梅灵的表弟×××28岁英俊帅气的大男生，计算机软件本科毕业，2009年毕业被中国农业银行总行招聘工作，那时候家人无不为他骄傲，全家沉浸在喜悦之中。
真是应了那句老话，好景不常在，好花不常开。刚工作不久，表弟在一次车祸受到了惊吓，脾气开始日益增长，顶嘴、谩骂，后来竟对自己父母开骂，有时还出现动手打人现象，家人去医院咨询，诊断结果为轻度抑郁症，于是开始给表弟吃镇静药物，起初还配合，后来连药都不吃。整日沉默寡言，不跟任何人交谈，最后发展到不跟父母说话，怨恨父母，将他们赶出家门，要知道，这个家可是父母在2010年用自己一辈子的积蓄给表弟在北京置的业啊！在单位，表弟也不与同事交流，不理睬领导，基本不吃饭，只喝自己买的饮料，上班时在自己座位一坐就是一天，不发一言，以为就是在工作……做出很多违背常人的行为。一个很英俊阳光的男孩子，在单位被认为是神经病，父母十分伤心，前往医院多次咨询，三次强行送往医院就诊，都无好转，反而惹怒了他，加重病情，最后失望到做了白发人送黑发人的准备(因为严重抑郁症到最后结果就是自杀)。
就在2011年10月的一天，表弟的单位领导再次来电话，让家人赶紧去北京，表弟状况非常差，不进食了，单位也怕出事担不起责任，表弟的外祖母、父母、亲人怀着见最后一面的悲痛心情出发去了北京。万般无奈之下梅灵忽然想起，这么大的冤欠，请莲香师姐的师兄帮忙查看表弟得病的因果。您知这位师兄是谁？他苦修十几年，走名山访明师，苦苦追寻，上下求索，修炼精深，终在2010年访得名师，求得玄关一点。一年的磨砺修炼，中间出现种种奇梦异事，终有一天师兄忽然记起了千年的因缘，这时师兄也担心自己入魔，寻访高人求证，果真不错，是太乙真人下世！
说回表弟之事，请这位师兄查看的结果是：表弟前世是纨绔子弟，曾经欠下一位姐妹性命——名叫李欣，如今她拿着地狱的讨报令来讨债，还有两位大哥性命，梅灵当即恳求师兄帮忙超拔冤欠。几天后师兄跟我讲，那些冤欠不肯走，因为表弟自己没有功德，又不知忏悔。梅灵至诚恳求师兄救我表弟。感恩佛菩萨慈悲！感恩太乙救苦天尊慈悲！终于，到了第九天，师兄说冤欠全部送走了。表弟的所有冤欠都超拔去了净土，用的全部是太乙
救苦天尊功德力和佛菩萨的慈悲愿力。梅灵联系家人问表弟的情况，还很不好，但已经送往医院了（表弟曾三次送往医院就诊，效果不明显，病情持续了五年之久），大约又过了一周左右，家人来消息说表弟情况有所好转，开始吃饭了，再过了三到四天，奇迹出现了，居然表弟精神状态好多了，自己知道饿了，一次吃三碗米饭哦，还说了很多让家人感动的话：“姥姥，爸爸，妈妈我怎么了，怎么得了这么奇怪的病”， “请长辈亲人放心我以后好好工作，好好生活，尽孝膝下……”得病时的凄惨状况和病好后的判若两人，使得全家人欣喜万分，一个濒临死亡的人，终于救回了可贵的人身，家人感慨万分。
梅灵深知这是佛菩萨的恩典，太乙救苦天尊的功德，可知，要度走一位冤亲是多么的困难啊（而且冤亲还有冤亲，冤亲的冤亲，这是很复杂的缘）并且无功无德他们怎么会走，怎能轻易放下嗔恨呢，佛菩萨为度冤亲费了多少心思，难以想象啊！这样的大恩大德，梅灵粉身碎骨也无以为报！因此，梅灵发愿荷担如来家业，自度度他，天堂净土永欢连，以报此深重佛恩！
末法大清算,清清楚楚地摆在我们面前，靠我们自己无功无德，万世都超拔不了，佛菩萨慈悲，有幸得遇太乙救苦天尊人间住世帮忙超拔，梅灵至诚恭敬叩首感谢!
