当嗔恨贪执生起的时候，明明知道是不对的，可内心却无法一下子平静下来，出现这种状况我们该如何应对，是不是我对因果过患还思维不够？

答：出现这种情况时，不要期望自己能一下把嗔恨贪执全部放下，否则你会被挫败感深深困扰，觉得自己修行没有成效，从而逐渐退失修行的热情。修行需要耐心，要允许自己失败和重来，只要不放弃就好。能够意识到嗔心、贪心生起已经是进步，接下来要做的是努力不采取行动。尽管内心感受到嗔恨、贪执，但不要把恨和贪付诸行动，也就是说，不要把嗔恨转化为语言和身体上的攻击，不要把贪执之心转化为追求和占有等行为。这样做的同时尽量保持对内心情感变化的觉察，你会发现，当贪嗔生起时，如果不随即采取行动，心里的那股贪执、嗔恨慢慢也就自行消退了。经过这样反复的控制和观察，贪嗔对我们的干扰会减小。事实上，随着正知正念训练的纯熟，我们的心相续会发生很大的变化，变得敏锐、调柔，外境对我们的影响力便越来越弱。——希阿荣博堪布《透过佛法看世界》http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... e=4#wechat_redirect

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人，除了物质生活外，还需要有精神生活，去抒发情绪、陶冶性情，通过精神的修养和升华，获得内心持久的喜悦宁静。在基本的衣食住行得到保障之后，我们仅再需要一颗受过训练的心，就能得到安乐。 ——希阿荣博堪布

贤善的人格是慈善付出，心地光明。贤善的人格是诚实正直，宽厚稳重。贤善的人会温和大度而不会贡高我慢，为一点小事耿耿于怀。贤善的人会广闻学识，谦虚上进，而不会不懂装懂，好为人师。贤善的人待人亲切诚恳，不以口舌鼓噪惑众，对己则要求严格，日常三省其身。贤善的人处世不以物喜，不以己悲，平和安静，胸怀先天下之忧而忧，而后天下之乐而乐的心。诚如法王如意宝所言：“贤善人格的根本是无有狡诈的善良心。”
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古德曾说：“身安则道隆。”所以，健康的身体对于修行是很重要的。如果因为饮食不当或因为吸烟、饮酒等而导致健康出现问题，那么不仅修行无法如愿进行，日常生活也会受到影响。所以，大家一定要在饮食等生活习惯方面多加注意。O希阿荣博堪布玉树法会开示（四） http://weibo.com/xirarongbo#1444547838350

藏历三十，释迦牟尼佛节日。顶礼世尊！佛陀的教法延续到现在已经2500多年，给众生带来了无量无边的利益。希望大家能去了解佛法。为了自己这辈子过得安乐幸福，研究佛法也是值得的一件事。
【视频】佛法给众生带来了无量无边的利益
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