《四书》《五经》中华之瑰宝。

大家能谈谈对孩子背《四书》《五经》的看法吗？没有对错，只有观点。.

時間都很滿了。沒法背。LZ知道那裏有學？ 我們參加，對基本素養有好處。.

是的。中国人不知道自己的家底，等下一代不要因研究《四书五经》得诺贝尔的是外国人呀。

《当和尚遇到钻石》就是美国人写的，既喜且悲。.

要求背的话要大些，小的话背了也记不住。

折中的办法是放录音，比如放在车上，上下学时路上当音乐听，或是把早上的闹钟和晚上的入睡音乐改成读经，潜移默化一下

不过这两项操作性都比较差，咱的办法是：找本四书五经的字贴，练字时顺便放一下CD，放假时实行。一来二去，了解一些，但背不出来，估计等练到高中写作文可以用用

[ 本帖最后由 hance 于 2009-4-15 11:54 编辑 ].

我家就是坚决不学的态度.

引用:

原帖由 hance 于 2009-4-15 11:52 发表
要求背的话要大些，小的话背了也记不住。

折中的办法是放录音，比如放在车上，上下学时路上当音乐听，或是把早上的闹钟和晚上的入睡音乐改成读经，潜移默化一下

不过这两项操作性都比较差，咱的办法是： ...

是个好办法。我也来操作一下。嘻嘻.

引用:

原帖由 葛信晔 于 2009-4-16 18:12 发表


是个好办法。我也来操作一下。嘻嘻

你操作试试，不过到了高年级，我建议您改放E文。
读经我只在幼儿园和低年级时放过一小段时间。.

引用:

原帖由 0017 于 2009-4-16 10:05 发表
我家就是坚决不学的态度

家大概要有个家庭氛围比较好。我家小子上了这一年学，算是扫盲了，现在也请他念书给我听听，《论语》就是我们俩一起背，我干活，他念给我听，互相检查背的情况。有点气氛不至让他觉得枯燥罢。.

是,我觉得不一定要去上课,轻松的氛围她更愿意学.最近我在给她读论语,她很喜欢呢.现在我们国家的传统文化是越来越淡薄了..

孩子二年级.正考虑试听W网上的<论语班>.个人认为孩子现在正是启蒙的时候,可以从诵读到解读的飞跃.如果有个好的老师指导一下,会比较好.
我们幼升小的时候刚开始诵诗.到08年底为止,大概近百首.只诵,不解释.但她现在对古诗的感觉很好,经常有应景的句子冒出来.我的理解是诵多了,自然解.希望能熟练默写后,把宋词也背一背.我曾经提出让我爸爸找个系里的同事辅导一下诗词,他拒绝了.大意是说解读还早了一点.有的诗的意境孩子还不理解.
我不盲目崇拜读经.如果孩子喜欢听,我们就学.如果不喜欢,不可勉强.因为这是她的自由,她有权决定学什么,不学什么.我想,兴趣是最好的老师....

哈哈哈......
强迫听的效果其实蛮好的.
我们练字的时候一定要听<水浒>或<三国>什么的,否则她就罢练...痛恨写字.

我自己在看,当然范围比较大,比较我会看忍经之类的.很修心养性的..

引用:

原帖由 飘妈 于 2009-4-16 23:39 发表 我的理解是诵多了,自然解.

这个MS老祖宗有云“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”嘛。
旧时私塾都不讲解的吧。

咱认为背诗的目的无非两个：
1.加强文化底蕴，为以后初高中的作文打些基础。
2.练脑，不过练脑除了背诗，更有韵律的还是唱歌，一样要唱的话唱好的E文课更有用：）

楼主讲的四书五经之类，咱认为是对中国传统哲学思想的认识，这和一般的背诗还是有些差别滴。

[ 本帖最后由 hance 于 2009-4-17 08:57 编辑 ].

我觉得如果有可能的话,多了解一些中国传统哲学思想未必不好.当然,儒家思想只是一部分.有条件的话,可以从历史典故中多增长知识,了解中国的传统文化....

初中前看四书五经会不会早了点？对现代文都理解困难呢，如何去理解不是同一个时代语境的文言文呢？光背下来有用吗？
我的看法是，小学期间背背《唐诗三百首》，感受感受中国文化底蕴就行了，等升了初中再慢慢拓展知识层面也不迟。.

了解传统文化未必要读四书五经，经典的民间故事也能起到效果。
从书中去学习不如亲身去体验，比如博物馆、民间艺术馆、农家游等～.

谈谈我个人的看法.
自"五四"的白话运动以来,中国逐渐把古文的教育放在越来越弱的位置.在封建意识的逐日淡化中,其实对中华民族的一些文化精华也有所弃.试想那些所谓的经典民间故事,最早都是通过古文流传下来的.而我们看到的白话故事,已经是后人翻译过,改良过.有点象<论语>,每个人的解读方法不同.如果没有一点古文的功底,只好依赖别人的解读,被动学习.
另外,如果您有机会研究一下中国的神话故事,会发现严重的历史化.故事中塑造出的英雄人物多少有些偏颇的.孩子小的时候读了这些故事,容易影响他们的人生观.如果直接诵读经典,学会读的方法,有好的老师引导.去其糟粕,取其精华,多学习一种思考问题的方法,多了解一些人生的态度,也挺好.那些十几岁就能自己读<资治通鉴>的孩子,不是说天资有多高,而是诵读、解读多了自然就获得了学习的能力。.

