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[基督徒] 听道笔记 在圣灵中事奉(续) 于宏洁

听道笔记 在圣灵中事奉(续) 于宏洁

在圣灵中祷告(续)
不随从肉体,只随从圣灵(14)

于宏洁
2010-5-2

弟兄姊妹们,平安!刚刚特别谢谢马弟兄提醒我们,油和酒不可糟蹋。刚刚也藉着诗歌告诉我们,我们需要有圣火烧在我们里面。圣经上有太多这方面的教导,火不可以熄灭,灯不可以熄灭,头上不可缺少膏油,我们的祷告不可停止。我们真的需要在主面前让主积蓄我们心里面的力量。人在说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们;在海上的时候忽然起了风暴;约瑟的年间原来是丰年,忽然饥荒临到,让从前的丰富通通都不记得了。亲爱的弟兄姊妹,趁着还有年日,趁着我们平安的时候,我们真的需要跟主有更真实的关系,我们在主的面前能够积蓄神所给我们所有的恩典。不然的话,突然一个遭遇,超过我们里面的生命和度量的时候,你会发现我们这个人会倒下去的;突然遇到一个试探超过我们里面该有的力量的时候,我们这个人倒下去了。我们求神帮助我们,让我们都在主面前,趁着神还给我们机会,给我们年日,我们都来竭力追求认识神,一定要建立自己跟主个人之间的关系,非常非常重要。趁着还有今日,我们好好读主的话,好好的学习顺服主,学习在生活中来经历主,让我们里面的力量能够不断地积蓄。

我今天继续讲在圣灵里面的事奉。上个礼拜我们特别跟弟兄姊妹讲过神整个救赎的目的,神救我们一个很重要的目的是什么,为了事奉他。这是我们非常能够明白的。当你买了车子,买车子是为了开;你买烤面包机是为了烤面包;买只笔是为了写字;神买赎我们是为了叫我们事奉永生神。今天我们得救如果不来事奉神,我们亏缺我们的职守,我们浪费了我们的恩典。两个事情,第一个我们亏欠神,因为他救我们就是为了叫我们事奉他。就像我买了一只笔,一辆车,如果不work的话,我会很遗憾的。今天神买赎我们,圣经上讲的这么清楚,叫我们既然从仇敌的手中被救出来,就终身坦然无惧地在他面前用圣洁公义来事奉他。亲爱的弟兄姊妹,神买赎我们是为了给我们一个非常大的托付和使命,叫我们来敬拜来事奉他。你千万不要觉得说没想到信耶稣还这样辛苦,我跟你讲这一方面是我们的责任,另一方面说是我们最大的尊荣,也是最大的祝福。千万不要小看这件事情,地上的君王、地上的首领充其量我们的荣耀就是仅此一生,充其量只是周围少数人可能因着我们的尽心竭力得到祝福,但是当我们来事奉这位至高的神的时候,那个荣耀天使羡慕都羡慕不来。今天天使看我们这些人,真的是牙齿痒痒的,他真的羡慕我们,“哗,这些家伙居然可以事奉神。”看我们的软弱,看我们的败坏,看我们这些人不成样,但是天使这么尊荣,这么有能力,他们在神的面前只有眼目低垂,连看神都不敢看。但是我们这般人,圣经上说,可以坦然无惧来到施恩的宝座面前,我们可以面对面地瞻仰他的荣美,我们可以向他唱诗,向他赞美,可以把我们一切所要的来告诉神,这是我们的权柄,这是我们的荣耀。所以我们要认识,不事奉神这是我们的失职,不事奉神这是我们的可惜,我们亏欠了我们的职守,我们浪费了该有的权柄。

这个星期二的晚上祷告会的时候,我带了一首诗歌“事奉耶稣真有快乐”,我就问了弟兄姊妹一个问题,我说“认为事奉耶稣真有快乐的请举手”,你知道有多少人举手吗?全部举手。我再问了第二个问题,我说“事奉真有快乐的请举手”,不到10个,25%。为什么事奉耶稣跟事奉中间的等号不见了?就是因为这个等号不见了,所以我们不快乐;就是因为这个等号不见了,我们害怕事奉;就是因为这个等号不见了,我们事奉会累,我们会灰心,我们会burn out。但是我非常感动的就是弟兄姊妹的真实。我那天看见举手有这么大的悬殊的时候,我一方面很自责,一方面又很心疼,一方面又知道我有一个清楚的方向,我要怎样地服事我们的弟兄姊妹,让大家从所有的事奉里面,我们能摸着事奉的真谛,能够进到事奉该有的境界,让事奉真是快乐,因为我们所有的事奉就是事奉耶稣。阿不阿门?

