Luke妈妈，你有一位多么宝贵的孩子，你该为她大大的感谢赞美主。孩子将神的荣耀看为至高，这不正是教养孩子的目的吗、不正是我们存活在世上的目的吗“我们活着是为了荣耀神，以祂为乐直到永远。”
我觉得摩西在埃及王宫的四十年的经历值得我们重读默想。
对于摩西->孩子
在学习上
“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”使徒行传7：22
在基督生命中
“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。”希伯来书11：24-26
摩西的乳娘（生母）->父母
陈终道牧师有一篇讲章《约基别－摩西的母亲》推荐给爸爸妈妈们
http://www.goldenlampstand.org:2480/glb/readglb.php?GLID=01501
我摘取其中一段：
三．“奶妈”──隐藏的导师
这三个四十年中，最有成就的是末后的四十年，但影响他一生成败的却是第一个四十年。这里有些非常重要的问题必须小心的思想：摩西既然还作婴孩时就被法老公主收养为自己的孩子，在埃及出生，又在埃及受教育，而且所受的必然是正统埃及化的教导。这样摩西在学识，思想，生活习惯上，按理必非常埃及化，甚至以自己是希伯来人为羞耻才对；但奇怪的是：摩西完全未因他从一生下来就在埃及化的环境中长大，又受正宗的埃及教育，使他的心意和信仰也都埃及化了。反而仍然关怀他的同胞，热切盼望神给希伯来人祖宗的应许──那使万国得福的救赎主耶稣基督。
希伯来书第十一章二十五节至二十七节，为我们解明了摩西为什么会丢弃埃及的荣华富贵，逃到米甸去与他的同胞同受苦难，是为他所盼望之基督的缘故。“他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财宝更宝贵，因他想望要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒。因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。”
是谁使摩西有这样的信仰基础？谁能使他在思想上，学识上，物欲的诱惑上，长期抗拒埃及的诱惑和文化薰陶，保持对神的忠诚和信心？甚至“宁可与神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐”呢？除了那作他“奶妈”的母亲约基别之外，再没有别人可以有这么大的影响力。埃及的学问，绝不会教导摩西盼望永生神的应许，只有可以经常接近摩西的约基别才会这样教导他。并且约基别所教导摩西的，绝不只是一些教义或礼仪的知识。那些宗教外表的条文，必难以与埃及的“学问”对抗，更不足以支持摩西所抵受长时期的思想洗脑，和物质生活的腐蚀。约基别所给摩西的，必然是远较当时富强的埃及国更美的盼望，那就是神所要赐给的迦南美地；为事奉永生神之荣耀，为作属神的百姓，建立属神的国度，以及为神所应许他列祖赐下的基督（使万国得福的后裔──创二二：18，加三：16）的救赎盼望…这些都是今世的财富学识所不能比拟的。.