常惭愧凡夫罪人：梅灵
2011年11月5日
超拔感应实录——心善-光聚
超拔冤亲—— 偿还万年业债一身轻
以前我看见过不少关于灵异、鬼神之事，可是从没有想过这些事情会在自己家里发生。记不清是哪年开始学佛的，从开始的信仰到真正学佛大概也有4年了，在这期间看了不少动物被残忍杀害的报道和图片，真是惨不忍睹，当时就想着不能再为自己一时的口福而残忍杀生吃肉了。2011年9月份的时候开始吃全素，当时家人极力反对，儿子更是反对我吃素，怕我的身体受不了、缺乏营养，老公在几次劝说未果的情况下也就默许了，偶尔在家的时候还能给我做几个可口的素菜呢。老公不能说信佛，也不能说是不信，相信有神灵吧还不修，有时候也会提醒我买供果上供的，但是我儿子就不信了，不信因果、不信鬼神，我当时就想祥童(我的孩子叫祥童)还小一切就随缘吧，虽然我明白种什么因得什么果，但是我也不能强求家人和我一样。日子一天天过去了，我不但没有因为吃素而身体不好或是没有力气，反而觉得身心清净了呢，自己拿40斤一袋的石膏粉装个五六十袋也没有问题，25公斤的乳胶漆我自己摆上7个高也可以的，呵呵，好像有点炫耀了，我真的觉得吃素加上合理的运动不但身心清净，而且有益健康。试想动物在被杀的时候会不会有怨恨，会不会把所有的怨恨与报复都融入到身体里啊，那么人吃了会怎么样呢？如果自己是动物，在被杀的时候会是什么样的心理？众生都有求生的欲望，只是外形不一样罢了，但是讲这些我13岁的儿子就是不信。
就在2012年10月14日的时候，在我儿子身上发生了一件不可思议的事情。我像往常一样，吃过饭上了一会网，觉得很累就睡下了。迷迷糊糊中感觉儿子来我屋里了，他刚刚睡下一会就叫妈妈，声音很微弱，我转过身去抱着他，他的身体很烫，手脚也一蹦一蹦的，身体也很僵硬，我听见他在说你们别抓我，我知道祥童可能遇到鬼了，就握着他的手念地藏王菩萨 的名号，由小声到大声，儿子在睡梦中也跟着念，念了一会我把他推醒了，问他发生了什么事情，他说被一个长得像牛一样的人把他带到地狱去了，在门口还看见一个穿黑衣服和白衣服的人对他笑，但是看不清长什么样子，还有一个长得像马的人也在门口。那里边火红火红的，像被火烧了一样，有好多人被推下油锅炸的浑身焦糊，还有一股难闻的气味，有的人还被长着六只手的鬼用刀剁碎了，然后又活过来了，反反复复的。他说，妈妈，真是吓人啊，我都快被吓死了。他们还带我去了一个好像是蓝光的地狱，哪里冷的都能冻到骨头里，在地狱我看见有一位穿着和我们一样衣服的人，那些鬼都尊敬他，给他行礼，我一看就对他说求求你把我带走吧，我不想呆在这里啊，那个人一听笑了笑就不理我了。这时候我听见有人念地藏王菩萨，声音很远但是可以听到，我也跟着念了，这时候地狱发光，我就回来了。
我记得，他醒来的时候浑身发抖，手心都是汗，脚却是冰冰凉的。他说自己又冷又热又麻又木，没有一点力气，想睡觉还不敢，怕一睡过去魂又走了。我说没事的，如果你再去就诚心念地藏王菩萨 的圣号，菩萨会救你的。刚刚说完话，祥童就睡过去了，那快的速度我都无法用语言表达，就是那么一瞬间。我听见祥童说求求你们了别靠近我，手在空中抓，哭的还很伤心。这时候，我对他说，你赶快向他们诚心忏悔认错吧，祥童真的照做跟他们认错了。我看见他抽搐的厉害，又把他推醒了，他说他的魂飘出身体在空中悬着，他说妈妈真的有鬼，我看见大街上都是鬼，他们可以穿透人和车的身体，没有障碍，还看见地下的鬼要想回家就回到自己的坟里，祥童说他们可苦了。一会的功夫魂又走了，这次手在半空中抓，然后死死的攥着被，接着就给自己扇了一个耳光，醒来后还说他这次只有头出去了，下半身好像有什么拽着没有出去，身边好多的鬼围着他，这时有一条大龙出现了，保护着他不让鬼接近，他说在那里好像呆了好多天啊，太可怕了。
