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[佛教] 求教

求教

儿子这一年来小病不断,一直想去许愿,也想去开光.但是真的什么都不懂,请懂的 MM 指导一下,谢谢了.

弱弱地说:儿子生病的时候我就知道心里默念:阿弥陀佛

都不知道念了多少便,不知道对不对..

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能够在儿子生病时想到念佛,已经是种了莫大的善根了!随喜啊!
说到底,佛教的根本是“佛陀对我们的教育”。佛菩萨不是贪图供品的贪官,而是想要好好教育我们的慈母。所以,求佛固然重要,但深明因果正见是更重要的见地。
从因果规律来看,疾病和短寿的因,是杀生!是吃肉!而对治杀生的放生,就是健康、长寿的因。并且,在放生时许下的愿,会特别灵验。所以,从培养孩子的慈悲心入手,多种善根,积极放生,再常常到寺庙里去感谢一下佛、法、僧三宝。你的孩子一定会健康成长的!.

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[ 本帖最后由 gemingxia 于 2009-2-20 18:50 编辑 ].

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gemingxia妈妈,
短信收到了吗?
像您这样的情况,建议您到专业论坛去发帖问, 比如:www.bskk.com.

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回复 4#娃娃亲 的帖子

谢谢你,我一定会.

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回复 4#娃娃亲 的帖子



[ 本帖最后由 gemingxia 于 2008-5-30 16:05 编辑 ].

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末学恳请看到此贴的所有佛友,请慈悲的把您(我们)过去现在未来的功德回向给gemingxia的儿子,合家,合家冤亲债主,求佛菩萨慈悲加持他们合家的冤亲债主,列代宗亲,蒙佛接引,往生净土,离苦得乐,究竟成佛! 求佛菩萨慈悲加持gemingxia的儿子身体健康,合家早日净信因果,皈依三宝,忏悔业障,如法修行,吉祥如意,早证菩提!.

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回复 7#娃娃亲 的帖子

把我们过去、现在、未来的功德回向给gemingxia的儿子,合家,合家冤亲债主,求佛菩萨慈悲加持他们合家的冤亲债主,列代宗亲,蒙佛接引,往生净土,离苦得乐,究竟成佛! 求佛菩萨慈悲加持gemingxia的儿子身体健康,合家早日净信因果,皈依三宝,忏悔业障,如法修行,吉祥如意,早证菩提!

南无阿弥陀佛!!.

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南无阿弥陀佛.

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南无阿弥陀佛.

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谢谢大家,真的谢谢.

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引用:
原帖由 gemingxia 于 2008-5-30 15:27 发表 \"\"


谢谢.其实我早就在这里看了很多帖子,可是我的水平真的是

我儿子是属于那种传说中的"鼻梁上有青筋的",以前也没这么多毛病,就是去年上幼儿园后,其实我还怀疑是他爷爷去世后

LG家里的男人情况真是 ...
阿弥陀佛!从我医生的角度看,不吃肉不健康,这种说法没有依据。少吃肉肯定是对身体有好处的。
目前做不到也没关系,只要不是亲手杀的,吃点3净肉也是可以的。
你怕的这个病,其实念佛号是非常有用的预防和对治方法。.

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引用:
原帖由 五味子医生 于 2008-5-31 10:39 发表 \"\"

阿弥陀佛!从我医生的角度看,不吃肉不健康,这种说法没有依据。少吃肉肯定是对身体有好处的。
目前做不到也没关系,只要不是亲手杀的,吃点3净肉也是可以的。
你怕的这个病,其实念佛号是非常有用的预防和对治方 ...
非常感谢.

我和你们的差距可不是一般的大. 正在努力学习中,希望尽快能听懂

现在我安心多了.因为我知道佛在看着我.

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我感觉,自从家里不再杀生以后,儿子的身体真的是好了很多。

吃三净肉其实不是很难。可以慢慢过渡到素食。最近我们家已经不爱吃葱蒜这类的气味比较重的东西了。

戒杀生得健康长寿果报.

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少杀生,多放生,多念佛号,多与人为善;平时注意儿子全面营养,牛奶、豆浆、维生素,每天用小儿善存什么的也可以的。.

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我给你的回复你收到吗?.

