1楼rabbithong
(如欢如歌)
发表于 2008-9-15 15:38
只看此人
为十个月的宝宝哭泣
三鹿奶粉事件似乎已经了解真相，而中国的很多事情总是这样。我是无辜的，他是无辜的，谁都不是直接责任人，但是谁都脱不了关系。人数庞大，法如何责众，政府到最后就只好拉几只嫌疑最多的羊判判，来平息民愤。
在奶源里添加假蛋白质，也许是奶农，也许是奶贩，当地政府知道，奶粉企业也有数。整个地方吵吵嚷嚷，奶农说没办法，奶贱如水，不加活不下去，当地政府也知道，但是这样的检测他们没条件做因为没钱，奶粉企业也知道，但是奶源太少，不收不行。然后呢，一直没事，因为一直添加时量不大，终于添习惯了。直到事件爆发，好玩的是：除了消费者，没有人震惊，因为都知道。。。。
急功近利的社会，谁在为此支付代价？是我们的下一代。是爱中国货的下一代。是还不会走路还不会说话更不判断的下一代。他们真的很无辜，所有知情者手上都沾着无辜宝宝的血。
上帝在经上明确说：义人看到恶人做恶而不警告他的恶，好救他性命，这恶人就必因自己的罪孽死亡。但我要因他的死追究你。是的，什么都不做的义人和做了坏事的恶人都受惩罚。
也就是说：独善其身是一罪。高高挂起,不问世事，不是个道德问题，就是一罪。
当有人问我为什么信上帝。如果从很现实的说法来说，因为上帝定的规则更能拯救社会。
你信奉西方的民主，而我信赖西方民主后面的上帝。
不可偷窃，十诫。
有一段时间，有报道说南方民工的恶劣工作生活条件时，是的，全社会在谴责。但是有多少部门在行动？？有一些西方跨国集团去那些工厂调查，如果不合格工作环境的将不会订购他们的产品。得知这一消息的民工和舆论在大大赞美西方的人道主义。
只是人道主义吗？上帝在十诫中明定不可偷窃。在神学中解释为，所使用的任何东西中都不可有偷窃的成份在里面，包括不可偷窃生产这一产的工人的合理工作条件。所以基督徒们不可使用这样的产品，即使生产它的工人是在第三国家。
神在那里看着。别以为没有人知道就可以了。
有时候我想，如果中国也是这样的基督文化。逼死一个讨工资的民工，这家建筑商就没有一套房子卖得出动，中国社会会怎么样？有过一次发现财务做假，再大的会计公司第二天就会破产，中国社会会怎么样？有一家煤矿企业通风不合法，没有一家公司敢买它的货，中国社会又会怎么样？但是现实是从来不在乎假想的。
——上帝说：我是那不偏待人，按各人行为审判人的神。我是无所不知，无处不在，在隐密处也察看着的神。
一个人就是一个世界
有一段时间，看到网上有贴这样的质疑：别国发生什么事件，死亡人数以个位数计。为什么中国总是以一万余，一百多这样的数字呢？谁是那个余的人呢？？引起很多回贴发表感慨：人命贱啊。
这次地震可以看到有个位数了。
————人首先是以个体被创造出来的。无论谁毁灭了一条生命，上帝便视其为毁掉了整个世界；无论谁拯救了一条生命，上帝便视其为拯救了整个世界。因此对人类的冒犯就是对上帝的冒犯。〈塔木德〉
不可杀人，十诫。
有没有死刑？这个争议也被争过好久，相当挑战“此人留着是祸害”的传统观念。在“这样的人难道不该死吗？”这个范围里双方势均力敌，各有自己道理。即使在有“没有死刑是比较文明”的大致认同下，也坚持国情民众素质不同，不得已而做之。
在有些地方没有死刑不是因为什么样的罪才该死，也不是因为不杀一个人会有多少善果的回报。而是因为人没有终结另一个人生命的权力。只有上帝才有。
————圣经上写：人们把一妓女拉到耶稣面前说：这人犯淫乱应该打死。耶稣回答：你们里面谁没有罪的，可以打死她。人群里从老年人开始一个一个的走光了。
虽然所有这些不是自古就有，但是现在的成绩，却是因为听从神的人多了。
我亲爱的朋友，你总以为自己无罪是个好人，但是我知道你这样的好人改变不了世界。我臣服上帝的一个现实理由就是：上帝定下的好，才真的可以改变这个世界。虽然在神定的义中，我被显为恶。
没有神，我根本不知道，真正的善是什么样的。
中国引进来的制度，概念，太多太多。都被传统融化。 没有把神“引进来”，什么都只是外表的变化。
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