何謂九玄天七祖（七玄：子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳。七組：副、祖、曾、高、太、玄、顯。元朝以後專稱王父為顯考。）拔度祖先、九玄七祖；普施十方，所普供的是十方的冥靈，只要方法得宜，虔敬發心，不但能令陽世人心情安住，亦可藉此法益超渡祖先、九玄七祖，早日離苦得樂。所謂冤親債主包括：依個人今生生而為人，其實是帶著累世的因果，在我們不知的前世中，欠下了多少金錢債、情債、怨債，今世孽債，有所虧欠對方（未亡者）而未還報者...等等之債業，統稱為冤親債主。當然我們也可能儲存了許多的功德再度投胎轉世。而您前世所積欠的，或許在此生它化為您的親友、或者仇人要您用此生來還。其實每一個人每年都應該透過＂冤親債主消災祈福法會＂來償還累世的債業，在法會中由法師準備足夠的蓮花，金銀已燒化代償您所積欠的債務，並透過相關牒文交由神佛與＂冤親債主＂溝通，化解恩怨情仇，調整您個人磁場，始能助您減少阻力，提升運勢，祈福平安。
    每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（七月半，鬼节）今年七月半是公历8月31日。坚持持斋放生多做功德回向利益祖先~.

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宝德大道院网址http://home.pchome.com.tw/life/60013835/



无极五方证道院  简介：：：：：：一

著书  玉旨：：：：：：：：：：：四

序文：：：：：：：：：：：：：：五

第一回：邱生访游院圣殿：：：：：六

第二回：治国学苑会孙文：：：：：八

第三回：教授符箓张天师：：：：：十

第四回：灵修课程勤习炼：：：：十二

第五回：学习医药可济世：：：：十五

第六回：灵宫座落九华山：：：：十七

第七回：院圣殿外强磨练：：：：廿一

第八回：如如不动习禅定：：：：廿四

第九回：保调核察东岳殿：：：：廿六

第十回：三山九侯教禅静：：：：三十

第十一回：强化灵体须习武：：：卅三

第十二回：灵修休假可探亲：：：卅六

第十三回：仲裁和解得灵修【一】四十

第十四回：仲裁和解得灵修【二】四三

第十五回：仲裁和解得灵修【三】四六

第十六回：婴灵受苦业河畔：：：四八

第十七回：宿世杀业成灵障：：：五一

第十八回：善魂投生外放司：：：五五

第十九回：三魂合一需勤修：：：五七

第二十回：参访东天修真阁：：：六二

第廿一回：参访酆都听经所：：：六五

第廿二回：重案申控东岳殿：：：六八

第廿三回：元辰强弱观斗垣：：：七十

第廿四回：严守五戒证西方：：：七二

第廿五回：灵游玉阙问保调：：：七四

第廿六回：保调转化功德司：：：七七

第廿七回：玉帝赐示灵修缘：：：八一

第廿八回：修士除障灵性清：：：八四

第廿九回：诵经法会在供养：：：八七

第三十回：古佛宏愿渡众生：：：九十

第卅一回：保调灵障解杀业：：：九三

第卅二回：敕封帝君需为官：：：九五

第卅三回：保调灵修得超升：：：九八

第卅四回：三魂灵力各有别：：一○一

第卅五回：点灯供养沐法华：：一○五

第卅六回：灵障灵修最特殊：：一○七

第卅七回：婴灵保调以弭怨：：一○九

第卅八回：意外枉亡可保调：：一一二

第卅九回：灵修提升化大爱：：一一六

第四十回：追求神通易惹障：：一一八

第四一回：助印本书利益广：：一二一

第四二回：特设净土先修班：：一二四

鬼谷子仙翁  跋文：：：：：：一二五

济公活佛  跋文：：：：：：：一二六

完书玉旨：：：：：：：：：：一二七.

宝德杂志恭请和叩问查事叩问请联系末学，免费帮大家联系道院的仙师邱元章师尊，可以查有缘人的堕胎婴灵名字和流落何处,过世的父母包括前世的父母流落何道及自己的冤亲苦楚的名字，并希望有缘世间人发心多做功德利益到他们感恩仙佛慈悲~

[ 本帖最后由 kitty7607 于 2012-7-29 21:22 编辑 ].

