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[游记] 绯红洁白,乐活西藏—相约在林芝的春天里

站在这里,顶着刺眼的阳光,我看顾着他们。
在老阿妈遍布褶皱的脸上:.

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2012-4-15 13:59

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在中年男子凝望的目光里,丰润内敛的是他们了然于心的精神和信仰。在这一刻,我切切实实地有了再次踏上藏地的感觉。.

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2012-4-15 14:15

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回复 71楼fsn 的帖子

谢谢这般说,很高兴有人喜欢。比之照片,我更希望通过我的文字告诉旅程的一切。.

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路边是一家唐卡店,我们几个都钻了进去,小小的店内摆满了唐卡,还有好闻的藏香的味道。我不太懂,只觉得有好几幅工艺实在精湛,那么细细密密的花纹,那么丰富的色彩,价值都不菲。像这么一幅小小的,店员开价500元,据说工艺,颜料都各有不同。.

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2012-4-15 14:38

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扎西曲塔位于大昭寺的东北角,所以我们起始所走的这一段是八郭东街,路边的店铺特别多,琳琅满目的尽是一些藏式味道的小商品。
我自然对绿松石,天珠还有玛瑙石等感兴趣,可惜很难还价钱,而且也不懂宝石的真假,也就不敢买。.

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2012-4-15 15:07

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有名的冲赛康市场也在这条路上,sunrise进去逛了,我就走进了对面的藏医药局,想看看藏红花。没想到,里面的女店员竟然告诉我:西藏不产藏红花,一般都来自伊朗和印度。真长知识了,既然不再西藏产,我也就一下子没了购买的兴致。
琪琪则坐在了街角处特警的岗亭那里,那么大的太阳还是觉得冷,看来高反得不轻,只是她还坚持着要和我们一起,毕竟第一次来到拉萨,不亲身感受一下有些不太甘心。
而高老大则依旧敬业地到处取景。
我也坐到了岗亭那里,和那些特警攀谈着,他们都特别得亲和,一点儿也不嫌我们妨碍他们的公务,一边说着话一边警醒地观察着四周。在此要提醒一下,千万不可以给他们拍照。
旁边铺位上的藏式器具:.

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2012-4-15 15:55

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回复 77楼anan111 的帖子

啊,可惜我的记性不好,看了好多还是忘记了,否则当时就和你们说了!.

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藏式的面具,细节很丰富。
不过,后来据同事鉴定,是塑胶做的。.

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2012-4-15 22:50

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Sunrise还没有出来,我就起身到了一个专卖氆氇的摊头上,一直想帮兔兔买上一条氆氇,尤记得她大班汇演时跳藏族舞的样子。上次在稻城县城那天晚上本来想出去买的,后来爬高后心脏跳得奇快,就没有出去,也就没有买成。
拉萨的氆氇色彩没有稻城那边的艳丽,只是看上去料子好些。手工制作的开价300元,一般的开价50元,还不了多少价,正好sunrise来了,也就没有再继续说讲,看来这个氆氇也成为我以后再次入藏的一大理由了。
转身看到卖酥油灯的铺位,一大列排列的好整齐:.

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2012-4-15 22:54

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回复 83楼anan111 的帖子

好啊,只是手工制作的太贵了!.

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回复 85楼anan111 的帖子

最喜欢第二张,老阿妈好慈祥!.

