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[佛教] 爱要大声说出口

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昨天晚上看到现在  一颗心放下了  .

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喜宝妈也是做HR的啊
可能真的有事要请教
不知肯赐教否.

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看完了,上班去了.

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忍不住。。。再冒一句:

喜宝妈体力真是强呀。。。。。。.

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上班前,先上来瞧一眼。.

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回复 7#xuxun24 的帖子

好久没看到你了,(主要是我一直在潜水, )现在来问声好,.

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看过,怎么了啊?.

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顺便好奇地问一声,喜宝宝是不是一个小男孩呀?啤酒节我倒是看到一个小男孩很出风头的,爬在乐队主唱的肩上,当时我还想呢:要是我儿子怕没那么的"出烫"吧,这小男孩眼睛大大的很可爱呀!.

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HR的同行呀!!
帮我猎出去吧!!.

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清场了

太阳老高了,早饭吃饱了,咖啡泡好了,大家收拾收拾该上班了,不上班的该干啥干啥去哈!

[ 本帖最后由 EVE 于 2007-11-6 09:38 编辑 ].

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今天看了一早上,终于理解老程那首诗了.

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风风火火的性格.

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善.

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今天我休息,转个帖,凑个热闹

 
1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

4.好好的管教你自己,不要管别人。

5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

7.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

8.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

9.修行是点滴的工夫。

10.在顺境中修行,永远不能成佛。

11.你永远要感谢给你逆境的众生。

12.你随时要认命,因为你是人。

13.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

14.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

15.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

16.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

17.今日的执著,会造成明日的后悔。

18.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

20.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

21.内心没有分别心,就是真正的苦行。

22.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

23.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

24.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

25.每一种创伤,都是一种成熟。

26.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

27.狂妄的人有救,自卑的人没有救。

28.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

29.一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

30.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

31.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

32.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

33.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

34.修行就是修正自己错误的观念。

35.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

36.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

37.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

38.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

39.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

42、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

43、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

44、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

45、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

46、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

48、能说不能行,不是真智慧。

49、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

50、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

51、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

52、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

53、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

54、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

55、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

56、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?

57、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

59、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

60、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

61、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

62、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

63、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

64、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

66、世间的人要对法律负责任,修行的人要对因果负责任。

67、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

68、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

69、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

70、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

71、与人相处之道,在于无限的容忍。

72、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

73、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

74、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

75、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

76、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

78、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

79、你要感谢告诉你缺点的人。

80、能为别人设想的人,永远不寂寞。

81、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

82、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

83、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

84、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

85、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

86、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

87、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

88、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

89、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

90、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

92、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

93、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

94、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

95、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

96、沈默是毁谤最好的答覆。

97、对人恭敬,就是在庄严你自己。

98、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

99、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

100、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。.

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好帖,看来要经常学习,不断提高自己的修养..

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回复 16#酸辣脆 的帖子

我虽然是基督徒,但上面很多话对所有人应该有激励。宽容,也是一种福气。

    “我们总是有在这样的体验,当我们获取了名利,同时也结交了仇人;当我们获取了金钱,同时付出了心灵的安宁;当我们在为这一切苦恼奔波的时候,主始终告戒我们,放下你的担子吧,我必让你得着喜乐。而我们总是无暇听见,我们总是在末路奔跑,我们跑向一个看似光辉的终点,却不是向另一条属灵的寂寞道路,天堂的门正逐渐地对我们关闭。”
http://ww123.net/baby/viewthread ... 3D1%26cycleid%3D256.

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回复 8#小飞妈1972 的帖子

谢谢你的问候,我一直在这里溜达的,倒是你不常上来冒泡呢。 .

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回复 16#酸辣脆 的帖子

顶个好贴!.

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回复 16#酸辣脆 的帖子

姐姐今天出去开会, 用她的ID我也说几句,说错了别打我。 姐姐对我们“凶极”了。所以我家里人都叫她疯子。不管怎么骂她, 她都无动于衷仍然我行我素。对她上来与大家辩论我们都不觉得希奇, 因为听她的“训斥”早就习以为常,见怪不怪了。 如果她伤了各位,做弟弟的我来替她赔罪吧。

楼上的师兄你好, 看你的帖子感到很亲切。 您是不是我姐姐常说的李师兄。 昨晚她告诉我说上师已知道她在这里发疯,特意关照您来指点她。 如果我猜对了一定督促她尽快和上师通话。 您与上师的精彩对话等下我也向贴上来和大家一起看看。我也一直潜水不懂这里的规矩, 如果冒犯大家请原谅吧。 .

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回复 16#酸辣脆 的帖子

好贴,收藏。。。.

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回复 21#喜宝宝妈妈 的帖子

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请教问一下,  在上海有个世界500强HR 专家组吗? ( OR  HR CLUB ?) 顺便学习学习.
欧盟的话, 有个 " EC" 的?

[ 本帖最后由 GH 于 2007-11-6 12:41 编辑 ].

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喜宝宝妈妈是个爽快人,但如果是我LP的话,肯定吃不消..

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回复 25#PUPPET 的帖子

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回复 25#PUPPET 的帖子

恭喜您没取到我这样的婆娘, 要不然肯定要脱几层皮哈. 等来世修练到宝爸刀枪不入的功夫, 一定能取到我这样的宝贝..

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引用:
原帖由 喜宝宝妈妈 于 2007-11-6 12:35 发表
恭喜您没取到我这样的婆娘, 要不然肯定要脱几层皮哈. 等来世修练到宝爸刀枪不入的功夫, 一定能取到我这样的宝贝.
我说这话是不是欠扁啊.

不过今天我挺高兴的,我的阿里巴巴在香港涨了近150%..

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回复 27#喜宝宝妈妈 的帖子

是不是可以重新聊股票了?.

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我因为不炒股票,所以旺网的财经我不看的,所以到现在还是看的我一头雾水. (我没搞错吧,是不是因为炒股啊?)
不过看到喜宝宝妈妈上贴,心里还是很高兴的,都是多年的朋友了,也是网络的缘分认识,现在虽然见面少了,但能偶尔看到点讯息,也是很高兴的..