希望看到的朋友能够从中得到领悟,明白活在这人世间,要诸善奉行,诸恶莫做啊!


一、凡助印阿鼻地狱游记之善信，本人及子孙凡是业障浅者，当可准其功德回向，不堕地狱受刑。

二、倘有祖先，生前曾造罪孽，子孙若能大量印赠回向祖先者，其祖先当可步步超升。

三、若本人曾造下恶孽，事后诚心忏悔，并助印此书，功德回向，其人殁后当可视其功听转入聚善所。

四、若家庭常被阴魂所扰，诚心助印此书，功德回向，其家庭当可由上苍视其德，驱逐阴魂，使其家庭

　　安宁。

以上几项，乃是吾代颁之凡例，若未完善，当再增删。

地狱游记之阿鼻地狱-第一回,述邱生宿世因缘及往地狱参观

日志原文：http://blog.sohu.com/people/!Y2N ... Y29t/182032526.html（转载）

[ 本帖最后由 kitty7607 于 2012-7-29 21:33 编辑 ].

诸位大德，愿意恭请结缘《地藏菩萨本愿经》拼音版的师兄姐妹请发短信告知
感恩师兄姐妹发心助印和结缘末学合十再次感恩大家！

[ 本帖最后由 kitty7607 于 2012-9-3 08:23 编辑 ].

本校需要小孩的衣服，新旧不限。 四川藏族地区，也是世界海拔最高的地区。请问周围有没有四到十岁孩子的旧衣服和鞋子，洗干净就可以。因为小朋友衣服少，捐的人少，所以这个岁数的孩子缺衣服。 地址：四川省甘孜藏族石渠县西区长沙贡马乡小学， 邮编：627350    校长：达洼15884044467    请转贴。 不会很麻烦，帮忙转一下贴也好，也许您的一下简单复制，就能给孩子们一个幸福.

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[ 本帖最后由 kitty7607 于 2013-3-14 20:11 编辑 ].