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我给你几点建议:
1.选个早晨带孩子去寺院的观音菩萨前发愿:为孩子身体健康请菩萨加持.内容:1吃素.你做不到.2吃早素(从23:00~次日11:00)这个不难.如果还是做不到.3你就挑一样你最爱吃的,从发愿起不吃.时间:你也要在菩萨前说的.一年.两年或永远.
注意:你在发愿前告诉孩子让他跟着你拜.同时让他记老菩萨的法相.以后心里经常想着菩萨,特别是身体不适时.
2.玉佛寺的客堂可以写放生的.寺里每月会放生.
3.去寺院写二个往生牌位:一个是孩子的爷爷另一个是孩子累劫的冤亲债主.让佛菩萨接引他们.往生及乐.
注意:牌位放好后你要去拜他们,跟他们说对不起.以前你不是故意的,是不懂.今后他们有什么需要让他们托梦给你或你老公.你还要烧纸钱给他们.
4.帮孩子写一个延生牌位.让佛菩萨加持他.植福延寿.
孩子小,不能吃素不要紧的.但你要教他:要爱护任何生命.包括一只蚂蚁.因为它们也有家庭,少了任何一个整个家庭会伤心的.
另外你对你孩子的爷爷还有冤亲债主要感恩,是他们的因缘让你更加积极的学佛.
如果有机会,你在家可以颂[普门品]回向给你孩子.
任何事情都是有因果的,从因到果,中间还有一个缘.以前生中种的什么因,我们都不知道.也没办法重来.但我们可以从现在开始多做善事,用善缘,来培育以前种的因,这样结出的果:如是善因会结出更大的善果,如是恶因就会
结出越小的恶果.这个是我们能控制的.你的孩子会健康的.
我在这向大家吼一下:各位菩萨请不要吃--牛肉..

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引用:
原帖由 DINGH 于 2008-6-2 09:15 发表 \"\"
我就是不明白,有的孩子比较顽劣,比如就爱捉蜻蜓,蛤蟆,捉麻雀,家里常活杀鸡啊,黄鳝,但身体特棒,我们家基本不杀生,孩子也比较乖巧,孝敬大人,听话,但常生病的.难道就是上辈子他杀生多?
我觉得还是合运动有关,运动多的孩 ...
从佛教的因果报应上讲,每件事情的“因”,会产生3种果报。分别是:异熟果、等流果、增上果。
异熟果就是指,直接影响来世投胎的果,比如杀生,异熟果就是下地狱。
等流果就是容易引起同等报应的果,比如杀生,等流果分2方面,其一是来生要给别人杀,还债。其二是来生由于前世杀生的习气,也喜欢杀生。
这里可以解释楼上有关有些小孩子天生喜欢杀个麻雀、剖个蛤蟆、热水浇个蚂蚁窝等等。这些都是前世带来的习气,而要改正这些习气,除了佛法,别无他路!
增上果是指,直接对本身影响的果,比如杀生,增上果就是容易生病,短命,破财消福报等等。
下面解释一下善恶报应的事。不学佛法,不会懂得什么是真正的“善”。因为佛教中的善,和世俗的善,还是有差别的。比如,杀鸡给母亲补身体。或许世人认为是善、是孝道,但佛法里就不这么认为。甚至还认为这是杀业,会有果报的。另外,末法时代,众生很容易造下诽谤3宝的口业,这也会有比较严重的果报。
另外,一个人如果行为有善、有恶,那么影响往生的重要因素就是看哪个因果先成熟。
所以,因果绝对不会空耗的。如果一个百分百的善人,得了恶病,悲惨的死去。那只能说明是恶业的种子先成熟,而善的种子还在,等机缘成熟,善的种子也一定会成熟的。.

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还是医生,亲爱宝宝等几位师兄语言表达能力强,末学就会转贴。
经常茶壶里边煮饺子,心里有数,嘴上说不出。.

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回复 18#DINGH 的帖子

我来打个比方:有人喜欢吃西瓜,就把其种子埋在瓜田里.而他不喜欢吃东瓜,但冬瓜的种子不小心也掉到瓜田里了.那么最后会不会因为他喜欢和不喜欢的种子都播在田里而抵消,消失了.应该不会吧.
我的表达能力差,不知这个比方对大家有没有用..

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引用:
原帖由 蒙娜丽莎 于 2008-6-1 23:53 发表 \"\"
我给你几点建议:
1.选个早晨带孩子去寺院的观音菩萨前发愿:为孩子身体健康请菩萨加持.内容:1吃素.你做不到.2吃早素(从23:00~次日11:00)这个不难.如果还是做不到.3你就挑一样你最爱吃的,从发愿起不吃 ...
谢谢你.

你上面说的,我看了3遍,勉强知道该怎么做了

这周休假,着重办理此事.

