教养孩童

读经：
路18：15－16 耶稣基督说：不要禁止他们， 让小孩子到我这里来。
来12：7-11   生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
箴22：6      教养孩童使走当行的道，就是到老他也不偏离。
13：24       不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的随时管教。
19：18       趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。
22：15       愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。
23：13－14   不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。
29：15       杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。
29：17       管教你的儿子，他就使你得安息。也必使你心里喜乐。

无论作为基督徒还是普通的人，为人父母都有负起教养的责任和义务。那么如何教养子女呢？任何产品都有说明书，子女是耶和华所赐的，那么说明书就在上帝那里，而圣经是神所默示的，与教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。我们就一起从圣经中找出正反两类父母，加以分析，然后可以警戒或学习效法。

一、反面“模范”
1、
疏于管教父亲老以利――何弗尼和非尼哈的父亲（撒上2：12－17，22，3：）
圣经记载老以利的两个儿子，在圣殿里抢夺耶和华的祭物， 且与会幕门口的妇女苟合，行耶和华眼中看为不义的事，上帝借撒母耳和神人的口向老以利传话告诉他，要管教儿子，否则神的震怒必定临到他的家。但是老以利除了言语上的规劝和警告之外，没有其他任何行动，直到预言变成现实。两个儿子同一天死在战场之上；老以利听到消息在耶和华神殿他的座位上摔断颈项而死；他的一个儿媳怀孕在身，听到公公、丈夫和兄弟三人同日丧命，悲痛欲绝，也屈身早产而死，死前给儿子起名以迦博意思是荣耀离开以色列，因为神的约柜也在战争失败的同时被外邦人虏去。（3：12－21）
听起来让人毛骨悚然，胆战心惊。一人的疏于管教导致整个家庭甚至民族受辱得祸，实在足以让人警戒。爱儿女过于爱神的人不配进神的国，对儿女的匿爱只会害了他们。子不教父之过，当在耶和华面前尽上忠心，勤于管教。

2、
偏心的父母以撒和利百加――雅各和以扫的父母
（创25：27－2827：）

3、
为孩子求地位的母亲――西庇太的儿子雅各和约翰的母亲
（太20：20－28）


二、正面模范——撒母耳的母亲哈拿

哈拿被称为祷告的母亲，许愿还愿的母亲和奉献的母亲。

1、祷告的母亲（撒上1：10-12，20）

哈拿不能生育被丈夫的另外一个妻子讥诮讽刺，心里愁苦的时候，她专心仰赖耶和华，在上帝面前恳切流泪祷告，把重担带到赏赐儿女的耶和华面前，没有依赖丈夫的偏爱，没有求问医生或是别的神灵术士。在以利应允之后因为对上帝的信心，就站起来吃饭，脸上再没有愁容。充分表现出对上帝完全的依靠和信赖。

2、许愿还愿的母亲（撒上1：24-28）

哈拿在上帝面前许愿，如果上帝赐她一个儿子，他就将儿子献给耶和华，使他终身服侍耶和华。在上帝面前不可随便许愿，许愿不还不如不许，许愿就要还愿不可迟延。孩子满月后她将孩子带到示罗交给老以利，让她终身侍奉耶和华。孩子是母亲的心头肉，何况哈拿在得到儿子之前受尽羞辱和欺负，好不容易得到一个儿子，真的要把他放在神的殿里，母子一年见面一次，怎么放得下？怎么舍得？怎能忍心？可是哈拿做到了。她甘心乐意，感恩赞美并且毫不犹豫的把孩子献给耶和华。当她这样做的时候，神眷顾哈拿，使她又生下三个儿子和两个女儿，代替撒母耳陪在她身边。

