出埃及记15：22摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。23到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，所以那地名叫玛拉。24百姓就向摩西发怨言，说：“我们喝什么呢？”25摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。
耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。26又说：“你若留意听耶和华你　神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”

   玛拉的水原来是苦的，不能喝，但神指示将一棵树放里面，苦水就变甜了。有人说，这树就是皂荚树，福赛妈妈，记得你和我分享过的，做约柜用的就是皂荚木。这树就预表着基督和十字架。是的，我们遇到的水原来是苦的，但因着基督的十字架，这水就变甜了。
   水变甜，是神让环境得了医治；然后神要医治我们这个人，就是让我们信而顺服，要我们留心听神的诫命。
   摩西领以色列人出埃及去迦南地，在旷野里一共经历了42站，玛拉这一站还只是第4站。
   推荐讲道： 基督徒的成长，旷野42站。  这一面是对摩西5经的讲解，另一面也是带领我们更好地去走神为我们预备的道路    http://www.livingwater4u.com/sermon/Spiritual/287.html.

有人说，作基督徒很苦。有不少人是在一个基督教不受尊崇，甚至被反对的地方。他们在不信的群体中被人轻视所遵行的行为准则，说这信仰是不合时宜、不科学的，是资本主义奴化人们的手段，并说只有没有文化的人才会相信。也有人说基督教是洋教，不合中国人的口味。还有人认为基督徒是怪人，是对社会没有贡献的人。

但感谢主，我们看见有不少科学家是基督徒，不少医学家是基督徒，不少社会学家是基督徒，不少教授是基督徒，我们更看见，无数孤儿院、医院、学校、麻疯病院和戒毒中心，都是基督徒创办的。我们还看见，往往那些受到尊敬的人，也都是心中有信仰的人，因为他们在世上作的见证，不是索取再索取，而是付出，再付出。有一位医科大学教授，在他信主之后，他的生命有了很大的改变，不再象过去只为赚钱。他把自己完全奉献给神，到一些贫穷落后的国家，去医治那些急需治疗的病人。他说他未信主前，就是没有终止的要、还要、再要，但在他真正认识了主在十字架上的大爱以后，教导了他要学习象主耶稣那样付出、饶恕、再付出、再饶恕。我们有否象这位医生经历过这样的改变呢？

今天很多人不敢告诉别人他相信耶稣，因为他们信得马马虎虎，一点也不光明正大。很多时候我们怕，怕失去我们的身分，失去我们的职业，失去升职加薪的机会，因此我们做基督徒做得很苦，一方面圣灵告诉我们不可以这样，另一方面我们又活在不洁的光景中。我在杭州时碰到一位大学教授，他信了主却从来不敢承认，我问他为什么，他说实在很怕，怕别人知道以后，他会失去很多东西。弟兄姊妹，我们怎样能从畏畏缩缩的状态进到光明磊落的基督徒光景中呢？

约书亚记第五章，他们渡过约旦河后，面对的就是耶利哥城的城墙，按照当时的记载，耶利哥城高  15  米，城宽  10  米，非常坚固高大。以色列人和约书亚都呆住了，这城连爬也难爬进去，怎么攻打呢？而在这时，神又是怎样吩咐他们呢？约书亚记五章  2  节，“制造火石刀，第二次给以色列人行割礼。”这真是一个不可思议的命令。因为这时以色列人所面对的，后面是已涨过岸的汹涌河水，前面是坚固高大的耶利哥城，既无退路，又没有地利可以防守，神却要他们做第二次割礼。割礼就是男丁把他们性器官上的包皮割去，而此时以色列人中一切能打仗的男丁，都是在旷野长大还未受割礼的，就是说几乎所有能打仗的男丁都要在此时接受割礼，行完割礼后是非常痛的，还怎么打仗呢？如果那时耶利哥人攻墼他们怎么防备呢？创世记三十四章讲述，城主哈抹的儿子示剑因为奸污了雅各的女儿底拿，底拿的哥哥十分恼怒气愤，为了报复，想了一个毒计，他们告诉示剑，若要娶他们的妹妹，必须全城男丁都要行割礼，结果示剑他们行完割礼痛得要命的时候，雅各的十二个儿子带人把他们全部杀死了。我相信这段历史他们是不会忘记的。但约书亚是怎样回应呢？第五章  3  节，” 约书亚就制造了火石刀，在除皮山那里给以色列人行割礼”。约书亚问也没问，想也不多想，就照着神所吩咐的去做了。这里我们看到一个顺服的功课。有些事情我们不能明白，也不知道为什么神要我们这样做，但因着相信全能的天父所给我们的，一定是最好的，就甘心乐意地去做，这就是顺服。

约书亚记五章  9  节，“耶和华对约书亚说：‘我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。’”神说：“藉着这割礼，我要你们记得，从此以后我要使一切的罪，一切的偶像，一切的羞辱从你们身上除去。”因为当时最困扰以色列人的就是他们的自卑，他们感到自己是为奴之家出来的，是被轻看的，不相信自己可以打胜仗。出埃及记卅三章  12  节，“为什么使埃及人议论说：‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭？’”民数记十四章  13  至  16  节，“摩西对耶和华说，埃及人必听见这事，因为你曾施展大能，将这百姓从他们中间领上来。埃及人要将这事传给迦南地的居民，那民已经听见你耶和华是在这百姓中间，因为你面对面被人看见，有你的云彩停在他们以上，你日间在云柱中，夜间在火柱中，在他们前面行。如今你若把这百姓杀了，如杀一人，那些听见你名声的列邦必议论说，耶和华因为不能把这百姓领进祂向他们起誓应许之地，所以在旷野把他们杀了。”所以埃及人也曾讥笑以色列人即使出了埃及也进不了迦南，因此，神藉着割礼这立约的记号让他们知道，他们不再是奴隶，不再是罪的奴仆，他们已正式成为神的子民，以前所有的羞辱都将被一扫而光。

这是一个重要的属灵原则，与神建立正确的关系是一切工作的基础。从前我念过心理学，却没办法帮助一对要离婚的夫妇破镜重圆；我念过辅导学，也没办法帮助一个有精神问题的人恢复个人的形象；我曾用尽我的学问也不能够引导这些人重新站立起来，直到在主耶稣基督里，学到神的话语，使我知道我们是神按照祂的形象造的，神造我是独特的，我不能代替别人，别人也不能代替我。上帝既然安排我是这样，在祂看来这就是好的，我没有资格不接受造物主的创造。主耶稣基督在我还作罪人的时候为我们死，祂对我们无私舍已的爱告诉了我，我在主的眼里是多么宝贵。感谢神当他们听到福音后，我看见很多想自杀的人不再自杀，很多破裂的夫妻关系破镜重圆，很多自卑的人不再自卑，无数的人得到鼓励，重新恢复斗志，在主里成长。.