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[基督徒] 恩典365

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恩典365,三百六十五天,天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

       祝福你,我还是要说,就是今天,不是说前面几天,也不是说明天,而是今天。每一个今天,你都可以这样经历神与你同在,上帝祝福你。就好像约瑟一样,约瑟走过了那七个丰年,诚如神启示他的:埃及经过了七个丰年。而在那个七个丰年里面,他没有让百姓随意挥霍、浪费,他知道那个丰年是有限的,是那七年,而在那个七年当中,他不断地聚敛,把百姓这些多出来的能够都收起来。丰丰富富的恩典,一点都不浪费掉,聚敛,收起来,因为将来要好好地运用。

       而接下来呢,进入到七个荒年。而这个荒年,是整个世界各地都是。圣经上讲说,他说:天下的饥荒甚大。换句话说,不是只有埃及闹饥荒,整个天下,普天下都在闹饥荒。而在那个时候,埃及是富有的。因为在七个丰年的时候,他们已经作预备了,他们聚敛得非常多。但是,接下来呢,到了荒年的时候呢,我读给你听。神使你丰盛,不是在别人闹饥荒的时候,我站在旁边看好戏;不是神使每一个祂的儿女——你和我享受丰盛,是在别人有需要的时候,成为像约瑟这样的一个人。什么样的人呢?我读给你听:当时饥荒遍满天下,约瑟开了各处的仓。然后呢,把那些粮食给,卖给这些有需要的人。他不是,这些是我的哦,这些都是我的哦。所以,你们谁也别想碰我的;然后,我就站在那里看你们饿死的饿死、苦难的苦难。不。基督徒的人生,请你记得:神使你享受许多的丰盛,不是独善其身的;神使你享受许多的丰盛,是要让你看到别人的需要,而且要有一个给的生命。

       你愿意给吗?你愿意分享出去吗,而不是都在我的手上?分出去,给出去。在新约圣经里面,耶稣说:你要给别人,就必有给你的,而且是上尖下流,连摇带按地倒在你的怀里,并且要多给你,神是丰富的主。但是,神不要我们成为一个,我们的主,是那么大方的一位,大方地把各样的祝福都给祂的儿女——属乎祂的人。而我们这些作祂儿女的人,享受神的恩典、祝福,不要变成一个小气的人。愿意分享出去,愿意给出去。那你说:我给了之后,我会不会就没有了呢?你放心,你越肯给,神就越多给你。因为,神说的:你用什么态度去对别人,神也用什么样的方法对我们,你对人是一个大方的人,你就会享受你的神丰丰富富的恩典、与你同在,祝福你。

       约瑟在丰年的时候聚敛,在荒年的时候呢,开仓——让更多的人可以享受这些恩典。他不是一个把这些都占为己有,然后看着别人饿死的人。你也看到你周围的人的需要吗?去满足他们的需要,然后,你会发现神更多的丰富在你的生命当中。

       经文:当时饥荒遍满天下,约瑟开了各处的仓,粜粮给埃及人;在埃及地饥荒甚大。(创41:56)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        求神帮助我们,在上帝的恩典当中,好像约瑟。我还是说,我们看约瑟的人生啊,你会觉得说高低起伏,好像看小说一样。但是,读圣经不是真的只是读一个故事而已。如果只是读一个故事,读完之后,我就知道说就是这样嘛,反正当年有一个人叫做约瑟,他的人生高低起伏,他的人生像云霄飞车一样。然后,读完圣经,关起来之后,我继续去过我自己的日子。不是这样的。我们读圣经,我鼓励你,真的不要只是听恩典365,你要打开圣经来,一起读圣经。而读圣经,是要找到属灵的原则。我们的神是信实的主,在祂没有转动的影儿,祂不会对寇绍恩一种原则,然后转过去对另外一个人又是另外一个原则,不会。祂是,祂是信实的,祂说话算话,祂做事是有统一的标准的,祂行事为人,谢谢主,不会今天这样、明天那样。

        求主恩待我们,你在读圣经当中,你可以看到神做事的法则。约瑟被拣选,他身上一定有一些道理。神不是没有道理的。神为什么拣选这样一个人,神为什么恩待这样的一个人,神为什么大大地使用这样一个人,一定有一些原因。而神使用一个人的时候,是怎么样祝福这个人,你找到了那些属灵的原则,你跟着去做,你一定也蒙福。同样的,有一些人,他们被神管教,如果他被神管教也不是因为神今天心情不好就揍他一顿,不是。一定是他做了什么事情,那个事情抵触了神做事的法则。如果你看到了那个属灵的原则,你发现他这样做被修理,然后我也偏要这样做,你就一定被修理。因为神不偏待人,求主恩待我们。

        在接下去,你看到说约瑟,约瑟身上有一些很美的一些特质,好像昨天说在丰年的时候,他得到智慧聚敛,把这些看起来好像是多的,很多人也许说浪费掉的,他把它聚敛起来;而到了荒年的时候,他就开仓,让这些丰富——不只是我一个人的丰富,让许多的人可以一起享受。多到什么地步呢?我读给你听,圣经上说,他说各地的人都往埃及去,到那里去找粮食。你知道吗?全天下都在闹饥荒,神透过约瑟,神让他走过那么一段很复杂的路,不是只是为着他后来,他做了埃及的宰相,从此以后过着幸福快乐的日子。他后来做了埃及的宰相,后来,他把他们一家——爸爸妈妈接来埃及,爸爸他们一家人、他的哥哥们没有被饿死。不只是这样耶,不只是满足他的需要,不只是满足他的家的需要,神透过约瑟祝福列国。

        当时,非常多的国家因为他得到祝福,非常多的国家的百姓因为他得到祝福。主也要用你祝福列国。你不要觉得别开玩笑,我是谁啊?你要不要想一想,十七岁的约瑟,可以想到有一天,神用他祝福列国吗?他恐怕,如果有人这样跟他说,他也说我是谁啊。是,我们都不是什么,我们都是一些小人物。可是,上帝的计划在你的生命当中一定成就,问题是你愿不愿意呢。神要用你祝福列国万民。

经文:各地的人都往埃及去,到约瑟那里籴粮……(创41:57)

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恩典365 | 6月30日 筑梦—约瑟系列:态度决定高度

寇绍恩  每日恩典  今天
ED20180630
来自每日恩典
00:0004:11

       
        恩典365,祝福我们,每一天都可以活在神的爱和恩典里面。

        三百六十五天,天天活在神的恩典里。怎么样可以每天活在神的恩典里呢?但愿神的话进到我们的生命当中,圣灵帮助我们可以进入神的话,而且活出神的话来。

        这段时间,我们在分享约瑟。其实雅各有十二个儿子,约瑟是第十一个,十二个儿子当中,为什么神特别使用这个人呢?神在他身上,我们说,他是一个做梦的人,也是一个筑梦的人,神在他身上,有一些很特别的工作。那么,为什么特别挑中他?上帝一点一点地塑造,花了很多的力气在他身上,让他成为一个合用的器皿,成为一个使别人得福的人。为什么呢?在世界上,有一句话说“我的态度决定我的高度”。

        态度,一个人面对生活、面对困境、面对难处,我用什么态度来面对决定我这个人的高度。其实从属灵里面来看,就是我是一个什么样的人,上帝可以用我;我的器皿有多大,神就可以用我有多少、有多深。在雅各的这十二个儿子身上,你看到特别是留在他身边的这十一个儿子,那个时候,整个,整个世界都在一个饥荒当中,埃及是这样,迦南地也是这样。但是,面对饥荒这件事,雅各的十一个儿子用什么态度来面对呢?态度决定高度。

        我读给你听,圣经上这样说,他说,雅各见埃及有粮,他去打听。雅各是一个非常积极的人,他不会坐在那里说:没办法啊,就是饥荒啊,大家都是啊。他见,那个见,一定是他打听,他听见,知道埃及有粮,就对儿子们说,说什么呢?他说:你们为什么彼此观望呢?彼此观望,这就是一个态度。雅各的态度是什么?我们遇到了一个困难,有饥荒,那么去打听哪里有路啊,什么地方有粮——埃及。而他的儿子们呢,埃及有粮,那然后呢?

        求神帮助我们,上帝可以用我们多少,其实常常反映在我是一个什么样的人、我是一个什么样的器皿、我用什么样的态度去面对。在生活、在事奉、在各样的困境里面,但愿我不是一个观望的人。我有什么办法?饥荒又不是我造成的,天灾嘛;天灾又不是我造成的;天灾,我有什么能力解决呢?是,也许我没有能力解决天灾;但是,我可不可以换一个态度说:这里有天灾,那么,我可不可以在别的地方找寻到出路呢?

        雅各是这样的人,约瑟也是这样的人。约瑟一路走来遇到了许多的困境,但是他没有留在那个困境里面说:我有什么办法呢?是哥哥们卖我的啊,我有什么办法呢?是波提乏的太太害我的呀,我有什么办法呢?是酒政忘记我啊……不,他不停留在那里观望说:我有什么办法呢?

        你也正在面对一些困境吗?不要坐在那里说:我有什么办法?把问题带到神的面前来,我们最大的出路。还不是在我的聪明,在我的,我去看有什么解决的方法。我们最大的出路是把问题带到神的面前来。

        经文:雅各见埃及有粮,就对儿子们说:你们为什么彼此观望呢?(创42:1)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱、神的恩典里面。

我们分享到约瑟,约瑟的人生,他是一个面对问题而且去解决问题的人,他不是坐在那里观望。好像昨天和你分享到说,同样是面对到饥荒,但是雅各这个做爸爸的人,他就会去打听哪里有解决的方法。而他的孩子们,我想,让这个爸爸呢非常伤心。他的孩子们只是坐在那里观望,而且彼此观望说:那怎么办呢?要不然你去,要不然你去。

求主施恩,态度决定我们的高度;态度决定上帝可以用我多少。求主施恩恩待,让我有一个积极的态度去面对问题、解决问题;而不是坐在那里说:我有什么办法呢?!你也正在面对一些生命当中的困境吗?祝福你,最好的解决问题的方法就是把问题带到神的面前来。

接下来呢,我们就来看到说,雅各,雅各在把他的这些孩子们差出去说:你们去埃及,去为我,去找粮食的时候呢,他把最小的儿子留下来,把便雅悯留下来。为什么呢?他说,他说,但约瑟的兄弟便雅悯——这个最小的儿子,雅各没有打发他和哥哥们同去。为什么?因为雅各说,恐怕他遭害。遭谁的害?不让他和哥哥们一起去,恐怕他遭害,遭哥哥们的害。

你知道这是一个多伤心的父亲啊。讲这段话的时候,我想约瑟对,雅各对约瑟当年出去,然后就再也没有回来,心中有一个很大的问号,甚至是一个惊叹号。他就在想,是不是呢,哥哥们害了他。这是多伤心的一件事情啊。一个做爸爸的人,不敢把弟弟交给哥哥们带出去,恐怕这个弟弟又遭害了。都是我的儿子耶,都是我的儿子,但是我却怕他们兄弟阋墙(xì qiáng 内部斗争)到一个地步,哥哥们会害弟弟。

我想,最伤心的莫过于做爸爸、做妈妈的。如果我的孩子们,我都不敢他们都在一起,怕他们彼此会伤害对方,这是什么样的家庭?这是什么样的兄弟?父母亲会有多大的伤心。但是,相对地,我相信雅各在伤心的同时,心中也在想:没有办法,因为我就是这样的人,当年他不就是这样跟他的哥哥两个人斗法,一路斗过来的吗。我是个什么样的人,我给我的孩子们什么样的榜样,我给我孩子们一个什么样的环境,甚至我给孩子们一个什么样的属灵遗传呢。

我也求神帮助我们,我们,我是有孩子的人。我想,我们很多的好朋友,你也有孩子。求主帮助我们,让我们给我们孩子们一个好的榜样、好的属灵的环境、好的属灵遗传,不要让我的孩子们在我身上看到的是坏的榜样,以至于有一天他有一些不好的行为的时候,我也无话可说,因为我就是这样的人。求主帮助我们,给孩子好的属灵榜样。

经文:但约瑟的兄弟便雅悯,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各说:“恐怕他遭害。“    (创42:4)

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恩典365 | 7月2日 筑梦—约瑟系列:让上帝带你筑梦踏实

寇绍恩  每日恩典  今天
20180702恩典365
来自每日恩典
00:0003:56

        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱、神的恩典里面。

        三百六十五天,都活在恩典当中。这段时间,我们分享到约瑟。约瑟已经做到埃及的宰相,他回头看他的人生,一步步走来,我相信当他做了埃及的宰相的时候,他充满感恩。他原本是一个在迦南地,爸爸生命当中的宝贝;可是,遇到了这么多的事:他被卖、被陷害、被遗忘,他的人生走过监牢,走过做奴隶的日子。但是,这一步一步走到后来,原来上帝对他生命有一个命定——是带着他,看起来他的情况越来越不好,从爸爸的心肝宝贝到被卖到人家家做奴隶,再到监狱里面做囚犯。从人来看,情况是每下愈况;但是,事实上,他却越来越被带进、接近神对他的那个命定,走向法老,在法老家里面成为法老最重用的一个臣子。

        谢谢主,约瑟心中一定充满感慨。而那个感慨的最高点是什么呢?是有一天,他发现他的十个哥哥跪在他的面前,来向他讨粮食,要买粮食。十个哥哥跪在那里,他一定马上就想到当年他做的那个梦,这一系列我们称它为“筑梦系列”。约瑟是个会做梦的人,而那个梦不是白日梦。上帝透过梦,把一些他的人生的境遇放在他的生命当中。可是,我想当年他只是那个心中没有什么,没有什么奇奇怪怪的想法的一个很单纯的孩子的时候,他告诉哥哥们:我跟你讲,我做了一个梦耶,我在中间,然后你们围绕着我,你们向我下拜。我想,他只是很单纯地讲说“我做了一个梦”,没有想到那个梦得罪了哥哥们;更没有想到的是,那个梦在十几年之后竟然会美梦成真。

        而这个筑梦的过程,哪里是约瑟自己筑梦啊。那个筑梦的过程是上帝在约瑟的生命当中,带着他一步一步筑梦踏实。我求神施恩,神在你我的生命当中都有一个祂荣耀的计划,好像说我们常常会分享到说:我们是神手中的工作,在耶稣基督里面造成的,以弗所书里面说,那么祂造成我们为要叫我们行善,什么是善呢?就是祂预备叫我们做的事。你我的生命当中,都有一个神预备要你做的事,神预备要我做的事。而如果我知道那是神要我做的,你就会发现当你愿意进到神的心意当中的时候,你会看见上帝带着你怎么样一步一步,筑梦踏实。有很多的事情,在你当时可能觉得不可能啦;但是,一步步走过来,回过头来看,你会充满感恩说:真的耶,上帝带我的人生筑梦踏实。

        祝福你,经验上帝带着你,筑祂对你生命当中那个荣耀的计划。

        经文:当时治理埃及地的是约瑟;粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜。(创42:6)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

我要你打开圣经,鼓励你,打开圣经来。我们这段时间,读到创世记的第42章。在创世记里面,讲到42章的时候,约瑟已经走过他人生的低谷,而进到另外一个高峰——他成为埃及宰相,埃及最被重用的一个人,一人之下、万万人之上。而在这个过程里面,他经验一件好奇妙的事情,就是有一天,他突然发现他的十个哥哥跪在他的面前,向他下拜,并且有求于他,希望他能够卖粮食给他们。我想,他一定回想到当年他做的那个梦。

但是,今天的约瑟和十多年前那个做梦的约瑟已经不可同日而语了,上帝透过祂的一个训练计划、熬炼计划、磨练的计划,让约瑟今天成为一个成熟的人,以至于他的反应是什么呢?他看到哥哥,当年,他做了一个梦,他是个很单纯的孩子,有什么说什么、赶快就说“我跟你讲,我做了一个梦,我在中间,你们围绕着我,你们都向我下拜”。他有什么说什么,得罪了人都不知道。而今天的他,开始更成熟、更老练。他看到哥哥们在那,他没有说“我是你们弟弟”,他没有哦。圣经上是这样说的,他说,他认得哥哥们,却装作是陌生人一样;然后,用严厉的话来,来威吓、来吓他们。为什么呢?报复?不是。如果你继续往下看,他在测试,他在测试这些哥哥们是不是还是当年那些陷害他的哥哥们;经过了这么长的时间,他自己有很多的改变,哥哥们有没有改变呢?他要试试看。他已经不是那个,当年那个有什么说什么,当年那个都不经过大脑、碰到什么事情马上就说,他会有想法。

在约瑟的身上,我看到圣经里面一段话说,在罗马书里面讲到说,他说:在我们的人生里面,我们经验患难;但是,患难生忍耐,忍耐生老练。他也经历很多的患难,那个患难帮助他,可以忍耐、可以耐得住。耐得住什么呢?当然,可能耐得住,面对外面的困苦。可是,另外一个部分,也耐得住他的这个人的、原来的老我的习惯。他的习惯是什么?感到什么事,赶快说。现在,他忍得住,先不说。他忍得住,先不认弟弟,我是你弟弟;忍住,然后试试看。忍耐生老练,老练是一个属灵的成熟。他知道,现阶段马上认哥哥们不一定好,我要趁着哥哥们还不认识我的时候;如果他们已经认出我是谁,所以,我跟他们说什么,他的反应可能是:哦,那是约瑟。所以,我们要很相爱,我们要……因为他们不认得在上面坐的那个人是约瑟,现在他的反应可能是真的。

你也正在经历一些生命当中的患难吗?患难使你懂得忍耐,而忍耐使你懂得老练。祝福你,在患难当中,使你成为一个更成熟的人。

经文:约瑟看见他哥哥们,就认得他们,却装作生人,向他们说些严厉话……(创42:7)

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恩典365|7月4日 筑梦—约瑟系列:成熟的人拥有处事的智慧

寇绍恩  每日恩典  今天
恩典 365 7月4日
来自每日恩典
00:0003:56


        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        我还是要鼓励你,打开圣经。我们在创世记42章看到,约瑟的生命正面对一个生命当中非常奇特的景象。他小的时候,曾经做过这样的梦:梦到哥哥们向他下拜。而此刻呢,他真的看到哥哥们跪在下面。而这个时候,他怎么反应呢?我们说,十多年前,他还是一个大男孩的时候,他是一个很单纯的大男孩,有什么说什么,他很诚实。

        但是,诚实在生命当中,诚实不一定成熟。诚实跟成熟,不一定对等。那不是说一个人成熟之后就不要诚实,而是一个人更成熟的时候,知道怎么去处理现在的事。比如说,他看到下面跪的是哥哥,他可以很诚实地直接反应说:哥哥,大哥,我知道你,你是流便,你是西缅,你是……,那是诚实。但是,诚实不一定成熟。