又一次去地狱是在十几天以后，因为贪恋网络游戏，我制止他玩，他就和我顶撞，因为生气我还打了他，他气愤的说以后会让自己的手沾满鲜血的，而且是拜我所赐。我听了更生气了，也说了很多过激的话，后来我气的不说话了，他一看我这样好像心疼了，就主动和我道歉来了。晚上睡觉的时候他先睡的，也就是5分钟的时间，就听见他叫“妈妈救命”，我当时以为他和我开玩笑呢，也没理他，过一会他还叫救命，我上床一看，不对劲，祥童脸和脖子都烧得通红，而且胳肢窝都是汗，他说这次长得像马一样的人又把他带走了，和他说你知道为什么要带你走吗，祥童说不知道啊，马面说你自己做了什么事你都不知道，如果你不改好下次就不让你回来了，他说身边的鬼都看不起他，说他大逆不孝，连鬼都瞧不起，不孝之人啊，这回对祥童的触动很大，他说妈妈我做的真不是人事，不孝顺妈妈，还让妈妈伤心，以后我一定不这样了。可见不孝父母何来的善啊，在这里，诚心诚意感恩上天不弃我儿，让他能够迷途知返，感恩诸位仙佛对我儿的度化，感恩牛头、马面将军 带我儿示现地府，让其明白因果道理。小弟子在此顶礼叩拜了，感恩 感恩 感恩……
几天以后祥童突然又病了，头晕、呕吐，一会又说自己身上来了好多东西，不知道是什么，我告诉他集中意念看，他说后背来了一两百条虫子，脚下来了两只鸡，胸口上一条狗，肚子上一只猪，告诉祥童欠了他们的命，其中那鸡还不让祥童吃肉，说什么时候改好了什么时候走，不然上课让你头痛，还不让你告诉老师。当时有位光乐师父知道这件事了，劝它们大家都放下，可以给他们做功德，或是带去修行都可以的，劝说了一阵那几个动物想放下了，只有鸡不依不饶，怎么样都不行，祥童又给他们忏悔了。又过了三四天左右，祥童曾经吃过和伤害过的众生又来了，它们都做着可以表达它们自己的叫声来了，有羊、鸡、鸭，狗、猪、兔子、老鼠、鱼、虫子、鸽子、乌龟、还有狮子，因为它们说的那话我也听不懂，但那种场合能感到它们的痛苦与无助。我就让它们集中意念和我说话，听着它们的诉说我心里难过极了，那几个温顺动物的诉说让我泪如雨下，真的觉得我们太残忍了，因为自己的无知而伤害了它们的性命。在这也跪求它们的原谅，只希望它们也不再迷惑了，好好修行，不要再受轮回之苦了。也要感恩众生来表法，让我们明白因果道理，祝愿它们修行圆满，早证菩提。
以上是我儿的亲身经历，现在说说我自己身上发生的事。上段时间我做了一梦，梦中见到自己的身体进入了好大的一个东西，但是看不清是什么，我就自己把它向下拽，这时候也有好多人来帮忙，可是怎么也弄不走，早上起床了后背像有千斤的重物一样，躺在床上后背就像一张板子一样，腰酸背痛，天天如此，那种感觉真是无法用语言表达。
后找到莲香师妹的师兄，经查明是几世前曾经伤害的熊、蛇、还有老虎来讨报了，经 太乙救苦天尊 查询他们是领了令来讨报的，地藏王菩萨苦心相劝，无论给它们什么都不要，就是要讨报。听了这些我心里难受极了，当时就痛苦流涕，忏悔自己往昔所造的种种杀业。试想，刀割之痛我们都难以承受，莫说是害命之苦了我不怨谁，只是不想看到它们再受苦了。之后，经过太乙救苦天尊 和 观世音菩萨 调解，它们答应随菩萨去净土修行了。我在这里也想对兄弟姐妹们说一句，不要再杀生造业了，我们的冤亲和祖先也在受苦，今天我们学佛了，也明理了，上天无量慈悲给了超拔的机会，我们作为当事人能做些什么呢？生活中的种种不顺，难道真的要把这些怪罪于别人吗，想想我们做了什么呢？我们只有以忏悔之心尽自己的能力来超拔他们，金钱多虽好，却要用在当用之处，只有真正的用对了地方了，才能利益更多的人。在此小弟子诚心诚意感恩太乙救苦天尊 慈悲无量 感恩 大慈大悲 观世音菩萨 慈悲无量！
因为我文化水平有限，语句不是很通顺，恳请大家谅解。只是我和祥童的亲身经历让我更看到了因果的真实不虚。
感恩上天的无量慈悲，不舍我等有罪弟子，感恩佛菩萨的一片苦心，小弟子顶礼！
惭愧弟子 心善-光聚
2013.3.20
