终于等到绿灯，我们俩夹在一大堆人流中穿过马路进入了新葡京里面。底楼黄金大厅外的走道上缀满着闪闪发亮的水晶吊饰，异常的富丽堂皇。

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一进门，就看到了那个异常珍贵的圆明园马首铜像，作为国宝，澳门赌王何鸿燊博士已经把它捐赠给国家，目前在新葡京这里只是作临时性的展览。而在马首铜像两侧还衬托着两颗罕见的宝石，左侧的“何鸿燊之星”钻石重达218克拉，枕头形状，传闻是何博士的挚爱，取“安枕无忧”之意。右侧210 克拉的祖母绿宝石，则寓意“凝聚缥缈时空的力量”。.

而后侧的莲花座喷泉，纯金表面的花瓣是那么饱满，而中间伫立着的粗壮花蕊则闪着星星点点的光，传说镶嵌了56万颗水晶，丝丝缕缕的细水流动不止，寓意着新葡京的财源滚滚而来，宾客店家都是皆大的欢喜。

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继续沿着弧形的走道而性，我们的眼睛却被次第出现的一件件珍宝而迷花了眼。看这个英国皇家御用珠宝团队Garrard 制作的镀金孔雀，光看精湛的工艺本身就是一件艺术的精品。.

一路走过去，既有着大型辉煌的黄金雕塑，也有着高雅精巧的象牙雕刻，我们就像跌进了宝库之中，周遭都是一件件价值连城的宝贝。.

赌王慷慨地把自己珍藏的珍品一一在这儿展示，这是实在不像是一个娱乐城，倒像是一个珍宝展览馆。.

最让人珍奇的是这件精致的风景雕塑，要不是兔兔提醒，还真没想到如此精细的雕刻竟会是在那么脆弱的象牙之上造就。.

兔兔还惦念着她的“一根面”，但是片子里没有说出饭店的名字。跑上前去问楼梯口的保安，保安也摇头不知，还说这么晚只有咖啡馆在营业了。我安慰兔兔有时间我们再来，就带着她来到电梯大堂旁边的莲花廊，看到那装在花盆里的一朵朵纯净的莲花，一会儿兔兔就又高兴了起来。
已经11点了，我们走出了新葡京，把那纸醉金迷的闪烁外墙抛在了身后。新马路上依然是人头颤动，我们向前走着，微弱的路灯照射着脚下黑白石子铺就的道路，图案有些隐隐约约。在一个不远的路口，有一个夜摊正忙碌着，好多人在那里买夜宵，我们也买了四粒烧麦10$和一份糯米饭17$,提着它们心满意足地回到了总统，真是充实多彩的一天啊！
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2月18号大年初五：今天是迎送财神的喜庆日子，作为一个博彩为主业的城市，应该对这样的大事很重视。我早早地起床，叫上一辆的士，开往老城区的另一个地方—白鸽巢前地，一路上却十分宁静，没有听到预想中的开门迎接财神的鞭炮声。白鸽巢前地上的路标：.

白鸽巢前地不大，虽然离大三巴牌坊只有十分钟的路程，却十分安静，是澳门人自己的休憩场所，好多老年人在这里闲谈和锻炼身体。.

LZ的图文并茂，也把我带进了这个绚丽多姿的世界。
我是广东人，毕业后也在珠海呆过，也有过“澳门环岛游”，但未踏进过这片热土。有机会一定要去看看，呵.

不同于昨天看到的那几个前地，这里的地面上没有整齐的波浪花纹，却有着一个个圆形的黑白图案，描述着葡萄牙人当初航海的历史。.

不时有鸟儿飞翔到这里漫步，而边上就是当地的居民在锻炼身体，如此平和的大年初五的早晨。原来在灯红酒绿的奢华之后，澳门人的本质却是那么的平淡从容。

[ 本帖最后由 jenliou 于 2010-3-21 22:10 编辑 ].

只需要这点点清新的小花点缀就已经足够。.

前地通向一个公园，不时有老头老太走上这宽阔的台阶，走入那茂密的绿树掩映中。.

公园前有一座抽象的雕像，也有一位诗人的塑像，相传葡萄牙著名诗人贾梅士 (Luís de Camões) 曾在这里写下不朽史诗《葡国魂》，使得这里感染上了浓浓的葡国情怀。.

公园就叫贾梅士公园，也叫白鴿巢公園，看看公园的示意图，有宽松的时间到这里来好好走走，融入到当地人的氛围中实在不错。.

而公园的一边有一个门楼，红白两色的格调使得它在这满布绿色的前地边异常醒目。.

原来这里就是东方基金会的会址，还没到开放时间，我只能在门前翘首张望着门内那幢两层高具有南欧建筑特色的建筑物。曾经是英国东印度公司驻华商务监督大班及英国驻中国高级官员的住所的它，最早建于1770年代，是澳门富商俾利喇(Manuel Pereira)的别墅，也曾经做过贾梅士博物院。就是因为这里的主人好养鸽子，所以周围的一圈都被称作“白鸽巢”。进入院子之后是一个大大的花坛，接着是一个西班牙式大台阶衔接着房屋的入口，蛮有气势的，据说这座住宅的布局还开创了澳门花园式住宅的先河呢。.

