引用:

原帖由 潘潘婧婧 于 2008-8-25 18:17 发表
Re: 回复
我本来不应该出来这说话的，
但是我知道乐高的会员费，乐高什么都不做
报名是报名上课的，会员费是另外收
会员费其实就是你买了这张卡可以打折。
晴妈这其实也就是100块一个月，还带着孩子玩，帮忙晚上托管
应该来说还是比较合理的，大华那边有个租绘本的也还要200块一个月呢

是吗？我们儿童之家500元一切搞定，绘本，蒙氏都有了，还路漫漫其修远兮.

引用:

原帖由 潘潘婧婧 于 2008-8-26 16:49 发表
星期五浦东儿童音乐素养课程取消
很抱歉,各位家长,因为种种原因,我们不得不取消星期五8月29日,在浦东金桥智慧果儿童生活馆的儿童音乐素养课程.
已经签订过上课协议的家长,我们提供一个折衷的方案,我们在浦西的剑河路有活动场地,如果家长愿意的话,可以来浦西长宁区剑河路上课. 或者家长可以联系一个场地,我们将派出老师,准时上课.  如果这两个方案都不能接受的, 也请将我们已经签订的有我们公章的上课协议寄到上海市长宁区剑河路666号102室马婧收.

希望上课的家长请站内短信联系,或者电话联络 马老师   13524018878   ,  也请看到此通知的家长及时互相转告,以免引起不必要得误会.

谢谢

晴晴妈，就是这个老师合作没成吗？高端路线与中端路线冲突了？.

引用:

原帖由 Ada的妈妈 于 2008-9-6 14:19 发表


承蒙你看得起,我当然很愿意和大家一起分享一些早期阅读的经验.但其实我的经验比较单一,只在我女儿身上适用而已.而且讲座就算了,一提讲座我就紧张,有次在女儿的学校开讲座,我就紧张得手脚都不知该放哪里了.效果当然就很惨了.
时间合适的话,和带孩子来上课的妈妈们一起聊聊这个话题倒是满好的.

9月份计划出版的《圆桌会刊》，主题还是亲子阅读，打算把你的经验介绍给大家，我已经保存了您的相关经验的介绍，用之前还想征求您的经验，看到你这边的留言，所以，就借晴妈的宝地提一个要求.

很不错.加油.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-9-12 08:42 发表

呵，你这个夜猫子，半夜里还大叫，精力真充沛！你的小圆桌最近也很有起色哟！又是音乐会，又是亲子阅读，可惜我们相隔太远了，只能遥相呼应了。

那是下午睡了三个小时，又小石头妈妈说发了一篇写了好长时间的亲子阅读文章，我向她约稿后，她就开始认真地准备，几次跟我讲，已经写了一点了，写了一点了，让我的胃口一直吊着，那天晚上她来儿童之家已经七点多了？告诉我，已经发到帖子上了，可是那晚儿童之家好几个妈妈过来，后来一直到9点才关门，伺候两个儿子各自入睡，才想起那篇文章
所以，十点多，十一点多，才从床上又爬起来……

没想到，在这里跟帖竟是0点了
这一直是我的大忌，我是不允许自己这样子起床的，因为如果这样一来，第二天就会萎糜不振的

还好那晚上，理一理思绪，反倒更安稳入睡了

第二天精神也不错。

你的生活馆这么热闹，总算是一个好的开始。可是，路漫漫其修远兮，加油！.

不错。花了很多很多心血！.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-9-28 09:55 发表
刚在淘宝上订了个儿童篮球架，高度可调节，适合4－9岁的儿童玩篮球啊，准备每周带着晚托的孩子们玩玩篮球，希望一两年后能够组织起金桥地区一支像模像样的篮球队。
我在大学期间，是院队女篮队长和组织后卫，在男篮队长和校队男篮主力队员（也是一个组织后卫）的指导下，每年学校腾飞杯篮球赛前，都要招募和指导院里的女篮队员集训一个月，连续四年闯进四强哦。我最得意的事情，就是连续两年把计算机系挡在四强赛之外，尽管她们拥有一个特招的校队高中锋。有趣的是，在学校乒乓球团体赛上，我们也是连续两次在1/4决赛淘汰计算机系，尽管她们有一个校队的乒乓球特招生。
在篮球赛和乒乓球赛中，和我作为搭档的，就是我远在深圳的大学室友，现在我们仍在继续当年合作的缘分，都是作为全职妈妈，各自在自己的城市，摸索儿童生活馆创业的经验。冥冥中，大概真有命运在安排。

真不错啊。.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-6 16:48 发表
朱妈妈，我把上次和你讨论想象力的那个帖子又找出来了，在这个帖子上
http://ww123.net/baby/viewthread ... p;extra=&page=2
我当时太狂了一点，现在，即使是看了《自由地学习》、《学校是一段旅程》这类华德福的书，看了《把学习带进生活》、《生成课程》、《解读儿童的一百种语言》这类和瑞吉欧有关或类似的书，前两天已经在看《幼儿元认知研究》了，又把《学前教育课程》译著借回来重新读了一遍。
关于想象力和创造力这块，我感觉理解还是不够，看来还得不断学习。我现在发现，研究幼儿教育、特别是幼儿艺术教育的人，最终会走向研究心理学之路。我这里有个爱心妈妈，就在华师大读心理咨询师课程，准备转行做教师。

因为我先生在学心理学，我已经非常痛苦的进入了心理学的领域。
http://ww123.net/baby/thread-4555721-1-1.html
……

这里面是对自我对家庭的重新认识的过程

而后，也因为给几位爸爸妈妈看“房树人”心理图，看得我痛苦死了

学心理学，真的好辛苦
……

不过，确实是对我的的生活带来了帮助，沟通更加畅通，更容易找到问题的根源.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-9-28 15:02 发表
可能这个帖子实在太长了，很多妈妈没有这样的耐心看完，就简单把它当成了一个兴趣班召集贴，关心免费试听情况。
其实，儿童生活馆召集的，是和快4岁的晴晴有着共同的兴趣和需求，和我有着相近的幼儿教育理念的家庭。召集的是希望和我们一起共同陪伴孩子成长的妈妈。
非常幸运碰到lilianne这样的妈妈，不光把孩子送来，自己也定期过来做爱心妈妈，把陪伴孩子们成长作为一种人生乐趣。
非常高兴碰到丫丫宝宝这类的妈妈，不光参与所有项目的活动，还热心介绍她的朋友过来试听，甚至，还向我提议请外教来上英语课，为生活馆的建设积极出谋划策。
我对生活馆的未来有很多规划，其实，也是对晴晴的学前家庭教育有很多计划，从音乐和美术开始起步，我会逐步引入蒙氏数学、短期识字、汉语拼音等幼小衔接不得不面对的课程。我希望儿童生活馆的会员们可以和我一起，享受到一站式成长服务的轻松和愉悦。

从你这里，还是得了很多灵感。
如果我以后真的离开了金山，我希望我的儿童之家能够一直活下去，我想，也许不得不导入类似的课程，以养活它？.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-7 09:01 发表
我清晨去看过你那个帖子了。恕我直言，或许你LG可以学心理学，但国学啊，心理学啊这些的，不是很适合你。国学太多关于控制、约束的内容，心理学很多负面的、令人心情沉重的案例，无助于缓解忧虑和释放心情。大学时认识一个哲学系的男生，据他戏称第一年几乎要被那些自相矛盾的哲学理论搞疯掉。让学前儿童去理解论语和弟子规，其实也是把母亲的期望，历史文化的精神负担过早强加在孩子身上。
试试看佛学，瑜伽，武术，海边散步，太阳浴这些，总之就是那些能放松心情的东西。

佛学？
这样子讲，佛家的思想却是不同于儒家的思想。
从根子上不同。
接触佛家，是从“了然”大师开始的
……

过去一直不理解，为什么我的一位同事，十年来，业务一直非常稳定，真的想不通
而对她痴迷于烧香拜佛一事，又暗地里好笑
……

其实，一直到来了旺旺网，认识了然，又到菩提树下去瞄了二眼，学了一点真和尚假和尚 ，真庙假庙的论调，一次朋友聚会，把一帮子说得连连赞同

……

所以，后来，见到我的这位同事，情不自禁，拉住她讨教了一番她的信仰问题，结果谈了二个小时。原来，她是开始从事保险工作，才信的佛 怪不得，感觉她就像有法轮功一样的，这么十年来，她每个月都有非常稳定的业绩，不多也不少，团队发展得也不错

……


其实，她在我们金山的一个小镇，镇上的人，也是很不富有的，可是，她从事这项工作，凭着虔诚的信仰，居然每个月有万元以上的收入吧？我想，平均下来肯定有，或许还会多一些 她其实也就中专的学历，其貌不扬，在生活中，她并不是一个讨人喜欢的人

……


可是，我感觉遗憾的是，她开始从事这项工作的时候，她的儿子应该还只有小学高年级吧？
最近三五年，她的儿子的严重问题，我们大家都知道了 有点像小流氓
我也是因为这一点，所以，怀疑晴妈推荐我去学佛学
佛家的思想，最后会导致离家出走
那是最高境界吗？

……


可是，我记得，我曾经推荐晴妈去看一个故事《月圆夜的传说》，那是一本绘本故事。我也是因为阿甲推荐的，所以，买过来读了，深受启发

……


我认为，还是要学儒家。那是现世的哲学。人间的幸福我们还没享受呢，忌能就去学佛呀
……


家庭那么多矛盾，是很痛苦，可是，难道这样子痛苦中去学佛，能解决问题吗？那只是一种逃避而已呀

……


我相信，我能够驾驭这一切的 运用现代的管理思想，共赢的思想，每个人都有生长的精神内核的信仰，一切都会好起来的。人类社会也许还有漫长的道路要走 可是，我们家可以先共产主义起来.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-7 15:48 发表
我们中国人血脉中受的儒家影响还小么？我们从小要听父母的教导，被父母管束，上学要听老师的教导，被老师灌输，工作了要听领导的，被领导洗脑。
我们从小到大，有多少自由、自主的场合呢？我们不断控制自己，约束自己，去服从这个外部世界。
佛家的思想，如果能让人放弃控制自己和他人的欲望，放弃贪念，放弃名利，不为外界人物和事物所动，离家出走去追求信仰的真理的话，难道不是另一种更高境界的幸福么？
这样说来，其实比儒家思想离共产主义要近，儒家是小我和大我的矛盾协调，佛家已经无我了，天下万物已融为一体，不以物喜，不以己悲，大彻大悟后才可能放得下。
我感到胡豆妈妈在幼儿教育的理念上，就比我看得透。这也许是慧根吧。

胡豆妈信佛吗?