超拔感应实录——烟波浩渺
2011年初夏，我到一位禅宗大德居士家求教，很幸运参加了一次殊胜的佛国之旅，感觉全身被洁净暖和的能量冲洗着，好舒服。然后当天晚上入睡时，头部“嗞——”“嘤——”“铮——”如庙里敲罄的余音，“哒哒哒——” 大脑里仿佛磁极来回推动，能量不断加强，感觉都快成显示器了，那一夜安眠无梦。
这种头部“嘤——”的超声波声响，其实是好事，千万不要不耐烦、发怒抵触它，而应该平心静气该干嘛干嘛，不要去跟随它。这种现象其实是人身体恢复健康通畅、心灵平静的境界，所谓空谷回音、空生妙有。这不同于耳鸣，耳鸣是病态，是内脏发出的，而这种平静状态下耳朵能听到的超声波声响，据一位金刚上师讲是头部慧轮打开，是好现象，是身心与自然同步和谐才有的。倘若有这种现象，不要以之为异，觉知它而不被它所转，继续保持良好心态，继续做好弟子本分。
时隔数月，已至寒冬，我原先静心内观便会出现的高频振动状态早就不存在了，虽然还能听到，但不强不明显，什么原因？心在苦海啊！白天你得强打精神去工作，去做损人不利己的事业，去面对你不愿面对的人和事，好不容易熬到下班回到家，家里也不安，只有到晚间上床的时候，才能静心念佛，可惜身心已近疲惫！你可能会质疑白天也能对境炼心呀，是的，可我就这么差劲，我还没达到那一步，纯是无奈和不得已，由秉性和业习驱使着我的心念心态，我没修出光明心，没达到大我的境界，我秉性里还倔，心高气傲，恼人，横逆，嗔恨，恭高我慢，不服人，好自大、犯上，好争斗，好挑理挑毛病，嫉妒，好伤好害……好想化性呀就是没成。
一次偶然从网上搜到小棉花2012的博客，看到这么多仙佛菩萨、神话传说人物、高道高僧的慈训，深深把我吸住啦！我如痴如醉读到深夜还不停止，仿佛久旱的大地突然遇到甘霖！用心品味这些胜文甘露，都是我心坎里的话，都是我们渴望已久想知道的事情，说得太合情合理，太贴近现实啦！这些慈训的语言，篇篇鲜活，洋溢个性，解诸疑惑，印证心灵，充满智慧和启发，字里行间流露哀怜、无奈、忧心、爱心与风趣！世间作家没有谁能写得出佛祖那样的跋文，既适合平常人看，又不失高雅情调，涌动着像源头活水一样永不枯竭的灵慧，寄托着父母对儿女无限关怀、感伤之情，集通俗性、趣味性、欣赏性、艺术性于一体，文学才华盖了帽！我也有过几个瞬间的怀疑，但只要一看到仙佛菩萨的语句语气，疑心就没了。我相信自己心灵深处最真实的感受，如果是编的，那又是何方高人能写出这样风格迥异又真实不虚的训言来？太乙救苦天尊，我中学读《西游记》的时候特意看书中的描写，现在依稀记得有这样的词句：百千万亿祥瑞光中、大悲、庄严、宫殿……孙悟空为降服九头狮子（九灵元圣）解救唐僧去请太乙救苦天尊的情形，当时我心里就有所触动，大概是因为太乙慈悲救苦的心愿。我是个凡人，不喜欢评论家们动不动给神奇故事、童话安以“编造”或“愚弄百姓”等说辞，我就觉得是真的也未尝不可。
太乙救苦天尊在慈训里真情呼唤我们修行人发心超拔自己历代亡灵、冤亲及残灵，言真意切，散发着慈悲、真诚与平等！他是为了我们大众好啊，是为了我们在恶道受苦的先人好啊，并非为了标榜自己，显示自己有多了不起，而是要替我们解决困难，承担众生的苦果，挑起沉重的担子。悉达多太子成道以后好像也说过：一个人如果有能力而过分谦虚，那也是虚伪。所以，我们不可轻视，不可随意诽谤，而要用心灵去感受。目犍连尊者在慈训里这样解释：残灵：如一人体，血肉，眼泪，头发等有细胞存在的，如果离开人体，成为残灵；再过千万劫残留的灵便会变为单细胞动物以及细菌，蚊虫苍蝇。若是分灵残灵不收回难成圣果，此残灵仙佛菩萨天人群生皆有，只是多少，与收未收回。我请太乙人间住世本灵给我算我有大约40万冤欠，历生历世父母亲眷有大约12万在受苦，残灵有七千万亿兆。面对这个数字，我不惊异，可能这就是缘分吧！
