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ISIS:社交媒体时代的恐怖蛊惑
2014-10-29 刘良淑 ijingjie
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文/刘良淑
10月27日， ISIS事实首都拉卡，又公然斩首3人，罪名为“渎神”。
10月底，ISIS在社交网站发布了一段残忍视频。视频中一位年轻女子因“通奸罪”而被处以石刑。女孩向父亲苦苦哀求，但她父亲表示：“我不是你父亲。希望真主会原谅你，但我不会。”然后跟几位貌似士兵的男子一起用石头将女儿活活砸死。据称，视频拍摄于叙利亚哈马市。
2014年6月29日，“伊斯兰国”（IslamicState，简称IS）正式宣告国名，后面不再连着地区名称，并宣告其首领巴格达迪（AbuBakr al-Baghdadi）任“哈里发”（caliph）──伊斯兰教创始者穆罕默德的“继承人”。阿拉伯文“哈里发”的字义是：“帮助”或“信息”。
1月间，这个组织已牢牢掌控原属叙利亚北部、人口约100万的拉卡省（Raqqa），并以其省会为总部。接下来几个月，他们攻陷伊拉克北方的几个主要城市，拿下交通要道。目前，他们已控制了叙利亚和伊拉克约三分之一的地区。
《纽约时报》7月25日如此报导了拉卡城内的情况：“交警在十字路口维持交通，犯罪现象罕见，收税人员会开收据……被认为亵渎神灵的东西遭到了破坏，如拉希德公园（Al Rasheed Park）标志性的狮子塑像。一些公共场所，比如阿玛西广场（Amasy Square），已用沉重的金属围栏隔开，插上ISIS的黑色旗帜。偷盗的人被砍手示众。”
该篇文章引述当地一名退休教师的话：“我在拉卡看到的情况显示，（这组织）有清晰的愿景，要建立一个名副其实的伊斯兰式国家。这可不是在开玩笑。”
一位来自约旦的圣战士被任命为拉卡一间医院的主管，6月他又被派去尼尼微省的首府摩苏尔（Mosul），在这座刚被占领的城建立医院管理制度；他的下属称，他回来后热切地说：“在拉卡开始的哈里发伊斯兰统治，将会传播到整个地区！”
“新哈里发”再现
第7世纪，穆罕默德在中东成功建立政教合一的“伊斯兰”（Islam）国度。他过世百年后，帝国版图扩张，西及西班牙，东及印度，导入盛极一时的“伊斯兰文化黄金时代”。13世纪，因蒙古人打入巴格达，加上黑死病蔓延，帝国没落。然而，14世纪“鄂图曼帝国”（OttomanEmpire）又兴起，在中东、东欧、北非、地中海周边纵横称霸六个世纪。
所谓“哈里发国度”（Caliphate），是由继承先知穆罕默德的“哈里发”所领导的伊斯兰国度。在阿拉伯帝国历史沉浮中，权力斗争激烈。伊斯兰教的两大分支，“什叶派”主张“哈里发”需为穆罕默德的后人；“逊尼派”则主张应由推选产生。而历代的“哈里发”有时具实权，有时成为傀儡，有时出现双包。
16世纪，鄂图曼帝国的苏丹于1543年宣布自己为“哈里发”，世袭传承。1922年土耳其共和国革命成功，推翻鄂图曼帝国，建立世俗政权；行之千余年的哈里发制度，于1924年被废除。
20世纪以来，在全球化的影响下，伊斯兰教有走向世俗主义或社会主义的趋势。穆斯林中偶有呼声，倡议设“哈里发”作为全球信徒合一的表征，然而主流各团体多半并无兴趣。
但进入21世纪，中东局势的紧绷与教内各派的激烈冲突，改变了这个趋势。尤其是不满西方文化渗透、急欲走回伊斯兰原教旨的信徒，更组成许多极端的暴力组织，他们大多崇尚恢复“哈里发国度”。