我们中国人血脉中受的儒家影响还小么？我们从小要听父母的教导，被父母管束，上学要听老师的教导，被老师灌输，工作了要听领导的，被领导洗脑。
——其实，和尚有真假之分，儒学也有真假之分。
我昨近跟儿子一起背弟子规。

弟子规，圣人训——这个圣人，就是孔子

我今天中午给我儿子读《中国孩子的好榜样，至圣先师——孔子》一开始儿子有抵触。因为，最近一直在读绘本 不过，当进入情节后，就不能控制了，一下子讲了五分之一，好厚的一本书。

孔子的母亲，真的是一个好母亲，知书达礼，孔子出生一个月，他父亲就去逝了，作为第三个夫人，一下子被大夫人逐出家门。

还好，孔子的外公外婆，家道好，所以，他妈妈带着他搬到鲁国的国都，在一个贫民区租了一间小房子，务农、做洗衣工、做草鞋……父母那边再给一点……就是这样子，孔子的童年啊

儒学原是一种现世的生活哲学，只不过后来统治者用以统治人，就变歪了。

但是，现在我们国家已经没有八股了。

国家选择人才也不看这些。重新学儒学，还是可以正本清源，获得真正的力量。

在这一点上，我和晴晴妈真的是道不同了.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-7 15:59 发表
如果说儒家是现实，那么，佛学是超越。我们不是真的要做和尚，我们是要学会一种超越自我的生存哲学，达到一种平安喜乐的新境界。
你不用刻意去说教，但是你平和、宁静的神情，你淡定、怡然的行动，就会像一道光一样，温暖别人。
奇怪，我在华德福教育中，就会感受到这样的光辉和温暖。大概因为鲁道夫`斯坦纳是研究人智学的缘故吧。

佛家这一点是了不起
但是，那个李叔同，最终走上那条路

我现在还是在现世的哲学里找出路 所以，

……

其实，蒙台梭利的儿童教育理论，与佛学也很接近.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-7 20:16 发表

，你是杂家。可哪里是精华，哪里是糟粕？这是道的层面。
精华如何用，糟粕如何除？如何因时因地因势而变化？这是术的层面。
我们都是肉眼凡胎，在这些传世的经典面前，很难去驾驭的。最终是跟着点评人的意见走。
看这个帖，这些算是旺旺上很有思想和见地的人了，为了对于论语和孔子的不同看法，争论得相当激烈。
http://ww123.net/baby/viewthread.php?tid=4568567
前两个月关于蒙氏教育的优劣，在全职妈妈创业联盟讨论帖里几位妈妈也争执不下。
我的感觉是，对于普通妈妈来说，保持一定的距离，或者说若即若离，可能比较合适。
毕竟我们主要的精力，是要放在年幼的孩子身上，我们目前最大的课题是要努力平衡事业、家庭和健康。

晴妈涉猎面可不是一点点广啊，这个帖子，以前没有见过

还没来得及细看。不过感觉，尽是在辩。
该也是好事。

只是，有些人在辩中迷失了方向
有些人，在辩中思维更清晰.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-8 18:39 发表

呵呵，非常高兴我这个小小的平台可以提供一些对你有用的信息。
洋洋妈妈准备开办的艺术创作工房的确是个2－12岁小朋友都可以找到快乐的创意天地，我今天刚从浦东跑过来参观学习过。
洋洋妈妈、千慧妈妈和另一位轩轩（不知道是不是这个名字）妈妈，分别是从美国、日本和台湾过来的。
在国外生活多年，她们真的算是具有国际化视野。也是在陪伴孩子成长的过程中，被那些真正符合孩子兴趣的创意活动所吸引，她们情愿放弃原来的工作，投身这个自己感兴趣的领域里。
有空的话，可以过去感受一下，相信你也会象我一样感到惊喜。
我一直觉得，幼儿家庭教育重点是教育家长，今天三位妈妈给了我很多新鲜观念，当然，也给出了善意的批评，受教了。

看来，一般来讲，大家更对赚钱的事情感兴趣.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-8 18:56 发表
因为创办儿童生活馆，开这个帖子以来，得到了很多妈妈的支持，收获了很多合理化建议，也有很多专业人士本着开放、合作的心态，给了我很多有益的指导。
就在今天参观了洋洋妈妈的艺术创作工房以后，还有位在国际幼儿园任教的英语老师也打电话和我联系，向我介绍国外幼儿园先进的艺术教育活动和她的课程实践经验。
我感觉自己能不断呼吸到更多新鲜的空气，感受更多的活力，在陪伴孩子和经营生活馆的过程中获得了更多的灵感和动力，谢谢你们了！
希望大家继续支持我，共同学习，与孩子共成长！
欢迎更多的妈妈发表你的看法，欢迎更多的专业人士和我联系，携手为孩子撑起一片更广袤的天空。

慢慢地与你当初的构想在接近哎

.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-8 21:20 发表
不是一句“解放了”，封建专制几千年的影响就消除了。
不是取消了老八股，就没有新八股了。
君不见，高考指挥棒还悬在那，连幼儿园的孩子都遭了殃，艺术考级，还有全民奥数，连素质教育都要成“八股”了。
不管怎样解读儒家，自“罢黜百家，独尊儒术”之后，千百年来国人在思想上并没有更大的进步。现在好容易开放了，可以百家争鸣了，千万不能倒退！
对于孩子的教育也是这样，如果家长吃素诵佛，就不让孩子吃肉，孩子可就倒霉了。

对呀，既然如此，儒学也应该受到同样的对待嘛

艺术考级本没有错，是那些邪门的家长在群体中失去了方向 自己何尝不是最积极的一员呢
儒学也是如此啊。

对不起，二年前的十一月，与俺家大儿子一起学《论语》，学了四个月，到最后，俺家儿子一本国学小书院的论语，全能背了，而且一下子从托班时的无法无天，变得知书达礼

而且最重要的是，我自己从论语中学到不少东西，有一句话，一下子点醒我“好直不好学,其蔽也绞——有时候心直口快是要伤害别人的”，这么多年来，我觉得我的为人始终让自己感到困惑，可是，又没有从根本上认识到——原来就欠在“好学”上
……


我们没有必要去指责这个社会
因为这种愤民嫉俗，对改变这个世界没有任何帮助。.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-10 08:58 发表
写在音乐素养课开课前
上周去参观洋洋妈妈她们的艺术创作工房，给我的震撼很大。尤其是要在课程中和家长进行充分的沟通的做法，对我启示很大。
尽管我在旺旺这个平台上已经说得够多了，也意识到幼儿家庭教育的重点是教育家长，但是在前几次的试听中，由于追求效率，我把时间设置得过于紧凑，每个试听班的人数也非常多，结果是疲于完成紧张的试听任务，并没有放松下来，抽空和大家就共同感兴趣的课程进行很好地交流。

应该说，在思玮妈妈向我推荐奥尔夫音乐课程前，我对于奥尔夫的了解仅至于听说过的层面。在此之前，我和很多妈妈一样，和孩子他爸一样，把学一到二门乐器，看作是让孩子亲近音乐，通往幸福彼岸的桥梁，也准备在4岁开始，给她挑一门感兴趣的乐器开始征途。

那时，我刚巧在涉猎幼儿艺术教育方面的书籍，那些幼儿艺术教育专家在书中对于传统幼儿园艺术教育的种种误区作出了深刻和详尽的批判和揭露，让我开始思考如何在家庭教育中对晴晴进行艺术教育。在旺旺上、生活中耳闻目睹的几乎每一个琴童和琴童母亲的痛苦学琴之旅，也迫使我反思原来的判断——我们为什么要让孩子学习乐器？

难道提高音乐修养，通往彼岸艺术殿堂，只有乐器学习这一条路么？具有良好音乐天赋，特别是乐器演奏天赋的孩子，人群中少而又少，我为什么要无视孩子的本性，让每一个孩子在这么幼小的年纪，就顺从老师和家长的严格要求，调动自己的意志来学习乐器呢？这究竟是培养兴趣，还是扼杀兴趣？为什么我们看到那么多的孩子，在乐器学习的过程中折戟沉舟，转而痛恨和远离音乐之旅。

然而，家长的选择不多，不学乐器，还有其他更好的办法，让孩子做个爱乐人么？我们知道在国外，家长会经常带着孩子参加各类音乐会，在社区、学校、家庭里，这样的亲子音乐活动非常频繁。其实，和子女一起感受音乐，享受快乐的时光，家长自己是一个爱乐人，这是让孩子亲近音乐最好的一种方式。可是我们毕竟生活在国内，生活圈中的妈妈们都是带着孩子去“学”这个，“学”那个，这样的亲子音乐时间非常少见，适合孩子的音乐剧目也并不多见。

所以，奥尔夫音乐的出现，让我看到了曙光。美育奥福的奥尔夫教学体系，虽然在我眼中还没有完美地诠释出奥尔夫体系的精髓，但是我们完全可以在课程中，要求音乐老师更加注重以学习者为中心的原则，更加突出自由感受和创作的概念。奥尔夫不光是一种音乐，更是一种理念，是一种生活态度。它对于孩子的人生影响是长远的，我们也许现在不能看到，不能感受到，但是我深信奥尔夫音乐能持续调动孩子的兴趣，参与音乐学习，逐步提高音乐智商和音乐情商。奥尔夫音乐，是属于每一个普通人的音乐，让我们可以在生活中感受和创作音乐，不管是孩子，或是成人。

儿童生活馆的开张，也正好给了我可以召集志同道合的妈妈们，尽情施展自己的教育观念的机会。美育奥福的奥尔夫音乐体系，是一个逐年递进的体系，我不知道儿童生活馆和我们的音乐课程，是否能走得更远，我希望更多的妈妈来关注我们，加入我们，我们相伴走下去。