我替自己出了一万功德钱，还没有替父母兄长捐，因为我钱也不多，家人有钱又不信佛。其实一万元现在能干点啥呀，我邻居（农村）前些年做一间厨房都花了二、三万，还不算高档。再说，我今生所有的钱都是仙佛菩萨慈悲给予的，因为我前世太抠，不肯利益他人，以至于今生还想起这一幕：我给客人吃饭，不肯拿肉菜招待，生怕美味滋养了他饥饿的脾胃，只给他腌菜吃，还在旁边守着，千万别得着好味口，可谁想到，客人还很客气感恩的样子，吃得还蛮有味的，很乐受的样子，我就嫉妒，气得不得了，怎么腌菜拌饭也这么好吃，后悔连腌菜也不该给他吃。我就是这么一个悭贪的人，是老天可怜我这个罪孽，给我个挣钱的活口。可是，今生我的执着心和占有欲太强啦！“执着心”就是把到手的已有的钱财抓得紧紧的，不舍得用一毫，而想着去侵占别人的，谁要是跟我要钱或劝我布施，我就恨之入骨，一定要把舍出去的拿回来放在身边锁好才安心，这就是“占有欲”。我完全忘了感恩佛菩萨的给予，不思来源，一味贪瞋，只进不出的死样。感谢无常教育了我：一个生大气的后果，一个意外的失措，一个没留神，有可能一下子就把你辛苦多年攒的钱全部掏空，甚至还要倒赔，让你负债累累。只要你细心觉察，我们身边时时都有不测，生活中处处潜伏着危险，如果你觉得你身边没有隐患没有灾害，一切都很顺当，那说明你被蒙蔽了，你福报还没享完，有太多的生命在给你垫底。
无常教育我钱财非我所有，我不过是钱币流通中的一环而已，你先从别人手中接过来然后再递给下一位，不可能属于你。你在这过程中获得了别人的馈赠，如生活用品，衣食住行等等，你得学会感恩、知足，才能快乐享受当下；而不要一味把自己的所得抓得紧紧的，完全不知道自己的也是别人给的。我们不能被现象蒙蔽，只看到眼前自己的所有，而不思背后有多少人对我们的成全。我们的心理要从交易经济中解脱出来，探求心灵，返璞归真，与天道同步。天道什么样子？老子说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争；天之道，损有余而补不足，既已为人己愈有，既已与人己愈多。”我们要效法天道无私不占有的心态，就像水一样善利万物而不争。古井里的水是善利人们的，对每一位取水的人都慷慨赠与，从来没有因为谁取走了水，而古井起执着心分别心，起责令讨报之心——我给了你，你欠我的情，你应该听命于我，做我的奴仆，只能跟我一个人好，并且你所有财产都归我，要无限忠于我报答我！没有的。可是我们人把水取走以后，要你把多余的分些给其他需要的人，那我们就会起执着心、不舍得心，而完全忘记古井是怎么赠与我们的。古井是自然的天道的显现，他没有我们人类这些分别的念头，古井是活泼开心、心无挂碍的样子，她不懂什么要报酬，她自自然然的，根本就没有我，无我。而我们佛徒做布施是为了追求来世更富有，那就是有我。
布施无功德，不要执着自己有功德，布施是效法天道，尽做人的本分义务，王凤仪老善人说：人是天地间的气，钱财是天地间的血，气血周流，哪能不好呢？仙佛菩萨如果想着自己有功德，那就会着相，就会有烦恼，赶紧丢掉丢掉，做个自自然然的人，把这些糟粕（无边福德）给予众生普皆回向了，当然，至于怎么使用福德力，仙佛菩萨有决定权，比如，你想超度历代冤亲，就得发心，而不能想着天上掉银。我们如果执着自己有功德，那就会凭空自大、增长臭脾气，就会给自己修行制造障碍（无中生有），心智蒙蔽，就会变得愚痴，就会做很多傻事错事，然后又酿成苦果自尝。今生布施如果是为了来世有更多的财富，那你就亏大了，你想：钱多了，烦恼也随之多起来，快乐自然就减了，有钱而不快活，到最后可怜得只剩下钱，然后心里不平衡，乱花钱，胡作非为，堕落，多不合算！每个人生命总数是相等的，你这里多点，那里就少点，朝三暮四，朝四暮三，上天就是这样公平。今生布施如果是为了来世有更多的财富，那简直是跟自己过不去，来世你再富有也不可能一餐吃完千桌美味，一宿独享万间房？