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八郭东街的尽头就是有名的玛吉阿米,在这里六世达赖仓央嘉措碰到了一位美丽的姑娘,写下了著名的情诗:
在那东方高高的山尖
每当升起明月皎颜
那玛吉阿米的笑脸
会冉冉浮现在心田。
可惜玛吉阿米正在装修,无法入内登上它的二楼看八角街的全景了。
好巧,我们的司机好像也很喜欢仓央嘉措的这首情诗,特地下载了《在那东山顶上》这首歌放给我们听,还是男女不同的版本。
玛吉阿米:六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫,里面驴友留言很值得看看!八廓街东南角黄色二层小楼,汉语就是情人酒吧,食物实在不敢恭维,喝个东西倒是不错,PIZZA不错; 0891-6328608;供应酒水、西餐及尼泊尔餐,国外游客甚多,非常有名。门庭上悬挂的木质雕刻格外引人注目。那是一个少女的头像,简单线条勾勒出极有想象力美感。西方简约、舒适设计风格为主体,可古老东方的神韵却无时不刻的延伸到每个角落。到处弥漫着慵懒的气氛,舒适的沙发,令人放松的音乐,还有那几分相似于吧台的银台;也可以当它是书吧,墙角书架上琳琅满目书籍可以加深你对这神秘都市向往;也可以当它是个艺术展览馆,墙上、桌上,随眼可见都是生动精致饰物;更应该当它是餐馆。不大空间里,错落有致摆放着些木制餐桌,环绕两侧的是深蓝色碎花沙发,随意将身体陷在里面,有的则是无比的放松和那久违的安逸。最特别地方在每张桌子上都有一些看似随意摆放却是饱含店主心意的明信片,或是藏地美景,或是藏族风情,或是藏传佛教,总之你的心灵已经飘然不知所以追随着酥油茶和藏香弥漫的香气中迷失在这异族的诡秘之中。有一段木制梯子,看上去年龄应该蛮大的,伴着吱吱声一路向上,果然又是另一番天地。招牌菜:巴拉巴尼(菠萝,奶豆腐藏式素食),红珊瑚(土豆丸子).

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2012-4-16 11:30

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在玛吉阿米转向八郭南街再转向八郭西街,夹杂在转经的藏民之间,我们走向西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑-大昭寺。
果然是好大的一座寺庙,门前就是大昭寺广场,大香炉里烟雾缭绕。
站在广场上,抬头向东,蓝天下大昭寺的金顶正闪闪发光,一公一母两只神麟守卫在法轮两旁,象征着永远的吉祥。
大昭寺--
1.位置--拉萨市中心八廓街,距离布达拉宫2公里;
2.交通—到藏医院路下车,沿着藏医院路向南走到尽头就是大昭寺广场。
3.建造年代--始建于唐贞观二十一年(647年),2000年列为布达拉宫世界文化遗产扩展项目。公元7世纪中叶松赞干布时代,由唐文成公主亲自勘探地势并设计,尼泊尔尺尊公主主持修建的,距今已有1300多年。藏王松赞干布为迎接唐王朝文成公主而修建的。
4.主要建筑--经堂大殿。
5.观光时间--0900~1800,参观需1个多小时,正门及所有佛殿都开放,以供香客和游客入内参观。
b.开放时间07:00-12:00 15:00-18:30,上午8点到11点半主要为信教群众开放,11点30分到 17点30分对游客开放。下午在二楼平台会有喇嘛辩经,每天7点左右,大昭寺的第一批香客来进香。
c.僧人诵经时间1930~2100。
d.早上--基本都是朝佛的人去,人很多,旅游团一般都是下午去从侧门进。若你是自助散客,建议你早上去,从正门跟从朝拜的人一同进去,不用买票,而且早上很多小殿都开放。上午参观的游客从正门进去,右手就是售票处。九点前一般都是藏民进来烧香的,人很多,看着藏民们提着装满酥油的小壶在一盏盏酥油灯里添酥油在每一个小佛像前都放上一角钱的纸币,感受着他们的虔诚。清晨的大昭寺又宁静又热闹,宁静的是寺庙与八廓街,热闹的是此起彼伏的朝圣长拜者。
e.大昭寺的二楼只在早上开放。
f.晚上--七点多有法事活动,可以带上你心爱的饰物与挂件,请喇嘛在释加牟尼十二岁等身像前开光;
g.傍晚到八点开放大殿,可感受不同凡响的宗教气氛!
h.黄昏前--旅游团都已经不去的时候,也就是下午6时左右吧,和朝佛的藏民门一起直接大摇大摆的走进大门。走进供奉有最珍贵的“释迦牟尼等身像”的殿堂,还可以走到它那有着金顶的楼上。在大昭寺的楼上看拉萨的落日是最美丽的一刻。
i.内部佛殿8:00-12:30,有时候5:30-8:00,周一至周六; 佛殿内部禁止拍照
6.门票--85元,数天有效。大殿摄影另付90元,师父讲解费50元,去大昭寺最好不要逃票,凑成偶数个人拿上学生证,再讲讲好话一般能买上半票,也算香油钱了。
7.四位最佳喇嘛导游--尼玛次仁、阿旺曲扎、普布、丹增;.