至于乐器学习，呵呵，它并不是我现阶段家庭教育的目标和计划了，也许会是一种结果吧。如果不是培养音乐神童，对于一个普通的孩子，其实最适合学习乐器的时候，是在9岁左右。主管认知能力的大脑皮质（额前叶）从4～5岁开始快速发展，到9岁左右大致发育完善。这是孩子能够很好地制定目标和计划，进行自我调节和控制来完成学习任务，并根据学习进度和学习结果的反馈，来调整自己的学习计划。简而言之，那时再让孩子发现和发展自己内心真正的兴趣，是事半功倍的，是最适合的。给我印象最深刻的是ADA妈妈的女儿，她在9岁时去学长笛，从来没有学习过乐器的她，也表现出一种音乐的灵性。我多希望在孩子真正接触一门乐器之前，能够拥有和保持这样一种对于音乐的兴趣和灵性啊。即使她没有歌唱的天分，没有舞蹈的天分，没有乐器演奏的天分，没有作曲作词的天分，那又何妨呢？她一样能成为一个快乐的歌者、舞者、乐者、编者，就象她现在这个样子，希望她永远是现在这个样子，在我眼里，她就是艺术家。我以崇敬的眼光注视着这个小小的艺术家，我愿意尽我所能为她创造一个自由、宽松、快乐的艺术环境，保护她的艺术潜能不被传统教育破坏。

晴晴妈的压力太大了。
有时候鱼与熊掌不可兼得

在奥尔夫的音乐认识上，我觉得也需要一分为二。

我在没有接触到儿子学琴之前，对音乐一窍不通；然后疯狂地学琴，是逼儿子学琴 然后一年后小班结束就考级 儿子居然也能把3级的曲目弹下来，按评委老师的说法，在过与不过之间
……

经历了那次疯狂的考级后，现在已经回归了。今年不考级，明年也不考级，但是音乐的学习没有放松，现在也会拿一些小曲自已弹自唱 那是自己哦。对五线谱一窍不通的我，现在也能看懂 《北京欢迎你》这种简单谱拿到手，也能弹 经常欣赏音乐，也对音乐作为人类的共同语言有了更进一步的认识
……


当然，回头，我更加认识到了奥尔夫音乐的重要性 我们有一个专家会员妈妈，是瑞士苏黎士音乐学院的海归，对儿童律动课程有深入的了解与设计，现在每个月给我们妈妈与宝宝上一次课程，我现在越来越期待了。

因为，那是一个非常愉悦的记忆

……


但是，这不能成为否定学乐器妈妈们的努力。那些妈妈进行的很苦，但是，真正最后弃钢琴或者乐器而去的，并不多，太多的孩子，就是从这里音乐启蒙的，而且，这个功底极其扎实，成功的喜悦会慢慢冲淡学琴时的痛苦，一点点淡忘

我希望我家儿子会完全记不得我对他的恶行
现在他自己要学琴了
而且，我跟儿子讲，如果你不想学，我们下个月就不去老师家了
可是，儿子的老师每次让儿子学得那么开心
他怎么舍得离开老师呢
每次老师弹下次的作业，儿子在旁边手舞足蹈得兴奋
然后跟我讲，妈妈我将来一定会比老师弹得还要好
……

当然，老师这么喜欢俺家儿子，与我的威逼直接相关
我们跟现在的老师学之前的一年，也就是在幼稚园学琴的一年，也是以我为主，每天狂练的一年。有时整个周末在练琴。小班的时候，基本上是这样子的 只是往上练，慢慢问题练出来了，一直到考级结束 才回归的。

因为，这么小的宝宝，灵性不错，所以，老师也喜欢。因为，将来，我们成为老师的半个得意门生的可能性还是很大.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-16 06:49 发表
回复 502#zhujinhua 的帖子
呵，你也这么早啊。
世事无绝对。大多数妈妈还是会选择让孩子学琴的。来试听的孩子中，就有个已经在学琴的，虽然她很开心，但是钢琴老师建议她不要学奥尔夫。还有个妈妈，已经请好家庭教师要给孩子学琴了，一听说学了奥尔夫后，女儿很可能会在二者之间选择奥尔夫，就放弃来试听了。
很多蒙台梭利教育中，都会有奥尔夫音乐教学方式。可是，正如同蒙台梭利是非主流教育一样，奥尔夫音乐也是非主流的音乐教育哦。
在上海妈妈看来，正统的、扎实的音乐教育，还是让孩子学会某样乐器，然后一步步去考级啊。

不过，在看陈屹写的《美国素质教育大参考》中，发现，这样的音乐教育方式，大概是中国比较热衷。在周末的钢琴培训教室外面，等候的基本上都是中国的妈妈，呵，中文说得那个热闹。而出现在球场、运动场，还有音乐厅的，却主要是美国的家长，他们和孩子一起享受运动、音乐的快乐。
中国家长的育儿思路是，我要你学，我要你成功。美国家长的育儿思路是，我和你一起玩，我们一起快乐。

我现在是和女儿一起玩，一起快乐。没有什么压力。如果实在要说有压力，那就是希望得到更多家长的认可，把房租钱早日挣回来。免得LG面前无法交差。呵呵……（我说的压力，就是这个压力。因为，你的教育理念是在市场上赚不到钱的，可是是真理）

我正计划与某一售票机构定下来，钢琴演奏会的最低门票每场要二张，全年的
我觉得，学音乐后，欣赏音乐是极期重要的。学了音乐，开始参加音乐会，开始是被动的，老实讲，去年第一次去东方艺术中心听钢琴独奏会，那个绝妙的艺术中心，对第一次进入的 我来说，还是非常震憾。而且想想自己住在金山，真的离高雅音乐太远了 ——现在想想，主要还是问题出在，心的距离太远了
……

我觉得，要一分为二，什么都要一分为二。.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-10-16 07:00 发表
还有一点我和你不同，你曾经那么捍卫过蒙台梭利。
可你是把蒙台梭利放在嘴边，你给孩子走的道路并不是蒙氏道路。
我虽然觉得对于这个传世已经百年的蒙台梭利教育，应该采用拿来主义的态度来吸收，然而，她以儿童为中心、向儿童学习的观念，我认为至今仍是光辉的！那是蒙氏教育的精髓！
我选择奥尔夫音乐，选择创意美术，近期还会选择蒙氏数学思维课程，竟然无意中，用上蒙氏教育体系中的精华，来修正传统教育中以教师为中心的弊端。

可是，晴晴妈没有想过吗？
蒙本人可是第一位医科大学的女学生
而且她就是一个智力超群的人
……

我正在努力蒙氏化，但是，也不能蒙坏呀。
经即明，方读子。
次序乱了，不见得好.

晴晴妈，你怎么又开始找工作了？.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-8-24 19:53 发表
天气不好，最近几次课一直有人生病缺课。不幸的是，女儿感冒也加重了。幼儿园是不让她去上了，周五晚上的音乐课，因为是第二单元的第一堂课，非常重要，如果缺课直接影响这个单元的听课效果，只好勉强抱病出席。本来是抱着造福孩子的观念来办生活馆，结果，一旦进入签约运作，就身不由己了，连孩子都得跟着受罪。看来，儿童生活馆固然开张顺利，可前面仍然不知道隐藏着多少麻烦和问题呢。

你现在尝到滋味了

这个钱很难赚的。我就想怂恿你一起来创建妈妈育儿圆桌协会。可是你又不干。

我现在倒是解放了，钥匙也不是我全权保管，分一个在儿童之家旁边的会员，理发店的王若颖妈妈处，有人要借书活动，我不在，照样可以运行.

引用:

原帖由 Kning 于 2008-11-13 11:15 发表

晴妈：有空的话，推荐你去这两个博客看看，相信你一定会有收获的。除了英语，还有她们亲子阅读的更多经验。
《双语宝宝养育博客》作者的博客http://blog.sina.com.cn/mybabynemo
《双语“小天才”养育实录》作者的博客http://blog.sina.com.cn/xiaomayuer

还不错。
我去看了一下。
不过，经典诵读的这一块，晴晴妈是不赞同的.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-14 09:50 发表



你拿一个刚诞生一个多月的婴儿，和一个能走路的1岁小孩去比强壮，当然差距不是一点啊。

另外，你的小圆桌如果不是放在金山，而是放在上海城区，你就不会这么幸灾乐祸啦，月租怎么可能是区区800元，至少要在数千元！

提到赚钱，呵，我还真没想过要从生活馆赚到可以谋生的钱。

还记得我当时说过么，全职妈妈要想在幼教领域创业，如果单做一个项目，无论是0-3早教，婴幼儿托管，幼儿晚托，还是兴趣班，或者各类亲子活动，都绝不可能盈利。
一个妈妈的资源、能力和精力是有限的。只有组成联盟，把资源汇聚在一起，同时将这几个项目整合在一处，才有可能获得可持续的发展。

儿童生活馆的创建，一开始就注定不能赚钱，而是希望通过我自己去工作，挣钱来贴补它的运作。
之所以“知其不可为而为之”，除了女儿的教育需要以外，也是为了当初提出的“全职妈妈创业联盟”摸索一条道路。
虽然这段时间我做得已经非常努力，也获得了相当满意的成绩，可是仅有兴趣班和亲子活动，想收回房租都难。
遗憾的是，因为发生了一些变化，我到现在也没法去工作，没有收入，也就无法养活生活馆了，我也无法奢求我LG继续贴钱下去。

最近生活馆遇到了很多困难，最大的困难是我没有工作收入，没钱贴补它了。其次，是天冷了，很多人连续不来上课，除了造成我的经济损失以外，也影响了孩子们继续上课的兴趣和效果。

我家里也发生一点事情，最近生活馆可能会发生重大的变故吧。
我可能会搬家到浦西去。但无论如何，我还是会尽力坚持把生活馆办下去。

儿童之家如果在市区的话，那也许还可以找到免费的场地呀！
我之前有类似的设想。
有一些人脉，像先生MBA的同学已经是市区的一个区长了；还有徐汇的，市教科委，市教育局的，都有一些人脉。关键是，我这个是非赢利性机构，一开始定位就是这样子，就难度很低地运作起来。

我们下一步正式登记成立后，就可以成立赢利机构，免税，只不过，所赢利的费用，还是用于非赢利组织。那时候，我们就可以拿钱去做一些公益的活动，组织孩子去敬老院之类的……

下面要全职五年，这是先生的指令，所以，我得好好计划一下这五年，到底做点什么事情.