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回复 24#GH 的帖子

如果不回答您的问题可能有要招来不必要的口舌. 说了吧可能也会撤进NNNNNNNN 多议论中, 就下我弟弟说的, 我这个人最与众不同的就是从不在乎别人怎么看我. 对中伤我的话没没听见原封不动地退回给他就行了, 他说我要下地狱我就一定下地狱吗? 如果真象我的上师和大宝法王, 各位高僧那样发力无边就直接封他为国家主席就可以吗? 干什么来这里穷搅和, 你说是不是哈. 卖了个大关子让你等急了, 开始认真回答您的问题:

专家是我给我封的官, 因为长这么大实在太想往上爬, 太官迷了. 实际既不是您说的在上海有个世界500强HR 专家组吗? 也不是 ( OR  HR CLUB ?). 我们是有上海市劳动局职业技术鉴定中心聘请的: 国家人力资源管理师考评员. 在考评组里我是年龄最小的, 资历最浅的小朋友. 我的老师是上海外服的总经理, 我的代教老师是上海大众汽车的HRD 和上汽的干部处处长. 每年中心组织鉴定2-3次. 给考生面试的两天就是我说的100多个考评员的群英会. 本月17/18就是本年度最好一次. 这样的解释清楚吗?

[ 本帖最后由 喜宝宝妈妈 于 2007-11-6 12:53 编辑 ].

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回复 16#酸辣脆 的帖子

谢谢您, 即使您不是我的师兄今天也给我上了一课. 刚才我的上师利用大法会休息空隙和我通了电话. 我在这里"闹腾" 他已知晓. 不知要感谢现在发达的科学技术, 还是.........?

他"老人"家让我把这段对话和大家分享, 可能有些长看累了您去休息, 请不要随意发表议论. 先隆重推出我的上师:  青海门堂寺寺主多杰旦(图丹益尼西玛) 仁波切, 四川五明佛学院员东方分院院长. 如果希望了解的更多去GOOGLE 和百度搜索就可获悉.

弟子:学佛是不是一定要抛下一切,什么都不管了,这样子才能学得清净?
上师:成就了以后得到空性,自己没有了贪、嗔、痴、慢、疑,五毒消失了,色即是空、空即是色,自己修证到这种地步的时候,那肯定可以放弃所有的事情。这个时候你这样做也不奇怪,别人也不会怎么想。这就是成就了。如果一个人刚学佛,就开始说这个放弃那个放弃,这样就学得很奇怪了,感觉你学佛,不是学的顺利,不是学的快乐,而是学的痛苦,学的倒霉,有这种感觉了。所以我觉得现在不能这么学,更何况是末法时代,是不应该这样学的。以前的时候可以,因为是圆满时代,就是成就者更多的情况下,象释迦牟尼佛在世的时期,在这些情况下,是圆满的。比如米拉日巴尊者修这些苦行,大家都非常赞叹也非常尊重,因为大家是在离佛法最近、一天到晚都学习佛法的时代。那个时候我一切都放弃,去闭关、一直打坐、观想,或者切了自己的胳膊,用这样的痛苦来学习佛法,向上师请求得到一些答案的,有,在那个时候不奇怪。因为在那样的圆满时代,大家都知道这是消业,也都知道这是清净的学佛人。现在不行了,末法时代,世间变了。现在的人,你有钱有权,服你;你没钱没权,看不起你。那学佛人也一样。如果学佛人都学得很倒霉,学得很不如意,学得疯疯颠颠的,那肯定没有人愿意学佛了。现在情况还好,过个两年就更差了。现在的情况下,大家对佛法算是比较恭敬,但是对佛法有信心,或者非常崇拜佛法的很少,过个两年就更少了,这是学佛人的原因。

其实并不是活佛才能帮到众生,凡夫也一样可以帮到众生,那就是跟着活佛好好学。自己学得好、学得清净的情况下,就可以帮到更多的众生。我觉得咱们不管是工作还是学习,都应该好好地干。其实通过人间的事情、人间的工作、人间的生活也可以学习佛法。放弃了人间的所有东西那怎么去学呢?学什么?要学的就是人间的东西。要知道人间的东西是对或是错,就是要通过人间所有的事情才能够让人开悟,才能知道人可以学到佛法。不然放弃了一切,你说所有的东西都是虚空天空一样,那你还学什么?人现在没有到这个地步,该做的要会做,该放的要会放,这才叫高的智慧,所以应该去学,没有什么不能学的东西。学佛人的根--要帮助一切的众生,这个不能变,佛法的规矩和戒律也应该遵守,学的过程中不能学得奇怪。学佛其实就是要学得清净,不能执着,要懂一些道理。在正常的情况下,比如好好工作或是什么,好好按照常理去做,那也可以明白一些东西。

比如说清净,好多人认为你在家里盘个腿一打坐,然后观想,这个叫清净。不一定的。学得清净的人坐着也很清净,站着也很清净,这才叫人的清净。把门锁了,电视关了,然后不让一个人说话,自己坐在那儿,那自然很清净,这个是环境清净并不是你自己心中清净。吵、不吵,其实并不重要。不管任何的情况下,只要人不是太执着,那你找到工作了,行,你应该好好干,因为你做好工作,你的家人会对你很称赞,你跟家人的关系以及工作中同事的关系可以更好、更接近。你做得象个人啦,这样才能够帮到他们,他们也觉得你有出息。你工作也好,什么也好,都很好,那他们即使不跟着你学佛法,最起码也不会阻止你学佛法的。现在好多家里,比如说好多做儿女的学佛法,但家里人不让他学,这种情况有很多。什么原因?这就是自己做得不对。你一学就学得很奇怪,之前做得很好,但学了佛法之后再也不管生活了,再也不管工作了,然后对父母也更凶,又不让他们吃这个不能做那个,规矩也多了。这种情况下,你知道你是在学佛,不过他们不知道啊,他们不是学佛人,会怎么想呢?"不行,不能让他学这东西,太吓人了。"感觉你就是换了一个人。他们会觉得这个就是妖法,不会认为:"没关系,他学的是佛,学佛是很好的。"这就是自己做得不对、不好。佛法没有说过不能关心家人,没有说过不能吃不能穿。成就之前不吃不穿谁也不行,那要吃要穿的话也不能白吃别人的,肯定要自己干一个事业,或者做一个事情才能吃上。所以学佛人应该好好地按照佛法来学佛法,何必一学佛法就弄得象个魔法,这个就不太好了。