        而此刻,他可以很成熟地处理这件事情,知道我暂时不跟你们相认,他没有说谎话哦,他只是暂时把这个事情延后。而此刻,我要先做一件事:我要先试试看,你们是不是还是当年那个嫉妒,当年那个心中有很多的苦毒、会做那个很恶毒的事情,会把我弟弟卖掉的那群人。你们生命有没有改变呢?他懂得很成熟地知道,我没有说谎话;但是,在我和你们相认之前,更重要的一件事——我现在要来试试看你们是怎么样的人。
       
        成熟,不代表我不要诚实;而是更懂得此刻我应该先做什么事。约瑟的人生是成熟的,所以,他不相认不是要报复,一个存着报复的心,不成熟。一个成熟的人,一天到晚想要报复,那不是成熟。其实那个还是一个孩子,就像你打我一下,我非要踹你回来。但是,一个成熟的人是什么?你打我一下,我现在会去想,你不过是闹脾气,没有关系;但是,我要看看你现在是不是还是这样的人呢,如果还是这样的人,我走开来,我不要自己自取其辱,我也不要继续走在里面让我自己受伤害。一个成熟的人,不会是一个情绪性的反应,而会懂得我要怎么去处理,对现阶段是最好的、最合适的。而且,一个成熟的人懂得,我要先做什么、后做什么,才不会好像当时约瑟很诚实——我做了一个梦,我告诉你们都向我下拜,结果对整件事情好吗?不好。他的事情还没有成就之前,他已经惹恼了所有的人。

        求神帮助我们,不只是个诚实的人,在处理事情的时候,要有一个成熟,以至于事情的发展是最合适的。求主帮助,透过约瑟,我们会不会有一些学习呢?恩待我们,不只是诚实;要诚实,但是,更要成熟,成熟地去处理事,不要虚谎;但是,懂得什么先做、什么后做。

        经文:约瑟想起从前所做的那两个梦,就对他们说:“你们是奸细,来窥探这地的虚实。”(创42:9)

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筑梦—约瑟系列:审慎考虑作出对的决定
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
在神的爱和神的恩典里面,上帝会用发生在你我身上的每一件事情,让我们这个人的生命不断地长大成熟。生命会有改变的,生命不是停滞的,可以长大成熟。好像我们说约瑟,遇到了这么多事,却让他愈来愈成熟,以至于当他再一次面对十个哥哥的时候,他处理事情的方式和当年那个年轻的小毛头是不一样的。那个时候,十几岁的时候,有什么说什么,然后很快地反应。但是,那些很快的反应,没有经过思考,带来的常常是负面的结果。现在,他知道要稍微慢一点,能够处理的事情呢,更周延一些。其实包括他处理自己的情绪,也是这样。
处理自己的情绪,比如说,他要试验哥哥们,他就跟哥哥们讲说:你们说,你们有一个小弟弟,你们一定是骗我的,所以,你看小弟弟没来啊,你们去,我把你们这些人留下来。然后呢,有一个人回去,有一个人回去,去把那个小弟弟带来。然后呢,不然的话,你们这十个惨了,你们,你们完蛋了。可是,在那个之后,约瑟做了一件事,我读给你听哦,圣经上是这样讲的,他说:他就把这些人呢,下在监里三天。而到了第三天,约瑟把他们从监里面叫出来,重新处理这件事情,就跟当时不一样了。
当时,我想,一个直觉的反应:把你们全部留下来,派一个回去就好了,一个回去把弟弟带来,如果你们不带来,完蛋了,你们这些人全部完蛋了,你们全部会饿死。但是,经过三天,三天之后,他再一次把哥哥们找出、带出监狱的时候,他再说他怎么处理,其实不一样哦。他现在只是说,我读给你听哦,他说:如果你们是诚实人,可以留下一个,本来是说只放一个回去,现在是留下一个,留一个就好了,留一个代表在这里,留在这里、押在这里做人质。然后呢,你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。
经过了三天,他有比较多一点的时间去思考这件事情到底应该怎么做,不会在情绪里面,也不会在当下立刻地一个决定。他会考虑到说,家里面有老爸爸,只派一个人回去,一个人能够带多少粮食回去,那这个带回去之后,够家里面的人吃吗?会不会在这个时候,我以为我要惩罚这些哥哥们,结果被惩罚的是爸爸。爸爸被饿死在那里,会不会有什么样的事情?这中间会不会有什么样的变量?
我们华人喜欢讲一件事,叫做“事缓则圆”,一件事情发生了,缓一缓,不要立刻处理。如果不是那么紧急的情况之下,给自己一点时间去思考,想清楚这件事情应该怎么样。所以,你看他再去处理的时候,比当初周延得多,考虑到有没有留下人,有。然后,更多一点,其他几个哥哥们都回去,九个人都回去,他们可以带回去的粮食就更多,可以把这件事处理得更周延,可以让这件事情又达到:他扣住了一个,将来他们必须回来,又不会伤到,伤到他的家人,特别是爸爸。
求主帮助我们,成熟是什么?多考虑一下。求主帮助我们,事缓则圆。
经文:【创42:19】
你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。

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恩典365 | 7月6日 筑梦—约瑟系列:反省自己的过错

寇绍恩  每日恩典  今天
   
20180706ED
来自每日恩典
00:0003:47

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        感谢主哦,活在神的爱和神的恩典里面,有一件很奇妙的事情会发生在我们的生命上,那就是改变。好像在新约里面讲到说,如果有一个人在基督耶稣里,他就是新造的人,旧事已过,都会变成新的,会改变。

        生命会改变,这实在是上帝极大的一个恩典。我们常常在讲“江山易改,本性难移”;但是,在上帝的手中,生命是可以被改变,好像约瑟经历了这么多人生里面所发生的这些高山低谷,他变了,他从过去那个很单纯地处事、不太会去想太多事情的一个大男孩变成一个深思熟虑的男人,一个可以承担责任、一个成熟的人。

        感谢主,而在约瑟改变的同时,其实你会发现,哥哥们也有改变。他们遇到了这样的事,他们遇到了这个埃及的宰相,好像故意找他们的麻烦一样说:我们是奸细,我们是骗人的,你们一定要去把那个弟弟带来;否则的话,你们就是遇到了这些看起来好像没什么道理、很不合理、莫名其妙、很倒霉的事情,他们怎么反应呢?那个怎么反应就是改变。

        我读给你听,他们有一个反应是这样:他们说,这些哥哥们彼此说,我们在我们兄弟的身上实在是有罪的。那个兄弟指的是谁?就是约瑟。他说,我们当年,当我们那个兄弟,他苦苦哀求我们的时候,我们很冷漠的,我们就是拒绝他,我们把他丢在那个坑里面,他说,所以这场苦难临到我们身上。在他们所遇到的困难上面,他们会反省。他们不只是说:这什么莫名其妙的宰相,这什么莫名其妙的国家,没有道理,他们就这样。

        不,他们在他们所遇到的困难,他们会有一个反省说:今天我们遇到这个好像没有什么道理的事情,其实恐怕跟当年我们做的那个没有什么道理的事上,我们把一个很没有道理的事做在一个无辜的人身上,就好像今天宰相把一个没有道理的事做在我们这群很无辜,我们不是奸细呀。他们会反省,我觉得这是一个神很大的恩典,一个人生命的改变就是:当我所发生的事情,我们除了怪罪别人,都是别人错,都是那个怎样,都是莫名其妙,都是别人的错,也开始会从都是别人的错到发现其实我有责任、我会反省。谢谢主。

        什么使人会反省?苦难。苦难使这群哥哥们会反省说:我们其实当年做错了,我们今天所遇到的事情跟当年约瑟所碰到的事情不是类似的吗。我们就是被别人冤枉,我们就是被别人陷害。求主帮助我们,我们每一个人的生命都在经验改变当中。你也遇到一些挫折、一些困难吗?求神帮助我们,不只是怪罪别人,我们一起来学反省。

        经文:他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。(创42:21)



以上视频由天声传播协会录制
文字整理:天声传播协会
文字校对:每日恩典事工组

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筑梦—约瑟系列:除去给人贴上的标签
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里。
我还是要鼓励你,打开圣经。我们现在进入到创世记第42章,这现在开始,你就看到说很多很精彩的部分。你真的看到,不只是一个约瑟人生的故事看起来很精彩,而是在这些人生的故事、他的经历里面,我们可以看到我自己。
你知道,圣经常常像一面镜子,让我们看到我自己。约瑟的遭遇,让我想到说:是不是我也曾经走过这样的遭遇?或者是我现在正在这样的景况当中?而在这其中,我们可以学到什么样的功课呢?在约瑟的身上,你发现,他从一个天真、浪漫、遇到什么事情就说出来了、就做了、没有多考虑,而常常让自己所说的、所做的给自己带来很多麻烦事的一个大孩子,到现在是一个处事很周延,一件事情发生,他会先想:我应该怎么处理,我怎么样处理会更周延、会更好,成为一个成熟的、可以承担重任的一个男人。
而在这个过程当中,他要试试看,当年那个陷害他的哥哥们今天是不是还是那样的人呢。他用这样的方法去处理哥哥们:他说,你们都是奸细。是真的要报复他们、要整他们、要恶整他们吗?不是。他只是要试试看说,哥哥们是不是还是当年那个充满恶毒、充满苦毒、充满了那个不好的心思的,还是哥哥们也有改变。他在旁边听,其实他现在是一个埃及宰相。哥哥们遇到这样的事情,他们彼此对话,说:我们当年真的错了,你看,我们当年所做的事情,做在那个弟弟身上的事。所以,我们现在遇到这样的情况,我们也没有什么好怪的,我们自己真的是,都是我们自己。
他听到哥哥们有反省,会反省自己的时候,圣经上这样讲说:约瑟呢,他就转身退去哭了一场。他走开来,躲起来;他不会在他们面前,躲起来,哭了一场。他在旁边聆听,其实约瑟的哥哥们不知道他听得懂,因为他是一个埃及的宰相。所以,他们说话,中间都有人翻译的。可是,他明明就是听得懂的,他听到哥哥们的反应,他就转身去哭了一场。我在想,约瑟为什么哭呢?想到说,就是啊,我当年真的被你们害惨了。我想,难免有啦。可是,另外一方面,我相信:约瑟哭,心中也有一个很深的感恩——就是哥哥们长大了,那一群陷害我的哥哥们长大了。经过了这十多年的时间,我有很多改变;但是,我也很感恩,我的哥哥们也有改变。
你知道,很多的时候,我们很难从一个受伤的情绪里面出来,是因为我们把那些伤害我们的人贴了一个标签。那个标签就是——他就是坏,他就是陷害我,他就是嫉妒我,他就是苦毒我,他就是恶待我,他就是……但是,经过了这一段时间,我有很多我的成长;可是,那个被我贴了标签,就是很恶劣的那个人,他会不会也有成长呢?在上帝的手中。神给我很多,借着这些苦难,给我很多的一些成长;神在他的身上也有成长。
把那个标签撕掉吧,看一看,好像约瑟一样。他不是标签说:那十个人,就是当初害我的人,而是我要看看他们有没有改变。当他看到哥哥们有改变的时候,他心中充满感恩。求主帮助我们,我们彼此都有改变。
经文:【创42:24】
约瑟转身退去,哭了一场……

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筑梦—约瑟系列:让神不断修剪成为祂合用的器皿
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
在神的爱和神的恩典当中呢,我们就会看见说,每个人生命都在改变。其实在约瑟的身上,我看见许多的一些改变,约瑟不会那么急地反应。前两天说,他给自己三天的时间,沉淀一下,免得我做的事情出手太重;免得我做的事情是当时的情绪里面做的一些决定,以至于后来我要承担那个后果,会不会带来一些让我后悔的一些后果呢?所以,给自己三天的时间。三天之后,你看,他处理整件事情已经不一样了。
给自己一点时间,沉淀一下,不要忙着反应;给自己一点时间,安静一下,让神有机会向我的心说话,以至于我可以做一个不后悔的决定。祝福你,好像前两天,我们说:事缓则圆。给自己一点时间,沉淀一下;沉淀一下,让我做一个不后悔的决定。
而在这个过程当中,约瑟很周延地去处理,他把哥哥们的那些用来买粮食的那些钱呢,又放回他们的袋子里面。一方面,当然,约瑟爱他的兄弟们、爱他的家人们。另外一方面,约瑟其实哪里需要那个粮食的钱呢,他现在有更多更重要的事情要做。另外一方面,我相信他一定也考虑到:在回去的路程,这些钱都用来买粮食了;在回去的路程当中,万一发生个什么事情,都没有钱,怎么办。钱放回了袋子里面,约瑟是在爱里面做这样的决定。
而相对的,另外一方面,我还是觉得:神为什么会用约瑟?他的考虑真的是周延的,而哥哥们的反应很滑稽。圣经上这样讲了,他们到了住宿的,他们已经离开埃及啰,到了住宿的地方,已经在路上了,打开行李才发觉,有一个人说,我的钱怎么在这里呢?然后,更特别的是,其他的人没有一个人说“那我看看,我的钱在不在行李”,没有。他们就说:怎么钱会在这里?你的钱怎么会在这里?然后呢,就继续回家。
如果你继续读,你就会发现:他们是回到了迦南地,到家里面,把行李打开来看,说:我的怎么也在?你的也怎么在?我就在想说,这一群人,怪不得神用约瑟啊。怎么会这么奇怪,你看到钱在那,不会每一个人也说“那看看我自己吗”。但是,你就知道说:哥哥们的一些反应,他们做事情就是这样马马虎虎,以至于神用了,神训练了约瑟,也使用这样的一个人。
你愿意被神用吗?其实约瑟年轻的时候,不一样也是这样的一个什么做很多事情都不考虑太多的人吗?做了个梦,就到处讲,结果惹人家讨厌。做了第二个梦,还讲,继续惹人讨厌。他也是这样的一个人。其实我们回头看看,我们这些人,我们哪一个人是因为我很优秀、我很棒、我很能,上帝呀,怪不得祢要用我,因为我太优秀了?我们都不是嘛。但是,在这个过程当中,神不断地修剪我们,以至于我们可以成为神手中那个合用的器皿。
但愿我们每一个人都愿意被神使用。当我们看哥哥们很糟糕、很滑稽的时候,想想我们自己,不是也就是这样一个人吗?只是你愿不愿意上帝的手在我们的身上不断地修剪我们,以至于我们可以成为神合用的器皿呢?
经文:【创42:27】
到了住宿的地方,他们中间有一个人打开口袋,要拿料喂驴,才看见自己的银子仍在口袋里

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
我们讲到约瑟的人生。哥哥们因为闹饥荒,从迦南到埃及去,没有想到:他们是来到约瑟的面前,虽然他们不认得约瑟,约瑟就认出他们来。然后,他们从约瑟那里得到了粮食,回到家里面去。可是,他们带下来了一个很难的任务。因为,西缅被扣在那里作人质;然后,他们说:把小弟带去;否则的话呢,我就再也不会放西缅,而且我也再不会给你们粮食。
可是,这个饥荒这么大,带去的粮食,就是带回来的这些粮食再多,其实很快就会吃完,然后怎么办呢?他们跟爸爸讲。雅各的人生,在这个时候,面对一个极深的忧伤。那个忧伤是什么呢?难道我还要失去我的小儿子吗?我的小儿子是我的宝贝,他最宝贝的是约瑟,约瑟没有了;现在剩下约瑟的兄弟便雅悯,难道我还要失去吗?
其实我在看约瑟的人生。在约瑟的人生当中,他的爸爸是一个非常重要的、关键性的人物。他的爸爸雅各,雅各的一生都是抓。但是,你有没有发现:雅各的一生,但凡他抓的东西,他抓得越紧、他越在乎、他越喜欢、越宝贝的,越会失去。他每一次抓的结果,效果都不好。他跟哥哥斗法,抓了哥哥那个,他觉得长子的名分很重要,抓来了,结果呢?他开始流亡。他跟他的岳父、跟他的老板斗,财产得到了、妻子得到了;可是,都得到了这些之后呢?他又开始流亡,他又开始逃跑。
他的人生,每一次他想抓,他也都用他的方法抓到;可是,结果好像都不好。然后,他最爱的一个妻子是谁?拉结。结果四个老婆里面,拉结死了,生最小的一个儿子的时候,拉结死了。他最宝贝的儿子是谁?约瑟。结果约瑟没有了。他现在最爱、最珍惜的是谁?是便雅悯,眼看着又要失去便雅悯。在他一生当中,他越想抓住的,越抓不住。
为什么呢?上帝在恶整他吗?你越想要的,上帝就是硬要把你夺走吗?我们的神是这样的一位神吗?不是,上帝从来都不是恶整人的,上帝也不是跟你讲:你越想要什么,我就越要夺你的。上帝其实在教雅各一个功课:你的一生,不要想靠自己的手去抓住些什么。你用自己的手想要去抓的,你什么也留不住。以至于雅各的生命走到最后,他懂得放手交给神。
你的生命也遇到这些事吗?有一些你好像越来越想抓住的一些东西。你发现,我越想抓住,越抓不住。在我们中间有一些人,我不知道你是谁,你心中也有这样一个问号说:上帝就是恶整我吗?上帝就是看不得我好,我想要的东西,祂就非要把他夺走?不是的。试试看,放手交给神,神不会向你要那些东西。神宝贝的,是你。但是,神要你学会一个功课:不靠自己的手去抓住,把它交给神,让神为你持守。上帝祝福你,走在神荣耀的恩典里。
经文:【创42:36】
他们的父亲雅各对他们说:“你们使我丧失我的儿子:约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去;这些事都归到我身上了。”