在东方基金会门楼的侧面有一个很小的门，就跟平常的澳门旧住宅院门一样的好不起眼，要不是走到近前，你还真不会注意在这个破破的门里坐落着澳门的世界遗产之一--基督教公墓。小门同样紧闭着，还不到参观的时间。我只能走过这里，走过这古朴和清新并重的花坛。.

来到白鴿巢前地的另外一边，就看到一座外形异常古朴的教堂伫立在眼前。它就是与圣老楞佐教堂、主教座堂饼称為澳门三大最古老教堂的圣安多尼堂，旧堂现址建于1558年，也是澳门的第一间小教堂。.

教堂一边的十字架，同样是那么的年代久远。.

教堂的门已经开了，我静静地走进了张贴了红联的门厅，又来到同样朴实无华的店堂里。圣坛上供奉的是圣安多尼圣人，他是天主教徒所奉的“婚姻主保”之神，所以这个教堂俗称为“花王堂”，不少信徒都会选择这个圣堂来举行婚礼。我独自走在这里，想象着新人在这里走过的情形，一个个神采飞扬的年轻脸庞在这个古旧的厅堂内许诺下了自己的一生，该是怎样的永恒意义啊！其实这个不大殿堂并不大，很快我就转完了一圈，光亮透过高处的窗透了进来，头顶的几盏高处垂下的吊灯纹丝不动，一切在这里都变成了永久！
走出门外，历史已被简单地记载在教堂门前的饰板上：“于1608年建成，于1809年被焚，于1874年再度被焚，于1875年修建。”
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再走回到基督教公墓这边，小小的门不知何时已经洞开，朝里看去，却没有任何人的踪迹。我探身走了进去，首先看的是马礼逊小教堂。看上去只是一幢小小的白色房子，但却是澳门的第一座基督教传道所。马礼逊是第一位来华的基督新教传教士，曾长期在澳门工作，死后就葬于这块公墓里，所以此教堂也以其命名。马礼逊在中国25年，在许多方面都有首创之功，是他首次把《圣经》全译为中文并予以出版，还编纂了第一部《华英字典》，成为以后汉英字典编撰的范本，他还创办了《察世俗每月统纪传》，是第一份中文月刊，在中国报刊发展史上位居首尊；他还开办“英华书院”，开传教士创办教会学校的先河；他又和东印度公司医生在澳门开设眼科医馆，首创医药传教的方式。

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走进这个本澳最古老的基督教传道所，小小的教堂内只有十张木头的长椅，屋顶是很有中国特色的深色屋梁和屋椽，倒是在教堂建筑中非常别致。我静静地坐在了最后一张长椅上，四周寂静无声。.

走出教堂，我向着公墓的后面走去，一棵古树斜斜地从斑驳的墙边探出，好像在指引着前来祭扫的人们。.

走入这静悄悄的墓园中，瞻仰着一块块年代久远的墓碑，埋葬的有来华的英国商人，有到这里来开拓殖民地的殖民主义者，也有鸦片战争中在华身亡的英国将领，和基督教的传教士。这一块块墓碑就是一段段历史，而这个早已停止入葬的坟场也早已成为了历史的陈迹。.

昔日叱诧风云的人物如今在这里安睡，只有枝叶嶙峋的古树伴随着他们，还有我在这里默默地瞻仰凭吊。整个墓园没有一点生息，枯树古墓形成了永恒。.

兔兔妈妈一下子更新了这么多，
我慢慢看，.

引用:

原帖由 jenliou 于 2010-3-21 00:25 发表
兔兔还惦念着她的“一根面”，但是片子里没有说出饭店的名字。跑上前去问楼梯口的保安，保安也摇头不知，还说这么晚只有咖啡馆在营业了。我安慰兔兔有时间我们再来，就带着她来到电梯大堂旁边的莲花廊，看到那装在花 ...

真是精彩的一天啊
兔兔也很厉害啊，能够陪你玩到这么晚.

呵呵，有机会去看看吧，毕竟它的世遗建筑在中国范围内是独一无二的，不过，最好不要周末去奥，宾馆差价还是蛮大的。.

兔兔也是个夜猫子啊，有机会睡得晚一些自然不能放过啊！.

走出这里，前地上的人们依然在闲谈和运动，我恍然间好像穿越了时空，又回到了澳门人的街巷市井中。前地上公交车的鲜亮颜色唤回了我的思绪，而边上的一个粥面粉店坐满了当地的居民，登时感觉到肚子饿了。我也坐了下来，夹杂在这些澳门人之间，点了一分韭菜面12mop，味道很清香，却忘了自己身上除了千元面额的港币外没有丝毫的零钱了。这下那两个老阿姨就犯愁了，刚刚开市的小店还没有这么多港币零钞可以找给我。我歉意的笑着，很不好意思给她们带来了难题，就像早上的的士因为没有零钱而少付了5元时一样的歉疚。东翻西找好一阵，最终两位阿姨凑出了两张500面额的澳门币给了我。



[ 本帖最后由 jenliou 于 2010-3-22 12:41 编辑 ].