学佛人一定要清净,然后跟着一位师父学,我觉得是最好的。不管任何的情况,有了一个师父,会给你们指一条路,这个就叫上师。佛经上也讲过,六道就象一个海,叫苦海,上师就是一个舵手,要过轮回的苦海必须由上师来带着。所以我觉得只要对佛法有清净的心,找一位自己有信心的师父,然后好好学,会学得很清净、很好。一个人完全靠自己的智慧来学清净的佛法是很难的。有些人觉得何必这样呢?佛经上已经都说了,有这么多书我看书也能明白。实际上这是不行的。好多佛经有外、内、密的意义,通过一个人来学不可能知道什么,只能明白一些,有好多还是会理解错的。简单来说,一本经书再怎么厚,说得再怎么多,其实说到最后可能也就是一个问题、两个问题。跟着师父学呢,师父一天给你讲的佛法跟一天给你讲的道理,你自己看书的话可能要好几年才能明白这些道理。所以说密宗成就得快,并不是因为它有什么很奇怪的地方,或者神通什么的,不是这么回事。密宗就是因为有上师,也就是咱们所说的活佛,而活佛是成就者。有个成就者带着你,这个好在哪儿呢?他已经是成就者了,那你在学的过程当中碰上什么困难或者有什么困惑,他都用最简单的一句话就能让你开好多智慧,这样才是成就快的原因。比如说一个人很乱,心里有好多矛盾,这个情况下他去翻书,那要翻多少书才能解释现在心里的矛盾和问题呢?有时候还不一定能找到这本书。有一位上师的话,直接请教师父:"我现在这种情况该怎么办?"师父直接回答这个问题,告诉你这个事情。所以学密宗很快不是什么奇怪的事情,就是因为这个--有了上师。好多人都认为密宗成就很快,好象有点特异功能那种感觉,给你一按什么钮你就成就了。实际上没有,其实还是按照人间的生活、人间的习惯来走的。学佛不能学得奇怪,这才叫一个清净的学佛人。

弟子:我觉得现在接触到的很多人,或者学佛人,学的不是真正的佛法,不是正见,越学越偏。
上师:嗯,多。

弟子:因为现在生活节奏比较快,人们重视的那种心态是越来越混乱,没有放下。现在的人要说是魔那就自己是魔,心就是魔。他找不到方向。我一开始也是这样,我放弃打坐就是因为我觉得打坐成不了佛。

上师:其实人呢,只要自己清净,打坐与不打坐,也没有什么太大的关系。打坐并不一定就是腰直。说腰很直地打坐就能成佛,腰很直地打坐才叫学佛,不可能。如果这样可以成佛,那不如说成了一个雕像。其实学佛人的清净,坐与躺没有区别。清净是清净在他的心中。说到观想,你正在走、正在做事的时候,或者正在吃正在穿,任何情况下都可以观想得很清净。作为一个学佛人,不能清净的话,那你憋着气,闭着眼睛,一边腰很直地一坐,也不可能观想出来啥东西,也许会很模糊或者很乱,比如说你一想就想起杂七杂八的事情。很多人说感觉自己象着魔啦,其实不是什么着魔,只不过就是人清净不下来,越坐越想,越想越多,越多越杂,最后自己很害怕,感觉自己想清净也清净不下来。人自己不清净,你打坐的话反而更不清净,什么东西都想起来了,因为没什么事儿嘛。他不会也不懂什么叫控制心态或者控制想法,然后他也根本控制不住自己的贪、嗔、痴、慢、疑,这种情况下就什么都来了,越来就越害怕,待会儿就感觉所有的念头都上来了,控制不住自己了,然后就觉得我着魔了,说得很恐怖或者很害怕的样子,其实这些就是自己造成的。人有一些成就的情况下,怎么样都行。你坐着观想也行,因为好看,坐得很直,这么坐着,第一清净,第二也是打坐,第三应该说是规矩。不过你修得不好的情况下,打坐并不是最重要的。先消除自己的业障,自己的心很清净了才能够学。


弟子:我们现在应该以什么样的心态去学佛。
上师:人间其实有好多痛苦,不过作为一个人,好多痛苦自己也不知道。也许是因为有人说过轮回之中很痛苦,有这种的传说,然后大家就都认为很痛苦,但真要问他痛苦在哪里,他也不一定说得出来。首先要知道这个痛苦,才能够完全放下所有人间的东西,生起要成就的信心。人间的好多东西、好多痛苦,放不下,要去执着,不想执着也控制不住自己的这种心态,只有学佛法才能够控制住,只有学佛法才能够面对它。其实学佛法就是这世最快乐,来世能成就,这样才叫学佛人,这才应该说学的是佛法。现在以什么样的心态去学呢,我觉得最重要的一点是--反正这是我自己的想法,应该找一个自己有信心的上师,不管找什么样的师父,年龄大的或是年龄小的都没有关系,只要自己有信心就行,跟着上师学是最清净的,跟着上师学是最好的。和上师相应,就是上师相应法,这个是关键。有了上师之后,你相信上师,然后再去学佛法,那是很快乐的,你把学佛的心态安定下来了,稳定了。然后再怎么样学呢?那一步一步再说好了,到一定的时候你应该能打坐,应该能观想,你清净到一定程度的话,上师会教你的。


弟子:上师,现在弘扬佛法的人很多,比如密宗的活佛显宗的法师,象我们这样的人怎么去区别它是正法还是邪法?我们怎么才能知道这位师父传的就是正法,跟着他学就能使我们受益,真正能够得到解脱?
上师:其实这个并不重要。为什么不重要呢?以前有个狗牙成就的故事,这个故事我先不讲。其实人呢,只要你真心相信佛法,就是说你是为了得到佛法的加持而去学的话,那什么样的师父、到底谁是对、谁是真法,我觉得并不用考虑太多。你去观察师父的过程也是有的,皈依上师首先是观察,观察好了皈依,这是一点。不过怎么观察呢?并不是说你看看他的法是不是正法,还是你看看他是不是成就者,不是让你观察这个,这个你观察一辈子也不可能观察出来。释迦牟尼佛也说过:谁是成就者和谁是佛菩萨的化身,只有他或者跟他一样的成就者才能知道。人是不可能知道的。那要怎么看?第一看帮助人,我说我自己的感觉吧,说是活佛,那就要帮助众生,而且帮助人类,更何况是帮助有情众生。帮助人,那肯定跟人一样,这样才可以更接近人,跟人更好沟通。