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2012-4-16 11:38

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大昭寺正门前,磕头膜拜的人们已经成了很出名的一道景观。每天都有大批大批的人,带着铺盖,一早就来到这里。虽然此时已过了早晨最热闹的时候,却依然有许多人在这里磕着等身长头。
站在他们的身后,看着他们一遍又一遍地重复着五体投地的动作,烟气缥缈中耳边尽是六字真言的呢喃之声,那种虔诚就慢慢地感染了我。无言的看着,内心的感动一波一波地袭来,竟有些冲动地想自己上前去磕上几个,只是不敢轻易地造次。
后来路上问了司机磕长头的姿势,回来又在网上查了一下:
磕长头:为等身长头,五体投地匍匐,双手前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河。晚间休息后,需从昨日磕止之处启程。
1.程序--首先取立正姿势,口中念念有词,多为诵六字真言,读作“啊嘛呢叭咪哞”,是印度佛教密宗的“真宝言”。一边念六字真言,一边双手合十,高举过头;双手继续合十,移至胸前;双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯地,额头轻叩地面。再站起,重新开始。在此过程中,口与手并用,六字真言诵念之声连续不断。
2.形式--于行进中磕长头;原地磕长头;围绕着寺庙磕长头.

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2012-4-16 12:06

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琪琪的高反愈发严重了,原本就白皙的她脸色已是煞白,已经有些撑不住了。于是就相携着回到了扎西曲塔,离开了八角街上依旧川流不息的转经队伍。

[ 本帖最后由 jenliou 于 2012-4-16 12:19 编辑 ].

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2012-4-16 12:19

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此时的扎西曲塔煞是热闹,已经有一个大团队来到了这里,正在分房间呢!老板依旧是满脸的笑意,上上下下地忙碌着。看到我们回来,还特地给了一份拉萨地图,又问前台要了一份,一个房间一张。
回房,第一天到拉萨还是需要慢慢走,慢慢动,多多休息。躺在床上,放松了一个多小时,我就约上了sunrise来到酒店的5楼平台。
爬上去,还是有些喘的,但是风景在高处,在这里可以看到矗立在红山之巅的布宫被群山环抱的样子。
在我们司机的手机上,有一张冬日布宫的照片,后背的群山披挂着白雪,雄伟的布宫显得愈加气势不凡了,看来冬日去拉萨晒太阳也是不错的选择呢!
要是风小些,扎西曲塔的5楼平台绝对是一个休憩睡觉的好地方,泡上一壶酥油茶,打打牌,啃啃瓜子,身在高处那么靠近蓝天,很是心旷神怡。.

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2012-4-16 12:35

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回到房间里,高老大也已经起来了,只是琪琪还未见好。
没奈何留下琪琪继续休息,我们三个就叫了辆车来到了布宫广场。
相比八角街的人流涌动,诺大的布宫广场显得空旷辽远,只有寥寥几个游客在这里游荡,在这里守护的特警也很少,不像大昭寺周边的那么多。.

