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[佛教] 再建一條人生的路

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再建一條人生的路

兒童潛能開發教育改革及振興系列  

香港國際文教基金會李真吾、郭姮(Sami)老師於一九九九年三月二十六日在成都推廣少兒讀經學術講話(張明志博士記錄)

文化的低落不僅發生在中國
         李真吾:今天我代表香港ICI國際文教基金會來跟大家介紹中國文化、西方文化的重要及其相關性,以及目前教育上,所應該補缺的一些問題。首先我介紹香港國際文教基金會的董事長是南懷瑾先生,在座朋友有很多都看過他的書,
    他的書在國內發行到目前為止,已超五百萬冊,最近出版一本新書《原本大學微言》,從我們的領導階層,到各學校很多專家都在看這部書。南先生除了在學術上對國內外有很大的貢獻,另外在美國還投資了生物化學公司,同時在國內許多重點大學設有多項獎學金及資助捐獻。其中大家比較熟悉的就是金溫鐵路,已經在去年底圓滿完成,全程通車。這在國際上是個新聞,因為這是外資和中國大陸合資興建的第一條鐵路,經過九年時間完成,南師無償把這條鐵路奉獻給浙江省人民。人民百年來夢想興建這條鐵路的心願終於達成了,他們很感謝他。但是南先生說,建一條火車走的路不算什麼,我的心願是想再建一條人走的路,所以,今天他推出兒童中國文化導讀這一活動。
         這一活動主要由三部分組成,一是中國文化導讀,二是西方文化導讀,再加上一個「心算」。這次我離開香港到國內已經三個禮拜了,一方面是處理公司業務,另一方面我走到哪裡,若有機會就把我們想推廣的這個理念,介紹給大家。在我離開香港前三天,美國《時代》雜誌來了兩個記者,他們是因慕名南先生而一直想要採訪他的,南先生很謙虛,他要的是為我們的民族做些什麼
,根本不為名不為利,包括對鐵路的興建他也非常低調,甚至在國際上很多財團知名人士都想探索這麼大的項目是怎麼建立起來的,他都不做正面回覆,但是這次這兩個記者來訪問基於文化性的起點,所以他就見面了。首先這個雜誌的人就問了一個問題:「你們中國有五千年悠久的歷史文化,使我們非常敬重
,但是目前你們的文化這麼低落,你不感到悲哀嗎?」南先生就答覆說:「是的,其實文化的低落不僅發生在中國,西方文化也同樣在低落的狀態。」讓我來談一下為什麼中國文化在近百年來,遭到了不被重視的這樣一個浩劫。事實上在滿清末年,中國就遭到西方文化的侵略,強姦民意,侵略了亞洲。但從經歷這場劫難後,就讓中國的知識分子覺得應該趕快吸收西方技術,把東方全盤西化。接著五四邉樱胡吆适之先生等提倡白話文,又把我們這個古文的優美的中國文化砍掉了一截,接著在中國的文革當中,對文化又切了一刀。諸位,現在面臨這樣嚴重的情況,在南老師的呼籲下,希望大家來重視這一問題。