弟子:其实我觉得一个人对上师有一种信念的时候,比如当我心中有某种疑惑的时候,我不知道别人会怎么样,我往往会有这种感觉:我看到上师的时候,比如说我看到您,您看我一眼,您不用说什么,我心里就有答案了。
上师:那可能你比较特别一点,特殊缘分。

弟子:真的,有的时候您不需要说太多,本来有问题想问您,但您看我的那一瞬间我不需要再问了,我心里已经有答案了。
上师:不过我还是得说。(众乐)是吧。我觉得只要你真心地跟着你的上师,就是这种可以很清净地跟着他,比如说他不是那种很怪的,我觉得从做人上或者你自己的生活上还是别的什么,跟着这个师父的话没有什么太大的冲突,那我觉得这个应该说是帮助众生的活佛,应该可以跟着他。其实活佛来到人间,我也觉得不应该是多么奇怪或者多么古怪的,如果样子很古怪,那何必要转世成人呢。活佛要转世成人,就是要跟人沟通、跟人说话,而且跟人一定要很结合,这样才要转世成人。如果活佛不用这样,而是很奇怪的,跟人很不一样,这样子才叫活佛的话,那何必要转成人呢,干脆变个奇怪的样子,就像猪八戒孙悟空一样:"你看嘛,我有点跟你们不一样啊,这样才是活佛。"不是这样的。其实活佛,不管任何的情况下--本来学佛法就是这样的,首先对别人没有一点的害,只有帮,这样才叫清净,这样才是佛法,是佛菩萨的加持,这才是学佛的一个正路。我觉得是这样来学。说到选对了或者选错了,反正跟着师父,跟着自己有缘、自己比较相信的这位师父的话,我相信不会有问题的。这就是说,在你真正相信佛菩萨的加持的情况下,结果一定会很好,就是这样的。不然的话,真要人知道这个活佛是真的还是假的,或者他修得到底高不高,人是不可能猜出来的。

要听别人对这个活佛的评价,那也不太可能。人往往是释迦牟尼佛来了也不一定给他说什么好话,这是人的业力,人就是这样的。哪里有个能力稍微大一点的,哪里有个稍微修得好一点的,哪里有个成就的人,他就马上想要把他推下来,这是人的目的。人往往是自己想站在最高的位置上。众生这么多,那如果人人都要自己站在最高,谁站在最低呢?所以在人的这种心态下,你想从别人那里听到一个答案是不可能的,只有靠自己吧。神靠神通,佛靠智慧,人靠感觉,一切的事情上人就是只有感觉。自己的感觉不管是错还是对,在你真心相信佛菩萨的时候,我相信是不会选择错的,因为有佛菩萨的加持。佛菩萨说了,佛菩萨是永永远远帮助众生的,只要你相信,我就在你身旁。那如果佛菩萨这么说了,我相信你若是真心地想学佛法,那一定会碰上最好最好的师父。我想应该是这样的。佛菩萨说了想帮助人,但自己没有信心不想去学,这种情况下也帮不了众生,该去地狱的还是要去地狱,该去饿鬼道的还是要去饿鬼道,这是自己的选择,也是自己的路,没有办法的事情。不过只要你有想学佛的心,佛菩萨肯定会加持你帮助你的。(大家热烈鼓掌)

上师:不要不要,这怎么突然鼓掌起来了。

弟子:师父您说的太好了!

弟子:我不爱看书,尤其不爱看佛经,我觉得看来看去都是一个答案。

上师:人到一个境界的时候,会明白一个道理。比如说一个上师的开示,我相信只要是真正的一个上师,真正的一个活佛写出来的一本书,你只要有信心看这一本书,你一辈子的答案都有了。自己的智慧没到一定程度的时候,你看所有的东西,明白的都是一个道理,因为你只能知道这么一点道理,这个是智慧的高低。自己的心清净,自己学得很好的情况下,那上师的开示,从不同的角度或者遇到不同的事情的情况下,你再翻一遍肯定会有不同的感觉和答案。我觉得并不用弄得太复杂,比如把大藏经也翻一遍,什么也念一遍,不用这样。人自心不清净的情况下,念的越多、学的越多反而越不清净,会把自己弄得越复杂,因为贪、嗔、痴、慢、疑会越严重。比如说你没有去学过也没有怎么样,不过你念了一遍大藏经,今天在这儿说:"哎,师父,我前两天刚念完大藏经。"大家都:"哇赛!"因为他们都没有念过。你就马上感觉:"哼哼哼,还是只有我一个念完大藏经了。"然后觉得很了不起,有这种我慢心,觉得还是我最棒,或者觉得象我这样的人才有这个本事,不像他们......真正清净的话,念一遍六字真言的加持力--这个真言只有六个字,这个加持力都是咱们无法说得完的。心不清净,念得再多或者再怎么样也没有用。
所以人,我觉得首先要清净,然后要保持自己坐在最低的位置上。越高越危险,越低越安全。其实不要争取多高的官,或者什么样的位置,反正这一切都是缘分。有就有,有了咱们也不是不要。比如说我今天突然变得很有钱,你也不要说:"好痛苦啊,我不想要这么多钱啊。"你也不要这么想,这也不叫清净的学佛人。因为有钱也行,现在世间上的酒店多么富丽堂皇,咱们佛法上的一个寺庙跟这个比比,那要帮的地方有很多--可以弘扬佛法,可以帮助众生,可以上供下施。有钱也行,咱们就做事;没有钱也行,因为一切都是无常。其实有,没有,最后是一样的。说没有,你死的时候反正也没有了;你有,家里有的是钱,也没有用,你死的时候还是没有,所以有没有不要去执着。有也行,没有也行。好多东西不要看得太重,这个是我觉得学佛人应该想的,应该一直留在自己心里的一个问题。

平常只要你想去考别人,或者你想去说别人的时候,你先说自己,先看自己,然后再去判断别人,这是学佛人第二个最重要的事情。因为现在的人特别喜欢说别人,这个活佛啊那个活佛啊,这个出家人什么样那个出家人什么样,然后这个学佛人那个学佛人,老是说别人。在一个公司里工作,说这个好的那个坏的。这种问题,说来说去最后真要说的话是自己的问题。我们越知道别人的问题,肯定是自己的问题。学佛人就是要在这些地方清净,那才真的是很好的学佛人。其实咱们学佛法、帮助众生、弘扬佛法,这些真的是最重要、最关键的。自己学得清净些,至于成就是什么样就不要想太多。好多人就是想:"哎呀,成佛了之后怎么样啊?"或者"到底成佛是个什么样啊?"这些不用太多地去考虑。目前来说,你们有困难,或者有痛苦,或者有什么,不管什么情况下,最好的答案和最能帮助你的解决办法,在人间能得到快乐的方式就是好好学佛。自己学到一定程度自己会明白。