你看我们的事奉,包括做事情,包括服事人,圣经都把这两个完全跟耶稣连在一起。主耶稣说,你们把这一切做在弟兄中最小的身上,就是做在我的身上。所有跟人的服事通通可以跟耶稣发生关系。直接做在主的身上。特蕾沙嬷嬷说,为大麻风的病人洗伤口的时候,她说她如同在为耶稣洗。这个观念、这个态度是非常宝贵的。我们所有神的儿女们都应该是这个样子,无论什么事情我们是做在主的身上。事情也是这样,保罗说歌罗西书第三章说,你们无论做什么,要从心里做,像是给主做的。不管在教会里面,我们做任何的服事,扫地也好,扫厕所也好,讲道也好,唱诗也好,照顾孩子也好,人看见也好,没看见也好,人有掌声也好,没有掌声也好,甚至有批评论断也好。这些东西一跟耶稣基督相比的时候,其实它都是次要的,我们只有一颗心讨神的喜悦。我们怎么知道我们的服事讨神喜悦呢?如果我们真是purity,那么单纯地为了主,而且whole for him, whole heartly for him,全心地为着他,弟兄姊妹,你自己一定知道的。因为在我们里面有一种说不出来的喜乐,在我们里面有一个踏实,知道说不管你怎么说,不管人怎么批评论断,我只要专心讨神的喜悦,我知道神喜悦,我就安息了,只要主高兴,任何的代价都不是代价。对于主,没有一样东西是太贵的,都值得。

插开来讲,我上个礼拜才讲,我们的服事虽然有很多人很谢谢我们,但是有很多人借机会来攻击。有人假借我们的名义在新疆募款,有人很confuse,打电话来;有人假借我们的名义在中国很多的地方开特会,然后开的时候说于宏洁生病没来,底下就说他们需要钱。结果这个礼拜我又听到办公室的一个同工说,跟中国的一个人联络说我们教会到今天,就是现在还在东北教会那里收钱。我说主啊,真的不知道那些人是谁,我们就巴不得帮我们找出来这些人是谁,我们就能够去劝他能够在主的面前悔改。到今天都还有人做这些事情。这个礼拜有个同工告诉我说,有人用我的名义开了部落格blog,我还听不懂部落格是什么,我是什么部落格都没有。有人用我们的名义开部落格,那这个就很严重了,因为他回答问题回答真理跟我们回答当然就很不一样了,这可能影响弟兄姊妹。就连昨天晚上我还收到一个email。前面一直“讲谢谢我们的服事,把我们的光碟复制送给了很多的人,前面都是表达对我们的谢谢”。底下他就接着讲,他说“我们的房间也常常为这件事祷告,我就看不懂了。什么叫我们的房间?他说真的很希望把我们的房间看做您教会的分会,得到您更直接的栽培,我们播放了一年,能找到的几乎都播放了,我正愁得不知道怎么办。感谢主,神藉着某某人让我联系到您,非常感恩。”我从来不知道这个人是谁,怎么会联系到我呢?他说“知道您要来房间,您不知道我们的弟兄姊妹多高兴啊,真是欢呼雀跃。您什么时候来房间,请回信告诉我,我可以预先发通知,会有很多弟兄姊妹来房间的。我们网络事工除了房间外,还有十多个QQ群,网站等。”这些东西我真的都已经看不懂了,什么叫房间,你们有人知道吗?还说我要去房间,我真的看不懂。当然这个是善意的,但是表示有人已经假借我的名义说要去他的房间了。Chart room叫房间,原谅我,电脑本科出身的听不懂这些话。

