引用:
原帖由 pm_simple 于 2010-7-14 14:52 发表 
呵呵，好像是什么行星上看，不只一个月亮。。。到时候，对饮就不知道几个人了。嘿嘿嘿。
你的反驳说明一个道理，像“月映万川”这样的隐喻表达和类比论证虽然可能给人以启发，却相当不严谨。
撇开隐喻的缺陷，或许你明白007的意思：
虽然不同文化背景有不同的具体善恶标准，
甚至在同一文化背景下不同的人也有不同的具体善恶标准，
但是——
诸具体之善的共性、诸具体之恶的共性以及善恶之别是客观存在的。
然而，按照本楼各位道德相对主义者的观点，我们只好这样教导自己的子弟：
作弊不一定是对的，也不一定是错的。或者，作弊有时是错的，有时是对的。你究竟该不该作弊，那是你个人的喜好。
强奸不一定是对的，也不一定是错的。或者，强奸有时是错的，有时是对的。你究竟该不该强奸，那是你个人的口味。
谋杀不一定是对的，也不一定是错的。或者，谋杀有时是错的，有时是对的。你究竟该不该谋杀，那是你个人的自由。
投毒不一定是对的，也不一定是错的。或者，投毒有时是错的，有时是对的。你究竟该不该投毒，那是你个人的选择。
……
还可以继续下去，比如对自己的孩子说：
自杀不一定是对的，也不一定是错的。或者，自杀有时是错的，有时是对的。你究竟该不该自杀，那是你个人的权利，我不会干涉。
虐待父母不一定是对的，也不一定是错的。或者，虐待父母有时是错的，有时是对的。你究竟该不该虐待父母，那是你个人的事情，我不会干涉。
……
呵呵，继续下去呀！
各位——
你们是这样想的吗？
你们会这样教导自己的孩子吗？
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本帖最后由 hxy007 于 2010-7-14 23:37 编辑 ].