南禅七摘录及随感
如报告中说，
　  如果有修持的人，有许多人在生没有成就，当然在生已经修持了，到中阴成就。譬如，西藏的密宗的黄教的创始的祖师宗喀巴大师，达赖、班禅都是他的弟子，他是吩咐他们生生转世，宗喀巴大师是中阴成就的，所以在中阴的时候自己认识了生命的根本，所以佛学名词叫做证入自性真如，就成就了，成佛了。这个里头就非常细了，中阴境界。所以初果罗汉，二果罗汉，三果罗汉，甚至到四果大阿罗汉，有些也在中阴成就的。所以中阴的成就我们再讨论。普通人在中阴的境界，千万注意哦！尤其我们大家学佛的人，叫中阴身，对不对？中阴这个身体。所以以学佛人来讲，这个人一断气以后躺在那里，一两天是不准动的哦，虽然完全冷却了，身体还柔软这个阶段，整个的生命的根本，所谓第八阿赖耶识没有完全离开身体哦，所以你碰动，他还是有另外一种触受的，所谓触受就是六尘里头色、声、香、味、触，触与法，法就是意识思想，这个灵魂的状态感受得到的，所以中阴的境界，普通人在中阴中有没有天堂，有没有地狱，都有。天堂、地狱是真的有一个天主，有一个玉皇大帝，有个阎王吗？都没有。都是你自己意识形态里头变出来的。所以平生所作所为，乃至过去心，同将来心的关系，你的一点一滴的行为，甚至于你偷了人家的一点东西，占有了别人一点好处过一阵已经忘记了，可是在中阴里头统统重新发现，你所有的因果报应所有的该还报的，都是自己做主，所以真正的佛法在破除迷信的哦，佛法的根本是无主宰。主宰的都是你的心，不是这个意识思想的心，那个根本心还没有讲到，但是也不是唯物的，因为物理世界、精神世界是一个功能所变出来的，这个心的作用，这一部分是很高的，慢慢再讨论。所以中阴呢，还有没有生死呢？中阴还有生死，这个不叫做鬼哦，如果这个人该变鬼呢，就是六道里头饿鬼道那个叫鬼，所以死了这个中阴说会来给人两个纠缠，没有这回事，是你的精神病，是你意识状态的作用。中阴也是七天一个生死，七日来复，七天以后这个中阴身又没有了，又昏迷过了，又死一道，第二个，又过了二、三十个钟头，第二次又出现，又是一闪，闪电一样，光明一来，又把前面这七天的所经过的又忘了，又忘了。所以中阴身体最多七天一个变化，存在是最多七七四十九天，这是讲人中，不善不恶善恶兼半的人才有中阴身，详细介绍这个里头很多，如果是个大善人，没有中阴身，一个修持的人真修持的，也没有中阴身，这里一断气，那边已经往生西方的就往西方去了，往生西方不是悟道哦，不过到西方极乐世界到那边去留学，那边有很多诸大菩萨在那里当教授，慢慢去，上去修去吧，往生西方极乐世界不是究竟成道哦，到了那里，可能在那里成道，所以这个时候大善人或者生天人，比如我们中国人讲“神”，比如忠臣、孝子、关公、岳飞、文天祥这些人，那是天人境界，不是往生西方极乐世界。所以中国的传统老话，聪明正直，死而为神，凡是聪明人很公正的，死了变神。这是天道的，天道、善人没有中阴身，这里一死另外一个生命就抓住了，还是这个生命。还是讲我们的中阴身，所以中阴身，大善人，没有中阴存在，大坏蛋，下地狱去，这里一断气，马上就下，没有中阴存在，中阴是普通介绍给你看，中阴的花样还很多哦，如果打坐得定的人，在定中看人家的中阴身怎么去投胎、怎么死亡的，很清楚，看电视的萤幕一样的清楚，就看你们诸位的定力如何了？
　  《入胎经》，只讲人道的哦，这个佛对我们人的正面来讲，变一个人，怎么样变一个狗，怎么样变一个驴子，怎么样变一个牛，怎么样变一条鱼，怎么样变一个鸟，都还没有讲哦，他讲得非常详细。黄昌发医师是香港的妇科的权威，大概香港人从他手里生出来的，总有好几千、万把，洪文亮医师当然也会了，但是，他是专管死人的研究更多，所以我叫他黄昌发医师南极仙翁，管生的，洪文亮医师北极天君，管死的，两个人把科学研究一个生与死，配合这个，是个大科学。还有我们这里有个脑科国际上权威，等一下慢慢跟他来研究脑的问题，这本是个科学的东西，也就是佛法修持真的东西，你要研究，所以我现在从这里讲起，要把它切断来讲，人怎么会生人？你看佛啊，两千多年前哦你们注意哦，不是现在什么叫科学，科学，那个时候什么都没有，他老人家怎么同现在讲法还要厉害，他说一个人要生一个人，一个女人，子宫的部位歪曲了不能生，子宫冷，太冷了不能生，子宫有病有瘤子的不能生，子宫什么不能生，都讲了。男人的精虫，什么是什么，什么在别一本经上都讲了，都不能生，所以他说人身难得，他说你不要看这个身体叫我们珍惜自己的生命，能够变成人，佛在别的经典上有一个比喻叫，如大海之盲龟，这个话有名的佛学的典故，也是文学。