弟兄姊妹,你就晓得如果我们今天的服事不是为了神的话,那个恶名、美名什么声音都会有。恶名可以打倒你,美名可以打倒你,但是今天我们通通不能受这些的影响,我们只能单单,只有一颗心。剩下的年日不知道有多少,昨天看了于老牧师的安息聚会,心里面真的感触很多。没有几个人活到九十岁的,我从来不觉得我可以活到九十岁。要珍惜,神给的日子都要珍惜,一天当一天用,我的这一天结束的时候,我这一天不遗憾的话,我的这一生就不遗憾了。我相信到今天为止,我们为着我们过去的这一生很多人都会有很多遗憾。我跟你讲,我就有很多遗憾。但是我们不能够一直活在懊悔,活在遗憾,有一天我会怎样,我们要抓住我们每一个今天。从现在开始,希伯来书第三章说,“趁著还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。”弟兄姊妹,我们就是要抓住今天。如果我们每一天晚上结束的时候能够跟主说,主啊,今天没有浪费,感谢你。今天在你的面前虽然没有什么大的成就,但是我自己里面没有责备,我没有觉得我浪费了,我觉得我是活在你的面前。虽然我不成熟,虽然我不够,虽然我还有很多的软弱,但是我whole heart,我整个心是向着你的。我们结束的时候能够平安,能够为着今天没有遗憾,明天来的时候,我又为着明天没有遗憾,我们的余生就不会有遗憾了。但是如果哪一天我们当天遗憾,我们当天立刻悔改,立刻向神认罪,立刻在主的面前调整我们的心态,让我单单纯纯全心为着耶稣活。我们这一生,神宝贵,而且你一定会不断地进步。

今天我们在这里讲圣灵里的事奉,当我们在这里讲事奉的时候,我们就很盼望所有的弟兄姊妹,不仅仅我们的事奉,我们真正起来事奉,而且我们的事奉是算数的,是经得起火烧的。上个礼拜我们特别讲过,有一天有火发现,要来试验我们各人的工程如何。弟兄姊妹,读圣经的前后文,我们知道哥林多前书的第3章特别是讲到教会的建造,讲到这些工人们。我只是借用来,讲到我们个人的一生就是了。有亚波罗,有保罗,每一个人都在主的面前有自己的工程。我们每一个人的一生也都在建造。我上个礼拜特别引用马太福音第8章,就连我们不做什么,我们都在建造。因为主说,凡听见这话不去行的,就好像有人把房子盖在沙土上。所以你千万不要以为我不事奉就没事了。弟兄姊妹,你我都在建造,圣经上告诉我们有一天火要来发现,要来试验,要来验收我们这个人这一生的工程。第一个,我们希望我们的事奉能够耐火,能够被神算数。第二个,我们希望我们的事奉真能有喜乐,能够真正蒙福,能够真正在主面前讨神喜悦。一个对的事奉应该是让我们在事奉中得生命的,一个对的事奉是让我们在事奉中不住成长的,一个对的事奉会让我们在主的面前更多被主所称许。

2005年我们教会在山上退修会的时候,那一次沈保罗牧师跟我,我们一前一后完全没有讲,我也不知道他,他也不知道我,但是都做了一个呼召,就是愿意把自己的一生奉献给神,只要知道主的意思,就愿意辞职,全时间的事奉神。那次两次都有接近30个人出来。完了以后,我们教会开始了一个AAA Program,大家记得不记得?第一件事情,被神所召出来;第二件事情,被神所膏的;第三件事情,得神喜悦。这是我们对事奉的人的要求,要出于神,要靠着圣灵,被神所膏的,要讨神喜悦,是为着神的。这是指人。我们所有的事奉,所有的事工一个很大的考验,三件事情,是不是of Him,是不是by Him,是不是for Him?是不是出于神,本于他,是不是倚靠神,倚靠他,是不是归于他,是为着他?我们的事奉今天太多的地方经不起这些事情的考验。在服事的时候,神就显明了我们的动机。神藉着一些人对我们的讲话就显明了我们里面的情形。这是从消极方面。那么从积极方面呢,当我们真正是为了主的时候,里面有一股说不出来的喜乐,就像我刚才讲的。这就是我要做的,不管别人怎么讲,这就是主喜悦的事情,我就在神家里面安安静静地把这个破口补起来。我看过很多很美的弟兄姊妹的服事,他们外面不宣扬,他们看见破口,他们就发动,带着同工,为着这件事情祷告,他们把破口补起来。神家需要这样的人。所以在圣灵里面事奉有两个非常重要的挑战。一个是必须本于他,依靠他,归于他。