很想参与讨论，实在自己也没有读过什么都讲不出，三字经也是跟着女儿在幼儿园背的。别说那个四书呢.

认同！读多了，就会获得理解力，对价值观、人生观都有影响。.

我孩子背过，有价值但有些还不至于是瑰宝，我认为还需要补充一些西方的经典，包括圣经、希腊神话故事等，中西文化有很强的互补性，这样对孩子更好。.

　　本人因工作关系须至少研读《大学》《中庸》《论语》《孟子》（五经没有读全），深感其中的许多思想已经深入到了中国人的潜意识，深入到了中华文明的骨髓里。但是，如今有那么多合乎孩子认知水平且合乎现代文明价值追求的书籍，放着这些书不让孩子大读特读，却让孩子读经，可悲！不知各位BBMM为什么会有如此奇特的想法。

[ 本帖最后由 hxy007 于 2009-4-18 20:50 编辑 ].

<SMILE>
       我经常在想,所谓的现代文明应该是随着时代的脚步向前,进阶到人类文明的高级阶段.但很多时候,当代的精神文明和物质文明,有一些都不如古代文明的精华之处.比如,有人类发展的地方就会对地球造成伤害,最后影响人类更好的生存.再比如,做人的起码道理已经进入条例,只能说明礼仪之邦的道德观已经倒退到不能退的地步了.现代的科技如此发达,但令人遗憾的是至今都无法解释古代文明中发生的种种奇迹.
        现在的人很难瞥去浮燥,原创一些经典的东西,真正尝试超越前人,而不是简单的模仿甚至抄袭. 或许,我们可以从前人的经得起时间考验流传下来的作品中,尝试着赋予现代的解读,了解中华民族曾经发生过的一些史实,学习一下前人真正原创的哲学思想,我觉得对孩子的成长是有利的.既然我们可以学习希腊三贤的著作,为什么不能也看看奠定东方哲学的孔孟之道呢?
        通古博今当然不是只盲目的诵读<四书><五经>. 当今的社会,若不是死读书,或读死书的人,看了<四书><五经>也不会迂腐到不可就药的地步(现代说法是被洗脑). 但我还是相信国学对孩子的成长会有一些正面的影响..

　　从儿童的认知水平和特点看，让现在的小孩子去全面接触、背诵四书，不但可笑，而且可怕。连古人都知道，孩子应该先读蒙书（《三字经》《千字文》之类）。尔等如此轻率无知，想残害自己孩子的心智，咱没法干预，但请别撺掇别人加入加害者的行列！

[ 本帖最后由 hxy007 于 2009-4-19 13:19 编辑 ].

我读过论语，我认为里面糟粕多于精华。

不住张幼儿读经。首先字面上就理解不了。这是违背教育规律的。如要接受传统文化的熏陶，两千余年的诗词歌赋绰绰有余了，别说幼儿阶段，便是熏陶一辈子也足够了。.

我自己都没读过三字经，呵呵！

听说里面有让孩子给父母洗脚暖床的教育，听说哦，我更是反感了。.

引用:

原帖由 飘妈 于 2009-4-16 23:39 发表
孩子二年级.正考虑试听W网上的.个人认为孩子现在正是启蒙的时候,可以从诵读到解读的飞跃.如果有个好的老师指导一下,会比较好.
我们幼升小的时候刚开始诵诗.到08年底为止,大概近百首.只诵,不解释.但她现在对古诗的感 ...

书读百遍，其意自通。

特别是诗词，其意境又岂是区区几句白话能解的呢？
诗歌比起其它形式的文学作品来，更亲近于绘画和音乐，当是用心感悟、百人百解，不应定论（当然，古语与现代语言有差别的释意除外）。.

在这方面，我倒是觉得，《论语》等的经书有很多做人、做事的道理。
读经和读诗词，好比看哲学书和看小说，所取所得不同，荦素搭配，脑魄健壮。.

孩子在3-13岁之间，记忆力基本可无限拓展，那么用什么拓展呢？当是经典。
世界之大，经典之多，我们用一生去学习都不够，所以，少时学“自家”经典，
长大些，可纵览环宇。
及成人之时，自我之建树立。.

飘妈，说得好！
我们常常听到“让孩子不要输在起跑线上...“
我觉得这句话用在国学上很受用呢。.

希腊神话故事，我读中学时读过，说实在的，在希腊神话中，乱伦情形是非常普遍的，我觉得不太适宜低幼年龄的孩子。.