其实，晴妈如果真心为孩子们考虑，就加入我们的构想吧。
大家都是为了孩子。赚孩子的钱难赚，还不忍心…… 你不知道，像我们卖保险，这个钱才好赚，像这样子有才华、有能力、有企图，有实干精神的人，又付出这么多，早就是TOP了

开个玩笑。任何事都不好做。成就感不一样，收获不一样

不过，我觉得，如果我们一起在市区的平台上，构建一个全市性的妈妈育儿圆桌协会，这是一个非赢性机构；然后派生一个赢利组织，老师签约，我们收取场地费，用于组织运营；而老师们也能赚到钱。这样子，我们，作为妈妈就可以控制卖方市场。

因为，不好的老师可以解雇，有爱心的老师会受到欢迎；而且也可以降低学习班费用，因为一般巨额的早教市场，就是被好地段，高房租给迷惑了。

我觉得，这是救我们、救孩子、也是救真正的老师的一条最好的出路。变卖方市场为买方市场。以教师为中心的教育模式，变成以孩子为中心……


我想，我的理想在此。而我的试验也在进行中。
我现在缺的，不是钱，是人。是像晴晴妈这样子一个有教育理想，有实践勇气，愿意付出的一群人。儿童之家，已经慢慢有一点点人气，但是，金山的池子太小，真的太小了，妈妈们的视野、眼光、对孩子的重视程度都非常不够。

我是本地人，我的父母，我的生活，我的客户，我的重心都在金山，再加上先生是外来移民，在市区也没有多少基础，否则的话，我早就移师上海了……

唉…….

儿童之家怎么办？
2008-10-31 22:32:29
原来是不计划到上海读小学的事宜了
可是，最近因为学了心理学以后，发现我们心中的家与实际生活中的家都是分离的。
我在想，也许，我与先生这种周末夫妻的组成，也不见得是一种妥当的安排
如果他不愿意回金山
那么，我就应该逐步把生活重心转移到上海去，才是比较妥当的
……


我想，如果飞鸿能考进世外，那么就在世外那边买一个小房子；
如果没有考进世外
那么，在公司旁边买一个小房子
也可以进江苏路第五小学，也算是长宁区的头块牌子了……

……

儿童之家怎么办？

如果离开金山
我内心并不希望儿童之家就此夭折
经过一年的实践，儿童之家逐渐开始有了一点点生机
可是，如果我的重心转移
那之前的努力怎么延续呢？
……


也许可以移交给居委会
可是，以居委会的能力，经营一个儿童之家
实际上，他们是没有这个能力
在金山，真正懂蒙台梭利教育的，没有几个人……

如果我不坚持走下去，
那么蒙氏教具便会全部混乱成一片没有任何价值与意义的木头而已……

……

由居委会来管理的可能性，行不通
那么，要不就把儿童之家平移到上海好了
这样子旺旺上的那么多上海妈妈，肯定一片响应，倒也是一件好事情
……

我曾经在母校的二十周年校庆上发言
我的发言，引得上海市教科委的党委书记大为赞许
我想，儿童之家如果平移上海，也许可以去找找他？

我们有一个香港注册财务策划师的同学
是徐汇区的原经委主任
曾经提及如果我们在徐汇，如有需要他的地方
可以找他……

妈妈育儿圆桌协会的地点，选在徐汇，也是非常有根基的
再说，我们这样的一个学习型的公益型组织发展目标，找他，也是可以的……

再有先生的复旦97MBA同学，已经是普陀区的区长
找一个场地，把儿童之家的筹建事宜，平移上海，完全是有可能的……

……


可是……

也许，我在金山还可以过相对舒服的生活
可是，到了上海，那简直就是贫民的生活，这种生活，到底对两个儿子的成长，又会产生什么样的影响呢？
……


清晨，我看英文频道
采访一个舞蹈队，谈及如何选择一个舞蹈演员
需要的是：一颗舞者的心……

……

一颗舞者的心
那是在市区的小学可以培养的？
还是在金山是不能实现的？
这种教育到底在哪里？

阅读全文(89) | 回复(1)  


Re:儿童之家怎么办？
2008-11-1 5:42:12
我想，这种教育，应该在每个妈妈的心中。
对学校依赖过重，对老师依赖过重
等于把自己的孩子交给了别人
我们会把自己的金钱交给别人来管理吗？
不会呀
……

妈妈是最重要的。
我想，选择在金山
选择在社区附近的海棠小学
住在金海岸这个社区
也算不差的状况
就这样子决定下来吧？

如果决定下来，那也不妨把隔壁的空房买下来
让父母买下来。
如果他们愿意的话
他们海辰129平方的房子，置换成89平方
估计还是可以略有盈余，用以装修？
……


家安在哪里呢？
我们现在都似乎是无根的人
住的商品房随时可以置换
老宅，还是老宅好
可是，随着城市化的进程
我们的老家也不见了
代之而起的是拔地的高楼
……

居者有其屋
也许商品房是解决这个问题的方法吧？
可是，随着买卖的兴盛
那种世世代代居住此地的传统打破了
老宅固然有太多的恩怨理不清剪还乱
糟糕的邻里关系
痛苦的记忆中……


可是，却逃不脱心灵的家园
多少回魂回梦牵
童年的成长永远铭刻在心中……

再想想吧
这段时间，我想，我该确定，在哪里照顾我的父母
回海辰，一家人住129平方的房子
这样子自然够的
可是，妈妈说，她不想去海辰住
因为，那里有太多过去的仇人与怨家？
而我考虑飞鸿在学武术，住在金海岸是要合适很多
文武双全
可是，现在的学校教育，是根本不可能顾全二项的
所以，在李天华老师这边学武术
是一个非常好的弥补
再加上李老师又身怀绝技
是武林大师
跟着他，是一件非常不错的事情
把武术培养成特长，不仅从功利的角度来讲，高考有特长生的加分
从理想而讲，又是传承中华精髓，
对身体来言，是非常好的一种锻炼方式
自从习武加游泳后，儿子的体质愈来愈佳
也再也没有上过医院，也没有再有需要服药的时候
这是非常令人高兴的一件事……

所以，就这二点而言，就足以可以打消我们去海辰住的计划
可是，目前我们自己的房子过小，只有二室
父母一起住，现在还能挤一挤，却不是长久之计
最理想的，就是置换海辰的房子到金海岸来。

也许可以试一试吧？

朱金花于本月凌晨.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-16 06:12 发表
回复 826#llx0604 的帖子
抱歉啊，那是看到朱金花妈妈一通是否要搬家的感言，有感而发的。
我想，现在这样的高房价、低迷世道下，要不要搬家换房子，是很多上海人共同的烦恼吧。

搬家的事情，暂时还不会啦。目前商量下来的解决方案，是给LG的家人请个钟点工，烧饭做清洁什么的，就能照顾到他们了。实在有事，我们就从浦东跑过去帮忙吧。他们也不愿意搬浦东来，LG也不愿意搬回去一个屋檐下住。我这个人比较随和，怎样都行，听LG的。

原来如此

如此看来，还是不要住到一起啊.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-15 06:49 发表


呵，家家有本难念的经。

我LG今天也要跑回浦西莘庄他的家，去照顾家人。
他的家人年老体弱，其实很需要我们就近照顾。只是，因为我和LG都在浦东金桥上班，所以早在四年前就搬到浦东来定居了。
现在也在重新考虑搬回莘庄，一家合住的问题。老人七十好几了，大姑体弱多病，两个人只要病倒一个，就要向我们求援。
我曾经提过要在浦东买个大房子，全家人住在一起，可惜老人念旧，不肯离开住了一辈子的地方。他甚至连莘庄新买的大房子都不愿意搬去住。

如果要搬回莘庄，现成一个大房子等着我们住，只要买个车子，解决LG的上班问题就可以了。
儿童生活馆，只要慢慢寻找，也应该能在浦西找到合适的地方。
你希望依靠人脉解决场地问题。可是我感觉朋友归朋友，生意归生意，这是两码事。

晴晴妈探索的还是生意的道路。
看来，我们是道不同了

只是，我感觉到，这个生意的道路太难走了，你把全职妈妈和生意联系在一起，本身令人怀疑其成功的可能性……

你不知道，赚小孩子的钱，哪有那么容易的。而且你又是那种心怀教育理想的人。理想的教育本身就是要国家拨巨资推行才行得通的，教育本身是一个资源消耗型的行业。在这个行业里面，你想创业，真的令人怀疑这脚下有路吗？.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-20 11:31 发表
是很难走，不过还是有很多人走。也有人成功了，虽然这成功背后，有着不为人知的艰辛和苦楚，或者幸运的成分。
我们本来就道不同。何必强求一致呢。但殊途同归，都是为了孩子。我还希望在全职妈妈自身的职业发展上摸 ...