我刚才前面讲到的在中国大陆发生的情形,我也希望弟兄姊妹,一方面我们在事奉上要很单纯,另外一方面我也知道有很多的弟兄姊妹在听我们的信息。我们的同工们昨天跟长老们交通,觉得除了在网络上,也应该在信息里面公开地讲。就是我们教会除了自己的网站还有香柏木培训的网站,这两个网站以外,我们没有任何网络上的服事。所以不管是blog, chart room,我们通通没有。所以如果有人打着矽谷基督徒聚会或是于宏洁开的什么东西,我们没有这些东西。第一个更绝对的,我们从来没有委托任何人帮教会募款,从来没有过。我们神家的消息,我们的需要的确是放在网络上,但是我们从来没有跟任何人做过募款活动。只要有任何地方说是募款,说是为了我们教会的,请他们通通都来跟我们教会查验。甚至我们希望知道这些人是谁,我们巴不得能够知道这些人,我们能够去劝他,能够去阻止他。第三个就是我们教会所有的影音产品、光碟,网络上的东西,我们通通没有copyright,都是神的,可以自由copy,但是我们反对用这样的东西去谋利的。酌收工本费是合理的,有些人真的是很认真,他们帮忙复制,有一些基本的成本费用我们可以了解,但是我们通通都不收到我们教会来,那是他们自己的事情。所以我们没有任何授权代理商。有些人在外地说他们是我们教会的代理商,全权代理。这些话我们都是后来知道的。我们也想告诉弟兄姊妹,万一你回到中国,在台湾听到有这些事情,请你们相信我们教会从来没有做这些事。你们不放心可以打电话来问,这是为了教会,为了保护神的儿女们,也为了能够挽回这些在主面前不够正直,不诚实的弟兄姊妹不要再去做这些事。我们需要有这样的一个声明。连我们教会办公室上次换一个电话好吗,换了一个9881888,当别的教会传道人问我你们教会电话号码是什么,我讲完的时候我都需要还解释一下。我上次跟刘志雄弟兄打电话,他说你们教会是多少电话,我说9881888,我说弟兄啊,不是我们要来的。我们教会去换电话号码,跟他们说是一个教会,希望一个容易记的号码,他就把9881888,9881885给我们,这都是世界上人最想要的号码。我那天跟他讲,你要问我要号码,不好意思,我们教会的号码很俗气。我跟他解释了一番,我就听到他说,这的确是误会很大。这么属灵的教会还发发发发的,人家会想矽谷基督徒教会这么属灵,电话号码还这么俗气。这不是办公室同工特别花钱买的。

好了,我们回到正题。我们事奉,在圣灵里的事奉,别的不要说,两个很重要的挑战和考验。我真的是很爱我们的弟兄姊妹,我也希望所有在这里已经事奉神的弟兄姊妹我们通通不要浪费了我们的事奉,让我们的事奉是被神算数的,是耐火的,让我们的事奉是合神心意的,是蒙福的,让我们的事奉是喜乐的,真的是事奉耶稣真有喜乐。我们就有两件事情要做。第一件事情,make sure我们的事奉of him, by him, for him。这是第一件事情,本于他,靠着他,为了他或者归于他。