据称，凯达的前首领本拉登亦有担任“哈里发”的意愿，只是认为时机尚未成熟。然而，今年如旋风窜起、血腥残暴的“伊斯兰国”，6月底向全球宣布，他们的首脑巴格达迪为“哈里发易卜拉欣”（Caliph Ibrahim），该组织的发言人说：“我们向穆斯林陈明，因着哈里发已经就位，所有穆斯林都要向哈里发易卜拉欣效忠，并支持他。”
除之不尽的恐怖分子
拥有巴格达大学伊斯兰学博士学位的巴格达迪，1971年出生于伊拉克的首都巴格达。他的手段灵活，作法狠毒；对于异教徒、其他派别的伊斯兰教徒、甚至亲信，只要不完全服从，即处以最恐怖的格杀──砍头、活埋、分尸。他带领的部队所经过之处，虐淫、屠杀，有如人间地狱；千年来总是和平相处的不同宗教、少数民族，纷纷闻风而逃，流离失所，难民迅速增至150万人以上。
美国自2001年经历惨痛的911之后，便推动“全球反恐”策略，经过十几年，为何像“伊国”这类的激进组织，如今反而更恐怖、更强盛？原因不一而足。以下略举数例。
二战之后，中东丰富的石油蕴藏让列强眼红，在该地区较劲，各自培植亲己势力，造成地方派系互轧。
联合国同意以色列建国，但阿拉伯世界并不认可，几回合的以阿战争，助长了“圣战士”风潮。
阿拉伯地区文盲比率偏高，百姓缺乏分辨力，容易被极端组织煽动。海湾战争后，美军的轰炸造成平民死伤，激起民怨。
逊尼派的胡森政权被推翻后，美国解散其原有部队，一些军人转而投入极端组织。叙利亚内战，什叶派的政府军有苏俄作后盾，逊尼派为主的反对派则获得西方不少军援；伊拉克境内生存困难的极端组织趁机钻入，表面上支援叙利亚反对派，实则一边练兵，一边壮大自己。
伊拉克自欧巴马撤军之后，以什叶派为主的政府军主力在南方，北方顿时权力真空，给凶狠的“伊国”组织大好机会，从叙利亚境内反扑过来。
“伊国”最初靠捕捉人质，收取赎金筹款。在攻城掠地后，他们夺得不少银行、几座油田、无数古董，可以不断营利，再加上强取的税收，顿时财力倍增。有人估计，其资产多达二十亿美元，成为最富有的恐怖组织。
在两名美国记者被公开斩首后，奥巴马信誓旦旦地向国人保证，要除掉“伊国”。但如今想要铲除这日益壮大的恐怖组织，谈何容易。承诺帮忙的澳国总理便说，“这不是几星期，几个月的事，将会耗时许多个月。”更何况中东情势诡谲，一旦除掉“伊国”，可能反倒让伊朗与叙利亚政府少了压力；这又是美国以及盟邦所不乐见的。
面对新的恐怖情势，各国举棋不定，只考量自身的利益，没有真正的决心与对策。而时下有钱又有人的恐怖组织必趁势扩张，挑旺全球的恐怖活动。
全球威胁在所难免
“伊国”善于利用网络，向全球年轻穆斯林宣传公义的理想国，刻划天堂的奖赏，承诺给予生活、情感各种好处，以好莱坞式的精彩短片美化战争，因此磁吸了许多对社会不满或向往英雄主义的热血志愿者，从各国前往投效。
美国当局已知有100位以上年轻人进入中东，加入各种组织。来自欧洲的志愿者为数更多，超过1000。北非、亚洲也不断有人投身。近日澳洲、印度都破获恐怖份子的活动。“伊国”善于训练前来投效的外籍年轻人，并将他们送返本国，策动恐怖攻击。
在“伊国”占领的城市里，某些机构与实验室留有放射性元素的材料。恐怖组织最喜欢利用这类材料制造“葬弹”（dirty bomb，放射性炸弹），若在人口密集之处引爆，会造成方圆不少地区幅射污染，并引起民众极大的焦虑。
“伊国”近日公布，五年内要恢复昔日伊斯兰国度的领土，包括北非和中非、西亚和中亚、欧洲的伊比利半岛、巴尔干半岛、克里米亚，以及亚洲的巴基斯坦、印度、连同中国部分地区。他们近日出炉的一分钟宣传短片，末尾闪动的字为：“战火燃起”、“才刚开打”、“即将上演”（Flames of War! The fighting hasjust begun. Coming Soon!）
奉行恐怖主义的伊斯兰教徒认为，全世界一分为二，一边是顺从真主的穆斯林，另一边则是不顺从者。对于不在真主治下之人，可以任意处置。