走回花王堂这里，沿着一条台阶路走向澳门的深巷，寂静又一次的包围了我。.

没有其他游客的小巷在前面延伸，路边是一辆辆安然停靠的汽车。这样舒适的行走自在随意，尤其是在吃饱了之后，循着方向我慢慢地走进大三巴所在的区域。.

沿着花王堂街，我故自向前走着，边上的居民楼里还是那种令人宽怀的平和。一边走一边打量着街边的房屋，要是在这老街深处住上一个晚上，那也算是一种深入的体验了。可是一个个的招牌不是香烛店，就是古玩店，还有印刷公司等等，就是没有旅馆二字，看来这边实在是澳门原住民的生活区，旅游的痕迹还没有完全地渗透到这里。慢慢走着，感觉没有多久就看到了一个陡峭的斜坡，一个年轻的游客在慢慢地往上爬，喜欢这种青石的小路，我也跟着他往上爬去。

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真没想到，竟然误打误撞，在斜坡的尽头就是同为世遗之一的哪吒庙。据说当年澳门瘟疫流行，区内居民为了驱邪息灾，于是供奉哪咤为保护神兴建了这座庙。
实在是很小的一座庙，就处在大三巴的右侧后面。同大三巴相比，哪吒庙少了几分雄伟，显得是那么安静内敛。一个是西方的辉煌，一个是东方的简约，也许只有在澳门才能看到如此东西方的融洽，每一种文化都在彰显着自己的特色，每一种文化又都在影响着另一种文化。极为朴素的哪吒庙，总是安安静静。我站在庙前的青石路上，看着那些情态各异的哪吒，一缕缕青烟从殿前的香炉里袅袅升起，心灵却在这里慢慢的沉淀下来。
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边上是一面毫不起眼、呈灰褐色的残垣断壁，却是澳门唯一的旧城墙遗址，400年的历史变迁使得它露出了斑驳的痕迹，但是那破败的砂石中却有着点点光亮在闪烁，那是墙壁内渗入的蚝壳粉在发光，历史上的澳门就是一个小渔港啊。.

终于在这寂静的早晨，我又来到了大三巴的面前，虽然已经有好些人在这里瞻仰，但都是三三两两的，还没有成群结队的旅游团到来。.

没有了喧闹，心绪也就平静了好多，我站在它的面前，衣服的红色映上了这长长的铭牌。.

细细地打量这澳门的象征，暗暗地怀恋它曾经的辉煌。牌坊共分五层，顶端竖有“十”字架，其下嵌有象征圣灵的铜鸽；铜鸽像的旁边围着太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞怀孕一刹那时光；铜鸽之下为一圣婴雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右侧则是“生命之树”的石刻；第三层的正中刻着一个童贞圣母像，旁边以牡丹和菊花环绕，前者代表中国，后者代表日本；雕像左方还刻有“永恒之众”。一艘“葡式帆船”及一个“面目狰狞的魔鬼”；第四层分别供奉耶稣四名圣徒的雕像；第三层与第四层的左右两侧，雕刻有中华民族传统文化艺术的象征动物－狮子；底层为三面门户，正门的楣额上用葡文刻着“MATERDEL”意即“天主圣母”，两侧的门上刻有耶稣的记号“HIS”。.

眼光一一地探究着这些浮雕，虽然无法获知它们真正的宗教意义，但是那一种文艺复兴时期艺术的精致还是让人大大地震撼。.

慢慢地走下台阶，不断有人在身边掠过，来到的游客越来越多，但是却难以掩藏大三巴那股巍峨壮观的气势。.

来到纪念广场上，几只鸽子在青石间觅食，我跟随着它们慢慢的行走，内心是那种孩子般的喜悦。

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走过大三巴手信街，边上的店铺都还没有开门，昨天拥挤不堪的小街还处在宁静之中。.

走过买草地街，拐上大堂巷，就在这个巷子里躺着澳门的另一幢古宅—卢家大屋。进了巷口没几步，居然发现了一家“西湾安记”，据说他们家的辣鱼包别有特色，好多人评价不错，这里是分店，而总店是在靠近南湾湖的烧灰炉巷。.

再走几步，就到了卢家大屋的门前，门楣并不大，看着很普通，只是门内露出的那些木头窗扇显示出这桩大屋的不同寻常。.

大屋的主人卢九是广东新会人，大约于清咸丰六年（1857年）移居澳门。他少年怙恃，生计窘迫，到澳门后从事过很多种经营，最终靠承接澳门赌权成了澳门第一代赌王而发家。后来富甲一方，成为澳门著名的商人，澳门有一条卢九街即为纪念卢华绍而命名, 他的私家花园卢廉若公园也成为了澳门名胜之一。.

走入这间大屋,来到门厅内,右墙上是一个美丽的砖雕神垄，供奉着“门官土地福德正神”。.

走过门厅内的屏风，就来到了中式布局的中厅，左右对称的圈椅，居中而立的方桌，无不显示出岭南大屋的建筑特色。.