第二件事情是我今天要讲的,我们怎样帮助我们的事奉或是知道我们的事奉是不是在肉体里还是在圣灵里?有一个很重要的事情,就是身体的事奉。我们自己以为自己很属灵的时候,弟兄姊妹,你千万不要以为自己属灵。属灵最好的试金石就是在家里面或是在教会里面,马上就把我们的生命情形显露出来。这两方面都是走到我们生命里面最深的人。你在公司里面的同事,说老实话,只是表面。大家一起上上班,顶多上完班大家一起出去吃东西聊天。能够真正找到深交的人不多的,不是没有,不多。但是你家人,特别夫妻,特别是教会里面的同工,我们常常走到对方生命的深处里面。我们会碰到对方里面一些很深的东西,这个时候就显明我们生命的情形到底是怎么样的。

当我们在这里讲到身体的事奉的时候,我们知道身体事奉里面有两个很重要的关键。第一个,它会显明我们这个人是不是自我中心,是不是个人主义?我每次讲到这里都喜欢打个比方,你知道一个人跑步很快,如果两个人三条脚跑的话,肯定比一个人跑得慢。当你一进到团队,不要说人多,只要两个人,要同心就已经很难。你马上发现我生命里有这么多不能适应的东西,夫妻最能够了解的,更不要说教会。当你一摆到身体里面的时候,这么多的地方显明我们是属肉体的,这么多的地方显明我们不是在圣灵里面。以弗所书第4章说“竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”就是在圣灵里面已经是one,那是要保守的,不是要去达到的,它已经是了。我们今天在不在圣灵里面这是一件非常大的挑战。来到神家里面,你就发现你一个人的事奉跟你进入团队的事奉这是两个完全不同的境界。你问我们教会有什么特点?我们教会的一个特点就是我们最注重的就是教会的见证,身体的事奉。神所要的就是一个成熟的教会,羔羊所要的就是羔羊的妻装饰整齐,教会长成基督的身量。

今天的教会,因为受了后现代文化的影响,过度地发展个人恩赐,个人的需要,个人的经历。已经越来越少人讲身体,讲教会了。你看美国的电影和电视,全部都是英雄主义和个人主义。那些警车被打得乱七八糟,阿诺出现的时候,浑身肌肉带着枪,多少坏人他都杀得完。其他警察都不知道干吗的,白吃饭的,全部被打得东倒西歪的。阿诺出现的时候,他一个人不得了。从小就在孩子们的心中,我要个人主义,我要出线。现在极端的灵恩派就是完全的个人主义,推展这些特殊恩赐,特殊经历,让人整个的注意力都在这些明星人物身上。弟兄姊妹,这是很危险的事情。一个很明显的事情就是讲先知预言,你会讲方言,你会讲预言,人家马上就会觉得你很属灵。很多人都是肉体得不得了的,完全都是天然生命里面出来的东西。我们要小心,要非常非常的小心,今天的人看中的事情都是先知预言,都是特殊经历,都是那些奇异功能的。我上次特别跟弟兄姊妹讲,马太福音第7章,主在这里说,凡称呼主啊主啊的人不能都进神的国,惟有遵循神旨意的人。这些人对主说“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?”还不是一个异能,而是许多。这些人今天出现在我们中间,我们不晓得把他们看成谁了。我们来到他们的面前我们就会很敬虔,但是来到神的面前就会没感觉。当他为我们说预言的时候,我们比读圣经还要敬虔,因为我们觉得他讲的话,先知讲的话太宝贵了。弟兄姊妹啊,新约圣经讲到先知,要把教会的根基建立在使徒和先知的根基上,先知的职事是传递神的旨意,把神的信息传递出来,让整个教会建立在这个稳固的真理上面。以弗所书第4章,神赐给教会的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。从来不是说告诉你说你的病会不会好,告诉你说你的教会买得成买不成,告诉你说谁是你的先生谁是你的太太。我就是认识一个这么好的弟兄,我到现在想到他我心里就难过,他就是听见说奇异的经历告诉他说要娶谁,他整个婚姻crack,他整个属灵的情形掉了,这个婚姻把他整个家,整个人摧毁了,不到两年他连聚会都不聚会了。想到他,我就痛苦。我们今天来到主的面前,一定要接受身体的保护,一定要活在身体的平衡,一定要活在身体的约束配搭里面。

