连接文化之旅第一篇-赣东南、闽北十二日游（三清山、大金湖、鸳鸯溪）http://ww123.net/baby/thread-4578075-1-1.html

因为是老年人出游，所以每天的行程比较松散，不过这也有好处，至少在5。12时曾因此救了一车人。这在下篇中将会详述。本行程预计24天左右。大家可有所删选，出行工具：旅游车。图片由李伯伯提供。

[ 本帖最后由 小哈妈妈 于 2008-11-5 13:48 编辑 ].

6.30分出发，经过杭州，到金华参观太平天国之侍王府，然后驱车鹰潭，宿鹰潭.

文化小贴士：
    太平天国侍王府坐落在金华城东鼓楼里酒坊巷52一3号，是我国现存太平天国王府建筑中规模最大、保存最完整、艺术品最多的一处，极为罕见，1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。
　　
    侍王李世贤，广西藤县人，太平天国后期的重要将领，1861年（清咸丰十一年）5月28日，他率太平军进军浙江攻克金华后，遂以金华为中心建立太平天国浙江根据地。侍王府为当年李世贤在浙江的指挥中心。

　　侍王府原系唐宋时州衙所在，元为宣慰司署，元末朱元漳曾驻此。明时为巡按御史行台，清朝为试士院。太平军攻克金华后，即在此召集工匠大加修茸，并在原千户所；日址构屋数重。整个建筑分为宫殿、住宅、园林、后勤四部分，毗连宽广的练兵场，总计占地面积达63000多平方米，现保存原有建筑面积3000多平方米。

　　1863年太平军撤出金华以后，虽经破坏，但基本保持原貌。现在太平天国侍王府分为东西两院。东院以大殿为主体。门前的照壁，高约6米，面阔17米，正背面均镶嵌着一组组相互对称、造型精美的砖石雕，是太平天国遗留至今唯一的一座照壁。大殿后为二殿、耐寒轩（三殿）。大殿系当年太平军首领议事厅，宽27．65米，深16米，园柱直径一抱有余，所有墙壁、梁柱上均绘有各种壁画和彩画，十分壮丽宏伟。1939年抗日关键时刻，周恩来总理曾到这里（议事厅）作过重要的抗战演讲。西院以住宅建筑为主，共四进。一二进之间有一长廊，构成工字形，这和东院大殿与二殿由过厅组成工字形一样，是太平天国王府建筑中的一大特点，二三进相传是李世贤的办公地址和住址。四进相传是王府卫队的住处。在这四进的墙壁和染架上满是壁画和彩画，尤以《樵夫挑刺图》和《四季捕渔图》及《望楼兵营图》最为著名。耐寒轩前的二株高数丈的千年古柏，相传为五代吴越王钱谬亲手种植，历经1100多年，如今躯干斜而不倒，枝叶直指云天，因而被誉为“活文物”。

　　侍王府是太平天国的艺术宝库，据1983年底已发现石雕、砖雕各11,木雕526件，大小壁画ii9幅，彩画407幅，还有各种图案不计其数，这些艺术品与整个侍王府的建筑风格和谐统一，不仅具有较高的艺术价值，而且也是研究太平天国革命历史的珍贵资料。待王府壁画、彩画之多为全国之最，超过全国各地太平天国遗址所保存的壁画、彩画之总和。

   另外浙江新闻报道，侍王府在今年的10.5日遭火劫 ，《四季捕鱼图》幸免，但在救火时遭到水淋。

   可惜，李伯伯当时只是路过此地，未存照留念。私下觉得：如今现存的这些艺术宝藏，要经过多少的风风雨雨，才能如此鲜活的呈现在我们面前？或许这也是我们孜孜不倦、跋山涉水去朝拜的缘由吧。

[ 本帖最后由 小哈妈妈 于 2008-10-29 09:48 编辑 ].

第二天：7.点驱车江西南昌游览江南名楼滕王阁，遥视绳金塔后前往江西吉安，游白露洲.