3、奉献的母亲（撒上2：18-21）

哈拿把从上帝而得来的产业归给耶和华，使得上帝的旨意畅通的行在撒母耳的身上。撒母耳能够被上帝重用，成为身兼祭司、先知和行政官长为一身的伟大人物，与他母亲的奉献密不可分。父母的行动和言语都会对孩子造成潜移默化的影响，父母依靠上帝，孩子也会依靠上帝。父母顺服上帝，孩子也会在成长的过程中慢慢学会顺服上帝。他们的道路也许不会一帆风顺，但是当你把孩子完全交托给全能天父时，他会不断归正你的孩子，使他一生一世不偏离神命定的道路。


三、教养孩子的方法

1、一手牵着孩子，一手拉着上帝

现在的孩子难教育，是一个不争的事实，尤其是独生子女，他们被父母及爷爷奶奶的宠爱，造成很多性格上的缺陷，普遍的自我中心，感情脆弱，经受挫折的能力很差，这已经是社会问题。
所以我们也同样面临着教育问题，我们的孩子同样是独生子女，我们的孩子也同样在这样的教育制度地低下受教育，我们怎么办？可以说离开上帝没有教育好孩子的可能！所有我今天的教育孩子的第一个方法就是要 一手牵着孩子，一手拉着上帝！父母是孩子的祭司。我们有责任把孩子带到上帝面前来！因为这些孩子是上帝的。这是我们中国人和外国人观点绝对不一样的地方，中国人讲我们生了这个孩子，但是英国人怎么讲？他们说：这个孩子被生在我们家里。
怎么样当孩子的祭司？我们怎么样拉着他们的手，到上帝面前？让他们做敬虔的后代？

2、要和孩子一起建立灵修生活

读经祷告，但是绝对和大人的不一样，有的在孩子吃早饭的时候，给孩子读圣经，有的时候和孩子一起你一句我一句的读箴言。祷告决不是和大人一样的形式，可以灵活多样。

3、善用上帝给你的权力

管教孩子是上帝给我们的权力，圣经的教导从来就是全面的，它一方面让我们关怀体贴孩子，一方面让我们善用我们的权力管教他们，如果孩子做的很过分，超出了你给他界定的范围，就该受处罚，如果你一味的迁就，舍不得，就会适得其反，他以后不会尊重你，该打的不打他会轻看你，不该打的乱打，他会恨死你，唐崇荣牧师解释了这样的原因，他说“因为小孩子也是用神的形象式样创造的，在他幼小的心里也有公义，和是非观念那种潜在的能力，如果是真是他犯错该打的时候，他不但不会恨你，而是真正的爱的关系建立起来，这就是为什么有的孩子你越打他，他越抱紧你的原因，时候恨我们呢，就是无名无顾的被打，打后不知道原因。”
教育孩子是一个很不容易的功课，但是所有花的代价都值得，也是唐牧师的一句话，现在教育孩子可能让我们泪流满面，但是到你年老的时候就会看到教养的果效，那个时候你的眼泪就会自动被擦干。



[ 本帖最后由 卉旎小熊 于 2008-12-7 14:03 编辑 ].

学习了.

谢谢姊妹！！！
真好.

受启发！.

学习了.

学习，感谢！.

谢谢呀,真好~~.

好帖
一手牵着孩子，一手拉着上帝,我们是孩子亲近上帝的纽带,这纽带要做得好，首先自己要亲近神,
该打的不打他会轻看你，不该打的乱打，他会恨死你,可我们做父母的从不会承认不该打的乱打了,或许等认识到错误，也已经给孩子留下了不好的印象
做父母难啊.

非常感谢！常常反省自己对孩子的态度和爱心。而遇到的难处常常是面对地上的事件缺少属灵的眼光，有些想不明白也看不清楚。
还好我们有天父，流泪欢笑时都可以依靠。管教孩子，也要对付老我，从主那里得着新生命的力量，看祂给我们的榜样，寻求那引我们前行的智慧。
我在祷告中学习：和孩子立约，给孩子自由，接受错误，乐观向前。

[ 本帖最后由 qiqimama 于 2008-12-16 17:07 编辑 ].