个人主义进到教会以后,我们在乎的都是这些东西。我上次讲到于师母在神学院上课的时候,他们神学教授为了这件事情举的一个例子。从前教艺术的老师带着学生到展览馆去看这些名著的时候,都会问学生,你觉得作者想要表达什么。后现代的老师带学生进去后都是问,你们看这幅画后的感受是什么?你们有没有注意到这个不同。一个是注重原作者要表达什么,一个是现代的人进去给你的感觉是什么,都是问看的人,不是问做的人。今天读圣经,后现代的文化就完全进入教会,查经的时候,一般人带查经都会问,你读这段圣经的感觉是什么,跟大家分享一下。很少人说圣经写这段话要告诉我们什么。不知不觉都进来了。所以唱诗,长诗、短诗、什么方式的讲道、什么方式的恩赐、什么方式的聚会就决定了今天哪些人要去聚会。因为我们觉得这个聚会meet my needs,我的需要要被重视,我的恩赐要被高举,我的意见要被宝贵,我的感觉你们不能忽略,我们天天都是我,我,我,所以哪一个教会如果没有满足我,我就换一个教会。

有一次有个弟兄跑来跟我讲,他说“于弟兄啊”,他对我很客气很尊重,他说他已经跑了好几个教会,最近要来你们教会。我知道神在你们教会很丰富,神的话语很丰富,我估计我在这里要停两年。我估计我两年应该可以把你们的东西学完了。我先跟你讲好,我两年后会换教会。他真的很高抬我,因为他去别的教会,不到一年都换了,在我们教会double,给了我两年。弟兄姊妹,我告诉你,你要了解保罗的话,你也一个礼拜就够了,可能一个钟头就够了。保罗说我不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。半分钟就够了,你可以换教会了。保罗所讲的任何哪一个点,同钉十字架一辈子都活不完,对不对?加拉太书2章20节,“我已经与基督同钉十字架,现在活著的不再是我,乃是基督在我里面活著。”不再是我乃是基督,光这八个字可以要你的命,要你一辈子的命。学两年,我没有那么多东西给他学,连保罗都没有那么多东西给他学,我怎么有那么多东西给他学呢?这个人到现在已经换了不止十个教会了。

史百科弟兄有一次也是碰到一个姊妹,她说我这个人是属于基督的身体的,是宇宙的教会的,不属于任何教会。讲起来都很属灵,所以她说我是属于众教会的。史百科对她讲,“姊妹,你最好安安静静地留在一个教会,好好学习家的功课。”我们这个人太自我主义了,个人主义在我们身上的时候,我们就会注意到底别人怎样看我们,别人有没有注重我们,别人有没有宝贵我们的恩赐。我们在事奉的时候,我们在聚会的时候,很多地方都表明我们这个人非常单独,非常个人。我们不跟别人沟通,我们不跟别人配搭,我们的leader要求我们什么,我们不肯顺服。

我小的时候,我记得我们教会有一个姊妹,我们跟她家很熟,这个姊妹也很可爱。但是每一次教会唱诗歌的时候,她不晓得为什么,每一句话总是要比别人早唱两三个字。你会觉得很不和谐。祷告的时候,我们的传道人一再告诉我们,要学习跟随圣灵的流,擘饼聚会不为事情代求。当大家在那里纪念主,被主的爱感动的时候,她忽然说主啊,某某人明天生孩子,请你保守她,请你祝福她。当大家都在祷告中赞美的时候,她忽然为着年轻的一代这么不顺服在那里忧伤,在那里流泪。就是完全不进流的。这个人就是单独,她感觉什么她就要祷告什么,她在乎什么她就要说什么,她里面觉得是什么样的看法她就要做什么。这是个人主义进到神家里。