大海盲龟，大海，对，也叫盲龟穿木，怎么说法呢，他说佛作了一个比喻，这个海很大了，海上面有个瞎了眼睛的乌龟，这个乌龟想变成一个车轮子里头的一个螺丝钉，古代的车轮子螺丝钉也用木头做的，这个大海上，有一部车，涡隆的滚动，这个车，这车轮子当然每一个地方栓的螺丝钉子，都钉得很牢的，它不晓得滚了多久，忽然这个车轮子，掉了一个钉子，空出了一个洞，这个瞎子乌龟也不晓得这个车在哪里，反正他乱撞一顿，“咚”把这个头撞到刚刚掉了那颗螺丝钉它撞进去了，这个瞎乌龟变成车轮子的钉了，很得意，总算成功了。人身之难得，如大海盲龟穿木啊，所以珍重自己的生命。他说，光女人的排卵这个蛋，男人的精虫，两样东西结合，能不能变成一个生命？不可能，绝对不可能，百分之百不可能，要三缘和合和可能。男性的精虫，女性排卵的蛋，刚刚那个蛋下来，这个精虫，真是佛好像看到一样，大海的盲龟穿进去那个蛋一样，一个男人，对不起啊，这是讲佛法，不要听走了，你们听坏了不怪我哦，我声明在先，这是科学，这里好多科学家，大医师在这里。一个男人现在科学所晓得，一次的精虫的排泄有六亿到十二亿这个数目不定，所以我们……但是妈妈，这个女人每一个月只排一个蛋出来，这个五、六亿的精虫，或者十亿的精虫，在这一个胎道里头壁道里头游泳，有一个精虫穿破了这个母性的这个蛋壳，一插进去就变成人，还不晓得男人、女人，这个现在讲，那个什么染色体啊等等的分类，他老人家几千年以前怎么看得那么清楚，所以我们得一个人身等于同时跟自己的兄弟姐妹两个，十亿个兄弟姐妹的斗争，才抢到了这个缺孔，才有我们这个生命，三缘和合才能得一个人，人身，差一个都不行，这是一。这个是科学啰。那么，有人问了，现代人问了，我也常常碰到，那老师啊，那个试管婴儿呢，现在还有科学可以人造出来个人，那个时候也要有这个中阴来投胎吗？那个中阴身投胎，“中阴身”在这个时候等男女精虫卵藏结合的时候，中阴身跟这个父母两个有缘的话，等于磁性吸铁一样，中阴身……对了，忘记了告诉你，我们现在没有神通，没有本事，离开了肉体变成中阴身五通具备，一念要到美国，就是这样，已经到了，山河墙壁什么都没有阻碍的，天上地下，天上看不到，人间这边，业力所到的，他都看得见，所以中阴等于是有五通，所以他要跟这个父母两个有缘的时候，他什么墙壁什么没有阻碍的，所以我常常说，你们年青人不要乱搞啊，男女做爱，你旁边排队的那些中阴身不晓得多少在那里参观，他要买票进来的啊，所以中国儒家，你看曾子在大学上讲一个人不要做亏心的事，十目所视，十手所指，你以为旁边没有人看见？那个中阴鬼神都在旁边，入胎、进胎是如此，我说答复人家，那个试管婴儿，也要三缘和合，佛所讲的，只讲男女做爱入胎的这一条，可是当一个人业报有些人不一定靠做爱入胎的，譬如这个人特别贪名，这个人特别好利，他在中阴之间看到那个地方都是钱，一跑过去一拿，入胎了。投胎出来以后，一个悭吝鬼、贪财鬼，做人也是如此。所以人身的因果个性都是前生带来的，自己的业报都是前生带来的，所以说，大阿罗汉，大菩萨，入胎就迷了，入胎就迷了，有些罗汉，有些菩萨修道的人，入胎不迷，有意来投胎的，那不是欲来了，可是住胎迷了，在娘胎里十个月，九个多月迷住了，就不知道，忘记了过去，等于我们……你们在座的人，三岁以前的事情哪几个人记得的请举手，三岁以前的，记不得，六岁以前的请举手，没有几个了啦，十岁以前大概还有点影子，你看看现在活到的生命，去年的事情，你今年都可以忘记得光光的，何况入胎、住胎啊，有些是入胎不迷，住胎迷掉了，有些可以入胎不迷，住胎也不迷，一出娘胎非迷掉不可，如果说入胎不迷，住胎也不迷，出胎也不迷，那是大修行的再来人也，这个所谓你们讲打坐修定刚才我们有位老朋友来，还逼我快点把禅讲到，这个生意要慢慢做的，慢慢卖的，讲快了的话，给他听了，他就跑掉了，那不行的。这个入胎，现在佛告诉你们，这个精虫卵藏三缘结合变胎儿以后，你看，佛法是不是生命的科学，奇怪吧，第一个七天，佛也提到，七天计算的，中阴也是七天计算哦，第一个七天，精虫和卵藏结合，中阴这个灵魂已经转进去了，所谓轮回，就是那个，这个，这个……打水果机啊，这个搅冰的机器嗡……嗡……一转，你这个灵魂在里头出不来了，等于那个电风扇上面叮了一个苍蝇，我们一按钮把电风扇一开，那个苍蝇在里头永远昏了头，转不出来了，灵魂碰到精虫、卵藏三缘一和合，一转进去了，第一个七天，就像奶油一样，但是第一个七天，已经开始成长了，那么一条线一样，我说，不晓得现在科学对，还是佛的科学对，两个还要综合，是个大科学的问题，那么，这个脉就长出来，等于我们，中脉，这是密宗的佛法所讲，长了以后，先长出两个眼睛，这个地方的脉就出来了，每一次成长，就配合了一次风，风大，风，就是现在讲练气功这个气，不是气啦，生命那个功能，七天变化一下，第一个七天长什么，第二个七天长什么，第三个……还有一本佛经，一个七天当中长多少脉多少管道，脉管就是身上的气脉，所走的管路多少，一共在娘胎里头三十八个七天，……