是。
只是，因为一直觉得晴妈非常不错，就想拖下水。.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-20 11:35 发表
你先慢慢做啊，做得好，不用拖下水的，自然会有人跟随，有人合作，有人帮忙。
我一直感念一句话，得道多助！

是的。现在金山这边我们已经基本成形，对会员发展已经没有什么担心，也不着急，因为自己的时间变得越来越宝贵，每新加入一个会员，就会消耗我的时间……

所以，目前暂缓新会员加入的宣传，而且，前二天跟一个妈妈发生了冲突，她把女儿扔在儿童之家，自己去跳舞，走之前，她女儿玩得一塌糊涂，要其女整理，也不肯整理，其女中班。其妈给我10元钱，以为买到了服务，我当场就拒收她的钱，也不欢迎她再来儿童之家。

其实，进门之前，我就跟她妈讲，我们这里全部是亲子活动，需要大人陪同的，可是她妈还是要她女儿进来了，她自己去跳舞……

我必须对不符合的人说NO！！！！

这样子我才能腾出时间来。

其实，这个孩子的妈妈已经有一个儿子18岁了，家底殷实，其夫是老板。一开始来的时候，说其女这次一星过了，她非常要，自己要，而后其女也非常想学钢琴……我作了很大的努力，我给了她很多很好的建议，可是，我发现自己在做无用功，我那天足足花了一个小时的时间告诉她，其实钢琴是可以让她女儿学的，在我们的第二次音乐会上，她女儿在钢琴上装模作样地弹了好几分钟，极其投入……

可是，也许是心态已老？也许是年纪已大？也许是家底殷实？总之，非常郁闷。可是，我觉得，作为一个领导者，我必须有勇气有责任对不符合的会员说NO！

……

我们现在已经有一个核心的会员圈，也许还没有达到60位的标准，但我认为，这并不久远。所以，金山这边的MYRT妈妈育儿圆桌协会的成立，只是时间问题。

……

之所以，跟晴晴妈又来讲这个事情，是因为，我希望成立一个全市性的妈妈育儿圆桌协会，我们目前的能力，或者说，以已之便，三五年内，只能用心把金山区的妈妈育儿圆桌协会及我们的儿童之家做好。市区里面，两个儿子尚小，看来是一定没有力量去做了……

可是，如果晴晴妈趁一已之利——因为，这件事情是可以跟自己育儿非常好的结合，顺势而为，套用你的一句话，得道多助，其实是可以获得远远大于“全职妈妈创业”这一概念的。

前不久在华亭宾馆参加了一泰德的一次课程——《卓越领导力的三大财务风格》，泰德来自美国，给我们上课的前二天，还在给华尔街的高管们上课，其实他的课程给我们一个昭示，任何的企业，到最后都将灭亡——任何一个企业逃不出这样的命运……

人类终将进入一个新的纪元，共产主义。马克思的《资本论》其实早已预示了美国引起的全球化金融危机。我们的美国国际集团，本质上已经是美国的国有公司了。美国进入了社会主义，而中国还在努力实现资本的自由化……

晴晴妈探索的全职妈妈创业，无非是赚钱的问题，当然其它方面的内容于个人而言重要，于历史而言，那是什么呢？……

我想说，其实，如果妈妈育儿圆桌协会真的能够在全世界如火如荼地开展，如果妈妈们从现在开始努力跟着我们的孩子一起成长，努力从我们的孩子身上学习一点什么……那么，这是不是意味着，我们在做一件改变人类历史的事情呢？

这个世界充满着暴力与冲突，唯独当我们谈到孩子时，我们眼神是如此一致，我们心是那么相似，人类的和平，生命的和谐共处，…….

[教育观察]幼稚园8000元一个月
2008-3-19 21:10:16  
今天儿童之家由福尔优幼稚圆新来的蒙氏老师王老师上了第一堂课
她今天一大早，去了青浦的蒙台梭利幼稚园参观
因为她的老师在那边主事
才有机会去看
一般的蒙氏幼稚园都是禁止参加的

她说，当她走进那家幼稚园时
感觉非常奢华
一个班级里只有十个小朋友
而教室却比儿子幼稚园班级的二倍大
孩子都各自在工作
基本是外国孩子为多
只看到一个中国孩子
……

蒙台梭利当年是在贫民窟中创建儿童之家的
可是，现在却是最奢侈的教育
这到底是怎么回事呢？.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-21 08:08 发表

你一直用“赚钱”来挤兑我，我一直回避和你争论。
不能把事业和生活对立起来。难道说追求理想和纯净的事业，就不能谈挣钱么？
难道旺爸要维护一个纯净的旺网，就不能引入商业化么？
全职妈妈创业，是一种平衡事业、健康和家庭生活的尝试。不能要求每个全职妈妈都进入一种近似于“走火入魔”的境界，为了全人类的和谐与爱而放弃一切。
女人获得一定的经济收入，谋取一定的家庭经济地位，是正当的，而且是必需的权益。
不然，你的圆桌协会，是谁在掏腰包？你老公？妈妈们的老公？

花了一个早晨写的东西,结果接一个电话，也是我们的一个会员妈妈打来的，接完电话过来，发现我的电脑怎么蓝屏了， 全不见了。

只能捡主要的再讲一下

其实，圆桌协会的筹建，除了此前的蒙氏教具及宜家陈列柜之外，

我过去一年花掉的租金及绘本购买，还有网站制作，会刊印刷，一共是3万元左右，我们收到了8000多元会费。目前还是补了一些钱。

但是，下一步，有新会员进来，需要花钱的渐渐少起来，还有下一步会引进赢利项目。

赢利项目的50%经费，用于儿童之家的基本建设；50%建立爱心基金。

赢利项目就是请会员们希望参加的课程，在儿童之家开设。这样子对老师来讲，她没有任何风险，就可以开课了，对我们妈妈来讲，可以获得主动权；对儿童之家来讲，有了新的收入源；对小会员来讲，可以在社区就获得优质的教育资源课程。

……

我们现在缺少好的师资，是因为儿童之家的公益平台，无法获得更多老师的免费课程；因为，诚如晴晴妈，老师们也是要吃饭的。

所以，关于老师的课程，我们只能放到赢利课程去做。老师可以赢利，儿童之家也可以有新的收入源以保证机构的运作。

……

其实，我LG之所以愿意提供资金给我，因为，这本身是一举两得的事情，这样子做的结果是，我们的孩子的早教费用省下来，原来大儿子满上海找培训机构体验，报了一个之后，每周六赶去上海，那时单程还要打的18元，除了高速坐到锦江乐园……

现在这些费用都省了。

还有，我们大儿子14个月就进了双语幼稚园，现在小儿子已经19个月，我计划到了小班年龄再上幼稚园，一个月1000元的学费就省下来了…….

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-21 09:03 发表
我前两天和联洋的萧萧妈妈一起，参观了一所国际幼儿园，月费折合人民币是1万多元。
的确给我们的感觉就是奢侈，说实话，我并不羡慕有钱人过的奢侈生活，可是，看到孩子受到那样的尊重，受到如此理想的教育，真的是嫉妒。
老外在中国真是生活得太舒服了！

其实，我觉得，是不是可以不用羡慕这种“受到尊重”，你没有感觉到这种尊重是畸形的吗？是一种社会的畸形，因为，那种尊重是用钱买来的，而不是人类的天性。

所以，这种习惯于受到尊重的孩子，我不知道当他们面对一个不是蒙氏的，凶狠残暴的世界时，他们会怎么样呢？
……

我之所以那么用心用力地试图拉晴晴妈下水，也之所以慨概蒙氏教育居然从贫民窟变成了最奢侈的教育，这些都是非理性的、病态的、有问题的教育……

蒙台梭利的后半生，一直在为人类的和平作努力，也曾几度获得诺贝尔世界和平奖提名，可是，纵看天底下正在实施蒙氏教育的机构，几个是在实践她真正的理想呢？

……

改变世界，从摇摇蓝的手开始…….

晴晴妈，非常抱歉，看来你此前提及的内容是真实的，那就是居然蒙台梭利也把自己的孩子送去了孤儿院，卢梭是这样，蒙台梭利也如此。真的令人寒心啊……

晴晴妈，你在探索自己的事业的同时，有没有影响到自己的孩子？
你LG生气，是不是也有这方面的原因？

其实，我探索的MYRT妈妈育儿圆桌协会，倒是可以解决问题的，一举两得，不是吗？

引用:

向智力归庸挑战

　2006年07月11日 15:16　《发现母亲》




　　英雄无继与智力归庸是必然的吗──普希金与阿列欣对儿子的设计对吗──鲁迅怎样做父亲，做对了吗──父亲的严格让鲁迅成了伟人，但成了伟人的鲁迅却恰恰忘了使他伟大的那种严格的早期教育──朱自清的忏悔与智力归庸──儿童教育家的孩子常常不能成大才的原因何在──英雄不当无后，更不当无继

　　海婴7 岁时，一次许妈带他到隔壁邻居家串门。这家是一户日本侨民，家里有一台落

地式手摇大型留声机，高约一米半，比他当时的身高还长一截。听到他们播放的唱片，海婴感到十分新奇，就想用手去动它。一来物品贵重，二来海婴调皮，主人自然不让他动。这样他就非常不高兴地回到了家，要家里也给他买一个留声机。

　　本来鲁迅是极讨厌上海三十年代留声机的声响的，每当他仰卧藤椅、闭目构思的时候，如果有这类声响来打扰，他就会感到十分烦躁。可是面对孩子的这一并不合理的要求仍然让步了。

　　过了几天，内山先生就笑呵呵地同一个店员拎了一架小型便携式留声机来了，内山向鲁迅介绍这架机器的性能并当场试放，放完以后问海婴喜欢不喜欢，当时海婴觉得跟邻居家相比太小了，便连连摇头表示不要。鲁迅就告诉内山先生另换一台大些的。

　　又过了几天，内山先生换来了一台大的，可海婴仍嫌太小不要，又退了回去……

　　第三次是内山先生来家通知，说又换了一台，很大，搬不动。要请海婴去看合适与否。于是母亲带着海婴到内山书店去看。可海婴一看仍嫌小，没有邻居家的大，但是觉得大人们已经花了不少气力，也就不十分情愿地接受了……

　　买回来后新鲜了几天，慢慢地也就“听腻了”，除“偶尔播放一两次外，一般也就很少使用了。”

　　在三十年代，留声机可不是一般人能够享用的。即使是今天，如果一个7 岁的孩子要买一台台式收录机，绝大多数父母也不会同意的，但鲁迅却当成玩具积木一样的无条件满足孩子。这种做法，我相信不论是当时还是今天都是难为人们所苟同的！

　　英雄无后当然不是绝对的，但即使有后，后代却也常常不能继承前辈的光荣，而出现英雄无继现象，因此有“富不过三代”之说，有“君子之泽，五世而斩”之说。而且这种说法还有统计学上的证据，那就是智力上的归庸现象。

　　“归庸”是统计学名词，高尔顿在研究身高与遗传的关系时，首先使用了这个名词，他发现父亲的身高与平均数之差，同儿子的身高与平均数之差成一定的比例，即人的身高回归到平均数上，苏联心理学家A·H·鲁克认为智力也存在这种归庸现象。