小贴士：
    腾王阁自古就被称为我国江南三大名楼之首。始建于唐代，后几经兴废，明代景奉年间(公元1450-1456年)，巡抚都御 使韩雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。今重修后的腾王阁，连地 下室共九层，高57.5米，占地达47000平方米。 腾王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸臣、文人赋诗填词，观看灯火。 腾王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《腾王阁序》。
　　传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修腾王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府腾王阁饯别序》(即《腾王阁序》 )。王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为“三王文章”。
　　从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。1300多年来，腾王阁历经兴废28次，最后在1926年被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。
　　重修后的腾王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。步入新阁，仿佛置身于一座以 腾王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一表现王勃创作<<腾王阁序>>的大型汉白玉浮雕《时来风送腾王阁》，巧妙地将腾王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90×2.55米的大型工笔重彩丙稀壁画《人杰图》，绘有自秦至明的80位各领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双璧，令人叹为观止。第五层是凭栏聘目的最佳处。进入厅堂，迎面是苏东坡手书的千古名篇《腾王阁序》。每一层都有一个主题，亦都与阁有关。

   绳金塔坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天佑年间（公园904～907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样）还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。

[ 本帖最后由 小哈妈妈 于 2008-10-29 10:01 编辑 ].

第三天：驱车井岗山茨坪，游黄洋界、龙潭瀑布、博物馆。。。。宿茨坪或炎帝陵.

井冈山位于湘赣边界的罗霄山脉中段，这里山高林密，地势险峻，主要山峰海拔都在千米以上。 这片红色的土地还是很值得大家去看看的，这大家看看照片吧.

老一辈的人对这片山水总有一份特殊的感情。.

第四天：早游览中华人文始祖-炎帝陵，驱车湖南郴州，宿郴州或资兴市.

文化小贴士：
   湖南株洲炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里洣水环流，古树参天，景色秀丽。
　　关于炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载此地西汉时已有陵西汉末年绿林、赤眉军兴邑人担心乱兵发掘，遂将陵墓夷为平地。唐代，佛教传入，陵前建有佛寺，名曰“唐兴寺”，然而陵前“时有奉祀”。
　　炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后，迄今已有千余年历史，随着历代王朝的兴衰更替，炎帝庙也历尽沧桑，屡毁屡建。
   炎帝陵是炎黄子孙寻根谒祖、旅游观光、研究炎帝文化、开展爱国主义教育等多种活动于一体的胜地。1986年整修以来，大、小祭祀连年不断。.

第五天：早游览苏仙岭景区，观三绝碑，驱车广东韶关，游风采楼、宿韶关。.

苏仙岭坐落在郴州市东2.5公里处。海拔526米，相传汉文帝时苏耽修行于此，得道成仙于此，故称苏仙岭。

三绝碑位于白鹿洞附近的石壁上，为摩崖石碑，高52厘米，宽46厘米，刻有秦观《踏莎行郴州旅社》词和苏轼跋，行书，计11行，每行8字，乃米芾手迹。时人称“秦词”、“苏跋”和“芾书”为“三绝”。南宋咸淳二年（1266年），邹恭将“三绝”翻刻在崖壁上，称“三绝碑”。三绝碑是宝贵文物，今依崖建有绿顶红柱的护碑亭进行保护。.

第一篇还没有消化呢，你这么快又来轰炸了。.

偶是个急性子，恨不得将手里的另外几篇西北篇都同时开场。实在是老李TZ太能跑了， 下周一估计我又能听他的黔东南之旅了 。不过，小哈妈妈手里还有篇论文要赶，LD催得紧呀，唉，为了生计。。。。

[ 本帖最后由 小哈妈妈 于 2008-10-31 13:52 编辑 ].

第六天：驱车仁化县游览著名的丹霞山景色双峰寨，晚上宿从化
第七天：驱车广州，游越秀山、镇海楼、五羊山炮台、中山纪念堂、六榕寺、广州珠江夜景，宿广州.

第八天：驱车佛山，游祖庙，驱车肇庆，游四塔耀西江、古城墙、学宫、阅江楼等，宿肇庆.

文化小贴士：
  　佛山是一座历史悠久的文化名城，是中国粤剧的发源地，著名的武术之乡、艺术之乡、陶瓷之乡、美食之乡。佛山祖庙，是集佛山古代的陶塑、木雕、铸造、建筑艺术于一体的殿堂，据传始建于北宋元丰年间（1078~1085年），是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙，名“北帝庙”。原建筑于元代末年被焚毁，明初洪武五年（1372年）重建。之所以称为祖庙，据载是因为“历岁久远，且为（佛山）诸庙首”的缘故。老伯伯们都是些文化人，自然对这个民间艺术之宫不能放过了。
  佛山还有一个中国家喻户晓的人物，黄飞鸿，老伯伯们也不忘登门拜访了一下。.