awei随感：
　  修行人了解中阴身是必要的，若深入某种定境时，见到种种境界，对境明了，至少可以不被惊恐牵动。《西藏生死录》也有非常好的中阴祥细介绍。
　  中阴的深入了解更可坚固修道信心。因为下了死心修，若此生若还是修行不成，到中阴了还可成就。呵呵
　  《入胎经》使我们知道人生不易得等等道理，也是必修课了。
　  我不知各宗各派如何修法，因为有八万四千法门供修，但做为一个修行的具体个人，修行人无论从何门何法开始修学，若心不能安，不能做到深入净虑，也是发不了智慧的。所谓万法归宗，也就是定慧等持。
　.

以上是大家转载一些文章分享，具体需要叩问仙师可以加qq565842960，敬礼天尊诚意叩问即可

[ 本帖最后由 kitty7607 于 2013-3-14 22:49 编辑 ].

南无阿弥陀佛

[ 本帖最后由 kitty7607 于 2013-3-14 22:46 编辑 ].

南无阿弥驼佛.

末期因果缘，清算均现前。
了业纷纭集，账本胜须弥。
因缘聚善皆自感。果报临门不通情。
因缘和合，因缘散，皆是过去造作。而招感善缘广结妙果，自然臻善恶报应，丝毫无法马虎，任尔权贵一生，恶果临头亦难逃脱，善果成熟日，任尔贱身亦飞腾，自古乞身亦王，有帝王困死曾发生，丝毫不循私苟且，是为因果真情。
因缘各有前召，而后演化善与恶，起心若善逢人便结善因、植善缘，起心若恶遇人便结不善，深积孽因，一旦果熟难可收拾，是故劝人行善，思善而身立德。
世间种种百般病症侵扰身心，业障缠身，障碍心智，而一时不得解脱，不能明因，不知解脱之法，欢迎师兄进群： 110961859  （绿绮丝萧藏情）。学习因果病象，明因了果，开启心智，了因断果，清净自身。
一起学习：何谓灵障、何为业障、莫名病症之因果、恶业恶病之因果、灵神病、魔障病、犯阴之症、元辰病、失魂、不由自主之症、皮肤疑症之因果、缘机促成业报、何时最易犯因果、事业亨通或不顺之因果、冤亲债主、冲煞、犯阴与因果干扰等因果病理。帮助自身以及身边的亲朋好友解决生活中遇到的实际问题，广结善缘，菩提日进。
本书简介：
莲藕即断斩邪丝，圣佛降世渡劫日；
善恶来去心非是，只待龙华天卷辞。
娑婆尘潭明无识，星星暗点救万世；
试问天尊方踪处？苦苦落化飞芸士。
尘埃风沙碍身直，冤家今逢正巧时；
若说怨恨无处报，便到人间乱一遭。
阳民心飞荡花香，灾殃销销跟后堂；
怨中袭来气懈败，还问梦境无醒词。
累世积压恶种子，今一爆发难重拾；
此时人儿当沉死，慈者著书来警示。
《佛道两门高僧高道祖师传真戒告人间弟子结缘训》和《太乙金仙轮回录》两本善书是太乙救苦天尊人间住世（太乙真人在佛家为南无毗卢遮那如来佛，在道家为太乙救苦天尊，未来大成就佛名为南无青玄九阳古佛）亲笔所写，希有缘阅读本书之生莫要小视此书殊胜，此书不同鸾笔，砂盘，亦非附体精怪做祟，乃是太乙救苦天尊本灵下世可通天达意，并非一般境界便能书写，此善书经法界诸程序通过，揭露诸多天机，庄严无比。
可点击下面链接，用心阅览此两本善书。
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超拔受苦祖先尽大孝，度脱累劫冤亲化灾劫（得清净）
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