　　那么何谓智力的归庸现象呢？

　　按照鲁克的说法，那就是取一般市民群众的智商的平均数为100，而在某一职业人群中，如在数学家或物理学家中间平均智商为160±5，假设这样高智商人群中的男人和女人结婚并生下了1000个孩子，孩子长大接受教育后，他们的平均智商应在一般市民群众平均智商和其父母的智商之间，即下降到130。

　　当然，这一千人中有一些人的智商为160、170甚至更高一些，但人数不多；而有些人的智商为100、90、80，这些同样是少数人，大多数人是在一般群众智商和父母的智商之间，这一点不仅与智商有关，而且与专门的天赋──艺术的、数学的、运动的天赋等等有关。

　　上面是智商相同的父母生出孩子的情况，如果父母的智商不相同，如父亲的智商很高为160，母亲的智商稍低为120，他们生育并培养了10个孩子，如果是这样，孩子们的智商不是在父母的智商之间，即不等于140，而是处于140和群体的平均智商100之间，即为120，这并不是单纯地继承了母亲的智商，而是向平均归庸。

　　按照向中等水平归庸的规律，可以得出，后代从父母所属的职业群向其它要求更低或更高的智力或专门天赋的职业群转移，孩子们“上升”或“下降”的百分比大约是30%。

　　尽管鲁克说天才的的后代不一定退化，但这种归庸其实就决定了他的退化，正如他所说的：在很少情况下，后代象双亲一样是有才能的；但也几乎很少完全平庸无才。往往是后代的才能不处于群体的中等水平，而在群体中等水平和双亲水平之间的中点。作家的孩子，不少人成了翻译、编辑、记者，因为他们的口头或书面语的天赋往往高于中等水平。

　　在鲁克看来，过去孩子一般都为自己选择和父母一样的职业，而在今天，追随双亲从事需要很高智力水平和专门天赋的职业往往就不可能了。一般来说，著名语文学家的儿子不可能成为杰出的文学家，天才的飞机设计师、外科医生或者元帅的儿子也不可能顶替自己父母的事业。有才能的物理学家的女儿，可能具有除物理和数学能力以外的好的品质，作家的孩子不一定具备成为作家的才能，诺贝尔奖金获得者的后代，并没有获得诺贝尔奖金。

　　他认为，从前人们是直觉地懂得这一点。普希金在考虑到5 岁儿子的前途时表示，不希望他走父亲的道路，也就是写诗和跟沙皇作对。著名国际象棋手阿列欣的儿子在和报纸记者谈话时表示不下象棋，因为他的家庭责成他要么成为世界冠军，要么远离棋坛。

　　他认为在资本主义国家，上述这些观点是行不通的，因为取得很大成就，有富足的财产，很高的地位和社会影响的父母，保证给自己的子孙后代以很好的培养和教育的条件，“训练”他们并给他们安置到有利的位置上，而对于更适合占据这些位置但出身低微的人们来说，通往那些重要职业的门是被关闭的。但是在苏联，由于没有阶层特权的存在，天才便可以自由生长，农民的儿子可以成为科学家或作家，因为有天赋的人并不是出于个别的家族中，天才可以出现在任何家庭、任何民族、任何社会集团之中。

　　我以为鲁克所指出的现象无疑是社会存在的现实，但是鲁克对之的解释是不合时宜的，是一种智力平均主义。一个有成就的人为什么不在自己的领域里培养孩子，而偏要让孩子在一个自己不擅长的领域里去做一个普通的人呢？的确写诗是艰难的，要写出超过自己的诗更是艰难，但是普希金如果偏让自己的孩子去下国际象棋，其超过阿列欣的可能比超过自己大吗？或者阿列欣让孩子写诗，其超过普希金的可能比超过自己大吗？

　　这种智力平均主义的观点不难驳倒，只要看看那些第一流的人物都是在其父母擅长的领域取得成果就可知道天才并非是在人类里平均分布的，只要看看那五对获诺贝尔奖的父子是相同专业就知道子承父业在任何时候都并非不合时宜！的确，在苏联由于实行社会财富的平均主义，家族现象减少了许多，天才可以从任何角落出现，但这是有意压抑的结果，现在苏联的剧变证明商品经济是人类发展过程中的一个不可逾越的阶段，鲁克所批评的“资本主义”恰恰被他反证是正常的。

　　既然归庸现象是一种社会较普遍的现象，而按照人才成长的原理这种现象似乎又不是正常的，那么为什么将门出犬子呢？

　　我以为之所以出现这种归庸现象，最重要的原因就在于这些英雄父母在教育孩子时同普通人毫无二致，也就是说这些英雄之后的成长除了物质上的不同外，精神上的发育同其他孩子的成长毫无二致，正如父子身高的归庸一样。父亲对孩子的身高并不加以重视，或者即使加以重视也无从着手，因此尽管你可以养尊处优，但身高却仍同普通人一样归庸。

　　由于父母对孩子教育不重视，或者重视了却无从下手，孩子都是靠天收，这样才出现了归庸现象，关于这一点即使对于教育家也是如此。

　　这里我们不妨以鲁迅为例来加以说明，之所以选择鲁迅，一来鲁迅是一位被我们公认的儿童教育家；二来鲁迅育子的经验甚至细节都被人们充分整理和挖掘，资料翔实，在我国极少有象鲁迅这样为我们提供一个如此好个案的了；三来鲁迅育子的经验在今天看来仍然同普通人一样，因此他的孩子海婴也同普通人一样，鲁迅的育儿实践让我有意一探根由。

　　鲁迅同周作人失和是人所共知的，失和的原因当然有多种，我不是研究鲁迅的专家，但从人们研究的成果看，围绕孩子的教育也许是其中一个。

　　那时他们同住北京八道湾，周作人的孩子调皮、啼哭应是极正常的，但鲁迅却受不了，他曾说：“象周作人时常在孩子大哭于旁而能无动于衷依然看书的本领，我无论如何是做不到的？”岂止是做不到，有时甚至是看不惯。有一次周作人的孩子在纸糊的窗下玩火，几乎烧起来，鲁迅看到后认为应该加以训诫，周作人夫妇听后很不舒服，教训孩子“为什么偏偏给他看见，”许广平在回忆录中说：“仿佛玩火也不要紧，只要不被鲁迅看见就好了。就一般人来说，也没有看到孩子玩火而不加以禁戒的。”由于这样的小事积在一起，兄弟不和已是极自然的了。

　　鲁迅对周作人教育孩子方式的批评无疑是正确的，遗憾的是等鲁迅有孩子以后，却犯了他曾批评过周作人的同样的错误，甚至有过之而无不及！因为小海婴儿时也许比周作人的孩子还要调皮，但鲁迅却不再以过去曾有的清醒的态度来对待，鲁迅的许多做法在今天看来也是极为不好理解的：

　　鲁迅写作时极不愿别人打扰，连许广平也不允许，但小海婴却可以从背后悄悄上来，用小手在笔的顶端一拍，稿纸上立刻墨黑一团，鲁迅虽然搁笔，却并不生气：“唔！你真可恶，”而他早已一溜烟似地逃跑了！──这我们还可以认为并不过份！

　　鲁迅出门总给他带礼物，这无可厚非，但“他(鲁迅)一回来，在门口等待的他，一定夺取他手中的包裹检查一下，要是投其所好呢，就欢跃而去。如果带来的是书，失望了，他一定抱歉而又预期答应好，须一定给他买。”──这一点我们就要难以理解一些了！

　　在外面玩，他总是闯祸，不是被玻璃刮破了手指，就是同别家的孩子冲突，回到家中，也不肯静坐片刻，有时模仿士兵，开枪射击，杀声盈室，有时模仿演员，挤眉弄眼，放声嚎唱，闹得鲁迅不能安心工作，不管他倒也罢了，如果声严色厉地批评，他就会以不吃不喝来反抗，每到这时，“我也往往只好对他说几句好话，以息事宁人。我对别人就从没有这样屈从过，如果我对父母能够这样，那就是一个孝子，可上‘二十五孝’的了。”鲁迅也同现在绝大多数独生子女父母一样无计可施只好缴械投降了！──这我们就更难理解一些了！

　　在《鲁迅日记》中，有关抱海婴住医院，或者延医来寓为之诊视的记载，就多达三百余次，很多毛病在今天看来都是典型的“父源病”，很多朋友看不过去，认为太过溺爱，而鲁迅却不以为然，他以《答客诮》一诗作答：

　　无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风长啸者，回眸时看小於菟。

　　为什么鲁迅会这样对待孩子呢？许广平说：“鲁迅先生活的时候，给予他的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内，他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通所谓礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁，他是绝不肯令海婴如此。要他‘敢说、敢笑、敢哭、敢打’。”

　　但是鲁迅的小时候可不是这样。他不到六岁就入家塾读《鉴略》──一本文字深奥的中国历史读本。父亲对他的督促更严，一次家人准备带他去看迎神赛会，船已泊在河埠头，饭菜和点心盒子也已经搬上船了，他笑着跳着催大家快些。可父亲却不知从什么地方冒了出来：“去拿你的书来！”“给我熟读，背不出，就不准去看会。”

　　鲁迅父亲的教育方法的确生硬了一些，但严格要求对儿童成长来说非常必要。在父亲的严格督促下，鲁迅的进步很快，他一放学就回来翻看家里的藏书，先看画书，再看字书。七八岁时就已看了《西游记》、《水浒传》等小说，也读了白居易、陆游和李白等人的诗词了。正是这样的良好早教才奠定了鲁迅日后事业的基础！

　　但是鲁迅自己并没有意识到这点，相反他却憎恨父亲的严格，因此他在做了父亲之后则反其道而行之：“他(鲁迅)自己对旧式的背诵似乎深恶痛绝。对一般学校的教育的制度也未必满意。如果他较年轻，有了孩子，我想也许自己给以教育的。可惜海婴生下之后，人事的匆促，他未能照顾到他的求学方面。然而在现时的学校，读到大学毕业，甚至留学回来，是否个个都成器了呢？还是疑问。因此孩子入校读书情形，可以说在他是并不怎样注意的，而且他自己所学和所用的也并不一致，还是自修要紧，在他想来或者如此。”

　　这样，鲁迅在七八岁时已经很有些学问基础了，可海婴这时还对读书不感兴趣，还不能读进一本书，甚至还没有读过一本稍深一点的书……也许正因为这样，鲁迅在他逝世前一个多月写的《死》中才这样写道：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”