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筑梦—约瑟系列:成为值得信任的人
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
我们要继续透过约瑟和他的整个家族,在他们所经历的事上,来学习功课。我觉得读圣经,最宝贝的是说,你发现你所读的每一段圣经,其实是可以运用在我们自己身上。好像今天,我要和你来分享的是约瑟的哥哥们。
当约瑟的哥哥们,他们把粮食带回来的时候,发现说,其实粮食终究会吃完啊;那么,怎么样再去呢?因为约瑟说,要把那个小弟弟,把便雅悯带去。那流便,这个做老大的,就跟他的爸爸说,他说:你把孩子交给我,我带他去,我保证把他带回来。可是,做父亲的不肯。其实我每次读到这里的时候,都觉得有一件事情是很悲哀的哦,他是老大,从十二个兄弟里面来看,他是领袖;但是,他却是一个不被信任的领袖,再也没有比这更悲哀的了。就是你不被信任,他那个老大更是说:爸,你放心,你把小弟交给我,我带他去,我一定把他带回来。爸爸说:不,我不要,我不把小弟给你。
你知道一个不被信任的领袖,一定让这个流便很气的,就是说:爸,我不是跟你说……不,我就是不要。可是,为什么呢?如果你我也正遇到这样的情况,恐怕我们得要回过头来看,流便也要去面对一件事说:为什么我不被信任。我做过些什么?过去我父亲托付给我的一些事,我有没有做到,让他觉得说:这小子,我以后再也不要用他、我以后再也不信任你。
我自己也常常面对这样的事情。在工作当中,如果我的主管不信任我,我需要回来面对我自己;而我觉得更重要的一件事情是:我常常在面对说,上帝怎么看我呢?我的人生的大老板,还不只是我工作上的主管,我人生的大老板其实是在天上的这一位——我的主,祂才是我真正的主人。祂怎么看我呢?祂把一个教会托付给我,我值得祂信任吗?祂把一群弟兄姊妹交给我,让我这个做传道人去牧养、去扶持、去陪伴这些弟兄姊妹,我值得信任吗?祂把一件圣工交给我,我值得信任吗?不要忙着怪说:我的主管、我的老板他们信不信任我,要回过头来,看我自己,我是不是一个可以值得信任的人呢?
当一个人不被信任的时候,会带出几个情况。第一个就是,你不被托付。我不会把孩子交给你,我不会把重要的事交给你,不管你是不是老大。我不交给你,因为你不被托付,因为你不被信任;而另外一方面,你会渐渐地失去权柄,你是老大,站在那个位置上面,你是头,所以,其实有一个权柄在你身上,有一些托付在你身上。你是大哥,所以弟弟们交给你,你是大哥,你可以管弟弟们。但是,有一天,你不被信任的时候,你虽然还是大哥,我不把弟弟交给你,你在弟弟身上呢,也会失去权柄。
如果这正是我生命现在的光景的话,我渐渐失去我上面的主管对我的信任,我渐渐失去了权柄,我渐渐发现一些重要的事情,他不交给我了。主啊,我求祢透过今天的《恩典365》光照我,让我看见我在什么样的事上,渐渐失去他对我的信任;让我有改变。求主帮助我们,让我们有改变。
经文:【创42:37】
流便对他父亲说:“我若不带他回来交给你,你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里,我必带他回来交给你。”

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        虽然我们说,我们每一天都可以活在神的爱和恩典当中。那并不表示就是一帆风顺、风平浪静,人生总是会有风浪,会遇到各样的困境。但是,遇到困境的时候,我用什么态度来面对呢?其实,很多的时候,很多人,包括我在内,也许你也是,我们总是选择:唉呀,逃避吧,先不要去碰它,先不要去想,拖吧,能够拖多久再说吧……但是,我们大概都有这样的经验:就是不管你拖多久,终究要回来面对;而且,拖得越久,后来越难处理。所以,求主帮助我们,选择勇敢地面对。

        好像雅各和他的十个儿子,他们面对饥荒,他们知道埃及有粮,可以给他们粮食,他们可以在那里得到粮食;但是,相对的,如果要再一次去埃及,去拿到粮食的话,他们必须把小儿子、小弟弟,便雅悯带去。如果不带去,没有办法。可是,爸爸不肯,怎么办呢?没有办法啊,就拖吧,拖到有一天不得不面对问题了。我读给你听,圣经这样说,他们说,他们从埃及带回来的粮食呢,吃完了,通通吃完了,总有吃完的一天嘛。带再多回来,也会吃完的一天。

        可是,那个,那个饥荒是七年,哪里可以拖那么久呢?吃完了,怎么办呢?他们必须,他们说,雅各跟他们说:你们再去,再去,到埃及去,再去帮我找一些粮食回来。可是,怎么办呢?你就是不让我们带弟弟去啊。可是,即便如此,终究是要面对的,逃避再久,也没有用。

        你也在很害怕面对一些生命当中很困难的事吗?这么长的一段日子以来,你也一直选择逃避、拖延?可是,在这个逃避和拖延的过程当中,每一天都心惊肉跳,每一天都害怕。这个情况会不会真的搞到不可收拾?今天,我相信神带你领受这一篇信息,我求主对你说:不要再逃避,终究要面对,终究要面对,勇敢起来面对。主如果要带你去面对,祂一定会给你足够的能力去面对,不是靠你自己,是靠这位神。

        但是,你要知道,拖得越久,越难处理;好像,好像雅各和他的十个儿子。你知道,犹大后来跟他讲说:当初就是你不肯,如果你肯,我们第二次都回来了,我们早都带着粮食回来了。可是,拖、拖、拖,可以拖到不要去吗?不会,终究要去的,终究就是要把便雅悯带去的,没有什么别的更好的方法。拖得越久,只是让我们越深地落入一个窘境。

        不论你是你的婚姻、家庭、人际关系、你的工作、或者你财务上的困境,勇敢地去面对。我求神给你有足够的恩典,祂既要你去面对,你就跟神说:主啊,我愿意;但是请你帮助我,给我力量。奉主的名祝福你,在祂没有难成的事。

        经文:他们从埃及带来的粮食吃尽了,他们的父亲就对他们说:“你们再去给我籴些粮来。”(创43:2)

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筑梦—约瑟系列:让神出手看见生命出路
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱、神的恩典里面。
人很有意思哦,我们常常讲说:这个,每一个人都是,都有他自己,上帝给我们的一些特质。“江山易改,本性难移”。江山会改,这个,一代一代的传承会改变;但是,人的本性要改,真难。
好像我们看到雅各,雅各是一个什么样的人?是一个抓的人,他很会抓,他的一生都在抓、抓、抓,都在动脑筋。为了要抓,他就要动脑筋,动脑筋怎么样跟哥哥,从哥哥手上把一些哥哥的东西抓过来;从老板的手上,把他好东西给弄过来;从舅舅的手上,把他的岳父那里,把他想要娶的这个,这个表妹给娶过来。
他一生都在动脑筋,去抓、去抓、去抓,那就是他。所以,他做事很有计划、很有步骤、很知道我要这样想、我要那样想。现在,他又遇到一个人生很大的困境。因为饥荒,因为没有粮食了,因为他必须让他的小儿子,他非常不放心、非常疼爱这个小儿子。现在,他要让他的其他几个儿子带着这个小儿子过去到埃及那里去。
这一去,他当初就很担心嘛,他就非常担心说:如果被哥哥们带去了,会不会后来的结果就是:惨了,我的小儿子也没有了?但是,现在不得不面对这样的景况的时候,你看他怎么说。他说,若必须如此,如果一定得要带,带你的小弟弟过去;若必须如此,那么,你们就当这样行。他又来了,他很有计划、他很有步骤,他就是这样的人,他也照着神给他的生命特质,他就开始想,他就想几件事。
第一,你们要带礼物去,要带好东西去。第二呢,你们要带加倍的银子,因为当初那一次的这个买粮食的银子呢,被放在我们的行李里面带回来。他说,你要带加倍的,然后呢,一去就要赶快去还给别人,告诉别人说:我们没有,我们没有侵占你哦,免得,你看,如果你们再侵占别人,你弟弟一定又被留在那里了,完了,怎么办?所以,他有步骤、有计划,应该这样、应该那样。
我在读这一段的时候,我就真的觉得“江山易改,本性难移”。你也有你的个性特质,对不对?你也正在面对你生命当中的一些也许很困难解决、很难面对的事?你大概也会像雅各一样,用神给你的生命的特质,你会做很多的计划,很有步骤、尽管去做。因为你,你就是要尽本分。你不做,你难过的啦;你不做,你就觉得说我怎么可能不做呢?这是我的宝贝儿子,你就做吧。
但是,虽然如此,我求神给你一个恩典——就是你什么都做了,你最后还是会发现这些都没有用,除非神帮助你。祝福你,不但经验你的手做,回到神的面前,用祷告回到神的面前。然后,你承认我的手做的事情,常常到最后无济于事;但是,祷告,让神出手就有路了。愿神在你的每一个难处里面,祂出手,就有路了。
经文:【创43:11】
……以色列说:“若必须如此,你们就当这样行……

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恩典365,三百六十五天,天天一起活在神的爱、神的恩典里面。

        怎么样可以活在神的爱和神的恩典里面呢?我觉得有一件很重要的事情,就是我每一天都愿意:主啊,愿祢的旨意行在我的身上,如同行在天上;我愿意被调整、我愿意被改变。我的习惯是这样、我的模式是这样、我这个人的脾气就是这样;但是,永远不要对自己说“我就是这样”,因为神可以改变我们,因为神有能力改变我们,祂也愿意改变我们,关键在我愿不愿意被神改变。

        你愿不愿意被神改变呢?其实在圣经里面看到每一个人,每一个被神用的人都不完美,都有他的毛病;但是,他能够被神继续使用,都有一个前提,就是他愿意被改变。大卫有没有毛病?有。大卫有没有出事?有。但是,他愿不愿意被神改变?他愿意。亚伯拉罕有没有两次把老婆丢掉,遇到困难就躲到老婆后面?他愿不愿意被神改变?他愿意被神改变。摩西有没有脾气很坏、脾气很暴躁?他愿不愿意被神改变?

        一个人,每一个人在神的面前都有我们的毛病。但是,你愿不愿意被神改变?在雅各的身上,我们一样看到:雅各就是一个抓的人,雅各是一个非常聪明的人,雅各做什么事情要想得到、抓到、得到,他都会动脑筋想说:我用什么方法可以得到?他就是这样一个人。所以,当他这一次遇到一个难处,他没有粮食了,儿子们要带着他心爱、心肝宝贝的小儿子一起到埃及去;此行去,会不会再回来?能不能够平安?他一点把握都没有。所以,他就有步骤、他就有计划。他先预备礼物,然后再说:要把钱赶快还给别人,而且要加倍还给别人,而且一去就要还。他有很多他的步骤跟计划。

        但是,当这一切他都做了,他说一句话,我读给你听。他说,但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯。但愿神,他知道“我做得再多,都不会带来改变,除非神怜悯”。他知道:我的手是抓的手;我用再多的聪明的方法抓、抓、抓,抓到最后,手摊开来还是两掌空空;除非神怜悯。

        我也求神今天把雅各走过这么长一段路,他生命里面所学的功课,我们彼此一起来学习,好吗?雅各还是雅各,他还是那个很聪明的人,他还是那个很会抓的人,他还是那个有计划、有步骤的人;但是,雅各不一样了,他承认:我再会抓、我再有计划、我再有步骤,除非神怜悯,都是白忙一场。求主施恩,愿主也把雅各在他走过的人生的路上学到的功课,我们一起来学习。愿神怜悯我们,那才是得胜的关键。
        
        经文:但愿全能的 神使你们在那人面前蒙怜悯……(创43:14)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        这段时间,我们看到在雅各面对他生命里面一个很深的困境,他降服在神的面前。按照他自己,每一次碰到困难,他都会想尽办法,他的手要去抓,他的手抓住问题,他的手也抓住答案;他非常有计划、他非常有步骤、他非常聪明,他知道“我要这样去做,我要那样去做”;他会动脑筋,我们用现代人讲的话,就是——他充满点子,他知道:遇到这样的情况,要这样做,遇到那样的状况,要那样做。

        我在想,我在预备这一集的时候,我心中有一些感动,我不知道你是谁,你也很像雅各,你非常聪明,你知道遇到什么事要怎么处理,遇到什么人要怎么样解决,你知道什么样的景况要从哪里抓资源、要从哪里找到帮助,你非常懂得这些。但是,好像雅各一样,此刻,在他的人生走过生命的历程,他越来越发现生命里面有很多重要的关卡,他无能为力,他再怎么努力也没有办法,以至于他的生命有一个改变。

        他还是雅各,他还是觉得遇到事情,我得要尽本分地去,去做步骤、有步骤、有计划、有想法,然后,应该这样,应该那样;但是,当他什么都做完之后,他承认:除非神怜悯我们,否则就是白忙一场。你知道雅各是怎么样走过来的吗?我把他说的这一段话,读给你听。他说,但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,然后,释放你们的兄弟和便雅悯回来。把那个被扣在那里的西缅,还有你们的这个小弟弟——便雅悯能够释放回来。然后,他最后说了一句多么无奈的话,他说:我若丧了儿子,就丧了吧。

        你知道,他就说,意思就是说:我这么宝贝我的这些儿子,特别是便雅悯,这个最小的孩子,我多么想用各样的方法维护他、保护他、守住他;可是,此刻这个做父亲的人,非常无奈地说:我什么都做了,但是,我知道我一点把握都没有。最后,我只好在神面前承认说:死就死吧,我也没有办法了,我什么都做了。

        你也在这样的一个很深的无力感里面吗?感谢主,就是雅各每一次走到他的尽头,发现他无能为力,他只好放手交给神。然后,渐渐地,他发现:在我不能,我已经走到尽头了,我无能为力;但是,我却经验:在我的神,原来他有路,他一出手,就有路。这样的经历使他越来越肯在神的面前放手。第一次,我无能为力,后来交给,只好交给神,神有路耶。第二次,只好交给神,神有路耶。这样的经历越来越多,他就越来越懂得:我的生命必须改变,我必须学会放手。

        祝福你。你也正走在这样一个困境当中吗?你会经验:在你不能,但是,你的神真的能。放手交给他,你会越来越多地经验:他一出手,就有路,你会越来越信任神。

        经文:但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!(创43:14)

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筑梦—约瑟系列:反省是生命改变的开始
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
这段时间,我们分享到:约瑟经过了十三年多的时间,重新和他的哥哥们碰面了。而在这个碰面的过程当中,我们看见很多的改变。很多的改变,当然在约瑟的身上,他从一个很稚嫩的,父母亲的这个妈宝、爸宝,变成一个成熟的大男人,是可以承担责任的、是可以做大事的;而相对的,另外一方面,其实我们看见,哥哥们在这么一段时间当中,也有他们的改变。
我觉得,这是一个很大的感恩。就是,当初可能是一个很大的伤害,可是,经过了这么长一段时间,我有改变,而我也要相信“在上帝的手中,他也有改变”。我也求神帮助我们,透过这些,我们都被提醒。是的,我们为神在我们身上的事情感恩;但是,我也要相信:他,对方,也许就是那个伤害你的人、让你很愤怒的人,在上帝的手中,他的生命也有改变。
约瑟的哥哥们有什么样的改变呢?当他们被带到约瑟的房间的时候,他们就很害怕,因为他们不知道那是弟弟啊,他们不知道那个是谁,他们只知道那个是埃及的一个大官、一个宰相。然后,我们现在要被带到他的房间里面去,到底接下来会怎么样?完全没有把握。然后,在那个很大的压力、很大的惧怕当中,他们说了一段话。他说:领我们到这里来,被带到小房间去,其实是大房间啦,对不对?约瑟的房间,应该是大房间。被带到那样一个陌生的地方去,必是因为,他们开始检讨说,我们当年做错的事,现在,我们在承担后果。
一个会反省的人,是生命改变的第一步。而圣经里面,常常让我们看见说:一个人生命可以改变、会反省,这是圣灵的工作。只有圣灵能够让人为罪、为义、为审判,自己责备自己。否则,就算是我做了再多的错误,我都可以说:那是因为他,那是因为他害我的,因为是他。我们人的这个天性都是推卸责任的,好像亚当吃了那个不该吃的分别善恶树的果子。神责备他,他就说:是她,是那个女人叫我吃的,而且是祢给我的女人。所以,祢看,上帝,祢弄错了吧,祢给了我一个不对的女人,害她把我也给连累、给拖累。我们人遇到事情的时候,天性里面,第一个部分就是推卸责任。
但是,当圣灵在我们的生命里面的时候,常常会让我看见:即使这是别人的错误,我也会看到里面,我的责任。当我看到,在这整件事上,我也有责任的时候,我们就更容易放过别人。哥哥们说:我们现在碰到这样的事,神是轻慢不得的;所以,我们是该当的。他们开始会检讨了。
我也求主帮助我们,即便我们在一个很深的受伤害的情绪里面,一直在那里数算别人对不起我,我不会得医治。但是,我愿不愿意求主光照我:在这整件事上,有没有一些也是我的责任?
经文:【创43:18】
他们因为被领到约瑟的屋里,就害怕,说:“领我们到这里来,必是因为……

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恩典365 | 7月16日 筑梦—约瑟系列:神的爱和恩典从来没离开过你

寇绍恩  每日恩典  今天
20180716恩典365
来自每日恩典
00:0003:41

        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

        我们花了好长的时间,一起在分享圣经里面这个很有意思的一个人物,叫约瑟。我们给他立了一个题目,叫做《筑梦》。约瑟是一个会做梦的人,但是,他怎么样,让他所经验的这些梦的启示在他的人生当中,上帝带着他一步、一步去筑梦踏实。而在这个过程当中,不断看到的就是神的手。我好喜欢小的时候,唱的一首诗歌,说:有一恩手,就是在我人生当中,有一双看不见的手,一双看不见的手带着我一步、一步去走向神对我们生命当中的那个荣耀的作为、荣耀的命定。

        而约瑟自己经历了这些,他也用这些去安慰别人。当在这整件事情的发展,继续往下去走的时候呢,你知道那个哥哥们都很担心、很害怕,非常害怕的时候,那个家宰、那个臣宰就对他们说:不要怕,不要怕。因为他们讲,说:完蛋了,这下怎么办?接下去怎么发展?说:你们不要害怕。他说:这些,你们的那些银子呢,我已经收了,我已经收了。现在把你们带进这个房间,不是为着要定你们的罪。他说:你们的银子,我已经收了。他说:不要害怕,是你们的神和你们父亲的神赐给你们这些财宝。

        我觉得这句话真好。而且这句话哪里是家宰会讲的,家宰根本是外邦人,他怎么会说“是你们的神,还有你们爸爸的神”?那一定是约瑟交代他,他们如果害怕,你就跟他这样讲。谢谢主,因为这是约瑟的经历。你知道,我们讲的话对别人有没有帮助,常常关键在:我所讲的话,只是一个我在别人的书上读到的一个道理、一个冷冰冰的道理,还是一个热腾腾的、我生命里面的经历。约瑟说这样的话去安慰别人,因为那就是他的经历。他经验在人生的每一段路程当中,虽然有困难、有困境,虽然有被陷害,虽然有被遗忘……但是,神的爱和恩典从来没有离开过他。

        我相信,今天你听到这一集的恩典365,也许你也正在面对你生命当中的许多的困境,你也活在一个害怕里面。但是,我也求神今天用这一段经文对你说:不要害怕。你的神,你父亲的神赐福给你。你所经验的事情,你的神,你的家族的神,也许你跟我一样是第二代、第三代的基督徒,也许你觉得你离神很远了,好像这些哥哥们——他们其实不是那么地敬畏神。但是,神仍然爱他们。我求主对你说:不要害怕。不论你遇到些什么样的事,你的神,你家族的神,你父亲的神,也是你的神,祂爱你,祂伸手救拔你,祂会把你从困境当中救拔出来。愿主今天有话给你。

