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悼亡妻感天动地,风流帐千古相传,是浪子还是渣男?

悼亡妻感天动地,风流帐千古相传,是浪子还是渣男?

悼亡妻感天动地,风流帐千古相传,是浪子还是渣男?
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悼亡妻感天动地,风流帐千古相传,是浪子还是渣男?

原创 2015-11-14 冉云飞 冉氏艺文志


中国历来的诗人是多种多样的,就像人一样,人是有多种多样的表现形态,人的个性差异很大,诗人也是,有些诗人多情,有些诗人深情,有些诗人多情兼深情,然而有些诗人,可能诗句写得很好,但是在家庭和社会关系上,处理得不好,这样的人还不少。我说的多情的这种人呢,今天,我们称之为“浪子”。



那么,我今天要讲一个既深情又多情,但是多情这一面影响更大的一个浪子。按我们平常大家所了解的,中国历代诗人浪子是蛮多的。比如说写《高唐赋》的宋玉,在《高唐赋》当中,最著名的就是“巫山云雨”,我们现在说“巫山云雨”的时候,每个人都会会心一笑,这已经变成中国人不需要解释的一个日常意象。



那么,另外一个文学史上著名的浪子是宋朝的柳永,写“晓风残月”的那个柳永,他在市井这一块是非常如鱼得水的。但是这两个人呢,我都不准备讲,我要讲这两个人中间出现的那一个人。这个人是谁呢,就是唐代著名的诗人元稹。

元稹这个人呢,他并不是出身在有钱人的家庭,他的父亲死得很早,但是他很聪明,他母亲从小也教他诗歌,他非常早慧,教过之后很多都能背,也学会了作诗。在15岁的时候,他就考中了明经科。唐代的科举当中,主要有两项,第一是明经,第二是进士,考中明经科之后,元稹才华初显,就引起了很多达官贵人对他的注意,其中有一个人是他未来的岳父韦夏卿。



那韦夏卿有个最小的女儿,叫韦丛,后来就嫁给了元稹。嫁给元稹的时候,韦丛只有二十岁,元稹只有二十五岁,那个时候呢,他仕途也才刚开始,家里面是不富有的,因为韦丛跟他生活了七年时间,就去世了,去世了过后,元稹陆续写了不少悼亡诗来纪念他的结发妻子。

其中又以三首《遣悲怀》最为著名,这个《遣悲怀》是中国历来悼亡诗当中写得最好的。悼亡诗就是悼念自己故去的亲人,当然主要是指悼念自己死去的妻子。那么在《遣悲怀》当中,第一首,他就说“谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖”。“谢公最小偏怜女”这里有一个典故,就是指谢道韫,谢安的侄女,谢家最小的女儿,在家里面最得到宠爱。


谢道韫

那么韦丛呢,也是这个韦家最小的女儿,也很受宠爱。“嫁与黔娄百事乖”,黔娄就是贫穷的人,但是说到这一点呢,嫁给元稹的时候,元稹家里虽然不富有,但是不是黔娄呢?有人就批评了他,说你这个状态怎么可能是黔娄呢!黔娄就是毫无钱财,家里面十分贫寒的人,那你这个太夸张了。当然这样去阅读诗歌,其实某种意义上讲,要把诗歌搞死。它主要是指他贫穷,那么贫穷最终会导致什么呢?导致他后来悼亡诗当中说过这样的句子,说“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”。



“贫贱夫妻百事哀”是一个什么状态?就你家里面非常穷,夫妻俩在很多地方就会不开心,就会吵架,就会不和睦,那当然有人会说,贫贱夫妻也有过得很安稳的,这个毕竟是个小概率事件,因为人不能超脱自己的肉身,人不能整天用精神当饭吃。为什么呢,你必须要活下来,必须要吃饭,那你“百事哀”,你“贫贱”,最终的话,导致你们之间夫妻关系紧张。因为,人活在这个世界上,需要相应的物质基础。

“诚知此恨人人有”,这话就是说,你家里面很穷,不能养家糊口的话,这种遗憾是人人都有的。对,在你生活之前,在你在人世之前,我一点都没有满足到你个人的爱好,没有给买好吃的,买好穿的,我没有这能力,你死去过后,我都知道这样一个遗憾是没办法弥补了。



所以说,他到最后接着又说“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”。意思是说,哎呀,我要用我一辈子来缅怀和纪念你,来报答你活在这个世界上的时候,我不能给你提供的物质享受和精神安慰,让你“未展眉”,“未展眉”就是说让你不开心,让你皱着眉头。为什么呢?因为你一个贫穷的家庭,完全入不敷出的家庭,一个日常开支都非常成问题的家庭,当然是会让夫妻之间,尤其是料理日常生活的妻子会感觉到非常痛苦。“未展眉”,就是一直眉头紧锁,没开心过。那么这样的句子,本质意义上讲,可以说是非常非常深情的。深情到我要用此后生的纪念来报答你,报答你曾经对我的关爱,曾经对我的照顾。这样一个贫穷的家庭,你还是带给了我那么多快乐。



这三首诗叫《遣悲怀》,遣就是消遣、驱遣。悲怀,通过写诗来抒发自己内心的悲苦的情怀。这三首诗感动了很多人,我估计感动了很多女性,很多人读了这一首诗之后会说,元稹真是个情种啊,会觉得他是非常深情,专一的人。但这只是元稹的一面而已,他的逸闻趣事其实是非常多的,他的多情程度超过他的好朋友白居易。白居易无非就是“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”,但是元稹的那种多情和恋爱故事是非常多的,比如说最著名的崔莺莺,他后来根据自己的故事写了一个《莺莺传》。就是说,他有一次在赶考的过程中,那个时候他还没有跟韦丛结婚,遇到了他母亲的远房亲戚崔莺莺,当然,她原名好像叫崔双文。他写成了一个传记,写成了一个小说,传奇小说,这个传奇最后演变成了王实甫的《西厢记》,名闻海内。



事实上,韦丛死了过后,元稹也没闲着,他一娶再娶,他又娶了两个老婆。那么我觉得自己老婆死掉了,他又娶两个老婆,当然没什么了不起。因为在唐代还没有宋代的那种“饿死事小,失节事大”,何况作为男性,在社会资源和性资源的分配当中,占有主导地位。虽然别人会觉得说,韦丛刚死了不久,他就一娶再娶,是不是他《遣悲怀》这三首诗的感情是假的啊,或者说,写得非常虚伪。我倒是不这样看的,为什么呢?因为人性是多元化的,它不是那么单一的,我们如果把一个人当成单一的单线条的,那我们就不能理解人性。

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神马乱七八糟

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莺莺传是典型的始乱终弃

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还有那个苏东坡,一边在十年生死两茫茫,一边在和他的红颜知己朝云卿卿我我,所以大家不要太当真

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回复 1楼yingyinc 的帖子

此文文笔好差,动不动就“为什么呢?"

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