　　鲁迅曾批评周作人的教育方法，但他却有过之而无不及，正如人们所说，文章是自己的好，孩子是自己的亲，罩上一层光晕效应。长期以来，人类的家庭常常如此，父母亲奋斗的目的常常是为了不让孩子吃苦，他们一方面痛恨纨绔子弟，一方面奋斗的目的又是为了让自己的孩子成为纨绔子弟，父母亲仅仅把孩子当成家庭中的一员，以为自己可以代替孩子，从而将孩子笼罩在自己的羽翼之下。孰不知孩子将来是以一个社会人谋生的，在社会上他将是一个下级、一个合作者、一个普遍的必须执行命令的小兵，而不是家里的至高无上的地位，我们的父母给孩子的世界是不真实的，这一点必须从我们父母的幻想中彻底打破！

　　鲁迅先生老来得子，49岁才有了唯一的孩子，在这之前，他的生活一直是极为恶劣的，在家里无幸福，在社会上遭围攻，有了孩子不几年便离开人世，他对孩子的态度我们不应过多苛求，他事实上是将自己的一个男性所有的柔情，一生中所有的柔情都喷发在孩子身上，我在这里决无半点贬低先生及海婴的意思，鲁迅一直是我尊敬的对象，他的硬骨头精神应该成为所有中国人学习的榜样，这里仅借先生一例来说明这个现象的产生而已。

　　作为儿童教育家的鲁迅在教育自己孩子时尚且如此，更何况其他的各路英雄了。

　　朱自清的父亲在信中问起孙子阿九──朱自清的长子，并对他说，“我没有耽误你，你也不要耽误他(阿九)才好。”读了这句话朱自清哭了一场，“我为什么不象父亲的仁慈？我不该忘记，父亲怎样待我们来着！”

　　为什么呢？这时朱自清已是五个儿女的父亲了，父性已经开始苏醒，当他回忆自己过去的暴行时便难以自己。阿九才两岁半时，因为怕生人，爱哭，一不见了妈妈或来了客人，就哇哇大哭起来，为了治一治阿九，“有一回，特地骗出了妻，关了门，将他按在地下打了一顿。这件事，妻到现在说起来，还觉得有些不忍；她说我的手太辣了，到底还是两岁半的孩子！”老二阿菜呢？更惨：“阿菜在台州，那是更小了；才过了周岁，还不大会走路。也是为了缠着母亲的缘故吧，我将她紧紧地按在墙角里，直哭喊了三四分钟；因此生了好几天病。妻说，那时真寒心呢！”

　　正是因为这样，朱自清才这样写道：“我是个彻头彻尾自私的人，做丈夫已是勉强，做父亲更是不成。自然，‘子孙崇拜’，‘儿童本位’的哲理或伦理，我也有些知道；既做着父亲，闭了眼抹杀孩子们的权利，知道是不行的。可惜的只是理论，实际上我是仍旧按照古老的传统，在野蛮地对付着，和普通的父亲一样。”

　　正因为这些英雄“和普通的父亲一样”，正是因为由于这些名人之后同普通孩子的成长环境并无二致，因此智力归庸也就在所难免了。

　　在研究英雄无继现象中最耐人寻味的便是这类儿童教育家的无继了。世界著名儿童教育家卢梭、蒙台梭利的孩子不仅无甚成就，而且令人难以置信的是这两位教育家居然都将亲生的孩子送到孤儿院里，拒绝自己抚养，从这个角度看，这已经不是无继的问题，而是无后的问题了。

　　儿童教育家的孩子难以成才，这似乎难以交待，但细究一番有时也不仅仅是光晕效应所致，较大的原因是经济条件限制，这一点对教育家更是如此。

　　裴斯泰洛齐在他孩子四、五岁时，对孩子的热爱、对教育的热爱促使他创办了一所贫民学校，他把贫苦农民的孩子们找到一起，教他们纺纱、读书、写字：“我在五十多个乞丐的孩子中间生活了几年。在贫困中，我把自己的面包分给他们。为了使乞丐也学会能像个人那样生活下去，我自己也过着乞丐般的生活。”其时人们嘲笑他说：“想拯救别人，却连自己都不能拯救。”

　　我国的前辈儿童教育家张雪门也曾这样感慨：“我注重幼稚园的儿童，却忽略了自己的孩子。年来北京的教育费无着，家里面不免闹着恐慌，每每打了电话来，只得抛开了书本忧忧闷闷地回去；不过忧忧闷闷地回去，依然是忧忧闷闷地出来，眼看着脸黄肌瘦的自己的儿子，一句话没有说，到底还是没有办法。畹兰常常取笑我，你──这傻老头儿，只会在三院里做儿童梦。的确！我只会做梦，不会想到实际；我只会背着他们垂泪，唉！我真有愧做儿子的父亲。”

　　从这样的角度看，无继同无后的很多因素是一致的。尽管如此，它们都不是必然的，尤其在无继这个问题上，我们在明了它的成因后，更是应该理直气壮地向这一阻碍人类进步的不良现象发出新的征讨！

.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-21 12:21 发表
不知道你自己注意到了没有，你给孩子算早教帐的方式有点问题哦。
记得在另外的帖子里看到过你给飞鸿列的当前教育花费，那可是相当可观的。并不是说经营MYRT，他就不用花钱了。
飞鸿14个月就上幼儿园了，固然比弘毅花钱，可是别忘了，那会你是在工作的。以你的工作收入，完全可以COVER两个孩子的所有教育费用。

我自己经营儿童生活馆就是如此，在付出了大量的精力之后，我的孩子和其他孩子一样付费上兴趣班课程，而我还需要倒贴房租。
我LG不是因为我忽视了孩子而生气，而是因为我非但不去工作，不能为家庭增加经济收入，还在让他掏钱养活生活馆。
另外，他对于教育的观念和我完全不同，他觉得孩子除了需要上幼儿园，什么兴趣班都可以不用参加。
所以，每增加一项新的课程，他都大为光火，呵呵，因为这意味着他又需要为孩子的教育买单了。

关于工作的事宜，前二天先生要我再全职五年时，突然才算出来，原来，除了那些显性支出外，我的隐性支出，年薪十万也没有。前不久看自己二年，业绩全部为零，只是零星先生为维持我的考核报了几张单子，真的是惨不忍睹


不过，我是想，人生除了赚钱，还得做点别的事情，所以，才坚持下来的。再加上，弘毅尚小，飞鸿14个月上幼稚园后来发现还是问题比较严重——要不是自己后来费力收住他，否则，这个孩子顽性实在太重了，天不怕地不怕地，老子天下第一

我发现，太早送幼稚园的宝宝，这个现象挺普便的。也许太小的宝宝，老师一开始对其没有多少要求，待到看他大了，开始要求，然而教师在他心中的威信已经不足了？

我也没有研究明白。只是几个个案罢了

再有，我的儿童之家，我的两个儿子也是付了500元的会员费，但是一次性付好之后，就OK了，我们这一年一直在享用儿童之家，可是，不用付什么费用了。当然，我的时间就可以一举两得。

你不知道，我在长子早教上是很疯狂的， 也是因为这样，才催生了儿童之家，因为，我知道，其实孩子与孩子之间在一个儿童之家快乐地相处，是非常重要的

我的长子这一年，心灵得到了一个呼吸的空气，也来源于儿童之家。

而我自己也是在这一年，更快地成熟起来

现在还做不到完全无条件的爱，正在努力.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-21 12:28 发表
你是用一目十行的快速阅读法来看书，所以上次可能没有注意到这个细节。
这是个价值观的问题。蒙台梭利爱孩子，是她的工作价值观，不是她的个人家庭价值观，所以她牺牲了孩子（或者说小我），去换大爱。
这一点，不是普通人能坐到的。至少我是做不到。
如果我愿意牺牲孩子的利益，把孩子丢在一边，把儿童生活馆的周末课程安排得满满的，我大概早也能赚钱了。
就是因为我不能，萧萧妈妈也不能，所以我们周末目前都还没有开课。
但是现在不能，不代表以后不能，因为孩子是会成长的，所以我们还生活在希望中。

生活在希望中

蒙台梭利教育的最大障碍，在于教育的实施者在于教师，而真正的教师是称缺的。去看看园丁帖中，下辈子不想做老师的比例远远大于继续从事教师职业的比例。

所以，我觉得，如果每个妈妈都向蒙氏妈妈的方向前进的话，我们的孩子就有福了。

我想，我的设想解决了蒙台梭利本人也没有解决的系统性问题。我即可以最大程度上照顾好自己的孩子，还可以发挥余力惠及一部分妈妈及孩子，而圆桌内的妈妈又在发挥着能量，我们互相帮着带着，一起前进，很快乐.

我们儿童之家计划开一个律动课程。
不过，我想，我的长子肯定要付费的，可是，我的小儿子，如果可能，我做君实妈妈的下手，打杂，接待，收拾……反正憎着，看是不是我小儿子混在里面，算免费的人头，只是，自己在嘀咕，刚想到的.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-22 08:27 发表


蒙台梭利教育，以及华德福教育，也并不是富人的专享，

可是，你看上海的几家蒙氏幼稚园，不是富人专享，又是什么呢？.

不加理性反思的爱可能是溺爱，不加理性反思的尊重可能造成儿童自大而非自信，不利于儿童认识自我，超越自身局限性这种自主能力的成长即心灵的成长。蒙氏理念对于中国文化背景下的家长和教育工作者的一个重要启示是心灵健康与智识成长同样重要，心灵健康发展的一个前提是尊重个体内在的力量。但同时要注意全盘否定读写算等知识教育的倾向。

是。
理性的反思，什么是真爱，什么是假爱——孩子我们应该怎么去对待？

如何帮助儿童更好地认识自己？

帮助儿童心灵的成长？

个体内在力量，如何去引导？

读写算如何把握？

…….