        经文:家宰说:“你们可以放心,不要害怕,是你们的 神和你们父亲的 神赐给你们财宝……”(创43:23)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里。

我要鼓励你,打开圣经。真的,不要只是听恩典365,打开圣经,你真的会发现:神自己会透过圣经,向你说话;然后,你会发现,神对你说话,比任何你听到一个任何人所说的都更宝贵。因为,你会知道说,主竟然知道我耶,祂知道我遇到些什么,祂知道我的困难是什么,祂知道我现在的害怕的是什么。主知道,主会向你的心说话。

我们现在正读到创世记的第43章。约瑟跟弟弟们相认,约瑟他们十二个兄弟很有意思。我想,那个时代的背景,惹出了很多的麻烦来。因为他们十二个虽然是同一个爸爸,却是四个妈妈,分散了四个妈妈所生的。而对约瑟来讲,他最小的弟弟便雅悯很特别,因为十二个兄弟当中,只有他们两个同一个母亲。所以,看到便雅悯,对他的人生当中一定有一个很大的冲击,这是我的弟弟。

我不晓得那种同父异母的感觉,会不会觉得:这是我的亲弟弟,因为他跟我同样爸爸,而且同样妈妈。所以,他当初出来的时候,十七岁,现在三十岁了。那个时候,小弟弟可能还很小;但是,再见到面的时候,心中的那种冲击,圣经上是这样记载的,他说:当约瑟看到他的弟弟的时候,他爱弟之情,爱弟弟的那个情,那个亲情发动。然后呢,他就急忙去找一个地方,单独一个人去哭。因为那个时候,他不能够暴露他的身分,他就躲起来。

爱弟之情,兄弟姊妹之间的一些感情。我父亲在我三十多岁的时候,安息到主那里去。然后,去年,我的母亲,我的母亲九十七岁,被主接去了,到主那里去。当我的母亲安息的时候,我里面有一个很深的一个感觉,说:我现在没有爸爸妈妈了耶,我现在是个孤儿了。虽然我已经六十岁了,但是那个感觉很特别,就是,以前其实我母亲病了一段时间,虽然照顾一个病人是很辛苦的,但是觉得没关系。我妈妈在,我妈妈在。

当我母亲,我母亲安息了之后,一周年的时候,我们有一个,有一个家族的一个纪念会。在那里面,我的大姐就说:妈妈走了,可是我们八个兄弟姊妹,我们十六个人,八对夫妻,我们要紧紧地连在一起。我们要一定记得,妈妈在世的时候,再三地说:要珍惜,要珍惜,要珍惜,珍惜我们是家人,珍惜我们是彼此相爱的家人。我们家的感情是很深的,是很深的连结。我妈妈在的时候,几乎我们,我们逢年过节,然后每个礼拜天,可以的时间,我们都全家要聚在一起吃饭。现在,上一辈没有了,可是,当我们这一辈的时候,我们彼此提醒,我们要珍惜。我们十六个人,是紧紧地被上帝的爱连在一起的。

我也鼓励你,兄弟姐妹在一起,就好像牙齿跟舌头,难免会咬到。但是,因为亲,不要因为亲,咬到了,就疏远了。珍惜上帝给你的家人。

经文:约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。(创43:30)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

        我还是要提醒你,可不可以我们一起打开圣经?不管你是用手机看圣经,用网络看圣经,或者是用纸本的圣经,都没有关系。但是,就是开始读圣经吧。愿主今天透过你所读的圣经,有话给你。好像我们这段时间看约瑟,在约瑟的人生当中,你真的觉得上帝好奇妙哦。他懂得怎么样把一个,一个大男孩一步、一步藉着环境的训练,让他成为一个大男人,是可以承担责任的。而在他的身上,好像圣经里面讲的一段话,我好喜欢,他说“鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心”。

        那意思是说,那个鼎啊,钟鼎的那个鼎,鼎被造出来,是为了要干什么呢?是为了要炼银的,熬炼银子的。那个炉呢,造出来是为了干嘛?是为了要熬炼金子的,炼金的。所以它们都是有用的。而上帝在你我的生命当中,藉着很多我们所遭遇的际遇,人生的际遇,有顺境,有逆境,有各种不同的环境,各种不同的人事物。有的人对你非常好,也有的人老是跟你过不去。上帝藉着环境当中你所有所遭遇的人事物,这叫做际遇,藉着这些际遇,在你的生命当中要做成一件事——就是熬炼你,熬炼我。

        在我的生命当中,经过了那些熬炼,我才能够长大成熟。就好像男生去当兵。在当兵的过程当中,一定有很多的熬练;但是,那个熬炼使我们长大成熟,在神的恩典里面,谢谢主。约瑟的人生,也是一样这样,当他,昨天我们说:他看到了弟弟,很爱这个跟他同父同母的弟弟,忍不住就想哭了。所以呢,他知道,先走开来,到一个合适的地方;在那个地方,没有别人在,在那里大哭一场。哭完之后呢,洗洗脸。圣经上说,他洗了脸再出来,能够勉强,勉强就是一个意志的决定;隐忍,不要把那些情绪再带出来。然后呢,吩咐众人摆饭,再继续做他下面的事情。他有没有情绪?有情绪。但是,他会处理情绪,他不是任凭情绪,是不是跟着情绪走的。他会处理他的情绪,这叫做成熟。

        成熟,成熟到底是几岁呢?成熟不是几岁。有的人可能七、八岁,环境塑造他,他已经像个小大人一样,非常成熟。也有的人可能八十岁了,还是像孩子一样,非常地不成熟,常常给别人惹麻烦。但是,怎么样才叫做成熟?就是一个人会处理情绪,不会我现在心情不好,我就摆个脸给别人看;我不高兴了,东西一摔了,我就走人了,也不管那个后果如何。那你说,我很诚实啊,我今天心情不好,我就是这样啊。诚实跟成熟不一样,成熟不一定要不诚实;但是,成熟会知道,此刻,我应该怎么处理我的情绪,好像约瑟一样。

        主也藉着环境在磨练你吗?请你记得,这一些环境里的际遇,要让我们长大成熟。祝福你,在上帝的手中,成为一个成熟的人,成为上帝合用的器皿。

        经文:他洗了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。(创43:31)

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筑梦—约瑟系列:成熟的人做事周延
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里。
昨天我们提到说,经过了这十三年环境里面的这些磨练,约瑟成为一个很成熟的人,是一个可以托付重任、可以委以重任的,一个上帝手中合用的器皿。而这个成熟,表现在几方面。第一个方面,我们昨天讲到说:一个成熟的人会处理情绪。他不是跟着情绪走的,他不是跟着感觉走的。他知道什么时候,我虽然现在有情绪,但是,现在不是发脾气的时候,现在不是生气的时候,现在不是摔东西的时候,他现在应该先做什么?处理情绪。能够处理自己的情绪,这是成熟。
而今天想要跟你分享的,另外一个部分,一个成熟的人不但会处理自己的情绪,一个成熟的人做事考虑得非常周延。他会把很多的事情的可能性先考虑,而不会等到事情做下去之后,发现:唉呀,当初没有考虑到这个;后来,出事了,后来,白忙一场了。做事周延,会有一个很完整的考虑,这是一个成熟人的表现。比如说,在约瑟身上,我读给你听哦。圣经上这样讲,他说:好,现在吃饭了。他出来吃饭,然后呢,他为自己,圣经上说,他为自己单摆一桌。因为他的身份不合适跟别人坐在一起,他是因为现在还没有相认,所以他自己单摆一桌。他是埃及的宰相,然后呢,他的哥哥们,哥哥、弟弟们,其他人摆一桌。
然后,再下去呢,还有一些在他的家中的其他的那些人哪,有一些埃及人,那些人呢,那些人又单摆一桌。为什么呢?他知道,埃及人不喜欢跟希伯来人坐在一起。埃及人呢,他们厌恶这样的事情。所以,他知道怎么去处理。他预先,他不会说:我现在心情很坏,我刚刚才哭完,所以现在你们随便坐,随便坐。没有随便坐,因为随便坐会出事,随便坐,后来就埃及人跟他们坐在一起,因为他的哥哥们又搞不清楚状况,结果讲了不该说的话,惹出了更多的麻烦。
不,虽然现在情绪很激动,虽然现在他心情里面有很多的,我想那个一定真的是百感杂陈。但是,即便这样,他也知道我不可以随着我现在的情绪。刚刚才哭完,放下这些事,去按部就班的把事情做完,这叫做成熟。成熟,懂得处理自己的情绪;成熟,懂得不跟着情绪走;成熟,懂得很周延地处理事情,免得仓促之间做了一些事,后来,要去收拾善后。有的时候,根本收不了善后。
我也求神帮助你,在上帝的手中,我们经过环境的熬炼,你要不要回头看,经过了你过去这段时间所经历的这些熬炼,我们真的比以前更成熟了、考虑更仔细了、做事更周延了、情绪更能够控制了。你愿不愿意很诚心地跟主说:感谢主。
经文:【创43:32】
他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。

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筑梦—约瑟系列:说话要给自己留后路
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
谢谢主,在约瑟的身上,我们有很多的学习。同样的,在这段时间,我们看到,这十三年的时间,十七岁离开家,到现在三十岁,中间这十三年的时间,约瑟有很多的成长;而相对的,哥哥们也有他们的成长。但是,在这个成长的过程里面,其实每一个成长都是在错误当中。真的,常常很多的时候,就是犯了一个错误,只是人都会犯错,只是犯完错误之后,有的人可以在一个错误里面学到功课、改变了。而有的人却继续留在那个错误当中,在同一个地方一直摔跤、一直摔跤。
在哥哥们身上,我们发现他们总是犯一个毛病,就是说话太快。说话太快,很多事情都是跟着当时的感觉,话就出去了。可是,说完之后发现:我所说的话,我负不起那个责任。比如说,我们到了创世记第44章,到44章的时候呢,约瑟让他的哥哥们带着粮食回去;但是呢,他又做了一些小动作,让那个小弟的这个,这些钱财在他们的袋子里面;然后,在这个时候怎么办呢?因为他们被拦下来了,被拦下来之后,正要回家、兴高采烈,现在终于可以我们九个人,我们十一个人可以一起回家了。其实很快乐的,然后,而且是带着粮食;而且,小弟弟也没有出事,可以跟着我们一起回去;然后西缅也回来。
正在高兴的时候,突然,他们被人家拦下来了。然后说:你们偷了我们的东西。然后,这里面,他们一定会觉得:没有啊,都没有啊,谁会嘛,不会。所以,他们就说了这样的一段话。他们说:你仆人中间,无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。无论是谁,在他那里搜出来了,你们说:你们掉东西,被我们拿走了,搜出来了就叫他死;而且,而且我们呢,我们就留在你这里作奴仆。说话说得很快、很大声;但是后来,真的就在便雅悯的行囊里面搜出来。怎么办?这话是你说的,怎么办?
其实,我们昨天讲到说:约瑟经过了这么多的苦难,他开始长大成熟了;而哥哥们呢,还在自己的毛病里面。其实,一个真正成熟的人会知道:我现在说出去的话,我将来负得起这个责任吗?你说:不会啊,不可能。你怎么知道呢?你怎么知道在其他的这些人当中的行囊里面,每个人真的都没有拿吗?那你怎么知道呢?你怎么有把握呢?话说太快了,后来发现我所说的、我所答应的,告诉你:谁搜出来了,就叫他死。好,现在小弟搜出来了,怎么办?你真的叫他死吗?你怎么回去面对你爸爸?爸爸当初就是怕你们这些人让小弟出事,结果现在你看,真的出事。
求主帮助我们,说任何的话,都给自己留后路,不要把话说死。因为你必须承认,我负不起责任。我是一个什么样的人?我只是一个渺小的人,承认我负不起这个责任,以至于我不会现在答应你,将来后悔。这是开始慢慢走向成熟。
经文:【创44:9】
你仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        昨天和你分享说,很多的时候,一个个性冲动,冲动到说,我们常常说了一些话,后来就后悔。后来,后来发现说:我所答应的这些事,我根本没有办法承担,没有办法负得起这个责任。那真的是很辛苦的一件事情。那么,当我们面对这些的时候,求主帮助我们,让我们里面有一个对自己的提醒。提醒什么呢?提醒在我的生命当中,我要学会不要说话说太快。

        我在预备这两天的分享的时候,我自己常常被提醒,我也感觉我不知道你是谁,主也提醒你不要说话说太快,免得后来就后悔,自己给自己挖了一个洞。结果,自己呢?掉到自己所挖的洞的陷阱里面去,也许你说我不是故意的。所以,神提醒我们,提醒我们更谨慎,在说话上面,不要给仇敌留地步,求主帮助我们。

        而当他们这样说:搜,搜出来,在谁那里搜出来,就把谁打死,就把谁给杀了。然后呢,我们其他的人,我们这些人替他,我们跟他一起就留在你这里作仆人了。说的时候,理直气壮,很大声。但是,家宰说,来追他的这些人说,这个约瑟派来的人说:好啊,那就照你们说的啰;照你们的,就搜啰,就搜。但是呢,在谁那里搜出来,谁就作我们的奴仆,就罚谁,谁就要去付这个代价。但是,其他的人,其他人都没有罪。

        我相信这个话也是约瑟教他说的,约瑟在告诉他们说:每个人都要为自己的行为负责任,不是大家混在一起说:大家都差不多。不,每个人都要为自己的行为负责任。我自己读到这里的时候,我常常都被提醒,神也对我说“人种的是什么,收的也是什么”。不要自欺,神是轻慢不得的。人做的每一件事情,都要自己去承担那个后果。有的时候,我们在说话的人也必须谨慎。说“没关系,将来出事了,我替”。没有一个人可以替别人做错的事情真正付代价。每个人都需要为自己所做的事情付代价;唯一可以为别人付代价的,只有这一位没有罪的耶稣基督。他为我们的罪付上赎价。但是,求主帮助我们,珍惜神给我们的恩典,谨慎自己的说话,不要说出一些我将来负不起责任的话。

        而另外一方面,也求主让我们彼此提醒:人种的是什么,收的也是什么。不要自欺,神是轻慢不得的。我求主透过约瑟、约瑟的哥哥们,他们走过的这一段路。虽然这一段的经历,从圣经里面看到,是约瑟故意的,他故意埋下一个伏笔,用这样的方法把哥哥们带回去;他也要观察哥哥们是不是肯真的如他们所说的,彼此承担。可是,在这样的一段经文里面,也提醒我们:我们每一个人都要谨慎,因为神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。

        经文:家宰说:“现在就照你们的话行吧!在谁那里搜出来,谁就作我的奴仆;其余的都没有罪。”(创44:10)

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恩典365,三百六十五天,天天一起活在神的爱和恩典里面。

祝福你,天天,每一天,今天,活在神的爱和神的恩典里面。好像约瑟一样,在他的人生经过高山,经过低谷,各式各样的困难。但是,不管在什么样的环境里面,他始终活在神的爱和恩典里面。祝福你,约瑟的神,也是你我的神。爱他的,祝福他的,也是爱你我,祝福我们的这一位独一的真神。

在约瑟和哥哥们相遇和他的家人们相遇,而且相认的过程当中呢,其实约瑟很成熟,他一步一步。我想他做的很多的事情,要了解一个关键,就是哥哥们改变了没有?当年那个为了自己的利益,可以陷害他的哥哥们;为了忌妒,可以陷害他的哥哥们,今天还是这样的人吗?所以,他作了一些安排,把小弟弟要带回来了。而这个时候,他要看看哥哥们的反应是怎么样?圣经上说:哥哥们的反应是这样的。我真的很感谢神,约瑟有很多的改变,很多的成长,变成一个成熟的人,哥哥们也有他们的改变。圣经上说:当他们发现 那个行李打开来,在便雅悯的行李里面找到了那一些,他们诬赖他说,他们偷的东西的时候,哥哥们就撕裂衣服,这是一个忧伤的表现。各人把这些他们的行李都放回到驴子上面去,然后呢,因为刚刚拿下来检查嘛。现在放回去,放回去怎么样?逃跑?不!回城去了,回到埃及去。那是什么意思呢?就是跟小弟弟一起去面对问题。他们没有丢下小弟弟说:不关我们的事喔!是他哦!在他那里找到的,那他自己负责任啊!刚刚讲的是随便说的嘛!而现在呢?现在是他出事了。不!他们非常认真的同担重担,这就是爱。爱就会有承担,有爱就会有承担!你爱一个人,他不管发生什么事,你会跟他在一起。如果没有爱,就一旦出事了,就真的上帝祝福你哦!我就走了。可是有爱,那个爱不是只是轻轻松松的一句话,而是可以真的彼此承担,在神的恩典里面。

读到这里,我相信,约瑟其实心中也七上八下。因为不知道这一次回来的是谁?这一次回来的是真的就是小弟一个人被抓回来吗?看到小弟当然很开心,但是如果只有小弟回来,我想约瑟是很伤心的。哥哥们还是没有改变,还是出事了就先自保,保护自己。但是!谢谢主!回来他看到的,是十一个人一起回来,十个哥哥和那个现在看起来是出事的那个小弟,一起回来了,大家生命都有改变。

我还是要和你分享,在这一系列的分享当中,我觉得神总是提醒我。求主帮助我们,我们不但看到,神在我们身上有恩典。你也要知道,那个伤害你的人,那个让你非常愤怒的人,你也要给他留下一个空间说:在上帝的手中,他的生命也会改变的。所以,观看神荣耀的作为吧!

