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许锡良:幼儿读经有什么危害?

007因为工作关系经常要研读中国古典,所以我比某个妈妈肯定更了解中国古代经典。
根据我的观察和思考,幼儿读经弊多利少,中学生倒是可以有选择地读些古代经典。
但是,《孝经》和《弟子规》之类的糟粕,还是别读吧!
说《孝经》和《弟子规》是中国古代经典的人,根本不懂什么是古代经典!.

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引用:
原帖由 和和美美 于 2011-11-30 17:23 发表 \"\"
我不敢苟同这位教育家的想法,如果仅仅是为了小红花,我还能理解这位教育家的批评。儿童的记忆因为没有自我意识的干扰,是会比成人好,这个时候学习什么,孩子都比较容易接受,古时的四书五经,有其积极的一面,大部 ...
你好!你不厚道呀,人家在回忆往事替你说话时,咋一声不吭涅?.

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引用:
原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-2 23:28 发表 \"\"
古文的精炼准确确实为人称道。我一大学同学研究过台湾的《六法全书》,认为条款用语很慎密、严谨。而现代汉语歧义很大,法律条款理解有差异。

但现实是现代人语言已经不可能回到古文时代了。
  古文大家韩愈的《马说》,算得上是中国文人的范文了。请你看看它有多精炼准确?
  就看第一段吧:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
  很有文彩,很有文气!可是,到底是先有伯乐,还是先有千里马?韩大师不知所云!他的意思要靠人去猜。从表达的准确性看,简直一无是处。可中国文人就喜欢这个调调!.

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引用:
原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-5 18:56 发表 \"\"
你一如既往的来迟了。请原谅,这话题早就不辩了。见仁见智啦,喜欢读的去读,但要注意方法,不喜欢的别读。
我还是喜欢的,也是在读的,但我不会让我儿子的幼儿园或小学的时候去读。.

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回复 144楼子玖妈妈 的帖子

另外,很欣喜地看到你开始提醒大家“要注意方法”!.

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引用:
原帖由 太平洋 于 2011-12-5 19:30 发表 \"\"
文言的文字本身还是精炼的,不过写成文章就要看写作者了。
古人不太讲究逻辑,武侠小说里刚刚说过黄金粪土,紧接着往往会来一句仁义千金。
记得年少的时候听过一个故事,说胡适接到一个聘请,他不想去,需要拍电报回复人家。
推崇古文的冬烘们就等着看他的笑话:你不是提倡白话文么?你用白话拍电报可要费老钱了!
谁知道胡适的回电就仨字:不,谢谢!
冬烘们想用古文草拟更简短的电文,结果无功而返。
不管这个故事是真是假,但不要想当然地以为古文精炼,现代文就拖沓。

[ 本帖最后由 hxy007 于 2011-12-5 19:42 编辑 ].

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干不了,谢谢!

我上面写的逸事不准确,下面的内容引自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4919672e0100tbe4.html

  胡适在“五四”时期,提倡白话文,说“文言是半死文学”,“可读而听不懂”。
  一生以白话文布道者自居的胡适,始终关注白话文的发展和命运,他还特意编著了一部《白话文学史》。
  1934年秋,胡适在北京大学讲课时又对白话文的优点大加颂扬,这时,有些醉心文言文的学生,听不入耳,心中厌烦,不免萌生了抵触情绪。
  正当胡适讲得得意时,一位魏姓学生,突然站起来,声色俱厉地提出抗议道:“胡先生,难道说白话文就没有丝毫的缺点吗?”胡适冲着他微笑着说:“没有的。”那位学生更加激愤地反驳道:“肯定是有的!白话文语言不精练,打电报用字多,花钱多。”
  胡适扶扶眼镜透出沉思的目光,然后柔声细气地解释道:“不一定吧!前几天行政院有位朋友给我打来电报,邀我去做行政院秘书,我不愿从政,决定不去,为这件事我复电拒绝。复电是用白话写的,也很省字。请学生们根据我这一意愿,用文言文编写一则复电,看看究竟是白话文省字,还是文言文省字?”
  胡适说完这段话后,只听得课堂内“嚓、嚓”的取纸声,顿时整个教室呈现出紧张沉寂的气氛,每个学生都在开动脑筋,认真地编写电文。
  15分钟过后,胡适让学生们自动举手,报告用字数目,然后从中挑选一份用字最少的文言电稿,电文是这样写的:“才学疏浅,恐难胜任,不堪从命。”
  胡适说,这份写得确实简练,仅用了12个字。但我的白话电报却只用了5个字:“干不了,谢谢。”
  胡适又解释说:“干不了”就含有才学疏浅,恐难胜任之意;“谢谢”既对友人费心介绍表示感谢又暗示拒绝之意。由此看来,语言的精练与否,不在白话与文言的差别。客观事物是曲折复杂的,必须反复研究,才能恰当地反映,所谓研究,就是细心琢磨问题的中心所在,恰如其分地选用字词,白话文较文言文是更可省字的。
  经胡适这一精辟阐述和热情鼓励,那些对白话文不感兴趣的学生,都受到了启迪和教育。.

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引用:
原帖由 franco 于 2011-12-6 23:57 发表 \"\"
一个四条腿的木头凳子,在木匠看来,他就是一个木头组成的凳子,提供人们坐的工具。但是,鲁迅先生又说了,某些人看到凳子的腿,会联想到女人的腿,进而联想到其他的东西。所以,同样的事物,不同的人从中看到的东西是大不相同的。因为,不同的人的心——不一样。
俺承认俺从“四十五斤”中看到了许多“女人的腿”。
你真厉害,怎么联想到我联想到女人的腿的?.

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引用:
原帖由 Hansson妈 于 2011-12-9 10:14 发表 \"\"
呵呵!您满自信的,您能肯定韩大师就是您理解的意思?
对呀!韩大师的意思,我是猜的。如果你认为我猜错了,那么请你告诉我,他的意思是什么?.

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引用:
原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-9 13:19 发表 \"\"
小马哥,才看到这篇精彩反驳帖子。献花了
呵呵,你不是不辩了么?怎么又来了?.

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引用:
原帖由 Hansson妈 于 2011-12-9 10:14 发表 \"\"
文字和音乐等语言本来就不可能像数学语言那样准确表达出作者的思想,也因为内涵和外延的不确定性,决定阅读者的理解不可能百分百就是作者的意思,我认为不仅中文是这样,英语及其它文字也应是这样的。
  按照你上述逻辑,你是不可能理解我在143楼所要表达的意思的。既然如此,你凭什么怀疑我没有理解和表达韩大师的意思呢?.

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引用:
原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-9 14:02 发表 \"\"
小马哥是我大哥,要捧场的。再说我辩了吗?
那倒是,个人感觉你很少辩论,经常布道,经常投票。.

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引用:
原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-9 14:02 发表 \"\"
小马哥是我大哥,要捧场的。再说我辩了吗?
  人家是大哥,你就捧场;我是小弟,你就不理?
  再说了,大哥说的就全对?
  既然如此忌讳红卫兵那套戴帽子打棍子的诛心术,自己就更应该保持警惕,千万不能在给别人戴“红卫兵”帽子的时候,一不小心自己也成了“红小兵”。.

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