少则得，多则惑，再好的美食天天吃顿顿吃，美味也变得没味。须知那个食欲美味是假相，你不劳而获，不付出就享受，再好的美味也提不起你的食欲，人只有在苦中才能品尝到快乐，在奉献中才能体会到幸福。今生布施如果是为了来世有更多的财富，那简直是给自己找累赘，你财富再多，也只是有个优先享用权而已，你不可以乱花的，乱花要承担罪责的：上天回报给你的更多财富是为了叫你做更多的善利人间的事。干嘛不把发财的机会多多让给他人，而一定要由自己所有？做善事的机会为什么一定要由自己所有，而不能让给他人？不要存荣耀自己的心，荣耀归于主，归于基督，归于上帝（宇宙大佛）。你要在布施当中修炼不执着不占有的心，修炼无我无为的心，修炼三轮体空，修炼自己谦卑的心，低下的心，不虚妄的心，感恩的心。记住：不管你做多大功德，你也只是整体的一员，只是扮演一个角色。你若有些许成功，那也是你顺道而别人对你的成就，别人也是看你合乎天理才来帮你的，不要以为真的全是自己的功劳而忘了他人的贡献。其实，不光财富，还有你的知识、学问、技能、才能无一不是他人、环境对你的培养，你只有虚心、勤恳为大众服务，才能承住这些智慧，一旦有了自大心、贡高我慢心，瞧不起、鄙视辛勤养育你的人民，看不到他们的好处，就会丧失民心栽跟头。孔子说过：一个人即使有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。那怎样预防一个人有了成功就贡高我慢呢？老子说：杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。就是要成者居下，好好反省检查自己的过错，把自己的居高心、狂傲心打下去，预防以后渎职犯罪。
说一下我现在做布施之后的心态？因为我秉性未化，只要一想起自己的施与行为，照样会起嗔心，但我能立即警觉到我的嗔心，然后告诫自己：你为什么起嗔心？你执着你的施与、舍不得了是不是？要拿回来放在身边占有住才安心是不是？我问你：你的钱从何而来？还不是佛菩萨借十方大众之手给你的，你得到的时候，心生感恩了吗？凭什么要给你？你知道这个世界上有多少人辛勤劳作却得不到应有的报酬？有多少人为他人为社会奉献一辈子什么福也没享，却从不抱怨？别人给予你的时候嗔恨你了吗？人民养育你在你面前翘尾巴、耀武扬威、大喊大叫了吗？说米是他种的、布是他织的、鞋子是他做的了吗？对你指手画脚要侵犯你的权利了吗？没有吧！你得到的时候是不是很自豪很体面的样子？觉得自己多了不起？不管是得、舍，还是举止做意，你都没有感恩，你都是基于一个假我（我执我见）来进行的吧！当我这样想了以后，心情能很快平复而不再置意于此，不要执着，不要执着，感恩馈赠我的先辈，感恩我的获得，我才得以活命，感恩别人的接受，让我与整体相通。
我出了一点钱财，以至诚、恭敬、忏悔三心礼请太乙救苦天尊超拔我生生世世的冤欠、亲眷、残灵，结果当天晚间和莲香师兄汇报过后，我马上获得不可思议的感应：我的后腰部、两肾、命门穴等处一下子通了，之前我一直觉得尾巴骨那一块地方总有什么障碍淤结在那里，让我怎么也通不过，我炼精化气，气机怎么也上不去，现在障碍没有了，能不能上去要看我静心恒心诚心耐心苦心的修为。还有我胸部膻中穴处立即觉得恶气少了很多，我后脑勺处顿时嘤——，好响好清晰，振频好强啊，差不多接近初夏那次灌顶感应了。然而，还有更神奇的感应：当晚我上床入睡，坐在床上打坐，突然窗外一颗星星掠过，我仿佛心有灵犀，上天考道啊，我心性修为不够，妄想很多，心态不正，就别巴望这些，最要紧的是救赎自己的心灵，找身边所有人事物的好处，转变自己的心念，执着在善这边，翻出自己的良心、容纳心、和谐心，别一天到晚恼人，见谁都嗔恨思恶，都往不好的方面想。