经文:他们就撕裂衣服,各人把驮子抬在驴上,回城去了。  (创44:13)

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   恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        在这段时间,我们进入到创世记的第44章。还是要提醒你,打开圣经,我们一起读神的话,一起经历神的话。不只是讲当年,几千年前的一个曾经发生过的在一个家庭里面的事情而已。不,神把这些,约瑟的整个家族,他们的,发生的这些事情记在圣经里,因为神对你有话要说,神对我有话要说,神透过这些圣经的记载,向我们的心说话。

        这段时间里面,他们兄弟之间的互动,我觉得神也在提醒我们:爱你的家人,珍惜你的家人,并且因为爱、因为珍惜,肯一起承担;不是我哥哥出事了、我妹妹出事了、我嫂嫂出事了、我姊夫出事了,那是他们的事。求主帮助我们,在爱里面,有一个真实的彼此承担。那个承担不表示:我要一直容忍他,继续欠债,继续乱花钱,然后我要一直替他去还,不是。那个承担,是带着他来一起面对。

        就好像他们现在发生的一件事,就是在小弟弟便雅悯的这个行李当中搜出了那些所谓的赃物,那现在怎么办呢?他们是陪着小弟弟一起回去面对,而不是想办法带着小弟弟一起逃跑。一起逃跑,不是回去面对。他们是一起回去面对。而在这个面对的过程里面,犹大这个老四,犹大不是老大耶,他前面有流便、有西缅、有利未,有三个哥哥,他是老四。但是呢,大家都可以看得出来:这个犹大,慢慢显出他的领袖特质来,他是那个站出来说话的人。

        当他们回到了埃及以后,他怎么说呢?他说:现在求你容仆人,就是我,容我这个做哥哥的人,替这个童子做我主的奴仆。叫童子和他的哥哥们一同上去,他们回去,他们回去,我来,我代替他嘛。他才这么小,他要做工也做不好,我身强体健,我替他。我替他来还债,我替他来受刑罚,我愿意承担。

        你知道,我相信约瑟在那里听到哥哥们这样讲的时候,心中是一个感动,特别是对于犹大。犹大是老四,但是,你知道这个承担是什么?我们常常讲,一个男人哪,上帝所造的男人是什么呢?是需要面对问题、承担责任,并且生命被改变。约瑟在那里观察他的哥哥们,看见他们有改变,他们一起回来。而尤其这个犹大,有没有回来面对问题?有。不是逃跑,是面对问题。不是假装没有问题,不是逃避问题,是承担责任,是愿意承担说:我来替,我来替他,我承担责任。并且他看见他们生命的改变。

        谢谢主,我也是个男人,我恳求神帮助我:在我的生命当中,有这三个神要男人所拥有的特质——面对问题,承担责任,生命不断地被改变。

        经文:现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。(创44:33)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

求主施恩帮助我们,在约瑟的身上,我们学到很多很宝贵的功课。虽然兄弟们在一起,难免会有摩擦、会有冲突,甚至于像约瑟,在哥哥身上,他承受了很多委屈、受伤;但是,就是兄弟,当约瑟看到哥哥们,生命有改变的时候,那个里面那种亲情浮现出来。他看到哥哥们不是丢下便雅悯一个人,说:你,东西在你那里找出来的哦,不关我们的事,你回去。他们是跟他一起回来,而且犹大可以站起来,像一个男人承担责任的,是说:我替他,我替他。

犹大为什么这样做?他前面讲到说,因为这个童子的命跟我爸爸的命连在一起。他是我爸爸的心肝宝贝,我爸爸极爱他,如果我不能够把他带回去,不但这个童子在这里可能,可能受刑罚;甚至可能,可能出事,死在埃及。连我爸爸都活不下去了,我爸爸一定活不下去了。因此,宁可我留,宁可我留。我愿意留下来,你放他回去,你放他回去,不但是救了,我不但是赎出这个孩子;而且是会让我爸爸活得下去,不然我爸爸活不下去了。

你知道,接下去就进入到45章。当约瑟听到哥哥们这样讲的时候,他的反应是什么?我读给你听,在45章,约瑟在左右站着的人面前情不自禁,他真的要哭了。然后,吩咐一声“通通都出去,都离开我,通通都出去”。约瑟和兄弟们相认的时候,他把这些人都叫出去。

爱是最大的力量,当他发现他的这些当初对他那么不好的哥哥们,现在也懂得爱小弟、懂得爱爸爸、懂得愿意为爱付上代价承担责任的时候,他的心被感动,他哭。但是,即便这样,我觉得约瑟真的是一个成熟的人,都到这样了,他情不自禁要大哭了,他都还能够先把事情安排好,然后说他要控制那个局,不会让局面失控,先把埃及人,就叫他们出去,出去,免得这件事情传出去,不知道被传成什么样子。他知道做事情的步骤。

我觉得很感动,约瑟被哥哥们感动,在这件事上,我看到两件:一个,爱真的是最大的力量,爱会让一个人很硬的心都能够柔软。约瑟有没有道理硬心呢?其实有道理啊,因为十个哥哥们就是陷害他,真的陷害他;所以,他想要弄清楚,哥哥们现在到底是怎么回事。但是,感谢主,在哥哥们的爱的表现里面,他的心,那个,我相信这一路走来,怎么会完全没有怪哥哥们嘛,当然会怪嘛。为什么害我,让我遭遇了这么多事情?但是,谢谢主。爱使人的心融化。而在约瑟的身上,你看见:一方面,他有爱;一方面,他没有失去理性,他仍然按部就班地把事情处理好。

约瑟长大成熟,但愿你我在神的一步一步的带领之下,也都能够长大成熟。

经文:约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:“人都要离开我出去!”约瑟和弟兄们相认的时候并没有一人站在他面前。(创45:1)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        我们在分享,从创世记里面看到约瑟的人生,他有很多的成长。前两天,我们分享到一些成熟的人,他有一些特质。今天我要继续和你分享,一个成熟的人是会替别人着想的人,是会替别人着想,好像约瑟。

        当约瑟跟哥哥们相认的时候,你可以想象吗?那个原来是个高高在上的宰相,然后我们怕他怕得要死;而且我们现在又出事了,他们又说:我们偷他东西,要把小弟……哥哥们真的很害怕的时候,约瑟突然跟他们讲说:不要怕,我是约瑟。他们一定,怎么回事啊?一定一片混乱当中,然后很害怕。知道是约瑟,是约瑟;约瑟,知道约瑟,可能更糟。因为我们当初害过他,原来那个埃及的宰相是我们也没有害过他,我们非亲非故,那只是我们现在有求于他。而现在呢,他是约瑟,不更严重嘛?那我们现在落在他手上,该怎么办?哥哥们一定是一片混乱。

        但是,约瑟怎么说呢?我读给你听:圣经上这样说,现在不要因为把我卖到这里,自忧自恨。约瑟有没有说:“我知道是你们把我卖走的。我当然知道,我当初,我们是一同走过那段路,然后你们是怎么害我的,我知道;但是,不要为这件事情在这里自忧自恨”?约瑟有没有情绪?约瑟当然有情绪啰。因为被卖的人是我耶,而且因为你们卖了我,这十几年,我经历了一些什么,你们不知道,我知道耶。我是这样一步一脚印走过来,非常受伤的。

        可是,在这个时候,约瑟是一个成熟的人。他懂得先放下自己的情绪,他不是先去想说:你们哭?我才哭呢。你们怕什么怕?是我。他不是。他先说:好,好,好;来,来,来,我都知道。当初你们怎么害我的,我通通清楚。但是,不必为这些自忧自恨,不要在那里担忧害怕说我一定会报复。不要在那里一直很悔恨说:完了,完了,完了。我就说当初不应该这样做。

        他放下自己的情绪,先去替别人着想,先去安慰别人。这真的是很不容易。成为一个基督徒,求主让我们有这样的生命。在一群原住民当中,我看到他们做一件很了不起的事情:当台湾遇到大地震的时候,在那个大地震的过程当中,全台湾,大家都被震得一塌糊涂。可是,我知道:在南投的山上,有一群原住民,他们很了不起。他们放下自己被震得一塌糊涂的房子啊、农作物啊,他们一部大车子,整个部落里面的一些基督徒的弟兄姊妹,他们就沿着,把全台湾走一圈;然后去为一个一个城市祷告,一个一个城市祷告。非常感动,他们放下自己的需要,先去为别人着想。

        但愿基督徒的生命当中,我们都有这种属灵的成熟:放下自己的情绪,为别人着想。

        经文:现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是 神差我在你们以先来,为要保全生命。(创45:5)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
我要祝福你,今天格外地经历神的爱、神的恩典与你同在。其实在神的爱和恩典里,不表示无风无浪,就像约瑟,人生其实是不顺利的。可是在那个不顺利当中,他却没有失去神的同在,没有失去神的爱。神仍然爱他,神仍然恩待他,神仍然保守他。祝福你,走在神的爱和恩典里面。
而这两天,我们分享,一个在神的爱和恩典里面的人,也不断地经历神藉着环境在模塑、陶塑他、修剪他、改变他的生命,使他成为一个成熟的人。昨天提到说成熟的人,有一个特质是:为别人着想,会愿意放下自己的情绪,为别人着想。而成熟的人,还有一个特质是:他有一个不一样的眼界。
约瑟是怎么样安慰他的哥哥们说:不要难过,不要难过,不要难过。光这样讲,没有用。他怎么安慰他们呢?他说:是神差我在你们以先来的,为要保全生命。这样看来呢,差我到这里来的,不是你们。不是你们害我,是神,乃是神。他有一个更高的眼界,让那些哥哥们说:还好,原来我们这样做,在上帝的手里。上帝没有因为我们做的这些坏事,让约瑟惨得要死。虽然我们是害他,可是,神却有另外一个更美好的意思。
谢谢主,我也求神帮助你。我不知道你是谁,你正在遇到一些什么样的景况,我求主帮助你,给你一个更高的眼界。你看到的不只是环境里的难处,你看到的是神更大荣耀的计划,神允许这些事发生。约瑟是一开始就知道吗?其实他刚开始也搞不太清楚。为什么哥哥们会这样对他?然后,为什么那个主母会这样陷害他?为什么酒政会忘了他?他的人生里面,真的是很委屈耶。但是,当这个事情一步、一步、一步地发展,发展到他被带到王宫里面,他站在法老的面前,他为法老解梦,然后他告诉法老说这个事该怎么做;然后法老说“太棒了,太厉害。来,来,来,你就做那个宰相”。当这个事情一步步发展的时候,他突然明白:原来神的美意本是如此,从神的角度看事情。
我也求神帮助你:不论你现在遇到一些什么样的挫折、什么样的难处,我求主把你带到宝座前,从神的角度往下看,你会有一个不一样的眼光。当我们都站在地面的时候,好像我们在高速公路上开车,塞车塞得一塌糊涂,大家在那里叭叭叭、急得要死的时候,大家都一团混乱。可是,如果有一个直升机把你带到上面,从上面往下看,就一目了然,就知道说:原来,原来为什么会塞车?原来是前面,前面是有车祸;因为前面在烧稻草,所以都烟雾弥漫;原来……然后呢,我知道:不要急,不要急,再前面一点就有一个交流道,我就可以出去了,我就不会塞在这个车阵里面了。
求主帮助我们,被带到更高的磐石上,用神的眼光看事情。你会发现,没有你想得那么可怕,因为神的美意本是如此。
经文:【创45:8】
这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是 神……

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筑梦—约瑟系列:神的美意本是如此
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
我要祝福你,今天这一整天,真真实实地活在神的爱和恩典当中。活在神的爱和恩典里,不表示无风无浪。好像约瑟,有风、有浪,但是恩典够用。谢谢主,我好喜欢那两句话说:未必一帆风顺,必定恩典够用。这是基督徒的人生。未必一帆风顺,像约瑟一样,哪里是一帆风顺,非常不顺;但是恩典够用。即使在最大的风浪当中,神的恩典没有离开他;祝福你,在你一整天的生活当中,或者是在这一段看起来有风有浪的日子里,我求主帮助你:像约瑟一样,经历恩典够用。神仍然与你同在,走在神荣耀的恩典里面。
一个,一个作为领袖的人,好像约瑟,这个时候,他被放在埃及的宰相——一个这么重要的位置上。站在一个领袖的位置上,一个很正面的眼光,一个很正面的思想非常重要。昨天和你提到说,他有一个,被带到一个更高的磐石,从神的角度去看事情。从宝座上面来看事情的时候,你不会陷在那个车阵当中,觉得说:我怎么一直塞车,车子就不会动,很生气。因为你看不到问题在哪里,你也不知道出路在哪里。但是,当你被带到神的宝座前,从上往下看,你会明白:神的美意本是如此。
什么叫神的美意呢?我在预备这一集恩典365的时候,神把一节经文放在我的心中,我不知道你是谁,我求主用祂的话安慰你的心。这段经文说:神向我们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念。你遭遇了这些事情,看起来也许有一些不顺利;但是,你相信吗?神整个的意思是好的。是美意,不是恶意;是赐平安的,不是降灾祸的。也就是说,即便你现在遇到很多的困难;可是,你可以有一个盼望说,神会带我走过去,并且我终究会明白神让我遇到这些事情原来是美意、是赐平安的,不是降灾祸的。
我要特别为一些作领袖的人祷告。如果你是一个领袖,我求主给你一个正面思考的能力,看到事情有一个正面。不是看到一件事情,永远说:不可能啦,做不到啦,完蛋啦,没有路啦。如果你一天到晚都是负面的这种思考,你没有办法带领团队的。整个团队里面,天天弥漫的就是:不可能啦,做不到啦,完蛋啦。但是,正面思考不是一个把眼睛蒙起来,明明有很多的问题,说:没事,没事,没事。不是这样,这样很像鸵鸟——遇到了困难,就把头埋在土里面;我看不到了,就表示没事吗?不是。或者我正面思考说:没事,没事,没事。我叫得很大声,就真的没事?不是。
正面思考是什么呢?是我明明知道有事,但是,我相信主的恩典够我用,我相信主的爱,我要走在神的爱和恩典里面,祂会带我走过去。求主施恩,帮助我们。神把你摆在一个领袖的位置上,你要紧紧抓住神,然后你对主说:主啊,在祢里面满有盼望。祝福你,在我们的主里面,你满有盼望。
经文:【创45:7】
神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。

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恩典365|7月29日 筑梦—约瑟系列:让智慧和身量随岁月增长

寇绍恩  每日恩典  今天
20180729 恩典365
来自每日恩典
00:0003:56
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

求主帮助我们,在每一天,可以真实地这样来经历神。我鼓励你,要打开圣经,你要打开圣经来读神的话,让神的话成为你里面的力量。每一天的生活里面,都有各种不同的情况。神的话是智慧,神的话是能力,神的话会改变我们的生命,神的话也会给我们一个不一样的价值观。

好像前两天分享到说,约瑟在神的恩典当中,他的价值观 、他的眼界、他看事情的方法,跟他的面对事情的态度不一样了。他有一个更高的眼界,他也有一个更正面的思考的力量。如果他一天到晚活在一个负面思考里面,他活不下去的。他被哥哥卖,他就已经,已经忧郁症了;就觉得,这怎么办?我怎么会遇到这样的事情?我最亲的人怎么可以这样?被那个主母,他的那个老板娘给陷害,他又觉得说:我认真地做这样的事情,我怎么会碰到这样的事情?以后不要认真做了啦,随便啦。不,他一直有一个正面的思考是说:是,这些人对不起我;可是,我在我的位置上,我还是要好好做我该做的事,以至于很多的机会就临到他的身上。以至于波提乏就看重他;以至于到了监狱里面,那个管监狱的人就看重他;以至于他有机会能够被带到酒政面前,能够被带到法老面前,能够成为埃及的宰相。

谢谢主,神的话是给我们有力量、会改变我们生命的,求主帮助我们。而在约瑟的身上,我会看见说:真好,他的生命不断地长大、长大,长大到一个地步,好像圣经里面讲到说:耶稣哦,智慧和身量都一起成长。身量是个子、年龄、个子;智慧呢,有人长个子,不长智慧、不长脑。但是,他是这两方面一起增长、一起成长,以至于带来的结果是:神和人喜爱他的心都一起长大。约瑟是这样的人。

但是,哥哥们呢?他在送哥哥们回去,哥哥们要回老家去,回到迦南地,去把爸爸接来。在这个过程当中的时候,约瑟怎么叮咛他哥哥的?我觉得讲得真有意思哦。约瑟跟他们讲说:你们现在回去哦,不要在路上吵架哦,不要在路上相争哦。约瑟那时候已经三十几岁了,而哥哥们一定年龄更大嘛,那已经是四十岁、五十岁的,一定是很成熟的大人。所以,我们还是说:成熟跟年龄未必是对等的。这些大人们,还要那个小弟弟,他是第十一的,老十一的小弟弟跟他们讲说:回家路上,不可以吵架哦。好像,好像辅导老师对学生讲的,好像爸爸妈妈叮咛那个幼儿园的孩子一样。但是,谢谢主,约瑟是一个成熟的人,成熟到他可以去照顾那一些可能比他更年长的人。而这些成熟从哪里来?从环境里面的难处来的,从苦难里面来的。

祝福你,也许也正在苦难当中;但是,经历这些,你的人生会不一样,你的生命会不一样,你会成为上帝眼中的那个成熟的人。祝福你,如耶稣一样,智慧、身量都一起增长。

经文:于是约瑟打发他弟兄们回去,又对他们说:“你们不要在路上相争。” (创45:24)



以上视频由天声传播协会录制
文字整理:天声传播协会
校对:每日恩典事工组

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20180728《恩典365》用爱心把人挽回回来

原创: 寇绍恩  恩典365天声  前天

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20180728ED
来自恩典365天声
00:0004:07

筑梦—约瑟系列:用爱心把人挽回回来
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
这段时间我们分享到,在约瑟的生命当中,他经历了很多的苦难。但是,在这些苦难当中,他也长大成熟了。谢谢主,他是一个长大成熟到可以值得神托付他重任的。这样一个过程,而在这个过程当中,我们也看见一个成熟。
他做事情很有步骤、很有计划,他回头看这段时间,当他第一次发现哥哥们从迦南地的家乡到他的面前来,在那里向他要买粮食的时候,他发现:这些是我的哥哥,他不是个冲动的小子,赶快相认;他也不是一个赶快就骂,说:都是你们害我的,他没有。他开始懂得按部就班,他先想清楚“我现在要怎么做”。我可能第一步要先弄清楚说:今天的哥哥们到底是怎么样的哥哥们,还是当年那个嫉妒以至于陷害他的吗?他们有没有改变?他们现在的情况是怎样?家族里面的情况?他一步一步有计划地带领这整件事情。他有耐心等着。因为哥哥们每一次回去,他都,他要等耶。但是,在那个过程里面,他有步骤、有计划去完成这整件事情。
而当他和哥哥们相认的时候,我非常,非常喜欢中间的两个字,就是他先跟哥哥们相认说:我就是约瑟。然后呢,然后他说:你们不要,不要难过;你们不要害怕,不要担心,我不会害你们的;而且呢,我要告诉你们:我看到,我发现一件事,当初好像是你们害我把我弄到埃及来,其实是神带我来的,为的是什么?为的是要拯救我们这整个家族,让我们现在在这个饥荒的时候,你看,我预先到这里来……他一步一步、一步一步地解释给哥哥们听。
然后呢,他说,圣经上讲说:随后,他的弟兄们就和他说话。那个随后,他的哥哥们就跟他说话的意思就是:之前哥哥们,根本不敢跟他说话,因为很害怕,因为自己做错事了,因为自己是当初陷害他的人。但是,他解释清楚,就过去抱哥哥们,一个一个跟他们呢,亲嘴。亲嘴是他们当时的一个礼节,就是很亲近的人见了面,亲嘴。表示好像我们现在握手一样,亲嘴,然后呢,抱着他们哭。然后哥哥们的心中的那个,那个疑虑才放下来。
我觉得约瑟很棒。约瑟这个时候一定也有他的情绪,这么快就完全没有芥蒂吗?我相信:但凡是一个正常的人,心中总是有芥蒂的事。你们陷害我到这个地步,我这些年怎么走过来的。但是,他懂得用神的爱和真理去挽回。好像保罗说:在我们中间,如果有一些人,偶然被过犯所胜;其他的人呢,要用爱心把他们挽回回来。他挽回他的哥哥们。求主施恩,我有一个感动,跟你一起祷告,好吗?在你心中也有一些你放不下的事情、过不去的结,你觉得那些人、那些事情深深地伤害你。但是,今天主透过约瑟走过的路也在呼召你:你愿不愿意用神的爱,去挽回他们呢?
主啊,我求祢自己施恩,《恩典365》今天讲完了;但是,圣灵继续向我们的心说话,直到我们全然降服在祢里面。
经文:【创45:15】
他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄们就和他说话。
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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