给自己一个挑战,在我们的服事上,我们的同工,我们带领的人如果有对我们任何的要求,我们先学习绝对的顺服,除非他违背了神的旨意,除非他违背了道德。不要说我不想做,不要说我觉得不要做,都是肉体,全是肉体。你今天参加一个团体的运动,不管是打篮球,不管是踢足球,不管是龙舟划船,你不能划到一半的时候说我累了不想划,你就看见整个龙舟大家都在划,但是有一个人坐在那里喝汽水。你看不到的。尤其我们现在是在争战,我们知道我们的仇敌是谁。我们的人生非常短暂,当我们在场上赛跑的时候,我们不要将事务缠身,要讨那招我们当兵的人的喜悦。我们就是顺服他。从来没有人在军队里面说,老子想干吗,我现在不想干吗。你完全就是一个命令一个动作,因为这是身体。

我没有任何意思要你们顺服我,这是身体,就连我,也是永远要学习顺服身体。你说今天这些先知们到处都说神对我说,我对你讲神对我说的经历也是很多的,我从来不对你们讲。碰到买会所的时候,当神那么清楚的话来的时候,我第一件事情就是马上打电话给所有的牧长执,我说请你们今天晚上到我家来,因为神在我身上有一个特别的话语,我需要跟你们交通,我需要得到你们的印证,我需要得到身体的保护。我绝对不会因为神对我说这么清楚的话,我就跟弟兄姊妹讲,come and follow me。我从来不这样带领的,我一定把自己交在身体里面。因为我需要身体的保护,我需要身体的平衡,我需要身体的印证,我需要知道这件事情是不是出于神。出于神,我相信我们这么多爱主的弟兄同工们,他们都是真心为着主的,他们会来印证的。真金不怕火练,从神来的我绝对相信,除非今天我们的同工都是个个肉体。所以活在身体的里面是非常重要的事情。

活在身体里面,我们马上就知道我们这个人原来有这么多的地方需要主的帮助跟解决。上次不是跟你们说,你们看去退修会,有人为了安排这样的宿舍,有人为了那样的宿舍就埋怨不高兴,我们一定会被显明出来的。你到底是不是真的在主面前学习顺服,学习体谅安排宿舍的人已经几天几夜搞到半夜了。为了特殊的需要,只好把我们从有厕所的房间调到没厕所的房间。我们心里面就不舒服,生气,觉得他偏心。我们会有很多的感觉在教会里被暴露出来。你看我上男生厕所已经不晓得跟你们讲过多少次。上大号的厕所,男生的座垫是不需要放上去的。你上完厕所就应该把它举起来。如果是要到大号的厕所上小号的话,那么请你懂一点事,把盖子拿起来再上厕所。很多时候,我们男生上大号厕所,一看马桶座垫上都是尿。你知道那个感觉哦,我每次看到这个的时候,飞机场也是,外面的餐馆也是,偶尔在神家也会。我看到这个的时候就想这个男人,谁做他太太,谁做他爸妈,谁做他孩子,谁做他的同工同事都很倒霉。他就是一个自我中心的人吗,他管你是谁呢,他要上厕所就上,上完厕所就走了,根本不管弄得多脏。这种人就是从来没有感觉说我的生活会影响别人。这叫做个人主义,这叫做肉体。

我们需要被摆在身体里面,一放在身体里面就好像被放在天平上,我们这个人如何,是不是真的属灵,马上就显明出来。在我们的事奉,在我们的配搭,在我们的团体生活里面马上就显明出来。身体的事奉一面来说是事奉上最大的挑战,是要付最高的代价,但是另外一方面说也是事奉上最深的祝福,在身体的里面得到真正的祝福。你得到的不是只是暂时的,只是表面上的和谐,不是表面上大家开同乐会,彼此相安无事而已,而是我的生命从他的身上得到了改变,而我在主面前得到了祝福,我要成为我弟兄姊妹的祝福。这叫做身体。

我们在圣灵里事奉的实行,时间要到了,我只好留到下次了。今天有身体看见的人真的很少,今天真正活在身体里面的人更少。但是我真的很希望在座的弟兄姊妹如果你还没有服事,没有事奉,请你加入团队,接受平衡。弟兄们和睦同居何等的善何等的美。摆在身体里面,消极方面显明我们这个人的本相,我们真正的情形被暴露出来。但是积极方面,神永远是积极的神,我们藉着弟兄和睦同居,我们彼此得到最大的祝福。