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你写往生牌位要注意:
1.孩子爷爷的牌位,阳上一览写你老公的名字然后写合家.
2.你孩子累劫冤亲债主的牌位,阳上一览写你孩子的名字..

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引用:
原帖由 蒙娜丽莎 于 2008-6-3 09:30 发表 \"\"
你写往生牌位要注意:
1.孩子爷爷的牌位,阳上一览写你老公的名字然后写合家.
2.你孩子累劫冤亲债主的牌位,阳上一览写你孩子的名字.
丽莎真细致,随喜赞叹.

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引用:
原帖由 DINGH 于 2008-6-2 09:15 发表 \"\"
我就是不明白,有的孩子比较顽劣,比如就爱捉蜻蜓,蛤蟆,捉麻雀,家里常活杀鸡啊,黄鳝,但身体特棒,我们家基本不杀生,孩子也比较乖巧,孝敬大人,听话,但常生病的.难道就是上辈子他杀生多?
我觉得还是合运动有关,运动多的孩 ...
我还要想说的一点:请把时间概念扩大, 前世 不一定就是这一生前面的那一生,我们在六道里不止一生,2生, 3生了。圈子里很多基础的文章,建议去看看。这一生种的因,究竟哪生可以得到果报,我们凡夫自己也不知道,唯独能够做的就是在每个时刻,尽量在身语意上不断种下善的种子,这样自己将来世才会乐多苦少。
在佛经里边,我们经常看到的时间概念是劫,劫的时间概念非常非常的大,不同世界,空间的时间概念也不一样,网上搜一下就知道了。我们人间人的寿命在不同的时间也不一样的。具体没有收录,只有印象。
净土概念:如果因为贪图富贵, 人天福报, 积德行善,那么有个比喻,如射向天空的箭,最终会堕落。.

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所以 很多经直指净土-就是阿弥陀佛的净土,到了那里的都是菩萨,而且是不退位的菩萨,究竟成佛, 如何去,如何达到移民条件(通俗点),太多的净土宗的文章, 大家很容易得到的。圈子里便也有。
阿弥陀佛和本师释迦牟尼佛,在某世是同为王子,共同修行的,法华经 里提到过的。
净土5经 建议大家浏览一下。其中一部阿弥陀经, 大家不要小看了,尽管朗读一遍10 分钟,但是这部经是 佛不请自说的一部经典。就是学生没有发问,老师主动介绍的经典。 为什么呢,老师泰希望我们这辈子结束的时候,移民到那里, 继续深造,生活学习了。.

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引用:
原帖由 娃娃亲 于 2008-6-3 11:09 发表 \"\"
所以 很多经直指净土-就是阿弥陀佛的净土,到了那里的都是菩萨,而且是不退位的菩萨,究竟成佛, 如何去,如何达到移民条件(通俗点),太多的净土宗的文章, 大家很容易得到的。圈子里便也有。
阿弥陀佛和本师释迦 ...

这是捷径中的第一捷径,方便中的第一方便,对我们末法众生最契机。
如果想今生了脱生死,就莫换题目,一句佛号念到底。
印祖开示说一句阿弥陀佛佛号,成佛有余。
彻悟祖师也开示:真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。
有大福德始念佛,大福德是什么,就是深信切愿持佛名号,求生极乐净土。
蕅益大师云:得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅。
总之,这个法门是千经万论共指,释迦佛无问自说,连普贤文殊观音势至等等觉菩萨都要求生净土,祖师大德千挑万选替我们捡择好的法门,我们莫要犹豫。.

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回复 24#娃娃亲 的帖子

惭愧惭愧,和诸位菩萨比我实在是惭愧。

一小劫:人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫.以数学方式来计算,一小劫=(84000-10)x100x2=16798000(年)

一中劫:合二十小劫为一中劫。

一大劫:历成、住、坏、空四个中劫,为一大劫,一大劫共有十三亿四千三百八十四万年,为一世界由成至毁的年数。

今生不将此生渡 不知何生渡今生.

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引用:
原帖由 蒙娜丽莎 于 2008-6-3 18:08 发表 \"\"
惭愧惭愧,和诸位菩萨比我实在是惭愧。

一小劫:人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫.以数学方式来计算,一小 ...
多谢,解决了我很久的一个疑问! .

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末学学的一般,不配称呼菩萨的。
不过, 末学希望每位有情都成为菩萨,而且都是十地以上的。.

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回复 20#娃娃亲 的帖子


其实是娃娃亲师兄真诚感动末学呢。.

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