现在好多人学佛法,比如好多人去寺庙烧香、拜佛,看着象信佛的,他也说"我信佛",其实他是为什么信呢?他是赚不了钱,然后烧个香"帮我赚钱,我相信你能帮我赚钱。"这是相信你自己,不是相信佛法,你就觉得相信佛菩萨可以帮你赚钱,这是错的,应该说是不好的想法,不能求这些,这个不叫学佛人。相信佛法,那其实不用专门特意怎样。你只要相信有困难都会消失,有任何的痛苦或者灾难在佛菩萨的加持下都会消除的,只要你相信,不用特意去怎么样。

弟子:上师刚才您说了很多,强调说学佛人要学得清净,不要学得很奇怪,这个我记住了。那象我们如何才能够在平时的生活中做到清净呢?比如生活、工作中,经常心里会很乱啊,经常越想越乱啊,越想不乱它越乱啊,怎么解决这个问题。有时候可能没办法的时候就念咒。

上师:人乱的原因就是想嘛,那当然想得越多越乱,这是肯定的。干脆不想。自己说不想,也可能做不到。在人间生活,尽量做吧,不能说完全能做到,那谁也做不到,但你尽量去做有意义的事,没有意义的事情尽量放下,比如说生活过程当中跟别人吵架,比如说让自己的心不安定的念头,就象今年我这个工作收入多少,明年有什么收入,然后你算呀算呀,或者过完春节之后我又要干什么,象这些我觉得多余,想的太多。你现在想,把三年四年的工作自己都安排好了,不过每到一个时间可能会有一个改变,你以前想的就成了多余的,没有用了,自己最后碰上的跟以前你自己安排的可能会完全不一样,所以这个是叫多余,这种东西应该放下才能够更清净一些。

我觉得学佛人做任何事情的时候,都稍微想想,可能最后怎么样不知道,不过大概想想结果会怎么样。好的结果,还是尽量去做;没什么结果的东西,还是尽量去放下吧。比如说跟别人吵架,他骂你骂得很难听,那你给他再换一个更难听的,可能最后的结果就是你们两个吵的时间能长些,也许是打起来了。那打起来了也是没用,打起来了也许你会打伤他,也许他会打伤你,结果肯定都是害了自己。你打伤了别人,你也得赔钱或者赔理;他打伤了你,那你也受这个折磨和痛苦,这个就是结果。所以好多东西应该按着这些结果去考虑,没有意义的事情还是少去做。不过别人骂你骂得特别难听的情况下,你也不能不理就走,这样别人感觉你有毛病:"啊,别人说你这么难听你也没有反应。"那可能也不对。你可以跟他解释一下。他为什么骂你?可能你做得不对或者什么,得罪了人家,那你就跟人家解释一下,澄清误会。如果他一直用特别难听的话或者特别生气的样子跟你说,你也应该保持清净点,跟他解释一下这个事情,解释不清楚你就走呗,我觉得没必要再跟他往下吵或者怎么样,因为这种情况下大家都觉得他有毛病:"人家跟他解释得这么好,他还这样,这是他的问题。"这个问题不在你身上。这种情况,应该尽量怎么有意义,怎么能够保持清净就怎么做,这样我觉得才叫清净。吵架的时候,其实好多人觉得我心里就是放不下这口气,我骂了之后应该能消消这个气。这是不可能的。贪、嗔、痴、慢、疑就是这样,你越去做反而越发火。你跟他说啊说啊,骂啊骂啊,可能越骂越生气,最后可能不止要骂而且想打了。这就是贪、嗔、痴、慢、疑的力量。我慢心也这样。比如说以前你跟你的同事很好,也不会互相比,也不抢地位抢名气,什么都没有,不过一次有这么个事情的话,以后可能更多了,慢慢就特别想跟他抢这个位置或者名气,就是这样。还是在心里控制贪、嗔、痴、慢、疑吧,这样才叫贪、嗔、痴、慢、疑能够保持安定一点,自己的心就自然会清净下来。反正现在只能这样,慢慢一步一步地来,没有办法说直接就能怎么样。直接能够让人很清净,不想了,不可能有这样的办法。

弟子:有师兄搞科研的,感觉想要干一番事业的心愿实现不了,想去国外发展,但是又感觉现在的生活比上不足比下有余,比较安定,出去之后前景未知。象我们面临这种典型的取舍问题,比如去不去、断不断、要不要、爱不爱的问题,到底该怎么办。

上师:好啊,想想看怎么讲,从哪儿讲。
弟子:这个问题的世间法很重啊。

上师:好啊,应该问。
弟子:世间法就是说很......很......

上师:很重要,很重要。因为大家都在世间上,世间上最重要的就是世间的法。能明白世间的法也是挺好的事情。不过一切都是按着缘分走,不想走也得走。最后就是缘分。
弟子:我觉得关于取舍什么的问题,其实人有这种冲突犹豫,都是因为内心怕一个自己不想要的结果。那么我想问面对这种恐惧和怕该怎么办。

上师:面对怕,说简单这个很简单,说复杂也可能很复杂。

弟子:比如说做这件事情还是不做这件事情,我们内心有个冲突,到底要不要这么去做,就有个怕,有个担心,怕做了的话可能会有一个坏的结果,怕如果不做的话可能会有另外一个坏的结果。就是当内心有这种冲突,很恐惧害怕情绪的时候该怎么做,怎么来解决这个害怕这种恐惧。

上师:你怎么不害怕就怎么做吧。真要说结果,不管成或不成都肯定有这个怕,这是肯定的。这就是人,只要是人都有这个想法。因为人一没有智慧,二没有成就,那肯定谁也说不准这个事情,是好是坏,肯定有个害怕。不过成不成呢,作为一个学佛人来说就不用怎么怕。因为成或不成,真要说的话,你去做这个事情和不做这个事情,最后的结果可能都是一样的。人间的好多东西,人间选择的所有事情,结果是差不多的,我觉得结果是一样的。人本来就是不会选择。完全正确、不用害怕的答案谁也不会选择,所以我说只要你自己认为对就行,因为怎么样你都会害怕,那你不管怎么选择你一样会怕,这个没有办法。