真的是这个样子,你看我们连退修会住在一起都已经很难了,不过晚上睡觉在一个大通铺里,每个人的鼾声都不同,什么鼾声都有。你说弟兄和睦同居真的是何等的善何等的美吗?不过是睡一个觉,睡一个晚上都这么难过,不要说摆在一起。

所以我希望大家对我们的同工,对我们在座的弟兄姊妹,我们要从心里面珍惜。第一个我们不要把他看成是神用他来做修理我的工具,不要把他当成是我的十字架。我们要把他当成是神用来祝福我,来成全我,来制作我。神的主权在其上,神不知道从哪里调来一个弟兄。第二件事情,我们一定要珍惜我们的同伴,因为我们不知道他们会跟我们在一起有多久。当我们真正珍惜的时候,我们不知道时间有多少。我昨天参加于牧师的生命庆典的时候,我里面有一个很大很大的难过,我真的是太忙了,我巴不得有更多时间跟他在一起。心里面真的是舍不得他走。我们要从心里面珍惜。最后一件事情,我们也希望提醒自己,什么样的同伴就决定了我们成长的速度,决定了我们成长的品质。虽然John maxweiser讲领袖的时候讲了一个锅盖原理。他说什么样的领袖就决定了他同工团队成长的上限。 如果你的leader是这么多,你的同工是不可能长过你的。虽然有些青出于蓝的例子,但是很少看到。Leader多高,同工们基本上高不过他的。所以我们做leader的一定要进步,不断的进步。当老师的,不能停止成长,当父母的,不能停止成长。服事主的人都不能停止成长,因为我们会影响别人的成长。这是leader。但是同伴之间,同伴的素质就决定了我们成长的速度。如果我们的同伴都不追求,我们就会觉得自己还不错;可是如果我们的同伴都追求的话,你会发现我们都会一起竭力在主的面前,我们会长得很好,会长得很快。最后我们唱诗歌639首。.

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大纲:

「不隨從肉體,只隨從聖靈」(14)
              —在聖靈裡的事奉(續)               05/02/2010
“Do not walk according to the flesh, but according to the Spirit” (14)
            
              -- Serving in the Spirit  (Continued)

經文:羅 11:36(太 7:21-23;林前3:13-15);林前12:12-13,25b-27;弗4:3,15-16;腓2:1-5
Scriptures: Romans 11:36 (Matthew 7:21-23; 1 Corinthians 3:13-15); 1
Corinthians 12:12-13, 25b-27; Ephesians 4:3, 15-16; Philippians 2:1-5

背誦經文:3凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。4各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。5你們當以基督耶穌的心為心:(腓2:3-5)
Memory verse: 3 Let nothing be done through selfish ambition or conceit, but
in lowliness of mind let each esteem others better than himself. 4 Let each
of you look out not only for his own interests, but also for the interests
of others. 5 Let this mind be in you which was also in Christ Jesus
(Philippians 2:3-5)

   1. 在聖靈裡事奉的兩個最大考驗

     1. Two biggest tests of serving in the Spirit

    (A) 本於祂,依靠祂,歸於祂(Of Him,By Him,For Him)


    (B) 身體的事奉(Bodily Service)


   2. 身體事奉的關鍵

   2. Keys to bodily service
     (A) 消極上:捨己,脫離個人主義
     (A) Passively: deny oneself, away from individualism

     (B) 積極上:「身體事奉」的看見與實際
     (B) Positively: realization and reality of "bodily service"


   3. 在聖靈裡事奉的實行(續前)

   3.  The applications of serving in the Spirit (Continued)
     (A) 常在聖靈裡禱告

        -為自己、為同伴、為服事本身
     (A) Pray in the Spirit often -- for oneself, co-workers, and the
ministry itself

      (B) 常在聖靈的光照中,細細檢視自己的服事

        -為事奉的心志、計劃、動機、力量、依靠、果效…
      (B) Often examine one’s ministry in detail through the light of the
Spirit – regarding the desire, plan, motivation, strength, reliance, fruits,


     (C) 與同工們同心合意有美好的配搭
     (C) Partnering with co-workers in one accord.

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