一位穆斯林学者指出，恐怖主义曲解了伊斯兰的经典；若要彻底消除这毒瘤，只能从思想入手；但是恐怖分子只相信暴力，不愿意对话，所以沟通无门。这种矛盾让人无奈。
一位经历二战的德国人近日发文指出，起初许多德国人认为，希特勒及其党羽只不过是一小群无知的极端份子，并未多予关注，也没有花工夫去消减其势力。但事实证明，这一小撮人后来却酿成人类大悲剧，断送了几千万人的性命。他忧心忡忡地说，不能只一味强调大多数穆斯林爱好和平；造成大灾难的，往往只是少数的激进份子。
有位美军专家预估，“伊国”最多只能维持一年，就会被消灭。然而，小布什时代不少美国人以为，伊拉克战争后能引进民主，增进地区和平繁荣，但结果事与愿违。中东情势会如何发展，实难预料。
背后的真相──灵界争战
圣经一贯启示，世事背后有灵界的参与。一方面，神透过拣选亚伯拉罕的后裔，赐下救主，向全人类施行救恩；另一方面，撒但则不断与神的选民为敌，想方设法断绝其生存空间，让救恩无法临到。
先知但以理少年时即遭掳掠，在异国成为次等公民。他特别留意世间国度的兴衰，更关注神如何复兴他的选民。上帝履次向他启示，世界权势有魔君掌控，而神的选民亦有天使保护；地上国权的消长，背后为灵界的争战。而神所指定给亚伯拉罕后裔为业之地，就成了这场灵界争战大戏的前台。
神所定的终极目标，是让耶稣基督再临人间，执掌王权。按照圣经各处的预言，这件事发生之前，神的选民将从全世界各个角落归回，而且会遭遇大难。
如今复国的以色列，可能即是这类预言的应验，为迎接弥赛亚作预备。今日在中东，所有的激进组织──哈马斯、盖达、伊斯兰国等，都有一个相同的目标：不毁掉以色列绝不罢休。明白神话语的人不难看出，它们背后必有黑暗的灵界在掌控。
耶稣曾说：“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”
新兴的哈里发被其拥护者视为人类救星，但其凶残的作为适证其反。耶稣则是藉捨己身让我们得永生，他是何等宝贵的救主。
基督徒当如何面对灾变难料的诡谲世局？上帝启示但以理，有些人会受苦：“智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人……”一段时期会“有大艰难”，然而神已经定了结局：“有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。” 因此，“认识神的子民必刚强行事！”
（本文经授权转载自《恩福》杂志2014年10月号，《境界》转载时有少量修改，大标题为《境界》编者所加，原文标题为《令人惊悚的“新哈里发”》）
【让你回答他】
今日提问：张泽（瑞典）：请问对于基督徒来说，教会生活和家庭生活的优先次序是怎么样的？
小编：有感动回答这个问题的请给我们留言。
昨日提问读者家人“慢半拍”（辽宁大连）：您好，读了《评韩寒新潮的婚姻观》一文，有个疑问，在旧约中上帝为什么允许一夫多妻？
读者家人“泥土”回复：神的允许与神的原则，和神的怜悯是不一样的概念。起初神造男造女，神设立的婚姻原则是一夫一妻，二人成为一体，不可分开。但是人却有各种选择方式。整本圣经如实记述神设立的原则和人的选择，以及神的挽回。
就如同新约法利赛人问耶稣关于休妻的条件，耶稣却说明起初神的设立的原则，以及摩西之所以允许，是因为人的心硬，但起初并不是这样。同样，当代世界故然有很多律法允许的，或人们都在做的，未见神的制止，并不代表这就是神的心意，这只是人的选择。仔细查看神的心意，就会知道当今世界，与圣经中所记载的那个时代一样早已偏离了神的心，但神允许存在，并不代表人不需要付出相应的代价，也不代表神设立的原则改变。