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2012-4-16 12:53

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广场不远处就是玉包子的一家分店,这是一家中式的连锁快餐店,点心也比较多,正好我想吃粥,就在这里解决了晚餐。
此时的天有些阴,云层也很厚,看来今天的日落无望。只是对于第一次来到这里的我们,看到这个闻名许久的宫殿真实地站在面前,还是有些激动。大家争着和布宫合影,sunrise还打了一套太极拳,让我帮他用手机录下来,举得我手都酸了,赶快转交给高老大。不远处,守卫的军警看着我们,含着笑。
布达拉宫--西藏历代达赖喇嘛的冬宫,坐落在市区西北的布达拉山即红山上。始建于公元7世纪初松赞干布时期,高113米,东西长360米,面积13万平方米。外观13层,实际为9层。
1.宫城--4大部分:红山之上的红宫,白宫,山后的龙王潭和上脚下的“雪”;主要殿堂有达赖灵塔殿、东大殿、西大殿、日光殿、坛城殿、极乐宫等数十座。宫体主楼13层,高115.89米,东西长400米、全部为木石结构,内有宫殿、佛堂、寝官、灵塔殿、庭院等。
2.站在红山脚下,可以看到布达拉宫的整体布局,从下往上分别是雪,白宫和红宫,充分体现了藏传佛教中“欲界”“色界”“无色界”的“三界说”。
3.布宫内部主要是看和听,不让拍照。
4.拍摄—
A.布宫广场。直接面对布宫。是再好的拍摄地点,
B.广场西侧的药王山,上去要叫2元。其实药王山后面更高的山坡更好,不过现在不让上。
C.在拉萨大多数建筑的屋顶,都可以远远的看到布宫。
D.出拉萨城东,过架在拉萨后上的川藏大桥后向右转2-3公里后,在山坡上可拍布达拉宫被群山环抱的远景,适宜用长镜头。
5.日落--4月初日落时间20:00,拍摄点在广场大街白塔山一个高台上。
6.夜景--晚上大约8点半亮灯,时间大约1小时。
7.水中倒影—
a.下午先去拍布达拉宫水池的倒影,在广场东边的康昂东路文化宫北侧进水池边可见完整的水中倒影(在拉萨百货商店正门的对面,布宫广场的东面,浮萍太多,近傍晚时候)。
b.龙王塘布宫后面的公园水面(门票3元);
c.宗角禄康拍后山倒影;
d.布宫正面广场上可以拍到布宫倒影;
e.逢周末节假日,布宫广场会有音乐喷泉,可以隔着音乐喷泉拍布宫,地上还会有布宫的倒影。.

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2012-4-16 13:04

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首先走到了布宫广场的东边,那里有一个大水池,上面还有亭阁曲桥,边上都是一棵棵巨大的杨柳树,有一些当地人在那里闲坐。
正是枯水季节,水池内的水很少,浮萍也很多,看不太出布宫的倒影,我也就在池边的长椅上坐了下来,风微微吹着很舒服。
白宫的台阶路:.

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2012-4-16 13:20

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回复 94楼anan111 的帖子

呵呵,是不是偷懒后悔了!.

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果真没有日落,天色渐渐地变暗,长街上的路灯开了,特别亮丽。.

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2012-4-16 16:56

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我们爬上了布宫广场西边的药王山,那里已经修筑起平台,上去2元一个人。
已经有几拨人守候在那里了,有几个明显来过好几次,同他们谈谈很是受教。
离布宫亮灯还有半个小时,就先拍拍北京路长街。.

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西边的天边开始有彩霞,可惜只有短短的几分钟,没能蔓延到布宫之上。.

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时间慢慢地流转,很庆幸今天没有军警上来赶人,我们也就守在观景台的三楼平台上,盼着布达拉宫燃起灯光的辉煌一刻。.

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2012-4-16 17:24

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果然,8点半准时,灯光照亮了整个布达拉宫,那般的雍容华贵,激动,赞叹,平台上一片喜悦。.

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2012-4-16 21:05

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不由地咔嚓嚓按下快门,牢牢地记下她的身影,看到如此美好的高原象征,我也就有了一丝丝满足。.