如果你不想怕,你确实想有个正确的答案,那这个答案就是要好好地学佛法。学了佛法,祈请佛菩萨的加持下,你

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如果你不想怕,你确实想有个正确的答案,那这个答案就是要好好地学佛法。学了佛法,祈请佛菩萨的加持下,你相信这个成,那一定会成功,一定会很好,就是这样的。作为一个学佛人,就是要学个自由自在。学佛法要学成就,学的原因也就是这个:人不会选择,人没有真正的自己的自由和自在。好多东西不会选择,反正怎么选都是一样的。有的可能还没有死之前情况就变得很坏或者很痛苦,有的可能是死了之后来世怎么样,反正早晚的事情。在人间的所有的事情,真要说有意义,大家都很难做有意义的事情。完全对的、完全不用害怕的事情没有。人总是怕。只有好好学佛法,学得清净的情况下,这个问题才有答案,不然的话不管怎么说,也没有一个正确的答案。这个事情怎么说都行,不过正确的、一定的答案现在也没办法说清楚。

弟子:正确的答案就是好好祈请上师,哪怕是最坏的结果也是对你将来最好的。
上师:刚才的怕不怕的问题,如果现在存在一个问题,那可以告诉你应该怎么选择,这个就是--比如你皈依了佛法或者皈依了上师,那你去问师父,师父给你一个答案,比如说让你去做,那你不用怕,就去做;让你不要做,你也不用怕,不做这事情就行了。皈依了上师以后,问自己的师父最好。不过人不是一个事情而是所有的事情都这个样子,而且也不是完全祈请佛法,或者也没有打算皈依师父也没有学佛,这种情况下就没有什么办法。

人间的好多东西说简单很简单,解释起来也可能比较好解释,不过比较难理解。活佛也好,佛菩萨也好,佛经上也好,上师开示也好,都说要出离轮回,都在讲人间的痛苦、六道众生的痛苦。直接说痛苦在哪里,大家都说不清楚,其实往往就是象刚才这样的问题,就是人间的痛苦,就是做人的痛苦,这都是存在的东西。那该怎么办?你真心相信佛法、相信上师,简单地给你回一句话呢,那就是早日成就,好好学佛。不管是这个怕,还是永远的、所有的痛苦,要解决痛苦,解决怕这个问题,象又怕死又怕这个又怕那个,所有这些事情最好的解决方法,就是好好学佛,学成成就,自己能够出离轮回,才能够完全离开这样的痛苦。有的人现在可能刚开始学,不太明白这些东西,也真的是没办法跟他说清楚。因为人间的痛苦就是这样,存在的东西还是要存在的,没有办法,就象我不能饿死,不过我又不想吃东西。只要你在人间,好多痛苦就是没有办法,这就是人间的痛苦。

弟子:师父我想请问一下,这个加倍咒是对当天的念诵加倍还是念了一次以后都加倍?念咒回向后再念诵的情况下,是不是之前还要再念一遍加倍咒?

上师:每次念之前,比如念莲师心咒或者念什么之前念三遍,然后再继续念其它的,不可能一年念一次,这个肯定是每次念。
弟子:做了坏事是不是也加倍啊?

上师:做了坏事就念金刚萨垛,那不是会消业的嘛,还念什么加倍咒。
弟子:她意思是念加倍咒做了坏事恶业会不会也翻倍。

上师:不会。难道你的意思是,你做坏事之前念遍加倍咒再做,就是有意去做然后有意在前面念个加倍咒?那可能会翻倍。但是做坏事也不可能有意去做,作为一个学佛人这是不可能的,所以它这种情况下不可能翻倍。


弟子:那念的时候如果有些不好的想法会不会也加倍。
上师:不一样,这肯定不一样。咱们消除业障或念经的时候,是希望功德越多,希望越清净,那念个加倍咒可以翻倍,可以有更多的加持力。偷个东西或者做个坏事的情况下,不可能先念三遍加倍咒然后再去做这个坏事。

弟子:她的意思是念完加倍咒之后起贪嗔痴慢疑的想法,这些贪嗔痴慢疑会不会加倍呀?

上师:这个不会的。

有什么问题大家再问。问下一个题。

人生无常,不知道什么时候会离开你们的亲戚朋友和父母,这种时候我知道人生会很痛苦。在这种情况下,给人带来最大快乐的就是相信佛法,做一个学佛的人。所以我希望你们能够慢慢地知道佛法,真心地相信佛法。佛法对人的帮助真的非常大,害处是没有一点。我觉得学佛不用太怎么样,比如去懂的太多或者弄得太复杂。佛法真正的成就是什么样不用太知道,因为要知道的话那时间太长了。我觉得如果真的学佛法,如果学的是真正的佛法,对人最少是没有什么伤害。其实学佛并不用学得很复杂,我的感觉是不用专门去怎样或放弃什么东西,比如放弃亲人或放弃什么,都不用,学佛也并不是吃肉吃素的问题。好多东西到一步做一步。比如说咱们祈请上师三宝加持下,大的障碍变成小的障碍,小的障碍变成没有障碍,希望佛菩萨这样来保佑,佛菩萨也能这样来帮助咱们。然后我想只要是有帮助的事情,人应该抓紧时间去做,为了自己的幸福。人们生活、结婚全是为了得到一个快乐,但确实是没有任何的快乐。人生就是这个样子,这是人生的痛苦。

相信佛法之后,不管碰上什么,确实能更快乐一些。象你们以前基本上都是上学,从小上学,上完大学然后找工作。找工作肯定也会有好多的痛苦。找到工作之后想要找个女朋友,找的过程当中可能有找不着的痛苦,找到之后又一会儿她生气一会儿我生气,肯定也有这种的痛苦。结婚有结婚的痛苦,有了儿女也有有了儿女的痛苦,人就是这样子。人呢,想不太清楚。按道理讲一个人其实挺好的,不交什么女朋友,可能反而会开心点,因为买衣服就买一件,也就可以了。找个女朋友还要多买一件,生活上可能会带来更多的一些痛苦。不过人却不知道,往往把痛苦当成是幸福。不管怎么样,这些也不是不能追求,反正不追求也得追求,因为我觉得人生就是这个样子,这些东西不能追求他也可能控制不住自己。不过我想学了佛法之后,好多东西碰上了,应该随缘的时候他也能够随缘,或者该放弃的时候也能放弃。