            
十度空間的偉大生命科學        我現在要向大家介紹,中國文化大家都知道博大精深,請問精在哪裡?博在何處?深在何方?指南針是我們中國人發明的,火藥是我們中國人發明的,請問原子彈為什麼不是我們中國人發明的?事實上在科技這方面我們的祖先就遙遙領先。但是試問我們這一代,能為我們的祖先交待些什麼?我們不僅沒有把這些延續發展下去,現在反而變成了科技上的乞丐。我們好不容易栽培的人才,送到國外去留學,然後就留在國外為其開發新的技術。我們還面臨著外國高科技對中國的凌駕控制,以及環境污染的侵略。相反地在外國我們中國文化已經引起非常非常的重視,在我來的前一天我做了一件事情,就是美國哈佛大學的兩個博士,他們精通中國的古典文化,甚至能夠翻譯佛經,他們翻譯南懷瑾先生著作的《楞嚴大義今釋》、《楞枷大義今釋》二本書。現在他們受美國一個科教基金委託要翻譯《易經》尤其是中國的「河洛理數」。我昨天就是給他們準備這份資料送往美國,我這裡談到《易經》只不過是舉個例子,是讓你們大家認識到,我們目前對中國文化應該有一個新的看法。「河洛理數」在中國古代被當作算命看風水的一種技術,也就是列入「雜家」範圍裡,但是外國現在卻把它當成一個十度空間的偉大生命科學,甚至人文科學在探討。
         我們公司常接觸美國基因工程方面的一些頂尖科學家。聽他們說到,現在美國的基因工程已發展到一個孩子生下來後,在一個小時內就能做出DNA的紀錄。這個DNA就可記錄上你這個人一輩子的遺傳基因,你生乳癌、肝癌、甚至你有什麼糖尿病等等。在哪個年紀上或哪一個階段會發病,都能很清楚地記錄下來,他們還說你們的中國《易經》裡面比我們更先進,層面更廣,我們手上的資料,已經了解中國《易經》從出生的時辰,就能推算出你的父母是哪一年生、你的兄弟是屬什麼,你哪一年有什麼重要的事情、你生下來有什麼樣的病
。他說有部分資料取自香港一個非常有名的人稱「鐵板神算」的人。若是向此人請教的話,猜猜看一次收費多少,港幣五萬塊一次,假如急的話,可以七萬塊。很多外國人都慕名而來探討這個問題,他們不只是當作好奇或一個簡單的事情來看待,他們是要收集各方面的資料,再做進一步研究,這是一方面的事情。
         另外,在醫術上外國也是很重視,像《黃帝內經,素問》這類生命科學的學問。在中國的情。《黃帝內經》中就交待得很清楚,一個人懷孕的脈相是什麼樣
,這個胎兒正不正常,甚至在胎兒的生長過程中,你怎麼樣用安胎藥。在中國古代的《漢書.藝文志》裡也講到母親胎教的重要。又如《古列女傳.母儀傳
》說我們的聖人周文王的母親(太任)在懷周文王的時候,就耳不聞惡聲,眼不看惡事,口不出惡語,同時讀聖人的書,這樣的一種教育方式在我們周朝的祖先就已經開始了,然而目前在世界上胎教這一方式慢慢才開始被重視了。例如說最近有一位日本博士研究這方面很有成果,他已經證明說孩子在肚子裡就應該受教育。他有一個很有趣的故事,說有一個媽媽在他的研究範圍內懷孕已經七個月了,胎兒會動了,她拿著一張照片說:「孩子,我現在教你,這個就是你爸爸你認不認識?」胎內動了一下,唉!有點感覺是不是,再來一次,「
我再問你,你是不是認識你的爸爸?」,胎兒又用腳踢了一下,母親有點特殊感覺,她感到胎兒懂得溝通了,然後接著她又問:「孩子你告訴我,你的父親晚上回不回來吃飯?」其實這正是她最期待的一件事情,因為很多人或許也知道,日本的男人平常下班不回來,通常是喝酒喝得很晚,在座有很多可能也去過日本就會知道的。這孩子就「告訴」父親會回來,連續問了三次,胎兒都回以相同的表示,所以他們就證明說胎兒的知性在入胎時就已經有了。這也印證了中國文化在生命科學方面,早就有了先進的記錄。
         我剛才講這些是想借以說明中國文化裡包括了生命、政治、經濟、教育、藝術、天文、地理、飲食、穿衣等等。那麼請問大家,包括我在內,我們面對這樣大的一個寶庫,對祖先延續發展下來的東西認識了多少,我們能續嗎?我們看得懂嗎?這是一個文化斷層的悲哀,今天我們好像是被葬送的一代,對古代的東西我們不清楚,但是我們總應寄希望於下一代,把下一代教育起來,在我們編排的三年課程當中,假如能夠讀完這些薄薄的三十六本書(每年十二本