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2012-4-16 21:40

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不想就这么离去,直到管理人员来盯着我们清场。
碰到一对广东的夫妻,老公明显是资深的色友,而老婆则是极好的摄影助理。跟随着他们我们走向后山,去看看那里的水中倒影。
他们入藏7,8天了,已经很适应高原的行走,真是大步流星,我只能勉强跟上,这下可苦了帮我扛着三脚架的sunrise和高老大,走在后面一阵疾行。
通往后山的路很暗,只有影影曈曈的细碎灯光,只是布宫一直高高在上,光亮如昼。
转了半个圈来到了后山水塘处,几只鸭子正在里面游水,弄皱了如镜的水面,又加上我偷懒,没有支脚架,就拍成了这般模糊的倒影,看来,万事还是抵不住认真二字了。
有些累了,打车回到了扎西曲塔,琪琪还在睡着,不想打搅她,我们三个就在一楼大厅里坐了一会儿,叫上一壶酥油茶喝着。边上有好几张桌子的人在吃晚饭,却并不喧闹出声,夜间的扎西曲塔静谧呢喃。
走回二楼的房间,静静地躺下,迎接我的高原第一夜。
有些头疼,吃了一颗散利痛,不久就睡着了,只是不是很踏实。琪琪好像转好了一些,不过睡得很不好,肚子还是不舒服。Sunrise回房后突然感到很冷,赶紧吃了一颗感冒药,一会儿就好了;高老大当晚没觉得什么,第二天早上也是和sunrise同样的情态。我们四个人都有不同程度的高原反应,不过第二天过后就几乎没什么了。高原反应这东西就是要注重预防,精神上要轻视它,不要看的太重,一般都不会有太大的问题。

[ 本帖最后由 jenliou 于 2012-4-16 22:16 编辑 ].

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2012-4-16 22:11

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4月1号,是我们从拉萨迁往林芝的日子。
为了能看到甘丹寺的晨光,我们一早7点就离开了圣城。
天还黑暗着,我们的车却已经滑过了拉萨大桥,拉萨河静静的流水就依偎在我们的身旁。
脚下的路就是318国道,二年前走了成都到理塘的那一段,而这次要走过的是拉萨到然乌的一段,也算是和这条著名的景观大道有缘了。
天开始微微发亮了,穿过一个个村庄,都还是安静无声,路上也好像只有我们这一辆车,只是限速,师傅没有办法开快。
这一块地域依旧是少有植被,望出去都是光秃秃的大山,不是很高,有着一道道的褶皱,有些苍凉,还好有着拉萨河水的清亮,才显得灵动真实起来。.

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2012-4-16 22:33

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一个小时之后,我们已经来到了前往甘丹寺的道口。师傅一个右转弯,我们就进入了大山深处。
通向甘丹寺的路几乎可以用九曲回肠来形容,因位于大山高处,盘山的公路就一个转弯紧接着一个转弯盘旋向上。坐在拉巴师傅旁边,每一次急转弯,我都可以感觉他急打方向盘时用了很大的劲。而在我们的高处,一辆中巴车在向着更高的寺庙前进,上面坐满了朝圣礼佛的藏民。.