        这段时间,我们分享到说,约瑟和他的父亲分开了那么长的时间之后,终于父子要相见了。而哥哥们回到家里面,去告诉雅各,也就是约瑟的父亲,说:约瑟还在。可是,雅各的反应是什么呢?圣经上这样说:当哥哥们跟他讲说约瑟还在,就是你最爱的那个儿子,那个我们的那个小弟,约瑟还在,并且做了埃及全地的宰相。这是一个多好的消息。他一直以为约瑟已经没有了;而现在,不但他在,而且做了埃及的宰相。雅各心里冰凉,为什么冰凉呢?吓到了?不。后面说,因为不信,他不相信他的儿子们所说的。

        你知道,当我读到这里的时候,我的第一个反应是说:当人说话不被别人信任的时候,真的是一件很可悲的事情。哥哥们告诉雅各说:弟弟还活着。他不信,爸爸不信。这么好的一个消息,我相信恐怕这个雅各要说:我连做梦,都在梦到这件事说,原来我的儿子还在。而现在,当他们说儿子还在的时候,他是不相信的。为什么呢?显然这些老大到第十,这十个儿子对他来讲,他们说的话是不可信任的。

        今天其实很多的时候,很多人会讨论圣经里面讲的一句话,就是说谎言的问题。圣经对于说谎话这一件事情,其实是很严厉地提醒说:不可以这样。但是,可能很多人会给自己理由说:唉呀,我开玩笑嘛;或者是说:唉呀,这个,这个,说说无妨嘛;哎呦,我可能是善意的。可是,这一段经文给我自己一个很深的警惕,就是我对我自己说话要更谨慎;特别是我想我们中间有一些人,你跟我一样,你知道上帝在用你的口,上帝在用你说话。而如果我的口是神所使用的工具,我就要更谨慎在这样的事上,更严谨地去面对自己。

        如果一个人长期因为说话随便,常常说的话不算话,说的话可能后来被人家发现说“你根本是讲假话”,以至于别人不信任我们……这是生命里面一个,多可悲的一个,一个光景啊;而这样的光景,恐怕是他平常说话不谨慎,平常说话随随便便,甚至习惯说话里面,唉呀,说一点谎话,有什么关系,小谎嘛。现在,更多的人可能会说:这是白色的,也就是说,它是善意的谎言,我这样说是善意的。可是,不管是不是善意的,我求主帮助我们,更严谨地面对自己说话。因为你可能说,刚刚开始可能是善意的;后来就,唉呀,这也对别人没有什么伤害;后来就,人很容易渐渐挪移帐篷到一个地步——随便说话。

        求主透过雅各的这十个儿子,他们给爸爸报一个极好的信息;但是,父亲却不信。求主帮助我们,在我们周围人中间,我们是一个说话可被信任的人。

        经文:告诉他说:“约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉,因为不信他们。(创45:26)

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恩典365|7月31日 筑梦—约瑟系列:你若信,就必看见神的荣耀

寇绍恩  每日恩典  今天
20180731恩典365
来自每日恩典
00:0003:56


恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

昨天和你分享到说,当雅各的十个儿子从埃及回来,向雅各报一个极好的好消息。那个好消息是:你最喜爱的那个儿子,约瑟还在,而且做了埃及的宰相。可是,可是,做父亲的人却不信。为什么呢?这十个人讲的话显然对别人没有说服力,好消息,明明是好消息。其实给我自己一个很深的提醒:特别是当我们去和别人分享福音的好消息的时候,别人信不信呢?别人会不会觉得你平常讲话都是嘻嘻哈哈、疯疯癫癫?讲的话,有的时候真、有的时候假?而且有的时候,你明明是说假话,都被我揭穿了。而现在,你告诉我说:信耶稣多好、多好、多好……我怎么信任你呢?求神帮助我们,让我们这些基督徒在我们周围的人的,在我们周围人中间,我的说话是一个可被信任的。

相对的,今天和你来分享:在雅各的身上,雅各因为不信,雅各因为不信他儿子所说的;然后呢,他的心就冰凉,说:你们又骗我,你们又骗我……而当哥哥们跟他解释,把这个事情都讲清楚了之后,他的心就苏醒了,就醒过来,说:真的啊,我原先被一个不信蒙蔽。为什么不信?当然对方,对方有责任,一定是你常常讲话,让我不可,觉得你这个人不可信任。而相对的,一个人如果长期地活在对周围的人、对别人讲话的不信任里面,那是一个多可悲的一件事情啊。不信带来的结果是什么?是人被一个长期被不信蒙蔽住之后,心就沉睡;当他的心醒过来的时候,就发现:真的。

求主帮助我们,让我们不让自己长期活在,还不是对别人的不信;有的时候,我们对自己不信,甚至对神不信。你相信吗?圣经里面有一个人叫作马大,她的兄弟死了,她觉得耶稣耽误了这件事情。所以,她跟耶稣说:祢如果早一点来,我兄弟就不会死。耶稣就跟她说:你若信,我不是跟妳说过了吗?复活在我,生命也在我。你若信,你若信,就要看见神的荣耀。反过来说,你若不信,神有再大的能力,你也看不见祂奇妙的作为。我们常常被不信蒙住了眼睛。雅各被他的一个不信,使他不信任儿子们所说的;但是,更重要的一件事情是说:我信不信神呢?我相不相信圣经里面所说的话?我相不相信,好像保罗说:我信神怎么说,对我说,事情就怎么样成就?

求主今天把那个不信的恶心,那个蒙蔽我们不信的恶心,从我们的生命里面挪开。你愿不愿意求主今天也对你说:你若信,就必看见神的荣耀?

经文:他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。(创45:27)

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恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里。

        祝福你,今天活在神的爱和神的恩典里面。怎么样可以活在神的爱和神的恩典当中呢?鼓励你,要打开圣经,要读神的话,因为出于神的话,每一句都带着能力。神的话,有启示,有光照,有提醒;有的时候,也有指谪。但是,这些都是在我们的生命当中极大的祝福。

        这段时间,我们读到圣经里面这个人物,叫约瑟。约瑟是一个做梦的人,而那个梦,上帝带着他,一步一步去筑梦踏实、去经历神所应许的,在梦中所经历的这些是可以实现的。约瑟在埃及经过了很长的一段路程,经历了很多生命里面的一些试炼,以至于他成为埃及的宰相。现在,爸爸知道了:我那个宝贝的儿子,约瑟,没有死,而且在埃及作了宰相。那个父亲说:罢了,罢了,我要趁着我还在我还没有死之前,我一定要到埃及去,我要去看看我的那个宝贝儿子,那个现在竟然做了埃及宰相的约瑟。

        当雅各一路起行的时候,雅各是一个什么样的人?雅各是一个非常聪明的人。所以,他恐怕有很多在他的生命当中,过去的经历成为他判断一件事情的缘由。比如说,当十个儿子跟他讲说:弟弟没有死,在埃及。他根本不信,为什么?他过去的经历,觉得这十个不可信任。而后来,哥哥们,就是约瑟的哥哥们跟他把事情讲清楚之后,他说:好吧,我要去了。但是,我相信,依雅各的个性,心中仍然七上八下;直到圣经里面讲到:他一路起行,到了别是巴那里的时候,神再一次在梦中向他说话。神跟他讲说:我是神,我就是那一位神,我就是一路走来常常启示你、带领你的那一位神。祂说:就是你父亲的神;祂说:你下埃及去,去,你放心地去;祂说:不要害怕,因为我必使你在那里成为大族,去。主说了,事情就成就。

        我相信以雅各那种善疑,雅各那个对别人不信任、那个太聪明……你知道越聪明的人,越不容易信任别人。傻傻的人,别人说什么都相信;越聪明的人越会觉得:不对,他这样讲,是这样吗?是那样吗?但是,以雅各这么聪明的人,他不是那么容易信任别人的,直到神说话了。在他过去生命的经历里面,知道神怎么说,事情真的就怎么成就。所以,当神跟他说:你下埃及去,他的心定下来了。

        你也正在面对你生命当中的十字路口吗?愿主今天也对你说话。打开圣经来,主会对你的心说话,让你或向左、或向右,心中有一个笃定,知道这是神带领我往前走的。祝福你,笃定地领受神的启示。

        经文:神说:“我是 神,就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大族……(创46:3)

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恩典365 | 8月2日 筑梦-约瑟系列:神是你最大的把握和确据

寇绍恩  每日恩典  今天
20180802ED
来自每日恩典
00:0003:59

      恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里。

      祝福你,就在今天,我们一同活在神的爱和神的恩典当中。

      这段时间,我们分享到说,在雅各这样一个很聪明的人身上,他怎么样去面对生命当中一些重要的抉择。我们讲说,越聪明的人越不容易信任别人,越聪明的人越相信自己。因为觉得,我聪明,你们都不够聪明。傻傻的人,别人说什么的时候,好,就听了;但是,聪明,特别是自以为聪明,自己认为自己很聪明的人恐怕是不容易相信别人的。但是,雅各在面对这样一个抉择的时候,当然,环境让他做的,好吧,那我们就往埃及去。可是,我相信,最大的一个他生命当中的保证和祝福是:神跟他说,去,神跟他去。

      我在做这一集的预备的时候,我心中有一些感动,我不知道你是谁,你也正在面对你生命当中一个很重要的抉择。为你祷告,求主帮助你,让你真的打开圣经来读神的话,以至于你可以知道主是可以透过圣经启示你、把祂的心意启示给你。你可以做一个抉择,是有把握、是有确据,而那个把握和确据不是因为环境、不是因为人怎么说,而是神亲自感动你、透过神的话启示你。好像雅各,在他的生命当中,他不但在夜间,神启示他说:你下埃及去,而且神给他四个保证。这四个保证真棒。

      第一个部分,神就是跟他说:我与你同去。我想这是最大的保证。神去了,你还担心什么?神在,你还有什么好害怕的呢?主在,主负责,主跟他说:我不是跟你讲说,你去,然后你自己去;而是,我跟你一起去。求主施恩,恩待我们,可以这样真实地经历神对我们的心、给我们这样的启示。神不偏待人的。你跟主说:主啊,祢可以这样启示雅各,我也求祢帮助我,因为我害怕做错事、走错路、得罪祢,我要走在祢的祝福当中。

      第二个部分,神跟他讲说,我也一定会带你回来,你不要,放心。你不要担心说:我这下去了以后,再也回不到应许之地了。不,我会带你回来。

      第三个部分说:约瑟必给你送终。这里面讲到两件事。你看,你会碰到约瑟,真的,你会遇见约瑟。约瑟真的没有死,约瑟真的在埃及,你会见到他,而且不是见了一面就完了,而是他会陪你走到生命的终站——在地上生命的终站。这个对雅各来讲,这是多大的把握、确据啊。

      我真是为你祷告,求主也向你的心说话,我们就来祷告好了。主啊,我为现在正在面对生命十字路口的许多朋友们祷告。主啊,我求祢施恩,帮助他们打开圣经读祢给他们的话,透过圣经启示他们。好像圣经里面说:或向左,或向右,有声音对他们说,这是正路,要行在其间。愿祢的话成为他们做决定的时候最清楚的把握和确据。这是我们的祷告,奉主的名求。阿们!

      经文:我要和你同下埃及去,也必定带你上来;约瑟必给你送终(原文是将手按在你的眼睛上)。(创46:4)

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恩典365 | 8月3日 筑梦-约瑟系列:走向神给你的恩典之路

寇绍恩  每日恩典  今天

20180803ED
来自每日恩典
00:0003:59

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        这段时间,我们不断地鼓励弟兄姊妹,真的,各位好朋友,你可以看到《恩典365》,我觉得这是很大的恩典,我们可以一起走在神的恩典当中。我和你一样,享受这样上帝给我们的恩典。但是,我还是要鼓励你,不要用《恩典365》代替你每天自己的灵修,自己读圣经。但愿求神帮助你,你打开圣经来读,神透过圣经给你的启示、光照、指引,甚至有的时候,神也许透过圣经责备我们,这些都是恩典。求主施恩,主向你说话。

        这段时间,我们读到,在圣经里面讲到约瑟。他的人生经历了很多的高山低谷。但是,神透过那些环境磨练他的生命,以至于他在埃及,神给他一个很重要的位子,他成为“一人之下、万万人之上”,他可以成为一个生命极有影响力的人。而在这个过程里,爸爸从远远的迦南地要到埃及去,去看望他。雅各带着他整个的家族的人。圣经上说,他把儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙一同都带到,进到埃及去。

        人生里面有很多的一些际遇,一步就翻转你的人生。那一步,我想你能够体会。那一次,你决定留在现在的地方或者是出国去;那一次,你决定要留在这个公司或者换公司;那一次,你决定留在婚姻里面或者是离开……很多事情都是这样,一念之间。而那一念之间改变你接下去的人生。雅各,他不但改变他自己接下去的人生,而且是改变他的子子孙孙;他接下去,有四百年的时间里面,他们的子子孙孙就在埃及,就离开了那个应许之地迦南。这一步,就走出去了。

        圣经上讲说,他们这一去,多少个人呢?七十个人。而这七十个人,不只是他们自己,甚至这中间还有至少有三个男丁,就是约瑟跟他的两个孩子——玛拿西和以法莲,他们是本来就在埃及的。所以,雅各带了六十六个他的子子孙孙,光光算男生,男的,男丁,一起进到,进到埃及去。四百年之后,他们出埃及的时候,是六十万男丁。你看,六十七个人,如果连他自己,六十七个人,这一批一起进埃及,加上已经在埃及的三个人,总共七十个男丁;出来的时候,四百年之后,是六十万。

        你记得吗?前两天和你分享,神跟他说:你去埃及,我要让你在那里成为大族。神怎么说,事情就怎么成就。而这一步,我想很多基督徒都熟悉圣经里讲说出埃及记,出埃及。那么,什么时候进埃及呢?就是这个时候,这一步。

        你也正在面对生命当中很重要的一步吗?祝福你,放下自己的想法、跟着神走。而你会发现,在上帝里面,那一步是充满的恩典。祝福你,走一条恩典之路。
        
        经文:雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。(创46:7)

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恩典365 | 8月4日 筑梦-约瑟系列:神的恩典够你用

寇绍恩  每日恩典  昨天
ED20180804
来自每日恩典
00:0004:07


        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        这段时间,我们在分享创世记里面,约瑟。约瑟这个人,我给这个系列叫做《筑梦》。约瑟是一个做梦的人;但是,他的梦,当初他做的一些梦,对很多人来讲,都会觉得说胡说八道。这个梦怎么可能成就?的确,如果那个梦是白日梦,就是我自己胡思乱想来的。真的很多的时候,就会觉得,白日梦。但是,上帝借着梦把人未来的一些际遇,启示在人的生命当中。圣经里面称它为“异梦”。

        的确,从旧约到新约,你看到,很多人在梦中经历神有一些启示。我觉得,那是感谢主的。可是,那需要一个分辨啊,到底我这个是胡思乱想或者是在神的恩典当中,我里面能够真的,主在启示我未来的一些道路呢?其实有一个很好的方式。当然,第一,神给我的一些启示合不合乎圣经一般的一些教导。另外,你也需要有一些属灵的一些遮盖、属灵的一些领袖帮助你去查验。而你自己在走的过程里面,你一定会越来越清楚:如果这是出于神,未必一帆风顺;但是,真的,你会经历恩典够用。

        你会经验神的那个恩典,好像约瑟。我们讲到约瑟,要跟爸爸重新见面了。十七岁的时候,他被哥哥们陷害、卖到埃及去。这么多年后,他要跟爸爸见面了。圣经上讲说:约瑟套车,驾着车赶快就往歌珊地,因为爸爸在那个地方,去迎接他的父亲雅各——也就是以色列。然后,父子两个人见面了。你看,这个父子会是多么精彩的一个。如果这是连续剧,这个地方一定是大家最想看,那一集的收视率一定挺高。为什么?大家就是想看他们两个怎么见面的。

        而见了面之后,约瑟伏在爸爸的身上、在他的颈边哭了许久。我想,对约瑟而言,这真的是一个很深的感慨。这十几二十年当中,到底发生了哪些事呢?从他被卖到埃及,一路走来,经历了那么多的事情,高山低谷。整个来看,整体来看,他所经历的这十几年的事情当中,当下都是不顺利的。好好地去找哥哥们,就被卖了,卖到波提乏家里。好好地做人家家的,在人家家作管家,就被陷害了。好好地在监狱里面做他的囚犯,结果呢,就被别人遗忘了。

        好像一路走来,他的际遇都是不顺利的。从人来看,他真的倒霉极了。但是,在上帝的手中,如果你顺服神的带领,未必一帆风顺;但是,祝福你,在最糟糕的际遇当中你都会经验恩典够用。被卖去做奴隶,在波提乏家里面,波提乏赏识他,恩典够用;被关到监牢里面,那个典狱长赏识他,恩典够用;到了法老的面前,法老赏识他,恩典够用。
       
        祝福你,走在上帝的恩典当中,未必一帆风顺,一定恩典够用。你正在一个困难里面吗?愿主今天透过约瑟生命的际遇,鼓励你,继续跟随主的脚踪行,走在上帝的祝福里,恩典一定够用。

        经文:约瑟套车往歌珊去,迎接他父亲以色列,及至见了面,就伏在父亲的颈项上,哭了许久。(创46:29)

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恩典365 |8月5日 筑梦-约瑟系列:了无遗憾的人生

寇绍恩  每日恩典  今天
20180805 恩典365
来自每日恩典
00:0003:54

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

在约瑟的人生当中,上帝带他筑他人生的梦。而这个过程里面,他的爸爸,这个最疼爱他的父亲,一样在他儿子的生命历程当中,他也经历了非常多神奇妙的恩典。当他真的在埃及见到那个当年他最心爱的宝贝儿子、那个爸爸的心肝宝贝,现在长大成人了,现在竟然做了埃及——埃及恐怕在当时的时代里面是世界上最强大的一个国家——在那个最强大的国家,他竟然在外国,在别人的国家做了那个最重要的一个位置,父亲心里面一定非常欣慰。