),那麼三年以後這些孩子就可以瀏覽中國的古籍寶典,將來可望和西方的科技發展相結合,對於想發展西方科技我們首先要懂得西方文化是什麼,目前的教育包括我在內,我也受了起碼十幾年的英文教育,我不知道國內的情況怎樣
,我受英文語文教育是從初中開始一直到大學為止,但是請各位回顧一下,即使這麼多的英文語文教育下來,請問我們是不是跟外國人能夠溝通,能夠講嗎
?能夠聽懂嗎?甚至能夠讀他們的經典文學嗎?每一個國家,中國有中國文化的精華,西方有西方文化的精華,我們怎麼去認識人家的精華呢?就要從語文開始,同時這種語文的訓練,應該從小就開始,因為人的大腦,左腦是管理智和分析,右腦是管記憶和直覺,從科學的角度來說,幼兒的發育期從零歲至十五歲為止,他的記憶力的開發是最強的時期,通常十五歲之後就開始發展理解力。現在的教育聲稱,不理解就不能教,實際上,這正是有些違反科學的論調
。而現在台灣兒童(我不知大陸情況)的功課是越來越多、眼鏡越戴越厚、書包是越來越重。重視的是什麼?重視的是你考上哪一所大學,你的老師好不好
,你的學校好不好,決定你能考上台灣大學,或者其他國立大學,都是這類的素質教育。
          有一個華裔楊博士在二十五歲時就拿了醫學博士、化學博士和物理博士學位。他現在也跟南先生在學習,他已經注意到這個問題的嚴重性。所以我們曾幾次探討,也跟德國斯圖加特的一個教育家,探討這個素質問題(本來我們這次春節期間就要在那裡開一個會)。這個教育家在德國和全世界已經辦了二千所素質學校。在他的這些學校裡教育的重點和一般的不一樣。他的教育方式是由同一個導師從你入學開始一直到八年級跟著你,教你數學、英文和本國語德文,他們日夜跟著學生,上課時間卻只有三至四個小時。其餘時間就讓孩子去開發他的腦力活動。孩子除了學習科技方面的問題,也練習雕刻、工程、遊藝等其他的功課。為什麼現在他們重視這些問題,大家也應重視這些問題呢?回顧一下西方教育,有一項由美國統計出來的數據,一個學前兒童看電視的時間是五千小時至八千小時,也就是說孩子幾乎是由電視帶大的。如此電視帶大的孩子,孩子這段時間是直覺語言習習和模仿能力最強的時候,幾乎沒有分析能力。試問電視能夠提供給他什麼樣的教育呢?國內電視發展得比較慢,但是慢慢地也出現這類問題了。在德國現在有很多電視醫院,是面對得了電視病的兒童而設立。所謂電視病的兒童是什麼樣呢?他們缺乏意志力,應付能力很弱,不能聽指揮,很煩躁、很不安,這種影響的後果是可想而知的。美國摩托羅拉向全國招聘員工,結果應聘者中,百分之八十英文程度達不到七級,數學達不到五級,那麼各位教育專家和關心孩子的家長們,請問在中西當前的教育制度下出現了這類問題,我們是不是應該重視呢?
         所以現在我們要推廣中國兒童讀經,其實不過就是以前老祖宗私塾的教育方法而已,我想說就是這麼一句話,至於怎麼教法的話,那就更簡單,我三分鐘就可以把它講完。在座各位在剛剛看了電視片以後,就關於涉及中國文化導讀和西方文化英文導讀,是怎樣一個教法,是不是想知道更多一些呢?那麼我現在請郭姮老師來介紹。郭老師從小是在美國長大的,她是美國NYU經濟碩士和金融學士,她很快就要再去哥倫比亞上教育博士班。但因為在南先生的教化下以及自己的體驗下,還有她經過小時候一段台灣生活和隨後在美國接受西方教育的對比,按她自己的感受,覺得推廣讀經是義不容辭的,絕對不能再忽視這個問題。因此雖然她原在法國一家金融機構裡的薪水相當高,年收入數十萬美元以上,但她放棄了這一高薪職業,現在來做這一工作,現在就請她自己介紹她是以怎樣重視的心情及願望來做這一工作的。.

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