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2012-4-16 22:46

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正正好,8:10分左右我们来到了寺前不远处的一个山坳里,晨光正开始慢慢地点亮甘丹寺的一幢幢建筑。
甘丹寺—位于拉萨东郊达孜县境内,拉萨三大寺之一。
A.建于1409年,藏传佛教格鲁派(黄教)的创始人宗喀巴在阐化王的支持下,于1409年创建的。格鲁派(黄教)建造的第一座寺院,并且由宗喀巴充任甘丹寺第一任池巴(寺主)。全称为喜足尊胜洲,也译为兜率天极乐寺,号称黄教六大寺之首席。
B.传说--相传,一日宗喀巴和弟子们正筹划选址建寺时,一只过路的乌鸦突然叼走了他头上的帽子,只见它在空中盘旋了几圈,将帽子丢在半山腰上。他赶紧和弟子们追寻到这个地方,并以为这是佛的旨意,当即选定为甘丹寺址。一年之后,气势恢弘的甘丹寺拔地而起,1410年2月5日,宗喀巴主持了甘丹寺的开光大典,并担任了第一任甘丹赤巴。此后,甘丹寺历经93任赤巴主持,规模逐渐扩大。
C.交通--距拉萨城区40公里,每天7:00在大昭寺广场前有到那里的班车,来回票价20元,车程2个多小时,原车14:00返回。车上依然全是朝佛的藏民,和他们一起早早去朝佛,也是不会有人象你收票的。喇嘛都很友善,但一群人去了肯定是会被拦住买票的。离开318大约6km,需要翻山,进入到这里,会经历整整100个弯道。座落在海拔3800米的旺波日山上,从山下开车上次,要拐多少弯我也不记得了,能有几百米的落差。拉萨电影院对面每天6:00有发往甘丹寺的朝圣班车,可当日来回。
D.门票--藏人免费,游客40元。
E.开放时间--09:00-16:00;
F.参观时间--参观需时应在2小时以内,但路途遥远及汽车班次关系,需要一整天。
G.寺内主要建筑--措钦大殿、羊八坚经院、灵塔殿、宗喀巴寝宫赤陀康,弥勒殿、宗喀巴灵塔以及大量的康村僧舍。
H.镇寺之宝--纯金书写的整套《甘珠尔》经和十六尊者锦缎。还荟萃了公元1757年清乾隆帝所赐盔甲,明永乐皇帝赠赐的锦缎绣唐卡等大量艺术珍品。
I.每年藏历六月十五日,相传为佛主入胎日,每年这一天,甘丹寺将迎来自己的晒佛节也就是甘丹绣唐节,清晨全寺僧人诵经举行完“传小召”会供法会后,16名年轻僧人抬着26米长,10米宽的释迦摩尼像的大唐卡迎至展佛台展出,半小时后收回到羊八腱神殿珍藏,然后取出明永乐皇帝赠赐给大慈法王的24副锦缎绣唐展示3周,同时演出藏戏,歌舞,节日气氛十分浓烈。
J.最大特色:甘丹绣唐节,错钦大殿红墙上的展佛。
K.如果起得来可以凌晨出发,大约6点起床,准备准备然后出发,3-4月拉萨日出时间是8点30左右,一般来说9点30左右能照到布达拉门口,甘丹寺比较高想拍日出得早点到哪里等待阳光洒下来。甘丹寺的位置是比较合适日出的时候拍摄的,刚好顺光。.

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2012-4-16 23:22

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就像一只温柔的手慢慢地抚慰而过,短短几分钟,原本在暗处暗淡无光的房屋都已被阳光照耀,整座寺庙都闪亮起来,坐拥山头,很是壮观。很是神奇的转变过程,都让我们有些看的呆了。
在这个诺大的山坳里,晨间的山风有些大,有些冷,还好初升的阳光带着一丝温暖的味道,让我们很是欢欣。连还在高反着的琪琪也下了车,饶有兴致地在石碑前留影,而sunrise早已趋前去看顾那些散落在山间的牦牛了。

[ 本帖最后由 jenliou 于 2012-4-17 08:22 编辑 ].

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2012-4-17 08:19

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拉近来看看,红色的屋顶,白色的墙壁,整齐的窗户,端立在山间,朝阳之下宛如新生,却不想世上6百年的岁月已悄然而过。.

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拉巴师傅召唤我们上车,直接把我们送到了甘丹寺的门前。
那些来朝圣的藏民正在往陡峭的高处爬去,高山之巅架起了好多经幡,还燃起了祭祀的烟火,很是热闹。倒是通往寺庙的路上少有人走,顺着平坦的道路,我们走向甘丹寺的深处。.

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2012-4-17 08:33

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回复 108楼anan111 的帖子

后来sunrise给了他一个牛肉干,就一直缠着sunrise了,很可爱的,就是惊吓了怕狗的琪琪。.

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回复 112楼fsn 的帖子

谢谢你花时间读我的文字!
我还生怕我的文字长篇累牍,没人读呢!.

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天好蓝,真是纯净,高处是我喜爱的北方的树。.

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2012-4-17 11:47

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琪琪明显有好转,也跟着我们慢慢地走来。
早间的寺庙很清静,走过这整齐的石板道,犹如进入无人之境一般。.

