《四书》《五经》中华之瑰宝。

大家能谈谈对孩子背《四书》《五经》的看法吗？没有对错，只有观点。.

是的。中国人不知道自己的家底，等下一代不要因研究《四书五经》得诺贝尔的是外国人呀。

《当和尚遇到钻石》就是美国人写的，既喜且悲。.

引用:

原帖由 hance 于 2009-4-15 11:52 发表
要求背的话要大些，小的话背了也记不住。

折中的办法是放录音，比如放在车上，上下学时路上当音乐听，或是把早上的闹钟和晚上的入睡音乐改成读经，潜移默化一下

不过这两项操作性都比较差，咱的办法是： ...

是个好办法。我也来操作一下。嘻嘻.

引用:

原帖由 0017 于 2009-4-16 10:05 发表
我家就是坚决不学的态度

家大概要有个家庭氛围比较好。我家小子上了这一年学，算是扫盲了，现在也请他念书给我听听，《论语》就是我们俩一起背，我干活，他念给我听，互相检查背的情况。有点气氛不至让他觉得枯燥罢。.

引用:

原帖由 飘妈 于 2009-4-16 23:39 发表
孩子二年级.正考虑试听W网上的.个人认为孩子现在正是启蒙的时候,可以从诵读到解读的飞跃.如果有个好的老师指导一下,会比较好.
我们幼升小的时候刚开始诵诗.到08年底为止,大概近百首.只诵,不解释.但她现在对古诗的感 ...

书读百遍，其意自通。

特别是诗词，其意境又岂是区区几句白话能解的呢？
诗歌比起其它形式的文学作品来，更亲近于绘画和音乐，当是用心感悟、百人百解，不应定论（当然，古语与现代语言有差别的释意除外）。.

在这方面，我倒是觉得，《论语》等的经书有很多做人、做事的道理。
读经和读诗词，好比看哲学书和看小说，所取所得不同，荦素搭配，脑魄健壮。.

孩子在3-13岁之间，记忆力基本可无限拓展，那么用什么拓展呢？当是经典。
世界之大，经典之多，我们用一生去学习都不够，所以，少时学“自家”经典，
长大些，可纵览环宇。
及成人之时，自我之建树立。.

飘妈，说得好！
我们常常听到“让孩子不要输在起跑线上...“
我觉得这句话用在国学上很受用呢。.

希腊神话故事，我读中学时读过，说实在的，在希腊神话中，乱伦情形是非常普遍的，我觉得不太适宜低幼年龄的孩子。.

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如自己者。过则勿惮改。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”.

台湾对中华文化的传承和研习是值得我们学习的。

兴家兴国之事，借用《论语-为政》的话“一言以蔽之，思无邪”，又如《学而》所言“君子本立而道生”。凡事务求根本，为人言行举止是最要紧的，至于学习知识，一个知轻重、务根本的人，怎么会不一心追求真知呢？

回到对孩子的教育观，我们似当将孩子引向对真知的热爱上，而非心无所依、志无所存的蛇吞式学习上。

[ 本帖最后由 葛信晔 于 2009-5-21 18:19 编辑 ].

推荐看一看南怀瑾先生的《论语别裁》。

[ 本帖最后由 葛信晔 于 2009-5-21 18:20 编辑 ].

是呀，就算为了应试，也要多读读古文呀。
现在学校布置的阅读作业，全部让小子读古文了。
中文功底不好，外文也好不到哪里去呀，因为语言这东西是相通的。
没好文学功底，哪里读得了好的外国文学作品呀。.

你说得非常对。
正要做到孔老夫子那样：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑...
一定要读经典，中外都要通读、精读。.

其实，除了唐诗宋词，读读毛主席的诗词，特别是男孩子，是很有好处的。
对任何人、任何事，我们都要取其精华、去其糟粕，这是“正道”。.

我们应当一代一代地向前走，正如我们无法制止购买日本货一样。
毛亦是半功半过，列入奸臣不合适，列入暴君有一半沾边儿。.

想当初，始皇帝焚书坑儒，又有多少冤魂枉鬼...
历史的解读，亲身体验，是不同的，因为立场不同，因为“阶级不同”，因为“获利点”不同。.