这篇文章不够通俗,本人资质不够,有些看不懂,但我知道如果明知道一样东西有洞,却不去堵,且不加以指出,更不容得别人指出,好象违背佛教最初的教义了吧,文中的比丘是否神化了?佛学的发扬光大应该不是这样的吧!.

昨日无聊,故无事生非了一下,今个看见LZ贴了那么多大师之言,想忍着不说,但不说又实属郁闷,可能就是LZ所引用的怀有什么"嗔恨心",说老实话,那个"嗔恨"二字,我倒是只能意会,不能言传,所以本人待发完贴,要去'狗'一下,看看是否有理解错,字面意义到底是何解?

今个我想说得是,很认真地拜读了上述文字,虽然不全明白,但大致还是理解了,发现前言后语有矛盾之处,也有不妥之处,不知LZ有无发现,如果LZ有心或肯倾听不同想法,在下可以和您一同探讨探讨,如无意,那就此作罢.

所谓"大肚能容天下之事",弥勒菩萨作为释迦牟尼的接班人,自有其与众不同之处,就这句话再来反思上述的引用之词,相信应该有所明了吧,佛学之所停滞不前,不仅有自身固有的因素,也因为与社会的进步,普通人文化的普及,自由平等度息息相关,如果再将僧伽凌驾于众人之上,值得反思!

得罪!.