引用:
原帖由 perfeiti 于 2011-1-13 08:45 发表
看到佛 家名言, 我总是绕道而过,实在看不懂。
最近在 念儿歌,念到唐僧骑马。。。?
忽然想问个小孩的问题,唐僧为何要跑到印度去呢?哎。。。似乎不应该是为了自己修行当上佛吧。。
慈起无缘之化,以无缘故,则化成大化;悲含同体之心,以同体故,则心起无心。
道常无为而无不为。梁启超在评论《老子》一书中曾说:世人皆谓道家消极怠世,他们只是读到了“无为”,而把后面的“无不为”三个字漏读了,佛家亦然。
说无之时有在无,说有之时无在有。无是体,有是用;无是性,有是相。即有即无,非无非有,体用不二,性相一如。若具用而失恒常之体,如无水有波;若得体而阙妙用之门,似无波有水。且未有无波之水,曾无不湿之波。以波彻水源,水穷波末。如性穷相表,相达性原。须知体用相成,性相互显。
文殊当智,普贤当行。论体则妙符至理,约事则深契正缘。究而言之则:实际理地不著一尘,万行门中不舍一法。
众生无尽愿无尽,水月光中又一场。。。。缘起性空。.