最最神奇的是我当晚睡得安稳，并在接下来的日子每晚都能睡安稳，不再梦魇，怎么讲？我能清晰感觉到我身边的冤欠都走了，不再在我睡觉的房间里，我午休的椅子旁作怪、踱来踱去；我睡觉醒来时不再听到有人上楼梯的声音；我夜晚睡着的时候，不再有狐狸精、老鼠精、狼精、狗精、蛇精等魔灵来操纵我情欲盗我精气。我以前晚上即便读五遍楞严咒，一直打坐念佛到打瞌睡醒来，再睡下，还会出意外；即便我强持心力，梦境扰不了我的念头，精怪们就不守规则，直接上身吸我的精气，而且是连续吸，搞得我身体多次差点崩溃，幸好借助密迹金刚与邪灵赌狠，才渐渐好转，可你一天到晚怒目金刚的样子也不行啊，你心高气傲、根基不稳、底盘不牢、秉性未除未化，修行如何上得去？又修楞严又念弥陀，修持不专一，又不能专修，反而把魔招来，实在是苦啊，现在楞严咒不能驱魔了，这是真实不虚的。除非你观照修得不错，能持定正确的动机，有天命功能师的加持，一心一意专修楞严咒，每天诵108遍，那才有效。如果你一心血来潮就诵楞严咒玩，想得到加持，反而会招魔。邪魔没有仁爱心的，是真的想害死你，他不同于西方神话的恶德女神、善德女神，恶德女神、善德女神其实是一体，是仙佛菩萨变化的，她一面引导你的虚荣、贪婪，一面又提醒你的佛性和觉悟，让你明白事物一分为二的道理，然后做出理智选择，这样的魔是合乎天理的，然而现在的恶魔是不发菩提心的，它是恶行昭著、毁灭一切善法的，直到遇到毁灭金刚（魔的克星）将他灭除。
超拔冤亲结束以后，我现在晚上睡得安稳。仙佛菩萨的慈训，都反复强调要正心真心诚心孝心廉耻心忏悔心，并没有叫我们要念多少佛号咒语，这才是真的，我们不能用佛号咒语麻痹自己，而忽视自己的心性修为。我一定要比先前更加勤恳修正心念，屈服，找好处，恭敬他人，忏悔罪业，决不能自以为出了点功德钱，仗着仙佛菩萨的加持，从此便可以高枕无忧、随心所欲了。那很不对的，那点功德钱说实话仅仅表明对仙佛菩萨的信心，只是尽了点人事、情分，实在连一个冤灵也度不走。现在寺庙超度一个亡灵都要几百上千元，何况你一大群几十万债主，那要一个个算，几个亿都不够。出了点功德钱还只算做到一个条件，我们还要继续努力，发至诚、恭敬、忏悔三心，你不忏悔，冤欠们走得不甘心，你过去老伤害他们，如今还不悔改，还那么得意，哪个肯服？你肯定还会继续遭魔难的？在此之前，我也小小的做了些功德，但我身边的干扰灵丝毫不减，我依然遭遇魔难，个人生生世世的业力、家庭的业力、祖先的业力，如同一条大毒蛇捆缚着我，让我无法轻松，我的身体一天好两天糟的，说明我念佛持咒及做小布施的功德根本不足以超度冤亲，我根本没那个本事，我的诚心忏悔心不足以求得他们的谅解，我就是这样一直坚持做下去，不断累积功德直到千万劫，也超度不了累世冤亲，消除不了无边罪业。不要只在意自己眼前出了点钱，而不想想背后十方仙佛菩萨及手下办事员要奔波劳累无数，给你办事的工作队伍人数之多规模之大，你无法想象。
由衷感恩十方仙佛菩萨大悲无私度化了我的冤亲，才使得我身体状况一天天好转。十年前，我要是不睡午觉，下午就昏昏沉沉，浑身无力，而现在中午即使不睡午觉，下午依然有精神，干活不觉得累。我心里默默做喜啊，但决不可放纵自大，一旦自大就要遭魔难。现在的形势是到处群魔乱舞、黑气弥漫，极少有光明之地，你心里一个不检点，那就是给魔以可乘之机。仙佛菩萨保证不了你，我们必须替自己生命负责，加强锻炼，强化体能，于平常时提起觉照，正心正见，见善思善，谦卑谨慎，一日三省其身，不要再执着持咒啦，从心地用功最重要，把读经的时间用来读读慈训，品味品味美文，从中获得灵感启发，还有喜悦心，开拓自己的心量格局，成就自己的低位心、容纳心、平等心、祥和心。
顺便说一下个人的一些看法。首先，男女是平等的，男尊女卑并非是歧视，过去的理解不对，真实的意义是指男女的职责各有不同，上天依男女各自身心特点赋予不同使命，男人属阳好动宜主外去开创，女人属阴好静宜主内做后勤工作，表面男人是世界的开创者，如果没有女人背后支持，男人根本玩不转，女人的使命是辅佐男人成功立业，女人不直接抛头露面，她的伟大是通过男人来展现的，表面男人功业伟大，其实真正伟大的是男人背后的女人。