千万不能鼓掌。本来汉地屋里比较热,一鼓掌我就出汗。

弟子:上师您太慈悲了。我也见过很多上师,有的活佛的那些我也不是很懂,但我有的朋友见了那样的就特别喜欢,觉得特别投缘。我感觉这是人和人之间的一种契机吧。他就觉得那种上师适合他,他就学那个。我就比较喜欢慈悲的,象上师这样的,我比较喜欢这种方式。

上师:我觉得并不是我慈悲,因为真的要说让人马上相信我,比如说通过我的身上发个光啊或者"哎,你们看看我头上的这个佛像",我没有这个本事,说实话,真的。我有这个本事你们也不一定见到。报身就是佛像,画像上画的是佛的报身的样子,法身在法界,化身有化现成人身的活佛,这是佛的三种形像。报身跟法身本来真的有,存在,人见不到。不过我没什么本事,你们看不见这个,所以我觉得只能通过我自己的真心话,告诉大家一些我自己心里的想法。相信我就相信,不相信我就不相信,但如果我总是说:"不会有人相信我,我不说一句话。"我也觉得不是个办法。因为把我认证为转世的活佛,说要我帮助众生,我觉得都是应该的,肯定要帮。有了活佛这个名字,帮助众生就是这辈子我的工作,我肯定会用心来做这个工作。我会继续好好学佛法,我也知道我自己还有好多好多地方真的是很差,自己还是要修行,并不是一直教你们就行了。我自己还是要修行,还是要好好地学。不过学的过程当中,我想只要能帮上的我一定会帮,帮不上的我也没什么遗憾。但是如果说我自己有些心里话我也不告诉大家,我也不给别人讲,那我心里可能会有些遗憾,会觉得自己其实应该能帮上一些人的,如果我一直不好意思说,或者不敢说的话也不好。

平常我也比较喜欢唱歌,可能你们有的人也听过,我觉得这样能给人带来一些快乐,让人知道其实活佛并不是只会坐着,还是能给别人带来快乐的。学佛人应该是最快乐的人,我是这么理解的。我觉得学佛人并不是就要坐着,或者就是要观想着什么东西。我觉得不管从哪个角度、什么方面都做得最好,才叫真正的、最清净的学佛人。你想那些强盗,就是抢东西偷东西的,今天抢到了今天偷到了明天还不一定能偷到,但只要他们偷到了一个东西他们就很开心快乐,又跳舞又唱歌的。咱们作为一个好人,作为一个学佛人,永远做的都是帮助众生、弘扬佛法,那为何要做得那么严肃或者做得那么痛苦的样子呢?应该更开心更快乐。唱歌并不是要唱成什么样,只是一种开心,音乐也是打动人的一种方式,还有艺术这些都是通过人的心。其实唱歌唱得好不好不在声音好不好听,也是靠感觉;画画画得好不好也不是他画得多工整,也是通过心。用内心、用真心做出来的东西,再怎么难看别人也可能会很喜欢。一切都要靠真心,帮助众生也应该是真心,所以我就这样跟大家讲讲课,原因就是这些是我的真心话,我希望能够帮到人。我并不是觉得我懂的多,或大家会心服口服,不是这个意思。我懂的不多。不过我觉得如果一切都是出自真心,相信能帮上。如果自己不是真心,我讲得再好写得再好不一定能够帮上谁。我自己是这么认为的,不一定对。

弟子:上师太谦虚了......
上师:好了好了,谢谢你啊。

弟子:就象刚才那个师兄说的,有的上师是通过一种强大的力量,而您就是用您这种很智慧的方式,我们觉得这种方式很适合我们。

上师:没有没有,不是不是,真的不是。反正只能说你们的师父是一个真心想帮助你们的师父,不是什么好师父,也不是什么有名的师父。其实我自己有的时候也会想:"唉,是不是真的要努力点啊",或者"是不是要争取做点稍微有些名气的事情,比如说文章写得更文一点更深一点"什么的。我的弟子不算多,但是也不算少吧,反正相信我的也挺多。我觉得自己做得太差了,所以我想他们如果和别人说"我是日波益西的弟子",可能也没有什么面子,我是不是要稍微努力点。不过有时候想想无所谓吧。其实人呢,只要相信我的人我也相信他们不会在乎名气,不会在乎地位,因为真正的学佛人本来就不在乎、不应该在乎这个东西。所以有的时候我觉得算了吧,是怎么样就怎么样吧,有名气没名气也不是什么重要的事情。就是这样的。

弟子:师父,我刚开始学佛的时候信心很足,信心足的时候感觉自己很有力量,也很有智慧。但是后来有一段时间,慢慢地有点找不着感觉了,生活上解决问题的力量也不是很足。现在由于跟师父接触得越多,越感觉到师父的慈悲和智慧,我又感觉自己比以前有力量了,也不知道是不是信心让智慧增长了。但现在有一个苦恼,就是我先生信道教,我努力过,希望他能跟师父结缘,但是感觉他还不象我这样有缘分,虽然我们两个人彼此都挺尊重对方的信仰,但是在供奉上就有个矛盾......

上师:成就了自己就会明白吧,自己会苏醒过来,之前呢说了也白说,好多东西都是这样。
弟子:我想问怎么知道某个众生是您能帮助做超度的?

上师:我虽然不是什么有慈悲的人,更不是什么大成就者,不过你们想到的东西我肯定是想到的,只要我有能力。我没有能力的话我也没办法。我有能力超度他的话,你们还没有告诉我要超度,我就肯定知道要超度他了。不过自己没有能力,你告诉我也没有办法。

弟子:那蚂蚁蚊子死了,我祈请您要做超度,您没有看到这个动物也会给它做超度吗?