当他见到约瑟的时候,他说:以色列见到约瑟的时候,我既见了你的面,我竟然看到你,你竟然没有死,我还能够在我有生之年见到你,知道你还在,而且知道你现在过得这么好。雅各说了一句话说:我就是死,也甘心了。你知道这是一个多么大的恩典啊。就是人生终究会死的,但是,我是死得心甘情愿、我了无遗憾。我不是带着很深的遗憾说:我到阴间去,结果我这一辈子好难过、好忧伤,我不知道我死了以后往哪里去;而我活着的时候,有一些我心里面很重要的事情没有成就,是充满遗憾的。他不是,了无遗憾。

我常常在基督徒的追思礼拜里面看见他们人生走过的路,家属们分享一些事情。我觉得最有福气的一件事情就是一个人站在生命终站的时候,今生,生命终站的时候,回头看过去走过的路,了无遗憾,面对未来,充满盼望。因为知道:在基督耶稣里,我有永远的生命。面对过去,没有遗憾;面对婚姻、面对人生、面对事业、面对我走过的路、面对儿女,我没有遗憾,了无遗憾;面对未来,充满盼望。有盼望、有把握、有确据,这是最有福气的人生,在耶稣基督里。

雅各说:我可以见到我的儿子,我了无遗憾。就算现在,就算现在走到生命终站,我都觉得没有遗憾。祝福你,在你的人生当中,我们在耶稣基督里可以享受这两个恩典。雅各的人生一帆风顺吗?一点都不是。最近这几集,我一直在跟你分享:成为一个基督徒,未必一帆风顺;但是,必定恩典够用。像雅各一路走来,高山低谷,非常多的冲击、非常多的失败、非常多的争战。但是,走到这一步,他觉得:我真的没有遗憾了,我竟然还可以看到这个我最心爱的儿子;面对人生,了无遗憾。

祝福你,在耶稣基督里,不论你遇到一些什么样的高山低谷,面对人生,了无遗憾;面对永生,未来,充满把握、充满确据。成为一个基督徒,真是有福。

经文:以色列对约瑟说:“我既得见你的面,知道你还在,就是死我也甘心。”  (创46:30)

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恩典365 | 8月6日 筑梦-约瑟系列:用神的智慧做最合适的安排

寇绍恩  每日恩典  今天
20180806ED
来自每日恩典
00:0004:17

        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        这两天,我们分享到说:约瑟和爸爸雅各见面了,这父子会真的是非常感人的一面。而这个过程当中,我相信:对父亲也好,对儿子也好,都会觉得过去走过的这一段路真是值得。虽然未必一帆风顺,但是真的恩典够用。约瑟靠在爸爸的身上、胸膛前,趴在爸爸的这个肩膀上,圣经里面讲到说,他哭了许久。因为真的充满感慨。当年他离开爸爸的时候,还是一个所谓的爸宝、妈宝,一个爸爸妈妈的心肝宝贝。而现在,他真的长大成人,成为一个可以承担托付的人。他心中一定对自己这一段路程,在这个过程当中,他可能很多的时候觉得说:我为什么这么倒霉?我为什么被陷害?而此刻,他知道:经历了这些,他的生命不再一样。

        你也正在一些生命的试炼、熬炼当中吗?圣经上有一句话说:鼎为炼银,炉为炼金,惟有耶和华熬炼人心。上帝借着你所经历的每一个看起来是难处的事,却让你的生命不再一样,这就是更丰盛的生命。你知道,耶稣说,那个,祂来是要叫人得生命,并且得的更丰盛。那个更丰盛的生命不是就坐在家里做妈宝、做爸宝,就会突然从天上掉下来的。那个更丰盛的生命是上帝带我们去走一条恩典之路。在那个恩典之路当中,有顺境,也有逆境;有成功,也有失败;有非常多的恩典,也有被管教的时候。而在这个过程里,我的生命不再一样。

        而约瑟呢?其实没有被那个快乐冲昏了头。你知道,他现在是一个成人了,是一个大人了。很多的小孩子,有的时候就快乐过头了。快乐过头了,后来就乐极生悲。太快乐,弄,弄,弄,啪,然后把杯子打破了。结果就,本来太高兴的事情,结果惹来了被骂、打一顿。你知道,那叫乐极生悲。可是,约瑟不是,他非常快乐,他非常激动,他非常有情绪;但是,他知道:我不会一直留在我的情绪里面。他马上安静下来想,现在要怎么处理。事情并没有结束,我现在要带着我的爸爸跟我的兄弟去见法老王,我怎么样能够让法老可以给我们家有一个最好的安排。

        然后,圣经上讲说,他说,他说:这样呢,你们就可以在神的恩典当中,去。因为凡牧羊的人,都在埃及人是被厌恶的。这样你就可以做一个最合适的安排。他知道法老,埃及人喜欢什么、讨厌什么;他知道:我现在应该怎么样安排,以至于能够,能够投法老所好,也可以避开法老所不喜欢的事情,以至于整件事情的发展能够走向最好。这里面有两个字叫做“这样”。这样,那个这样是什么?就是照着他前面的安排。约瑟没有冲昏头,没有被快乐冲昏头,他做一个最好的安排,他是有智慧的。因为圣经上说:敬畏耶和华是智慧的开端。

        你也正在面对生命当中很重要的抉择吗?求神帮助你,因为智慧得着能力,做最合适的安排。上帝祝福你。

        经文:……这样,你们可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。(创46:34)

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恩典365 | 8月7日 筑梦-约瑟系列:患难生忍耐,忍耐生老练

寇绍恩  每日恩典  今天
20180807恩典365
来自每日恩典
00:0004:11


恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

昨天和你分享到说,约瑟在极大的喜乐当中,极深的那种快乐到他一直哭、一直哭。圣经上说:他哭了许久。在那么强烈的一个情绪当中,他却不是跟着情绪走、跟着感觉走。是会有情绪,是会有很多的喜、怒、哀、乐。但是,他知道,此刻不是继续哭下去,也不是继续笑下去的时候。这个时候,他要为下一步做安排。这叫做成熟。约瑟很老练地知道:此刻,就算我非常非常快乐;但是,如果我不为下一步作安排,接下来,恐怕乐极生悲。如果我现在一直哭、一直哭,在那里继续活在我的那个自怨自艾,说:你看,我现在这样,都是因为哥哥。活在那个,那样子的一些情绪当中的时候,使他不能够理性地做最合适的安排。他知道下一步去见法老,其实那是一件很重要的关卡。他陪在法老的旁边,我们华人有一句话说“伴君如伴虎”。他知道法老是怎么样一个人,他知道我现在一定要好好地有智慧地做安排。

昨天和你分享,约瑟很有智慧。因为圣经上讲说:敬畏耶和华是智慧的开端。他里面有一个对神的敬畏,以至于上帝给他智慧说:你现在要怎么样布局,怎么样地一步一步地带领人往下去走。他做了一个安排,他要带爸爸和哥哥们去见法老。他知道这十个哥哥,包括他的小弟弟,这中间每一个人的个性是怎么样;他知道有的人很冲动、有的人很鲁莽、有的人、有的人很仔细、有的人……他知道。所以,他不是把这十一个哥哥、弟弟都带去见法老。因为他知道,有一些人带去见法老,可能会坏事;所以,他从中间选了五个人来,找了五个。他知道怎么找,他知道找谁去合适,他知道哪一些人这个时刻不适合上场。他知道,这就叫做智慧。

智慧会让你对你所面对的事情做合适的安排、合适的事;让什么样的人、对的人、合适的人在合适的位置上说合适的话、做合适的事情,带来最好的结果。这叫做成熟,这叫做老练。

约瑟的人生当中,他走过很多辛苦的路。但是,好像新约圣经里面说:患难生忍耐,忍耐生老练。患难,在患难当中,如果你没有办法因着患难生出一个忍耐来,你恐怕就被那个患难给折损掉。能够走过来,就是咬着牙,虽然现在有患难,我咬着牙走下去。而在那个咬着牙的过程里面,渐渐地有一个生命的特质从他里面出来,叫做老练。老练的相对是什么?就是幼稚。原来的那个,那个爸宝、妈宝非常幼稚。而现在在患难当中、在忍耐里面生出一个不幼稚的老练来。

再说,如果你正在一些苦难当中,你放心,带着喜乐的心跟随主走,然后你会发现:在这些困难里面,你的生命会越来越成熟、越来越老练。祝福你,我们都不再是属灵里幼稚的婴孩。

经文:约瑟从他弟兄中挑出五个人来,引他们去见法老。(创47:2)

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恩典365 | 8月8日 筑梦-约瑟系列:不过分在乎,因我们只是寄居的

寇绍恩  每日恩典  今天
ED20180808
来自每日恩典
00:0004:21


        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        这两天,我们分享到:约瑟他做事情有计划、有步骤、有智慧。什么是智慧?对于一个像他现在要决定事情、安排事情的人,有智慧的人是知道把什么人放在什么位置上,让那个人去说什么样的话、做什么样的事情,会带来最好的结果。就好像他要带哥哥们去见法老的时候,他知道十一个兄弟不是人人都适合在那个场合出现。他只挑了五个人,这五个人说话得体,这五个人见到一些尊贵的这些尊长的时候,有合宜的态度,他知道要怎么样来安排。我还是说,这叫智慧,而这样的智慧是从敬畏神来的;这是老练,而这样的老练是从苦难当中被磨练出来的。祝福你,无论你遇到些什么事,你要带着一个很荣耀的盼望,经历过这些,你的生命会不一样。就像十七岁时候的约瑟跟此刻的约瑟,是不一样的。

        而接下来呢,他的父亲雅各也去见,也去见法老王。而法老问他说:你现在多大年纪啦,老人家?他说:我在世寄居的年日,是一百三十岁;而在这些年日当中呢,又少又苦。第一,他讲了一句很有意思的话。他说,我是寄居的。他不是说:我原来在迦南地,现在到埃及来,我是在你们这里寄居,因为我是客人,客居在这里,我原来的老家在迦南。他不是说,从迦南到埃及,这叫做寄居。他是说:我这一百三十年来,在地上都是寄居的,这是一个基督徒的价值观。

        如果你真的知道我在这里只是寄居,只是一个过渡,你就不会过分地在乎在这地上所发生的每一件事情。就好像如果你去到一个旅馆去住一住,你知道,充其量我就住两个晚上,然后,我就要走了。所以如果这个旅馆里面有一些状况,那个窗帘不够漂亮,床单的颜色我不喜欢,就算了,这没什么严重的。反正,我过两天就回家了。回家,在我自己的家里,我可以弄我喜欢的窗帘,我可以弄我喜欢的被单,我喜欢弄我的枕头,我喜欢布置怎么样,就怎么做,因为那是我的家,是我长期居住的地方。但是,如果只是一个寄居、一个过渡,有些事情就容易算了。

        你知道,很多的时候,我们在这一生里面发生过的很多事。面对很多的一些人,你就是生气,你完全过不去,我就是过不去。他为什么会这样说话?我就是生气。为什么他会这样对我?如果我们不知道这是寄居,很多事情就过不去。如果你真知道这一辈子很短暂,很快就过去了,那些不重要,你就容易过去。而说,他的年日是一百三十岁,对现代人来讲可能一百三十岁怎么会短呢。关键在,又少又苦。关键在那个苦。雅各一生是靠自己抓、抓、抓的人。但是,到最后,他为许多靠自己抓、抓、抓的人,订下了一个给我们很深警惕的话——他抓了半死,最后是苦。

        所以,不要再靠自己抓,把你的人生交在上帝的手中,让他带你走,这是恩典之路、这是一个盼望之路、这是一个丰富之路。不要再靠自己,像雅各一样一辈子抓,抓到最后发现,留下来的就是苦。

        经文:雅各对法老说:“我寄居在的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”(创47:9)

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恩典365 | 8月9日 筑梦-约瑟系列:筑梦-约瑟系列:给人留一条活路

寇绍恩  每日恩典  今天
20180809ED
来自每日恩典
00:0003:59

      经文:约瑟对百姓说:“我今日为法老买了你们和你们的地,看哪,这里有种子给你们,你们可以种地。”(创47:23)

      恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

      这段时间,我们分享约瑟。在约瑟的人生当中呢,经过了非常多的一些熬炼。现在神把他摆在一个很高的位置上,在一个领袖的位置上。接下来这几天,我想跟你分享:在这么一个高的位置上,约瑟怎么样做一个领袖。当然有很多的一些他需要怎么做事,他怎么样,怎么样领导,怎么样管理。可是,我想和你看一下,是说,他怎么做人。这个领袖,有权在手上的人,他怎么做人。

      当他买了埃及几乎所有百姓的这些田地之后,他怎么做呢?圣经上讲说,约瑟对百姓们说:他说,我今日为法老买了你们和你们的地。他是为法老。第一,这个做领袖的人,他做很多的决定,不是为自己,他是为这个国家,他是为他的君王。因为那个时候,是一个王权的时代。他说,我为法老。用今天的话来讲,他是为国家做这样的事情。

      然后,接下来呢,他说:看哪,这里有种子给你们,你们可以种地。你知道,在当时,他把所有的地都买来归他自己的时候,所有的人都什么都没有了。所以,他手上拥有了所有的资源。但是,当他拥有了所有的资源的时候,他怎么做呢?他说:我把种子给你们,让你们去种地。我在约瑟身上看到一样事情,就是:我们怎么样在我们所在的位置上,不要赶尽杀绝,要给人留余地。

      也许你也正在,经过了一些生命当中的一些低谷,你知道,那种受过苦的人,有一天,他站在那个高的位置上的时候,有两种情绪。一种情绪是:他会体恤别人的需要,因为我以前也吃过苦。就好像神常常提醒,提醒以色列人说:你们在埃及的时候,被奴役过。所以,现在你们要怎么样对那些来服事你们的人,要将心比心。可是,也有另外一种情况,我们华人喜欢讲“多少年的媳妇熬成婆”。所以,我当年做媳妇的时候怎么样,我婆婆怎么整我;现在,我要把你整回来。这真不是一个好的心态。

      约瑟他走过那个被奴役的路,而现在呢,当资源都在他手上的时候,他替别人着想,他没有得理不饶人。你知道,这些资源在他手上,是你们自己卖给我的啊,是你们自己为了要粮食卖给我的啊,是我当年在丰收的时候,我储存了这些。而那个时候呢,你们都在耗费,你们都在浪费。所以现在饥荒来的时候,我有,我有余,我可以供应给你们。而你们造成这样的情况,是你们自己当年不去聚敛,所以你们在承受这个结果。理论上,是。所以我现在如果不给你什么,理所当然,本来就是我买来的,理所当然。但是,可不可以不要得理不饶人?给人家一条生路,放别人一条生路。

      也许你也受过很多的苦,而现在有一些资源在你手上。我求主施恩,帮助你我活出上帝的爱来,给别人一条生路。有一天,你会经验到上帝记念你今天所做的。

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恩典365|8月10日 筑梦-约瑟系列:厚待你周围的人

寇绍恩  每日恩典  今天
20180810ED
来自每日恩典
00:0004:14

        经文:后来打粮食的时候,你们要把五分之一纳给法老,四分可以归你们做地里的种子,也做你们和你们家口孩童的食物。(创47:24)

        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

        我还是要鼓励你,我常常真是婆婆妈妈地提醒你,就是打开圣经,好吗?打开圣经,真的不要只是听《恩典365》。打开圣经,读神的话,我向你保证:我们的神,这一位独一的真神,祂真的是可以向人的心说话;透过圣经,祂把许多的真理给我们,祂指引我们的路,祂光照我们生命的光景,祂也提醒我们。也许有的时候,我已经走偏了,主怎么样把我带回到上帝的恩典里面来。鼓励你,打开圣经来读。

        我们现在读到创世记的47章,我们在这里看到约瑟。昨天和你说,约瑟走过一些被奴役的路,而今天,他成为一个管理者了。这样说吧,过去很长的时间,他是被奴役的;而现在,他是有条件可以去驱使别人的、用别人的。而在这个情况之下,他怎么样做一个领袖呢?照道理来说,这些地,整个埃及的地,都是用他的智慧所得到的。因此,本来就是属乎他的。但是,从理论上来看,这些地都是我的,我如果不给大家任何的好处,理所当然,因为这是我的。理论上是这样。但是,真的不要得理不饶人。

        我常常觉得说:我们愿意宽待别人,是因为神是怎么样宽待我呢;当我落到什么样的光景里的时候,上帝是怎么样待我呢。你还记得耶稣讲的那个比喻吗?那个欠十两的跟那个欠,那个千万两的。但是,那个欠了千万两的,别人只欠他十两,他抓住别人不放;而他自己欠了别人千万,而主人就一笔勾销了。那是百万之比耶。而今天,上帝恩待我们的跟别人欠我的,哪里是百万之比呢?恐怕我真的承认:在我的人生当中,如果不是主,我现在根本不知道走到哪里去了。求主恩待我们,让我们可以善待我们周围的人。

        约瑟是怎么样善待那些现在已经无路可走,来到他的面前说:我们的地都给你了,我们什么都卖给你了,现在我们什么都没有了,怎么办呢?约瑟是怎么说的呢?约瑟说:来,这些种子给你们去种地,种了地之后,五分之一,五分之一,拿来给法老,因为地是人家的嘛,是人家买来的。然后五分之四,你们拿去,你们可以养生,你们可以留作种子。次年,你们再可以种地。然后呢,这些当作你和你家人的食物。五分之四都给你们,只要交五分之一,而地明明是,是法老的。你看,这叫做厚待与人。厚待,对别人好一点,对别人宽厚一点,因为我们的神是这样对我们的。

        厚待别人,这个宽厚,是一个对我们华人来讲,宽厚,常常是我们讲说,是我们华人的一个生命的特质——要严以律己、宽以待人,对人宽厚一点。而事实上,很多的时候,成为一个基督徒,你发现:上帝不只给我们一个宽厚的道理,上帝给我们很多宽厚的榜样,上帝更给我们宽厚的能力。我觉得那个可以宽厚待人,最大的原因是因为你看到上帝是怎么宽待我的。如果你真的知道上帝宽待你、放过你很多次,对人好一点,宽以待人。

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恩典365 | 8月11日 筑梦-约瑟系列:因为有爱而让人心甘情愿

