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[基督徒] 约翰牧师(分享几个小故事) 转帖

与其把焦点集中在该不该离婚上
还不如定睛在十字架上
扎实对付罪

比较赞同YY妈妈的看法
做执事的弟兄没有好的婚姻见证还是不要讲道的好
并不是神不赦免和饶恕,更不是弟兄姊妹的偏执

而是做神的祭司
不洁净的罪容易阻拦圣洁的事奉
更容易给教会留下破口

同时,我们也要为这个弟兄祷告,讲道的恩赐是神给的,主权在神,求神使用,真仆人不在职分上,而在见证中。.

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当人们问耶稣关于休妻一事的见解时,耶稣回答道,摩西准许人们离婚是因为他们实在是固执己见、顽梗不化。他说,上帝起初造人时,并没有叫夫妻分离的意思,“那起初造人的,是造男造女,并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以上帝配合的,人不可分开。”

牐犜谏系鄣拿媲埃婚姻是夫妻之间一生一世的契约关系,通过人为的行动来切断这一关系是绝对要不得的。上帝在《玛拉基书》里说,他恨恶休妻(见玛2:16)。上帝所要实现的完美意愿,是通过维护夫妻的婚姻,达到维护社会和使人类的世世代代繁衍生息下去的目的。凡努力维护家庭的婚姻关系或促进婚姻解体的夫妻破镜重圆的人,上帝是会鼎力相助的。离婚和再婚只有在两种极端的案例中才是合情合理的。

牐牭狈蚱拗幸环椒⑸淫乱之事时,离婚便是正当的,因为淫乱已经切断了夫妻之间的婚姻关系,而离婚则是正式承认已切断的婚约。

牐犑雇奖B拊谝稣教训的基础之上,又提出关于基督徒离婚权利的新的见解:即倘若夫妻中不信主的一方撕毁了婚约,信主的一方不必恪守婚约且享有再婚的自由。5一些人也认为,当丈夫残暴地虐待妻子或妻子心狠手辣地虐待丈夫时,受虐待的一方便不可能继续与对方共同生活在一起,这种情形下的离婚和再婚是准许的,也是具有建设性的意义的。

牐牫了上述理由之外,圣经对于离婚是持不赞同的态度的。藉口说两人不般配、缺乏夫妻间的恩爱感情或不是志同道合而提出离婚是根本站不住脚的。坦率地讲,一对虔心事奉主的重生得救的基督徒夫妻是不可能找出任何离婚的理由的。

   以上是网上的一些比较中肯的资料。供参考......

   个人感觉,信仰不是道德法庭,我们没有评判别人的婚姻的标准的权柄。
   神是不变的,我们个人所谓的“智慧”,在神眼里是愚拙。每个人完全有权力按自己的思想去认识神,神必引领我们的路。

   LS的姊妹,十字架的道路从来都不是简单容易好走的,进入天国的都是那窄门和小路。
   “不要怕,只要信。”把对婚姻的信心建立在神的应许上。

   “天地都要废去,我的话不会废去”。

牐.

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敢于面对自己,才敢于面对世界

不要看环境,我们心里的比外面的大.

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