文化小帖士：
   肇庆是国家历史文化名城，是中原文化和岭南文化的交汇处，有着灿烂的历史文化。梅庵、悦城龙母祖庙、崇禧塔、宋城墙、阅江楼、丽谯楼、文明塔、黄岩洞、泰新桥、高要学宫、德庆学宫、文塔、七星岩摩崖石刻群， 周其鉴故居等300多处具有科学研究价值文物古迹。
  端砚被誉为我国“文房四宝” 之珍品，四大名砚之首。 “端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝熏。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔观宽顽何足云。”这是我国唐朝著名诗人李贺所写的《杨生青花紫石砚歌》.

最近实在很忙，但自己答应的事情总的继续做下去，抽空上来继续完成以下的行程。
第九天，游鼎湖山、再游七星岩，晚宿肇庆或恩平，.

一同出游的老伯伯们都以文人雅士居多，所以一行人转向了著名的开平碉楼。
文化小贴士：
自力村隶属开平市塘口镇，东距开平市区 12 公里 ，是由安和里（俗称犁头咀）、合安里（俗称新村）和永安里（俗称黄泥岭）三条方姓自然村组成。清道光十七年（ 1837 年）犁头咀首先立村。该村民居格局与周围自然环境协调一致，村落布局为零星状。

立村之初，该村只有两间民居，周围均是农田，后购田者渐多，又陆续兴建了一些民居。鸦片战争后，人民生活困苦，加上资本主义国家发展生产需要大批的劳力，来华招募劳工，开邑地区很多人离乡别井，到国外谋生 , 自力村人也是这个时期开始旅居海外。以后一个带一个，旅外者众。他们赚了钱，便纷纷回来购田置业，尔后又返回国外，如此循环往复。 20 世纪 20 年代间，因土匪猖獗、洪涝频繁等原因，一些华侨、港澳同胞便拿出部分积蓄兴建碉楼和居庐。这些碉楼和居庐一般以始建人的名字或其意愿而命名。碉楼的楼身高大，多为四五层，其中标准层二至三层。墙体的结构，有钢筋混凝土的，也有混凝土包青砖的，门、窗皆为较厚铁板所造。建筑材料除青砖是楼冈产的外，铁枝、铁板、水泥等均是从外国进口的。碉楼的上部结构有四面悬挑、四角悬挑、正面悬挑、后面悬挑。建筑风格方面，很多带有外国的建筑特色，有柱廊式、平台式、城堡式的，也有混合式的。为了防御土匪劫掠，碉楼一般都设有枪眼，先是配置鹅卵石、碱水、水枪等工具，后又有华侨从外国购回枪械。配置水枪的目的是，因水枪里装有碱水，当土匪靠近楼体时喷射匪徒的眼睛，使其丧失战斗力，知难而退。为了增强自卫能力，很多妇女都学会开枪射击。这些碉楼，有的是根据建楼者从外国带回的图纸所建，有些则没有图纸，只是出于楼主的心裁。楼的基础惯用三星锤打入松桩。打好桩后，为不受天气的影响，方便施工，一般都搭一个又高又大的葵篷，将整个工地盖着。建楼“泥水工”二三十人，以当地人居多。 “泥水”师傅一天的工钱约六毫子（三个双毫），杂工为四毫子（两个双毫）。

该村现存 15 座碉楼，依建筑年代先后为：龙胜楼（ 1917 年）、养闲别墅（ 1919 年）、球安居庐（ 1920 年）、云幻楼（ 1921 年）、居安楼（ 1922 年）、耀光别墅（ 1923 年）、竹林楼（ 1924 年）、振安楼（ 1924 年）、铭石楼（ 1925 年）、安庐（ 1926 年）、逸农楼（ 1929 年）、叶生居庐（ 1930 年）、官生居庐（ 1934 年）、澜生居庐（ 1935 年）、湛庐（ 1948 年）。 最精美的碉楼是铭石楼。该楼高 6 层，首层为厅房， 2 ～ 4 层为居室，第 5 层为祭祖场所和柱廊、四角悬挑塔楼，第 6 层平台正中有一中西合璧的六角形了望亭。楼内保存着完整的家具、生活设施、生产用具和日常生活用品。.

第十天：驱车茂名、湛江、徐闻、车乘轮渡到海岛海口市游五公祠、海南第一楼、苏公祠，宿海口.