呵呵
感谢上帝让你有寻求他的心
叩门就开门，寻找就寻见。
但愿上帝将他自己显明给你，让你理解他的真实，我们的主又真又活，是赐真理和生命的主，为你祷告，求神施恩给你，格外的怜悯你，为你打开看到他的大门，他用不变的爱吸引你！.

宗教不是精神寄托！
同意！！！
只不过是以这种方式把你引到正确的路上，象佛教其实是开自性的，基督教呢，是要你少做错事，少有错的想法，
基督教从来都不相信人会控制得了自己不做坏事，基督教是“因信称义”，因着你相信耶稣基督的救赎，你就得着真生命，因他宝血的洗涤，人的罪才得赦免。
目的都是渐渐的离苦得乐，释迦摩尼和耶稣都是伟大的老师，他们洞察出了世界乃至宇宙的规律。我们要做的就是好好学，好好行！
释迦牟尼是老师，是人，是智慧的伟大的人。
耶稣是人也是神。
基督教排斥其他教，只有一部经，好处是你照着做就行了，很难走上邪路，但不够广博。佛教不排斥其他教，“一切贤圣，皆以无为法而有差别”，法门很多，经书也多，当然误入歧途的机会也会多一点。

设立双重的真理标准，就不是真理。这神也拜，那神也拜，哪个是真神？自欺欺人的广阔却遮盖不了真实的唯一。

不好意思，对基督教的看法，可能完全门外汉的理解，请别见怪！
对真理的探究应该是属实而认真的，盼望你能够得着真神的眷顾，神自己就是真理。叩门就开门，愿你能得着真智慧，蒙保守。

[ 本帖最后由 福赛妈妈 于 2008-12-23 11:54 编辑 ].

讨论信仰问题是有局限性的。

因为无论提出问题或解答问题，都是在理性的层面上，而信仰是灵性深处发生的。

但讨论又是必要的，因为讨论过程就好像清路机，将一些似是而非的偏见、成见、短见揭露出来清除掉，目的为要引人走向神，走向真理。对中国学人来说，这种讨论尤为重要。

只是我们在讨论中要清醒知道，信仰并非知识、学问，而是心灵的感动，最后还是要倚靠圣灵的带领，以祷告、关心、爱心的手将人引到神面前。.

谈到罪，很多人会理直气壮地问道：“我不偷不抢，没有杀人、放火，从未被判刑，何罪之有？！”从世俗的观点看，此话是有一定道理的。没有触犯社会刑律、或触犯了但未被他人发现、甚至虽然触犯了刑律而出庭受审，却因律师辩护有方而推翻起诉的，都算无罪。人们这里所讲的乃是刑事犯罪（Crime），然而圣经中所讲的罪远较世俗罪的含义深广。

　　圣经中讲的罪，按希伯来文和希腊文的含义都是“未中鹄”，或射箭没有射中红心；也就是说，所谓罪，是指人无法完全达到神的道德标准。神对人在道德上的要求，集中体现在以色列的伟大先知摩西从神那里领受的十条诫命：耶和华是唯一的神；不可拜偶像；不可妄称耶和华的名；当记念安息日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证陷害人；不可贪恋别人的房屋、妻子、仆婢、牲畜并他一切所有的（参见出廿2～17）。

　　新约的作者指出，“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”（雅四17）在这种意义上，应该做的不去做，是消极地在犯罪，即亏欠就是罪。这些作者也指出另一种犯罪的表现，“凡犯罪的，就是违背律法，违背律法就是罪。”（约壹三4）这种罪乃是人用言行直接对抗神的诫命，是所谓“积极犯罪”，如，不顾许多确据、故意不信神，和一切恶行和不义。使徒保罗尖锐地指出，“他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨……。他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”（罗一28～32）

　　平心而论，谁能说自己与这些消极和积极的罪不沾边呢？达不到神的道德标准的人，虽不一定触犯世间刑律，在神眼里仍是罪人。

[ 本帖最后由 福赛妈妈 于 2008-12-24 10:40 编辑 ].

宗教都能产生一定的力量与影响，那么基督教信仰所产生的力量有何特殊之处？

　　基督教信仰的力量，其根源来自神。
   因此，力量的本质是超自然的，并非藉着修身养性或沉思顿悟获得的。这个力量的具体表现，是信徒生命的改变，圣经形容此经历为“重生”（约三3）。这意味着属神的性情，取代了原先自我为中心的性情。
    因此，重生可以说是信徒生命的第一页；由里而外不断更新，从心灵到思想，从思想到行为。这一连串的反应和影响，至终扩及全人。
  一个人相信基督后，他的人生观、价值观、世界观，都随着改变，这是基督信仰的力量，也是和其他宗教力量最大的分野。意识形态的改变，使得基督徒能以崭新的角度去看艺术、政治、经济、教育和人生百态。.

同意！
我个人更愿意相信，WW上来讨论信仰和宗教问题的，至少不是来挑事闹不和的。
WW是纯净的天空，任何一个版块都不应该成为某些别有用心的人，显出自己有多么道义，多么有学问，多么会辩论，真理是如何完全掌握在自己的手中的地方。这才是我们要警醒的。
“你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴”。
我们人这一辈子，嘴上不犯错误，就是完美的了。更可怕的是，一知半解，甚至不知不解，就敢开口评古论今，不开口还好，一开口就暴露无知。
说什么不重要，为什么说最重要。互联网养育了大批的“文氓”，惟恐天下不乱，走到哪里遗臭到哪里。
“乖僻人散播纷争，传舍的离间密友”。挑战别人信仰的的前提是尊重别人的信仰，评论人的根基是爱这个人。
可怜的宗教往往成为怀揣狼子野心的人的利器，他们不过是存着恶心，找个批评宗教的遮羞布，去为自己扬名立万，他们想搞人，不是去敬畏神。
盼望WW中宗教信仰版块中的弟兄姊妹，彼此相爱。我们没有一个人有权利去挑人家眼中的刺，指指点点人家的选择和喜好。也盼望为神大发热心的朋友们，警醒悔改在神的面前：“是，就说是。不是，就说不是。若在多说，就是出于那恶者。”.