我赞成孩子的兴趣爱好可以拓展，也同意你说的记忆需要不断训练，不过似乎都没必要用四书五经来进行。
初中之前的小孩我比较推荐唐诗宋词三百首，尤其是唐宋名家的经典诗词，能完完全全读懂一首并领会其中内涵已经很不易了；当然，我是说对培养一般智能的孩子而言，孩子特别聪慧的以及父母有特殊培养要求的除外。.

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如自己者。过则勿惮改。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”.

昨天看了电视,是读书频道的,话题是你的孩子读经了吗?是台湾的王才贵教授讲的,也是他推广的,他首推<<论语>><<老子>>.<<孟子>>,是最高层次的,主要是诵读,背诵,不理解不要紧,以后自然会理解,效果是小孩比以前懂事,写作文很轻松,记忆力增强了,老公在之前在网上找到这方面的资料,我们准备从暑假开始,针对他的行为规范,从弟子规开始背.先看看,对他是否有用,要读就读经典,潜移默化,一两年以后可以看得出来效果..

台湾对中华文化的传承和研习是值得我们学习的。

兴家兴国之事，借用《论语-为政》的话“一言以蔽之，思无邪”，又如《学而》所言“君子本立而道生”。凡事务求根本，为人言行举止是最要紧的，至于学习知识，一个知轻重、务根本的人，怎么会不一心追求真知呢？

回到对孩子的教育观，我们似当将孩子引向对真知的热爱上，而非心无所依、志无所存的蛇吞式学习上。

[ 本帖最后由 葛信晔 于 2009-5-21 18:19 编辑 ].

推荐看一看南怀瑾先生的《论语别裁》。

[ 本帖最后由 葛信晔 于 2009-5-21 18:20 编辑 ].

轉貼：
南怀瑾作品集


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南怀瑾与经典教育 经典教材

论语别裁
老子他说

孟子旁通
易经杂说

般若正观略讲
维摩精舍丛书

如何修证佛法
易经系传别讲

金刚经说什么
禅宗与道家

一个学佛者的基本信念
静坐修道与长生不老

南怀瑾谈历史与人生
道家、密宗与东方神秘学

且说三际托空－禅宗观心法门



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　　南师作品均源自网上，由黄志平搜集整理，

　　更多的资料请见经典教育在线:　http://www.cnivy.com

　　欢迎各路朋友交流沟通 E: friend99168@yahoo.com.cn 　QQ:241745452（经典教育）.

台湾对现代文明的吸收更值得我们学习！

要是不必顾及孩子的人生经验和理解力，咱也可以像楼上各位那样推荐读类似如下书籍：
康德的《实践理性批判》
穆勒的《论自由》
杜威的《民主主义与教育》
罗尔斯的《正义论》
……
上述随便哪一本书对于中华民族的复兴以及现代公民的道德建构都比那本论语更具有现实意义。
问题是孩子哪里读得懂。葛先生读得懂，应该有所心得和评价吧。

[ 本帖最后由 hxy007 于 2009-5-22 18:01 编辑 ].

诵读对以后高年级学古文也有用的，会比较有感觉。我孩子上小一前曾背过部分论语，现在读起语文书里的古文倒是蛮顺溜的。.

是呀，就算为了应试，也要多读读古文呀。
现在学校布置的阅读作业，全部让小子读古文了。
中文功底不好，外文也好不到哪里去呀，因为语言这东西是相通的。
没好文学功底，哪里读得了好的外国文学作品呀。.

我准备假期教她一些, 把三字经搞会. 其他大一点读. 主要我自己需要读, 而且发现很有意思. 老公是学中文的, 对儒家经典有所读和领会. 作事不乱.有大智慧. 所以小孩读一些没错.

你说得非常对。
正要做到孔老夫子那样：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑...
一定要读经典，中外都要通读、精读。.

其实读经典对大人是自己寻找精神平衡. 毛主席把我们中国的一两代人的精神家园给毁了. 不过让我们的孩子不要再受精神上的苦了. 5000年的文化不是某一小群人就可以毁掉的..

主要想让小孩接受一些好的思想。经书流传千古，一定有它的精华。.

其实，除了唐诗宋词，读读毛主席的诗词，特别是男孩子，是很有好处的。
对任何人、任何事，我们都要取其精华、去其糟粕，这是“正道”。.

部分同意你的说法. 不过父辈那一代知识分子对毛是不会原谅的, 主要是其欺骗性和对人性的摧残.古代奸臣中不乏有才之人, 可是后人没有把这些人作品作为经典. 很高兴看到爱菊家长的深入讨论..

我们应当一代一代地向前走，正如我们无法制止购买日本货一样。
毛亦是半功半过，列入奸臣不合适，列入暴君有一半沾边儿。.

同意.

想当初，始皇帝焚书坑儒，又有多少冤魂枉鬼...
历史的解读，亲身体验，是不同的，因为立场不同，因为“阶级不同”，因为“获利点”不同。.

请问你有好的老师推荐吗？我自己这方面很欠缺，没有能力，希望有好的老师。.