星座故事
　　传说西里斯是猎人奥里安Orion的一只心爱的猎犬，终日伴随在猎人的左右。后来，奥里安为他的妻子、月神阿尔托弥斯误杀而死，他的爱犬也十分悲伤，整天什么东西也不吃，只是悲哀地吠叫，最后饿死在主人的房子里。天神宙斯为嘉奖它的忠义，就把它升到天上化为大犬座，继续跟随奥里安。
       有兴趣的同志会发现Orion也是一个星座。

Canis Major.gif (19.28 KB)

2007-10-17 07:57

大犬座有一件非常值得一题的事情，就是全天最亮的一颗恒星在大犬座。它就是大犬座α星，我国古代也叫它天狼星。天狼星的视星等为－1.45m，距离我们只有8.6光年。

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2007-10-17 07:57

天狼星本身不是特别的亮，而是比较近，所以看上去比较亮。还有一颗白矮星作它的伴星，这是第一颗被望远镜观测到的矮星。.

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2007-10-17 08:09

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好像古埃及人对天狼星特别感兴趣，或者说崇拜。有啥原因和故事呢？.

特别亮啊。
另外好像天狼星和太阳一起升起来的日子和尼罗河泛滥是同一天，而尼罗河泛滥对于古埃及是很重要的。


查了一下，详细的如下：

伊希斯女神在埃及神话中是司生育、繁殖的，而尼罗河的泛滥——正是这泛滥的河水年年给埃及人带来收成——被认为是伊希斯女神的眼泪；同时，埃及人又将天狼星尊为伊希斯神，那么天狼星为何要与尼罗河泛滥联系在一起(以伊希斯女神为中介)?这就要谈到古代埃及人的历法。

尼罗河年年泛滥，与古埃及人的生活息息相关，古埃及人由此形成一种自然历，每年分为三季，依次是：

　　洪水季(Akhet)

　　播种季(Peret，本意为“出”——土地露出水面、幼芽破土而出)

　　收获季(Shomu，又拼作Shemou)

每季四个月，每月各有名称。这些名称在古代著作中常被使用，比如托勒密《至大论》中的天象观测资料日期就都用埃及月份表示。下面是十二埃及月与季节的配合：

　　Ⅰ洪水季Ⅱ播种季Ⅲ收获季

　　1 Thoth5 Tybi9 Pachons

　　2 Phaophi6 Mechir10 Payni

　　3 Athyr7 Phamenoth11 Epiphi

　　4Choiak8 Pharmuthi12 Mesore

早期的埃及历法仅规定每月30日，每年12月，至岁末另有5天，是分别献给奥西里斯家族诸神的附加庆典日，这样每年365日。这种历法显然还很粗糙。

改进历法按理未必要与天狼星发生什么关系，然而古埃及人是讲究星神崇拜的。在北天诸亮星中，埃及人特别注意天狼星(埃及象形文字的拉丁转写为spdt，意为“尖星”)；而在天狼星的有关天象中，他们又特别注意天狼星的偕日升(清晨时与太阳在同一方位升起)。埃及官方颁布的钦定历法规定：新年的第一天，应是尼罗河泛滥与天狼星偕日升同时发生的那一天，这被称为“三合一新年”。但是这样规定的周年长度，与实际情况仍有约四分之一日的误差；也就是说，到新历颁布的第五年，新年第一天就不能再与尼罗河泛滥、天狼星偕日升同时发生之日相重合了。古埃及人知道这一点，并且也接受了这一现实。他们仔细观测天狼星偕日升的周期——也可以说就是“天狼星年”，知道长度是3652507日，由此他们得出一个天狼星周期：

　　4×36525＝1461年

这样就可以预测：每隔1461年，就会有一个“三合一新年”到来。届时，古埃及人举行盛大的庆典。古埃及文明悠久的历史，使古埃及人得以“享用”如此之长的周期。公元前238年，希腊化时代的埃及国王托勒密三世(Ptolemy Ⅲ)曾颁布诏书，试图每四年增加一个附加日，以纠正传统官方历法的误差，但埃及人没有接受这一方案。在公元139年，埃及人庆祝了他们历史上第三个“三合一新年”。尽管此时他们已在罗马帝国的统治之下，但传统的埃及文化仍在很大程度上得以保持。

古埃及也有阴历，由朔望月长度(2953日)确定，12个月共得35436日，因此每三年要加入一个闰月。这种历法在埃及历史上也很常用，与官方的太阳历并行不悖，各司其职；阴历用于宗教祭祀等方面，自然历用于农业，官方历法则普遍通用。这种情形，直到现代竟还没有多大改变——现代埃及通用三部历法：公历、伊斯兰历(也是一种纯阴历)和“科普特历”(即古埃及历，用于农业)。

至于古埃及人究竟为什么要将尼罗河泛滥与天狼星联系起来，现代西方学者尚无一致意见。但是这种将新年第一天与一种天文现象联系在一起的做法，却为历史学家推求古埃及漫长历史的年代学问题提供了可靠出发点。.