每个人都有一些业障，所谓业障，是以前所作的一些恶因，而成为现在的障碍，这些业障能障碍我们的学业、事业、道业、家庭、及身体的健康。

拜忏的意思就是忏悔，忏就是忏除我们过去所有的业障，悔就是悔改，未来更不再造诸多的业障。忏悔其实是我们至诚恳切地礼佛、念佛、称念佛的名号；古来大德曾说‘念佛一声福增无量，礼佛一拜罪灭河沙’。那怎么样才能‘礼佛一拜罪灭河沙’呢？因为在造恶业的时候，是利用我们的身、口、意三业；做诸多善事，也还是运用我们的身、口、意三业而造诸善业。在七佛的偈子中，有一个四句偈说：‘起诸善法本是幻，造作恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。’

       从这偈中，可以知道：善业是从我们的身、口、意三业中生起、造作。恶业也是从我们的身、口、意三业中，生起。由于意业起了贪、嗔、痴三毒，三毒趋役使我们的身业，就会造作杀、盗、淫等种种恶业，三毒趋役使我们的口业，就会造作妄言、绮语、两舌、恶口等种种恶业。反之，造作善业也是经由我们的身、口、意三业，譬如今天参加法会就是修习善业，身业的修习就是恭敬礼拜诸佛菩萨、口业的修习就是称念诸佛菩萨的圣号、意业的修习就是观想诸佛菩萨的功德，这样就造作了诸多善业。

       过去造诸恶业本是幻，现在造诸善业也是幻。幻是幻化，是假有、不是真实有的。但善与恶的行为所留的习种会在八识田中。如今天至诚礼拜诸佛菩萨留下的善法之因会在八识田中。而杀盗淫也会在八识田中留下习气种子，将来待缘成熟会受果报。所以恶业是我们必须要忏除的，这就是所谓‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，今对佛前求忏悔’。



         佛经记载，忏悔能生一切功德。在佛陀时代，阿阇世王和提婆达多两人串通，违背佛教、破坏佛教，后来，阿阇世王生了一身的毒瘤，当时耆婆是最好的医生，什么病都能医好，可是耆婆告诉阿阇世王：“大王！我是天下的神医，什么病都能医，但是你的病我却不能医。因为你谤佛、谤法、谤僧，这是业障病。这种病只有你亲自到释迦牟尼佛那里虔诚忏悔，业障才会消，病才会好。”这时候，阿阇世王就找了人，将自己抬到释迦牟尼佛那里去至诚惭愧忏悔，由于至诚忏悔业障，业障消了，身上的毒瘤就好了。

         一般人有了病，天天去找这个医生、找那个医生，却不知道惭愧、忏悔。佛法告诉我们，除了用医药以外，还要知道忏悔、要反省自己的身、口、意，要发菩提心，这样就能消除恶业。


        　　所以切勿轻视忏悔,忏悔与念佛念经同样重要。
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据我知道：
１．西林寺每年有一次是－－万佛忏。
２．玉佛寺有－－千佛忏。
３．真如寺每月初一，十五，各有一次－－慈悲三昧水忏。如遇法会就　　停一次。
　　一般观音菩萨生日－－观音忏。
　　药师佛生日－－药师忏。
　　具体还有好多我记不清，如果大家有兴趣，我会一一写出的。
　　记得今年拜过一次－－法华忏。.

好啊，写给大家看看，让大家了解一下！随喜莲友！.

真如寺（12月15日－－21日）是拜－－梁皇宝忏。在水陆法会中，大坛的前五天就是拜这个的。
据我知道：明年四月初八的浴佛节有瞻仰佛舍利这项活动。.