上师:这个就看你了。你认为师父超度了,你认为师父有这个能耐,也许有;你不相信师父有这个本事,那也许没有了。我也不敢说我有这个能力,我肯定没有这个能力。不过我有没有这个心呢?我有这个心。只要对你们有帮助的,你们希望我能帮上的,心里祈请我,或者说当面告诉我这个事情,我一定会尽力帮上,这是肯定的。

弟子:那比如很小的事情就在心里祈请下"喇嘛钦"然后就能行么?
上师:你说行,那不知道行到什么程度。可以当然是可以了。

弟子:那如果不行这事情就随缘是吧?
上师:那不可以也得可以啊,有什么别的办法么。比如说祈请了一下师父,师父也帮不了,那有什么其它的办法呢?帮得了就帮上了。如果你也没有祈请过师父,那比如祈请了之后本来是可以的,你没有祈请的话心里会有个后悔。人自己的心里没有后悔就行了。无论帮上帮不上行不行,只要心里没有一个后悔就行了。比如说你一辈子都特别喜欢佛法,特别想去了解佛法,不过你一直没有皈依,一直没有好好去学,那临死前可能会有很大的后悔。

弟子:这样当面请您加持获得的效果和心里面祈请的效果是一样的吗?
上师:这个问题还是要问你。你当面问我的感觉跟心里祈请我的感觉有什么区别呢?还是当面的感觉可能会踏实点,是吧?再怎么相信师父,你还是觉得在背后说没有在面前说的好。所以你自己更信什么那你就怎么做吧。不过你当面跟师父说一下,师父能做到这个事情的话,那其实背后也一样能做到,因为是同一个师父。不能做到的事情不管怎么样也做不到,做得到的事情怎么样也能做得到。但人的心就是这样的,还是觉得当面的感觉更踏实点,总觉得并不是师父没有这个能力,不过自己还是怕在背后祈请的话师父会不知道或者怎么样。

弟子:我那天去考驾照结果没通过,考之前我就祈请了还念喇嘛钦。
上师:那你的意思是没有效果是吧。(笑)

弟子:那天我来了,我真后悔没有当面祈请师父,心想可能当面祈请的话就会过了。
上师:不过有不过的好啊。

弟子:我特别惨,平时都特顺利,结果考试第一个就是坡起就熄火了。
上师:不过有不过的好,过了有过了的好--过了的话可能驾照已经拿到了。但不过有不过的好啊。你想,学一个车考个本其实是个很容易的事情,这个都这么难,那成就就更难了,所以不要想的这么简单,以为咱们祈请一下就成了,或者"唉,我学佛这么多年,没有太大的效果啊。"不能想的这么简单的。人的业障不是一年两年造的,也不是这一世造的,是好多世的业,要把这些业障都清净,要成就,那肯定很难。考一个驾照都很难,那成就就更难了。本来行,本来挺好的,真到了关键时刻就没有戏,这个就是无常。所以说有的东西不随缘也得随缘。太执着于自己所认为的事情并不一定正确。你知道为什么你考不过吗?你太执着了,当时你太当回事太紧张了。所以说不管什么事情,不管碰上什么再大的事情,心都要宽阔一点,行就行,不行就不行。刚才我也跟你们说过,有钱有有钱的做法,没钱有没钱的做法。其实也不是说有钱就多么快乐,没钱就多么痛苦,不要想得太怎么样。怎么样就怎么样吧。不管任何的情况下,心态都要很平,学佛人就是要很平静很清净。当时你考的时候,把这个当成考试,觉得我一定要怎么怎么样,比较紧张反而考不过了。能考就考,考不过就考不过,如果你心里更清净一些,随便开反而可以过。所以什么事情都不要太执着。

弟子:那下次肯定能过么?(弟子们开始议论)
上师:我自己的理解,学佛并没有一定之规。通过人间这样的一些考验、人间的一些事情也可以学佛。其实生活跟学佛都有关系呢,因为人跟生活有关系,没有生活人也没有。你们不要把这个当成两码子事儿,以为学佛是一回事,世间的生活是另外一回事,不能把它们分成两个,其实是一样的,都有一个过程,一样的过程。该放下的放下,该去努力的努力。我感觉通过人间的这些事情可以知道佛法上的无常、轮回、报应。好多人说不信这些,本来就不信的那些人也没办法。你本来相信的话,通过自己的生活其实已经有答案了,生活告诉你什么叫无常,告诉你什么叫轮回,告诉你什么叫报应,这些在人间已经有了答案.

[ 本帖最后由 喜宝宝妈妈 于 2007-11-6 13:16 编辑 ].

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回复 16#酸辣脆 的帖子

说得真好。可以受用一生的。收藏好好学习去了。.

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回复 31#喜宝宝妈妈 的帖子

谢谢你的回复,也了解些知识.现在FESCO还是顾家栋? 如是, 真有意思的..

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回复 25#PUPPET 的帖子

小心你满地找你的高度眼镜! 呵呵.

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回复 28#PUPPET 的帖子

恭喜您, 好人就一定有好报. 昨天没有无味的浪费时间一定做足的功课吧. .

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回复 35#GH 的帖子

我的老师是任总, 主要负责人力资源外包这一块. 中智您也有朋友吗? 我可是他们培训中心的活宝. 以后您组织培训找我. 我是国家二级培训师/ 英国I&G 国际认证培训师. 您看我没理也能狡三份就是不断学习和接受挑战的结果. 你说是不是?.

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回复 38#喜宝宝妈妈 的帖子

是的. 中智也常组织一些HR CLUB的活动,让大家找个时间聚聚和交流交流. 现在外面个培训公司和猎头公司组织活动也蛮多的. .

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我听过梁志诚老师培训课的。培训是个个了得!.

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回复 33#喜宝宝妈妈 的帖子

我全部看完了,觉得真有意思!学佛的人,就是要学得快快乐乐,一切随缘,对不对啊,宝妈?
对了,我觉得那个弟子很会拍马屁

如果,下次你的上师来了,你能叫上我吗?我想看看跟他有没有佛缘啊!.

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回复 41#泓源妈妈 的帖子

你也太会说话了, 那个弟子是在XXX, 那就有智慧会说话. 我上师12月大法会来上海,如果有缘一定让您看到他..

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回复 39#GH 的帖子

各类培训实在太多.光是新劳动合同法方面的我就听了12场. 其中周开畅律师和陆敬波律师的水平为最高..

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回复 42#喜宝宝妈妈 的帖子

太好了,到时候,你可别忘了叫我!.

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引用:
原帖由 喜宝宝妈妈 于 2007-11-6 23:01 发表
你也太会说话了, 那个弟子是在XXX, 那就有智慧会说话. 我上师12月大法会来上海,如果有缘一定让您看到他.
我不太会说话 可我看了上面上师的讲话觉得很开智慧,弱弱地请问下宝妈可不可以也带上我这个还没入门的信女啊?!.

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收藏.什么时候有宝妈那样的洒脱.

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看了,一直在慢慢学习中,望能尽快入啊!.

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