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-22 10:02 发表
(学前教育:bbs.szhome.com)

图像为代表的映象式表征和以语言为代表的符号式表征

那应该是读图，和认字，是这个意思吗？.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-22 10:02 发表
(学前教育:bbs.szhome.com)

.蒙氏教育模式忽视了大量的社会交往包括冲突解决及内心冲突的表达对于儿童自我意识发展的意义，中国教育者要注意吸收发展心理学与精神分析学及人本主义心理学及格式塔心理学的相关研究成果并综合运用，以对儿童的心灵世界与人格成长有更强的理解力。如她说“人的一切进步和一切胜利都靠人的内心力量。”但是她没有指明是什么？她说“孩子们之所以生长，并非由于给予营养，由于他呼吸，由于他被置于适宜的温度条件下，儿童成长是由其内部潜在的生命在发展，使生命本身成为看得见的，是由于生命的胚胎按照遗传决定的生物学规律发育。”因为蒙氏没有吸纳发展心理学和分析心理学及人本主义心理学的相关研究成果，她的精神（生命）胚胎说陷入空泛，并且她也无法解释儿童到底是如何内部的自我建设的，与外部环境存在什么样的关系。我想这样一种关系更象一对舞者，即不是成人完全塑造儿童，也不是儿童创造成人。这是一种在真实互动中的双方的体验与成长。她的追随者也说不清道不明这个生命的或者精神的胚胎是什么？为何有这么强大的力量左右人一生的发展？其实这就是人性本身，包括心灵结构与心理能量两部分。这是每一个人心灵都共同拥有的。建议教育者多读读荣格与马斯洛的书，理解融合相关理论学说，相信会有启发。

我非常认同这个观点。我认为，蒙台梭利所说的精神内核，存在于每个人的心灵深处。每个人，通过认识自己，都可以让生命得到成长。

但是，相比而言，我们的儿童更容易得到这些东西，如果我们的成人在他们一出生就给其好的环境，那么，就不像我们成人，认知自我要经历一个极其痛苦的过程……

现在很多家长，成绩好的孩子的家长，把孩子关在家里完成功课，其实，同样会让孩子面临这种困境.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-22 10:02 发表
(学前教育:bbs.szhome.com)

独立性的宗旨：“教育介入的首要形式，必须以引导孩子向独立自主方向发展为目标。”这是非常正确的。我无条件支持蒙氏废除外在奖励和惩罚的主张。但是独立自主的意识形成需要在一切活动中教育者去引导和示范，首先要引导幼儿在人际交往中认识自我，然后在对冲突的判断和选择中把握自己，最后在各种活动（自发自主的行动）中成为他自己。儿童教育需要每一代人不断地深入研究与实践，蒙氏教育真的是一个很好的开端，但决不意味着教育者学习与反思的结束。

讲得太好。我想，光是在教具操作中，实行奖惩无用论，而这个孩子在生活的其他地方，都是被奖惩的，比如在我们的社会上……那又如何实现呢？

到底是先有鸡还是先有蛋呢？.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-22 10:02 发表
(学前教育:bbs.szhome.com)

改革开放和独生子女政策令到今天中国的城市儿童（尤其是沿海城市的儿童）生理发育良好，物质条件优厚，具有丰富的活动机会和操作经验。父母的文化教育水平较高。蒙氏教育法在尊重儿童内在力量的理念上对我国学前儿童教育是有益的。蒙氏教育的具体器具，指导方法和流程却不是学前儿童教育的唯一和最高的标准。正因为如此，这不应成为一块高额收费的招牌。在目前某些中国的蒙氏教育机构，如果确实认识到儿童教育对教师素质和专业能力成长的高要求，那么较高的收费也应在除去蒙氏教具后，用于增加教师收入水平与师资培训工作上。如果教师自己不是努力学习与反省自己的无意识世界，那么目前中国一些蒙氏教育机构宣称的“一对一”的教育（导致了成本的上升因而成为高额收费的理由）的结果也许并不如家长和园长期望的那样儿童得到了全面发展或人格的形成，反而落入教师对幼儿不良影响或无有益影响的结局。   


心理学析学家荣格说过：人格是不可教的，任何人都不能教育人格，除非他自己拥有一个完整的人格。完整的人格是一个人终生追求的理想，很难实现，在儿童身上更不应奢望人格的完整，因为这意味着童真的逝去，意味着早熟的“小大人”。

晴晴妈，这个总结讲得太好。事实上，我确实非常痛恨蒙氏教育变异为奢侈教育，而本质上，这种奢侈的最昂贵之处，在于父母这边能否去应应孩子成长的需求而自我成长。

以为付出昂贵的学费，能够买到“爱和自由”，那也只是畸形的蒙氏罢了。

我的儿童之家，就是梦想，天底下每个妈妈，都朝着“蒙氏妈妈”去修炼，我正在努力中 .

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-11-25 09:03 发表
其实这段话，和几个月前一只红烛援引的那段话，差别不是很大。
只不过，你的境界不同了，所以看待问题要宽容多了。
我们继续修炼吧。

因为晴妈说这段话与几个月前的一只红烛援引的差不多
所以，又回头去看了那个帖。
我觉得，你的评价并不正确。

首先，一只红烛引用的那段话是代表反方意见，用意就是来攻击我的。

攻击我不反对，人无完人，但是，既然攻击了，就应该承认在攻击，却又是不愿意承认，还冠冕堂皇地说为了爸爸妈妈好，这样子就不对了。

其三，晴妈引用的这段话，还是以肯定蒙氏的教育为核心，我觉得写此文的人，懂蒙氏教育，也知道蒙氏教育的需要弥补之处，她是站在发展的眼光来看待的。

可是，一只红烛的那段话，是站在攻击者的角度来讲的。

而且，我认为，写那段文字的人，根本就不懂蒙氏教育。

在中国，有很多所谓的教育专家，其实，他根本不懂教育。

一只红烛也有这样的嫌疑……

当然，我承认，我自己不懂教育，我在跟着我的孩子一起成长，可惜某些人不懂还装懂，还装专家，招摇撞骗…….

引用:

原帖由 奕妈 于 2008-11-25 14:57 发表
晴妈，我非常想上你的创意美术，因为我的儿子5周半，喜欢手工和美术，而您的美术课刚好满足了他的需求。无奈您的美术班早满了。找了虹口的好多班，他们都和您的创意美术课是不一样的。
我相信还有好多人一定想上艾伦的美术课的。所以我想可不可以组一个大班的创意美术课呢，时间在周五下午或周六周日都行，您上次说我在虹口太远了不方便，但是周未参加了九型人格的座谈会以后，我发现坐地铁去您那儿还是很方便的。

实在抱歉啊，我知道目前的儿童生活馆，已经让您整天忙个不停的，又有人想组班一定占用了您的精力，虽然知道可能性不大，还是抱着试试看的心情问您，因为找个美术带手工的交通又便利的培训班真不容易啊，若您实在不能组班，我也理解的，生活馆目前的运转已经让您很忙了，呵呵。

艾伦的美术心理学课程，我也很感兴趣……
正想如果可能也参加这样的课哎.

引用:

原帖由 奕妈 于 2008-11-25 15:58 发表
你好远哎，方不方便啊，那天在地铁里我有点傻乎乎的，你和老公可不准偷偷嘲笑我啊。。

噢，你就是奕妈。
没有啊。很高兴对上号.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2008-12-21 12:00 发表
第一期的奥尔夫音乐课，除了晴晴，好像平均都会缺两次课！
我今天和音乐老师商量了一下，准备为缺课的家庭提供两次补课机会！
以前也曾经和大家提过，由于季节因素和时间原因，我们这期秋季主题差了一个萤火虫单元 ...

晴妈，你们的音乐课程，一个班几个人老师开始上课了？.

对。也是。小朋友少的话，可能就比较难上课，带动情绪需要人气。以前去看君实妈妈的音乐课程，小朋友少了，就有点冷清。.

李跃儿的这几段文字认认真真地读了。全看每个家长在不同状态下的不同领悟能力吧。
……

我觉得华德福的教育不错。可能更加直指人心吧。但是蒙台梭利的精神与物质结合得更好。因为现实的社会有实在的要求。

关于音乐的学习。我的大儿子基本上已经不用我逼着就能较自觉地练琴，我还想再买两架钢琴，一架放在家里，还有一架放我妈妈那边。这样子可以满足不同状态下的需要。

原来的钢琴放在儿童之家，还是有些不方便。.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2009-2-22 23:03 发表
你牛的，钢琴当玩具一样的买，还买三件呢！
我想再买一套LASY积木放在家里，想想还是没舍得，放在生活馆她都没有很热心去玩，放在家里估计也是闲置。

因为每周末到我妈妈那边去，可是我儿子练完二个小时的钢琴已经很晚了，所以就想，如果奶奶那边有钢琴，那就可以早点过去玩，他还可以弹钢琴给阿太、爷爷、奶奶听，多棒呀！跟我妈妈说了，她居然也惷惷欲动，说什么把存款取出来，买？

那钱也是从我这边节俭下来，原来是无论如何是不可能把钱花给孙子的，可是现在分开住了，我妈妈希望能多见见孙子，居然会那么动心

儿童之家有时候不方便过去，因为已经渐渐进入工作状态了，所以，就不可能很多时间泡在儿童之家，所以就想，如果家里也有钢琴，会更方便一些。
……

儿子学琴三年了，弹的琴声已经蛮好听了，所以，家里经常有琴音响起的话，是一件挺美妙的事情。.

引用:

原帖由 晴晴的妈 于 2009-2-22 23:03 发表

我想再买一套LASY积木放在家里，想想还是没舍得，放在生活馆她都没有很热心去玩，放在家里估计也是闲置。

我儿子幼稚园有好多套LASY玩具，原来我也心动想买一套，但是后来也打消了念头。关键是要消耗。而且要正确的引导。孩子真的就是凭兴趣学习的。所以，好多东西我们看着好，如果不能激发他的乐趣来，就很难导入。

我看幼稚园，没有非常好的LASY老师，引导不够，也属摆设了。就想，摆在儿童之家181组蒙氏教具，更多的时候，只能沦为摆设

不过，蒙氏的精神，我自己而言是努力地不断地实践着

无条件的爱不能给孩子，是因为首先自己没有得到无条件的爱。谁会无条件地爱我呢？除了自己能够要求自己之外，还能要求谁呢？

所以，我已决心无条件地爱自己，让自己充满爱，才有力量无条件地爱身边的人…….