题上纠结，得找一个解决问题的办法，去修行就是他的精神皈依。”昨日，少女作家蒋方舟接受本报记者电话采访时说，“不过，我觉得他不研究数学，是我们在数学研究方面的损失。”

　　蒋方舟也毕业于华师一附中，比柳智宇低两个年级，曾公开宣称柳智宇是自己的“梦中情人”，目前在清华大学读大三。她说，这几天她要去龙泉寺看看柳智宇，“我不想打扰他的宁静，只希望远远地看一下，看看他在那里好不好。”本报首席机动记者 陈世昌 记者周鹏 罗欣.

“他那篇《幂数列求和纵横引论》提交到我们科学院（指华师一附中学生科学院，柳智宇16岁时任该院院长——编者注）评审的时候，所有人都沉默了。社科部、工科部、理科部、数学部的各位部长们，以及所有指导老师，全部沉默了。在几页A4纸上，充斥着各种我见都没见过更别提理解的字符，以及看上去似乎是中文、但却完全无法领会其意义的文字。在一片沉默之中，这篇论文拿了一等奖。论文答辩的时候，他的PPT居然能让我看懂一点点儿了，里面貌似讲了四维。我努力听，听懂了前3分钟的内容。其他一等奖得主都被各种提问淹没，轮到他的时候，又是一片可怕的死寂。最后有一个人问："你是如何想到去解这个世界性的难题呢？"柳智宇回答："我从幼儿园的时候就开始想了。"”.

本报特派记者高家龙发自北京

　　他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”……大学毕业后，他来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。

　　他就是柳智宇。最近，关于他的消息在网上迅速传播，有人唏嘘叹惋，有人追忆怀念。柳智宇真的选择了古寺修行吗？昨日，本报记者赶赴北京进行了采访。

　　修行寺庙远离市中心

　　记者从北京大学东门出发，驱车近一个小时，终于抵达西山凤凰岭脚下，得见千年古刹龙泉寺。它依山而建，坐西面东，斑驳的红墙，“龙泉寺”三个鎏金大字部分笔画已经掉色，似乎显示着年代的久远和沧桑。

　　龙泉寺位于凤凰岭景区内，是北京市海淀区正式开放的第一所三宝具足的佛教寺院，始建于公元951年，是海淀区重点文物保护单位。原寺在文革期间大部分被毁，1995年开始修复，2004年4月正式开放成为佛教活动场所，并迎请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师主持寺务工作。

　　西山连绵起伏，古寺清幽静谧。踏入寺内，古树参天，郁郁葱葱，行走在石板路上，身旁不时有身着僧袍的僧人和前来拜佛的善男信女来来往往。“烟霞清净尘无迹，水月空灵性自明。”庙内各祠堂、殿宇门匾上，都贴着各种颇有禅味的楹联。

　　寻访柳智宇居士不遇

　　记者穿过两道门来到客堂门口，只见内房一名戴眼镜的僧人正与来宾交谈，外间的桌子上摆放着几部电话和一部笔记本电脑，一名僧人正在接电话。

　　僧人询问记者来意后，说：“有这个人，但这几天他出去了。”记者追问柳智宇何时归来、所住何处、能否见面，僧人均表示不清楚。

　　这时，从僧侣生活区走来另一名僧人，自称法号“贤栋”，是两年前来此修行的。贤栋告诉记者，柳智宇确实在此修行，但目前还只是居士，如欲正式皈依佛门一般要等两三年，“时间长短，要看他个人悟性和造化。”据悉，居士与出家人有所区别，居士不受佛门戒律戒规约束，只要虔诚于佛、遵循佛之善心善意即可。

　　贤栋并不知道柳智宇是北大毕业生。“他在这里过得很好，每天跟其他修行者一道进行各种活动。”贤栋说，柳智宇父母曾到寺里看望过他。“他为什么作出这个选择？”面对记者的疑问，贤栋单手作礼：“一切随缘。”

　　记者提出想面见柳智宇，僧人先让记者稍等片刻，尔后又说，柳智宇带话“不便见人”。过了一会，又说柳智宇“出去了”。“住在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的时候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处简化到了一种更质朴的层次。”在贤清法师主持的“西四沙龙”博客上，柳智宇于今年5月撰写的一篇文章中的这段话，或许可以给他的修行生活做一个注脚。

　　“智宇真正做到无我”

　　柳智宇是北大“耕读社”前社长，龙泉寺与这个社团素有渊源。曾一手创办该社的北大2002级哲学系研究生邓文庆，毕业后就在这里剃度出家，其父母也住在寺院研习佛学。

　　“北大未名站”讨论区里，一名学弟发帖回忆与柳智宇交往的点滴，称柳智宇曾找他商量开办讨论班帮同学脱离“苦海”。帖中感叹：“世间少了一个柳智宇学长，多了一个圣宇大师。”

　　“孔老师，孟老师啊，教教弟子吧。弟子一直在向上仰慕和希求，愿冷漠、孤独、伤害离我们远去，愿善良、仁慈、忠诚、智慧的光辉遍洒人间。”这是柳智宇发给中学语文老师周文涛的《观功念恩日记》中的一段话。

　　“智宇对我说，最近他发现自己有时会计较利益问题，他心里有些不安。智宇是真正做到无我的人。但我怕利益问题会成为他的负担，便告诉他，孟子讲的义利之辨中的"利"字不是利益的意思……但智宇接着说，关注利益时，就会计较，就会产生物我之分。”同为“西四沙龙”成员的“勤劳的土拨鼠”（网名），今年3月在博文中回忆了他和柳智宇的一次对话，结尾处写道：“智宇的境界仍远在我之上。我区分天人合一和天人相分，是依据不同的情境来分的，这种区分依然把天人合一和天人相分打作两截。但智宇认为天人合一是天人相分的基础，换句话说，天人合一是体，天人相分是用。”

　　这些文字，或许能告诉我们柳智宇在思考些什么。.

我想，作为父母，绝大多数都是无法确切的表示支持还是不支持，这是一个困难的选择...

不知道，现在做和尚需要同自己的父母和亲人断绝尘世关系的吗？
如果需要断绝的，一般作为父母的，肯定无法接受的。特别在父母老了之后，在看到其他子女陪着父母话家常时，在逢年过节时看到其他家庭子女同乐时，他的父母此时的心情肯定是非常落寞寂寥的，特别是现在只有一个孩子的情况下。

突然想到鸠摩罗什法师，他7岁时，信奉佛教的母亲就带着鸠摩罗什出家（鸠摩罗什从小天资极高，能“日诵千偈”）。
所以，只有父母亲也是信奉佛教的，那对于孩子的出家肯定也是非常支持的，或者亦可父母随着孩子一起出家。.