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偶尔有喇嘛经过,也是静默地无言。.

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墙壁之间却有好多鸟儿在翻飞,鸽子咕咕叫着唱晨曲,迎接新生的一天。.

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一直很喜欢藏式的白墙,看似粗旷,却自有一股古朴的力量。
藏民族是一个崇尚白色的民族,他们用纯洁的白调和着原始大地的色彩,又用浓厚的红点缀出内心热情的渴望。.

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带着朝圣的心理,我置身于这座宗喀巴大师亲自督建的寺庙。
中心处就是措钦大殿和宗喀巴大师灵塔殿,阳光下红白相依,甚是好看。.

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2012-4-17 12:56

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仰头望去,三层的措钦大殿金顶闪耀,高大壮观。也许是朝阳的关系,整座建筑的红色比之布宫的红宫更显艳丽。
这一大面红墙同时也是甘丹绣唐节时展佛的所在,可惜时节不对,无法得见盛况了。.

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2012-4-17 12:58

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回复 120楼JingJing妈妈 的帖子

谢谢鼓励,努力更新!.

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回复 123楼dassc 的帖子

4个人一起去的,正好丰田4500一辆车。.

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道旁是另一座白色的建筑--阳巴坚神殿,是甘丹寺的主要护法神殿。
墙线分明,观之有巍峨之感,直指蓝天之势。.

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2012-4-17 21:28

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而我最喜欢的是殿前那一级级红线勾勒的台阶,虽然在3800米海拨的高处,不敢大跑大叫,但还是慢慢地走了上去。向前远望大山深处,顿生辽远宽阔之意。.

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2012-4-17 21:52

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下的山去,经过依然未开的甘丹寺售票口,看来是我们来得早了一些。一番折腾之后,肚子有些饿了,拉巴师傅就紧赶着向前开去。
经过了藏王松赞干布的出生地-甲玛沟,修了一个很大的景区,一看就是新造的,不感兴趣一略而过。只是可惜了景区后面的两座雪山,看过去还是颇有威势的。
很快就到了墨竹工卡县城,离拉萨70公里,就在路边找了一家干净的饭馆吃了早饭,包子,油条,粥,很对我的胃口。
再向前,就是以温泉有名的日多乡,只是对于刚刚入藏的我们,别说泡温泉,就是洗澡也要好好斟酌一下。
过了日多,很快车子就开始盘旋而上了,只是路修的极好,也就没有了上次去稻城一路攀爬海子山时的苍凉。不自不觉间我们就来到了海波5013米的米拉山口,也是我的新高度。.

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2012-4-17 22:19

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垭口处几乎没有雪,却依然有四下翻飞的经幡,经幡之后还有一个风景独好的厕所,sunrise特地爬上前去观赏了一番。
看琪琪的情形,还是很不舒服的样子,但她还是坚持着下了车,来到标示着海拔高度的石碑前合了影,实在这里是我们此行最高的地方,不留影有些可惜了。.

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2012-4-17 22:40

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虽然是海波5013米,却感觉不到太大的冻意。看到石碑边上的平台,我就走了上去,没想到惊醒了经幡阵前正在睡觉的狗狗们,抬起头来看了我两眼,又继续懒洋洋地眯起眼睛晒起太阳来,还是小小地惊吓了我一下。
总之,米拉山垭口不像以前通过的318国道四川段的高山垭口,那般让人激荡,很有着一丝丝平和的味道。.

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2012-4-17 22:56

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过了米拉山垭口,我们就已经进入了林芝地区的工布江达县,路边开始流淌的是尼洋河的绿水。
而随着海拔的降低,琪琪的高反症状神奇地不见了。当来到一座茶马古道的吊桥那里时,她已经行走如常,面色变得红润起来。自然大家都很高兴,车厢里变得热闹起来。
来到尼洋河的中流砥柱,一块大石头跌落在河流中间,挡住了奔流的河水,就在318国道边上,显得十分突兀。.

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2012-4-17 23:05

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