其次，佛经里说了女人很多缺点，其实那是针对男人的烦恼而说的，男人为了解脱，不得已的办法，是方便说，非究竟法，而且只说了一小部分，并不圆满。女人孕育生命，母爱无私，光这两点男人就根本没法比。奥修说：没有女人折磨男人，男人根本不会去寻求解脱之法，佛陀之所以能够成佛，那是女人的功劳，是女人逼他成佛的。我是男儿，佛说女人84态，我仔细对照自己身心，觉得自己很多都有，可见这84态并非指女身的84种丑态，而是指人性，是对普遍的人说的，你是男人，只要犯了哪一条，也是丑态，女众弟子如果能觉悟而不迷失，那也是君子丈夫，男人不等于丈夫，丈夫是指人性的光辉，指人格修养。现在的男人胡作非为，下流堕落，见义不行，没有信仰，没有追求，甚至不如妇女。大道无私无偏，一阴一阳之谓道，大道怎会歧视女性不能成佛，成佛的是心灵的本质的东西，至于形体生男作女，全因愿力，你说佛祖要是下世投胎做女身他还是不是佛？众生被业力牵引流转，六道受苦，仙佛菩萨也被慈悲救度群生的愿力所困，美其名曰“乘愿再来”，也难啊。
还有对“臭皮囊”的看法，同样也是方便说，不是究竟法。方便说即是有针对性的说，针对某一弊端为寻求对治方法而说。比如说女人过分爱打扮，指甲抹油，美容美发，男人为了帅，穿名牌西服，衬衣一天换一套，皮鞋一个小时擦一次，和女人竞相媲美，郎才女貌，轻贱、鄙视做粗杂活的人，自身更不愿意动手做活，生怕把手弄脏了，动不动就洗手，追求环境极端美化，恶心在垃圾堆里拣饭吃的流浪汉，仿佛他浪费粮食、随手丢弃很高尚。这样过分追求外表干净的习性其实很不好，其实是不明事理，把自己和他人、环境割裂开来，表面是爱干净，其实是破坏生态环境与人际和谐，对自身身体、生理无知。我就认识一个家庭主妇，每次宴请客人过后，就用桌布把剩下的一包扔了，我估计盘里的剩菜都倒了，怕脏。你说这样妥当吗？她心里健康吗？她是嫌弃别人脏，认识不到自己脏，不知道别人怎么看她的，怎么评价她的，要知道还有多少人在忍饥挨饿、吃不饱肚子，你说她这样肠胃会不会得病？她丈夫只要回家一吼，她就摔东西对着干。
所以，对过分爱穿着打扮及有洁癖的男女来说，要极力讲身体是臭皮囊。但对于不在意穿着打扮的人来说，你说身体是臭皮囊，那就不合适。不爱这个臭皮囊，你活着干嘛？你还追求什么幸福？追求什么解脱？你早点死了算了？人不自爱，如何能爱人？那“仁者爱人”还有意义吗？爱别人干嘛？伤害他多好？你不自爱，又何必去为他人而奉献呢？
最后关于肉身成佛。释迦佛祖当年还没有修到肉身成佛，因为他为了广度众生四处奔波，舍弃了静修提升能量的机会，死了以后称涅槃，从能量成就的角度看，只是地仙小圆满。而阿弥陀佛商朝期间就在九宫山云关修行一世
（见
http://blog.sina.com.cn/s/blog_52ebf0bd0100eese.html），他是肉身成佛。圣钦法师说阿弥陀佛是全身舍利到极乐世界，他没有死没有入涅槃，所以叫无量寿，寿命像日月一样长久的佛
（见
http://www.tudou.com/programs/view/NDeAsH2R9w0/）。肉身成佛是指将肉体修成光体、信息体，可以化成一道光逝去，像风一样飘去，像虚空一样自在，能穿越三维物体而无碍，也可以还原为三维人。高僧圆寂后生成舍利子，从能量的角度看，不及神通罗汉，和肉身成佛比，更是天壤之别。
浪淘沙（刘禹锡）
九曲黄河万里沙
浪淘风簸自天涯
如今直上银河去
同到牵牛织女家
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本帖最后由 千山万水 于 2013-7-15 11:19 编辑 ].