寇绍恩  每日恩典  昨天
8月11日 恩典 365
来自每日恩典
00:0003:56


        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
       
        这两天,我和你分享到说:我在约瑟身上学到一个很好的榜样。约瑟受过苦,而现在呢,他站在一个不再受苦的位置上,他拥有了很多的资源。前两天和你分享到说:一个受过苦的人,有一天走出了那个苦境,有两种情绪。一种情绪,可能是同理心。知道以前人家受苦好惨哦,因为我以前也是这样,所以,现在对人特别宽厚,这叫做同理心。可是,另外一种呢,是我以前受苦的时候,别人怎么对我,我现在要把你整回来,我要对,其实又不是他对我不好;但是,那种我已经熬成婆了,所以,我当年婆婆怎么对我,我现在要怎么把她给整回来。这真不是一个好的心态。

        我求主帮助我们,整本圣经,如果要用一个字来含括整本圣经,那个字是什么呢?爱,神就是爱。如果上帝的爱在我里面,我会放过别人、我会宽待别人。求主施恩,圣经上讲到说“施比受        更为有福”。如果你可以宽待别人,多给别人一点,有什么不好呢?施比受更为有福。你希望是那个我有余,可以给别人的,施舍给别人的?或者是给别人一些好处的,是宽待别人的?还是那个,我什么都没有,只能够等着别人来宽待我的,他可以给我的?你觉得哪一个是更有福呢?当然是可以给出去,因为你有余。上帝祝福你,如果你渴望一直是一个可以给别人的、宽待别人的人,求主施恩帮助我们,因着这些,我们一直活在上帝的祝福里,成为一个有福的人、有余的人、可以给别人的人。

        而在当约瑟这样对那些埃及人的时候,埃及人怎么回应他呢?埃及人跟他讲说:但愿我们在我祖眼前蒙恩,我可以在你眼前蒙恩,因为你对我们太好了,我真的很希望可以继续在你眼前蒙恩;然后说,我们就作法老的仆人。你知道,这个“我们就作法老的仆人”是谁说的?是这一些埃及的百姓说的。换句话说,他就心甘情愿来服事。你知道那个“你对我这么好,我甘愿来服事你”或者是说“我这么惨了,你还整我;我没有办法,我只好卖身为奴,我就是作你的奴隶,怎么办呢”。这两个差别有多少?一个是心甘情愿的;一个是不得不的、不甘不愿的、不甘不愿的,我就算作了你的奴隶,我也不会好好做。

        但是,心甘情愿,存着感恩的心,心甘情愿为你做,你不要盯着我,我都愿意为你做,因为你对我太好。在我最惨的时候,是你拉我一把,是你扶我一把,是你给我一把。求主帮助我们:这是约瑟最有智慧的地方,他愿意给,以至于人的心对他是心甘情愿的,不是不甘情愿、不甘不愿的。

        求主帮助我们,让你在你所在的位置上,别人愿意服事你,心甘情愿,因为你有爱。

        经文:他们说:“你救了我们的性命。但愿我们在我主眼前蒙恩,我们就作法老的仆人。”(创47:25)

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恩典365|8月12日 筑梦-约瑟系列:把孩子交在神的手中

寇绍恩  每日恩典  今天
20180812 恩典365
来自每日恩典
00:0004:07

经文:雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七岁 。 (创47:28)

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

这段时间,我们分享到雅各和约瑟这一对父子。他们在过去的这一段时间里面,都走过了很多的高山低谷。但是,在那个高山低谷当中,他们经历神是怎么样一步、一步、一步带他们走过来的。我想,对雅各这个作爸爸的人来讲,心中一定充满感慨。你知道,十七岁之前,约瑟在爸爸旁边,是爸爸的心肝宝贝;而再见到他的时候,雅各已经一百三十岁。

雅各总共活了一百四十七岁,这是圣经上讲的。换句话说,他和约瑟相遇之后,又一起生活了十七年。第一个十七年,约瑟,爸爸的心肝宝贝。这一次,再跟他在一起生活十七年,他看到的是埃及的宰相,是一个能干的,是一个有智慧的,是一个懂得怎么样管理、怎么样领导,是一个宽厚的,是一个知道怎么样得着人心的。他完全不再是当年的那个心肝宝贝,那个妈宝、那个爸宝,不再只是这样,约瑟不再一样了。我相信,对雅各来讲,他心里面一定充满感慨,他非常疼这个孩子。但是,他用他的方法去疼这个孩子的时候,这个孩子只是一个妈宝,只是一个爸宝,只是一个爸爸的心肝宝贝而已。成熟吗?不。长大吗?不。可是,上帝对他的生命有一个计划,上帝用中间的那十几二十年的时间,帮助这个孩子长大,以至于今天,他再看到约瑟的时候,他心里面一定充满感恩说:我这个儿子,现在怎么这么能干,他怎么这么懂事,他怎么这么优秀,他怎么会有智慧做这样的事情?!谢谢主。我相信,雅各的心中充满感恩。

其实,我们,我们中间很多人可能你跟我一样,也是为父为母的人。我们作父母的,总希望把最好的给儿女。但是,你从雅各的身上有没有看见:当爸爸把最好的给孩子,给他彩衣、给他特别多的爱,只是会让他周围的人嫉妒他,只是让他周围的人讨厌他,只是让他变成一个不懂事的孩子、穿了一件彩衣,到处炫耀!直到他把约瑟在上帝的恩典当中,约瑟交在上帝的手中,其实不是他愿意的耶。是上帝用他的方法把约瑟带走,上帝亲自训练这个孩子,这个孩子长大了。

你也很希望把最好的给孩子吗?但是,你会不会承认:我们觉得最好的,有的时候发现其实对孩子不一定好?把他交还在上帝的手中。上帝知道什么是对他们最好的。我的父母亲,我们家有八个兄弟姊妹,我的父母亲,特别是,他们现在都到主那里去了。我父亲在世的时候,我爸爸妈妈,每一天早上跪下来为他的八个孩子,八对夫妻——儿子、媳妇、女儿、女婿,跪在那里,提名为他们祷告,为我们祷告。因为他知道,在爸爸妈妈的手中,不一定教得好;在上帝的手中,一定教得好。

你愿不愿意做这样的事呢?作你儿女的守望者,为他们祷告。你放心,在你手中,不一定教得好;在他的手中,一定比你教得更好。

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恩典365|8月12日 筑梦-约瑟系列:把孩子交在神的手中

寇绍恩  每日恩典  今天
20180812 恩典365
来自每日恩典
00:0004:07

经文:雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七岁 。 (创47:28)

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

这段时间,我们分享到雅各和约瑟这一对父子。他们在过去的这一段时间里面,都走过了很多的高山低谷。但是,在那个高山低谷当中,他们经历神是怎么样一步、一步、一步带他们走过来的。我想,对雅各这个作爸爸的人来讲,心中一定充满感慨。你知道,十七岁之前,约瑟在爸爸旁边,是爸爸的心肝宝贝;而再见到他的时候,雅各已经一百三十岁。

雅各总共活了一百四十七岁,这是圣经上讲的。换句话说,他和约瑟相遇之后,又一起生活了十七年。第一个十七年,约瑟,爸爸的心肝宝贝。这一次,再跟他在一起生活十七年,他看到的是埃及的宰相,是一个能干的,是一个有智慧的,是一个懂得怎么样管理、怎么样领导,是一个宽厚的,是一个知道怎么样得着人心的。他完全不再是当年的那个心肝宝贝,那个妈宝、那个爸宝,不再只是这样,约瑟不再一样了。我相信,对雅各来讲,他心里面一定充满感慨,他非常疼这个孩子。但是,他用他的方法去疼这个孩子的时候,这个孩子只是一个妈宝,只是一个爸宝,只是一个爸爸的心肝宝贝而已。成熟吗?不。长大吗?不。可是,上帝对他的生命有一个计划,上帝用中间的那十几二十年的时间,帮助这个孩子长大,以至于今天,他再看到约瑟的时候,他心里面一定充满感恩说:我这个儿子,现在怎么这么能干,他怎么这么懂事,他怎么这么优秀,他怎么会有智慧做这样的事情?!谢谢主。我相信,雅各的心中充满感恩。

其实,我们,我们中间很多人可能你跟我一样,也是为父为母的人。我们作父母的,总希望把最好的给儿女。但是,你从雅各的身上有没有看见:当爸爸把最好的给孩子,给他彩衣、给他特别多的爱,只是会让他周围的人嫉妒他,只是让他周围的人讨厌他,只是让他变成一个不懂事的孩子、穿了一件彩衣,到处炫耀!直到他把约瑟在上帝的恩典当中,约瑟交在上帝的手中,其实不是他愿意的耶。是上帝用他的方法把约瑟带走,上帝亲自训练这个孩子,这个孩子长大了。

你也很希望把最好的给孩子吗?但是,你会不会承认:我们觉得最好的,有的时候发现其实对孩子不一定好?把他交还在上帝的手中。上帝知道什么是对他们最好的。我的父母亲,我们家有八个兄弟姊妹,我的父母亲,特别是,他们现在都到主那里去了。我父亲在世的时候,我爸爸妈妈,每一天早上跪下来为他的八个孩子,八对夫妻——儿子、媳妇、女儿、女婿,跪在那里,提名为他们祷告,为我们祷告。因为他知道,在爸爸妈妈的手中,不一定教得好;在上帝的手中,一定教得好。

你愿不愿意做这样的事呢?作你儿女的守望者,为他们祷告。你放心,在你手中,不一定教得好;在他的手中,一定比你教得更好。

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恩典365 | 8月13日 筑梦-约瑟系列:回到神的应许和命定里

寇绍恩  每日恩典  今天
20180813 恩典365
来自每日恩典
00:0004:17



【创47:30】我与我祖我父同睡的时候,你要将我带出埃及,葬在他们所葬的地方……



恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

昨天和你分享,雅各面对约瑟生命的成长,我相信他一定充满着感慨。约瑟在他身边的时候,他是一个特别疼爱这个孩子的,什么好处都想给他。可是,照着雅各的那个爱孩子的方式,并没有带来很好的结果。他给他很好,他给他特别多的爱,哥哥们都知道爸爸偏心他。他给他彩衣,哥哥们看到那个彩衣就生气,因为爸爸偏心。所以,雅各用自己的方法去爱他的孩子,并没有给约瑟带来什么样的好处,只是让他成为别人的箭靶、成为别人讨厌的对象、成为别人嫉妒的对象。

可是,上帝把约瑟带回到祂自己的路上去。上帝说:你管不好,来,我来。上帝一步一步、一步一步地磨练约瑟。为什么要被磨练?因为在爸爸的身边,爸爸保护得太厉害了。所以他的生命里面是毫无雕琢的,而上帝用祂的方法去训练这个孩子,以至于这个孩子在上帝的手中成为一个可以被托付、可以被使用,长大的,成熟的,有智慧的一个人。

你也为你的孩子很忧心吗?我感觉,我在预备这一集的时候,特别觉得要为一些父母亲来祷告。你为你的孩子很忧心,你用你,尽你所能的、想把最好的给孩子。可是,孩子的表现让你觉得说:我这样做,对他真的好吗?我这么用心的为他,为什么孩子现在变成这样,要不要像雅各一样?放手吧,放手交还给神,放手交还给神。在上帝的手中,上帝知道什么是对你的孩子最好的。让上帝带着他进入一个训练的计划里面,上帝对你的孩子有荣耀的计划。

我们来祷告,好吗?求主施恩,主耶稣,为很多忧心的爸爸妈妈来祷告。主啊,这些父母亲看到这一集的《恩典365》,绝不是偶然的。求祢向他们的心说话,让他们知道:在我们的手上,我们想把最好的给孩子;但是,其实我们并不知道什么对他们最好。交在上帝的手中,祢知道什么是对孩子最好的,而且祢知道多重的压力不会把孩子压坏,多重的压力会让他的生命成为丰盛的生命。主啊,求祢帮助爸爸妈妈肯放手,交给神。这是我们的祷告,奉主的名求。阿们!

而在雅各的身上,你会发现:他自己也给孩子一些很好的榜样。雅各年老的时候,跟约瑟说:在这里,在埃及,过得很好。因为在这里享受一些荣华富贵,因为我的儿子 “一人之下、万万人之上”,他享受非常多的丰富。但是,他说:他说,你要将我带出埃及。有一天,我死了,你不要把我葬在这里,你要把我带回到,离开这个埃及。然后呢,到什么地方?到迦南地,到那个神给我的应许之地。他说:那个地方,要把我安葬在那里。

雅各给他的孩子们一个很好的榜样:埃及再好,他在乎的是神的应许。不要被你现在所拥有的这些很安逸、很舒适、很享受的环境,使得你的心失去了神对你生命的命定。回到神对你生命的命定里,那才是你的应许之地。

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恩典365 | 8月14日 筑梦—约瑟系列:伸手抓住神

寇绍恩  每日恩典  今天
20180814恩典365
来自每日恩典
00:0003:59


经文:雅各说:你要向我起誓。约瑟就向他起了誓,于是以色列在床头上敬拜神。(创47:31)

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

我们花了几个月的时间,我们一点、一点地来看圣经在创世记里面,有关于约瑟、他的人生。我们说,他是一个筑梦的人;而他一生所完成的那个梦,不是他自己想象出来的,是神对他生命的计划。神对你的生命也有一个计划,愿主的旨意行在你的身上,如同在天上一样。那就是祝福,你就知道你的一生就是有价值的;你知道我们这个被造出来的人,造物主对我一生有一个计划;而我这一生,完成了这个计划,这叫做价值。如果神造我,要我去作一个好好的老师,我一辈子跑到教会里面去说:不,我偏要作牧师。你到最后就是没有价值嘛,因为那不是祂要我做的事。祝福你,能够知道什么是神在你生命当中,要你所做的事。

这几天,我们分享到:约瑟重新和他的家人能够相见,而在这个相见的过程当中,享受很大的喜乐,当然也有很多的感慨。这一分别,上帝使一个当年那个爸宝、妈宝——爸爸妈妈心肝宝贝的孩子,成为一个顶天立地的大男人,可以承担许多神对他生命的托付。而在雅各,也就是约瑟的父亲,晚年的时候,他在晚年时候跟约瑟交代。他说,我渴望你替我完成这些我心中的一些愿望。约瑟答应他,约瑟也起誓说:好,我答应你。

然后,在圣经里面呢有这样一段记载说:以色列,以色列就是雅各,雅各就坐在床上。然后呢,敬拜神,扶着杖头敬拜神。他有一个杖,他坐在床上,扶着那个杖头敬拜神。一个年纪很大的人,可是,这一生靠自己抓、抓、抓的人,到最后,他发现:最聪明的方法,真的就是回到神的恩典里面,走在神的心意当中。

我在看创世记里面有关雅各这个人,我真的觉得他好像一匹野马哦。他是一匹烈马、一匹野马、一匹千里马。你知道,越是聪明的、越是能干的、越是有力量的,越容易靠自己。因为他觉得:我行啊。雅各就是这样一个人,他的一生都靠自己抓、抓、抓他所想要的。没有一件事情,他不去抓的;而他真的也很聪明,绝大部分,他都抓到了。但是,问题是:到他晚年,回过头来看,他发现:他一生做的最重要的一件事情是抓住这一位神。所以,当他交代完他的生命当中的后事的时候,谢谢主,他在床头敬拜神。他承认:我再会抓,没有用;必须走在上帝的祝福里。我拼命抓,我要靠自己,我自己作的决定,我自己得负责。但是,即便聪明如雅各,他也发现:他没有办法负他自己的责任。

你也是一个抓的人吗?你也是一个觉得我真的很聪明、我也很努力;但是,你会不会发现:好多的时候,我再聪明、再努力,我的手能做的非常有限?今天,主也呼召你:把你的困难带到神的面前来,伸手抓住神。

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恩典365 | 8月15日 筑梦-约瑟系列:在上帝手中万无一失

寇绍恩  每日恩典  今天
8月15日 恩典365
来自每日恩典
00:0004:07


        经文:以色列对约瑟说:我想不到得见你的面,不料,神又使我得见你的儿子。(创48:11)

        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

        我们讲到约瑟的委身。在约瑟他的一生里面,后面这半段,后面这一小段,其实跟他的家人、跟他的父亲团聚之后,我们重新会看到他的爸爸雅各是一个什么样的人。

        之前我们曾经有一段很长的《恩典365》,就在分享圣经里面所讲到的雅各。而在雅各的身上,你会看见:他是一个极聪明的人、极能干的人、做事很有想法的人。他知道他要什么,他不要什么;他也知道怎么样用他的聪明、用他的努力去得到那些他所想要的东西。这些都没有什么不好。但是,在这个过程当中,他却越来越发现:他能够,他能够打算的、盘算的、规划的,实在真的很有限。

        我们华人喜欢讲说:万一,万一就是“智者千虑,终有一失”。一万件事情你都想到了,一千的可能性你都规划到了,总有一个、两个是你想不到的地方,总有一个、两个,是你抓不住的地方;而常常最后出事就在那个你刚刚好没有想到的地方。万一,一万。一万个可能性,九千九百九十九个,你都已经想到了,就是那个没想到;后来就是那个就出事了。

        雅各的人生也是这样,他用他自己的方法,他很聪明、计划很缜密;然后,他发现:常常靠自己,真的没有他想得那么可靠。他到晚年的时候,真的走到生命的最后,他讲了一段话,我觉得很有意思哦。他说,他说:我想不到,我还能够再见到你。约瑟,就是他最疼爱的一个儿子。但是,这个儿子,十七岁的时候,他失去了这个儿子,搞不清楚他到哪里去,最后回来是一件血衣,是沾了血的这一件衣服。到底他是怎么回事?他不知道,而且他算不清楚,他没有办法搞清楚整个的事情究竟如何。虽然他那么聪明,没办法,他以为大概就没有了;过了这么多年,过了十几二十年,大概就没有了。

        可是,在上帝的手中,上帝使他的不可能在上帝的手里成为可能。而他说:不但,他说:我想不到我能够再见到你;而且不料呢,神又使我还见到你的儿子耶,我还看到了我的孙子。这叫做恩上加恩。你知道,不只是,我见到约瑟、见到我儿子了,而且我还可以见到我的孙子,他心里面充满感恩。但是,这里的这两个字,我觉得很好:一个是想不到,一个是不料。这两个都是出于他的,出乎他的想象,他太会规划了,他太聪明了。但是,神让他知道:在上帝的手中,非常多他想不到的事,上帝早都想到了;非常多他料不到的事,不料,他料不到的事却在上帝的计划当中一件一件成就。

        我在预备这一集的时候,心中有一些感动,主也在提醒你:你也很像雅各,你很努力,你很聪明,你做事很有步骤、很有计划,你什么都想得比别人更周延。但是,上帝如果让你这段时间好像有一些事情是不顺利的,主爱你,祂要让你知道:我们都像雅各一样,在我的手中,不一定万无一失;在上帝的手中,万无一失。

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