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若未来世．有善男子善女人．见地藏形象．及闻此经．乃至读诵．香华饮食．衣服珍宝．布施供养．赞叹瞻礼．得二十八种利益，一者．天龙护念．二者善果日增．三者．集圣上因．四者．菩提不退．五者．衣食丰足．六者．疾疫不临．七者．离水火灾．八者．无盗贼厄．九者．人见钦敬．十者．神鬼助持．十一者．女转男身．十二者．为王臣女．十三者．端正相好．十四者．多生天上．十五者．或为帝王．十六者．宿智命通．十七者．有求皆从．十八者．眷属欢乐．十九者．诸横消灭．二十者．业道永除．二十一者．去处尽通．二十二者．夜梦安乐．二十三者．先亡离苦．二十四者．宿富受生．二十五．诸圣赞叹．二十六者．聪明利根．二十七者．饶慈愍心．二十八者．毕竟成佛．
复次．虚空藏菩萨．若现在未来．天龙鬼神．闻地藏名．礼地藏形．或闻地藏本愿事行．赞叹瞻礼．得七种利益．一者．速超圣地．二者．恶业消灭．三者．诸佛护临．四者．菩提不退．五者．增长本力．六者．宿命皆通．七者．毕竟成佛．
南无大愿地藏王菩萨
净空法师开示：
佛法的建立不能离开硬体的设施，我们现在的话来说，一定要有土地、要有房舍、要有建筑。有了硬体设施之后，我们修道才有一个场所。可是修道要依据什么？我们必须要知道。修道必须要依据“心地”，《地藏经》就是我们第一个课程。有了硬体设施之后，软体里头最重要的心地法门。所以我们一定第一部要讲解《地藏菩萨本愿经》，作为我们修学大乘的基础。如果不懂得心地法门，不知道从心地修起，最后决定是一无所成。换句话说，无论你怎样用功、怎样努力、怎样发奋、怎样精进，你依旧出不了六道轮回，你所修无非是有漏的福报而已。在中国大乘表法是以四大菩萨，第一位就是地藏菩萨。从地藏菩萨再发展出来是观世音菩萨，叫大慈大悲。
怀孕时候念诵最好每天读一部《地藏菩萨本愿经》或者念一千声地藏菩萨名号，要以真诚恭敬心来念诵，这样福报就很大了，纵然怀孕的小孩是报怨的，冤家债主来的，你能这样照顾他，怨结就化解了，你对他有恩，他就不报怨了，他来感恩！转变要从一开端，最低限度要在生产七天之前，当然越早越好。可知神识来投胎，他有念头，有波动，所以母亲起心动念、一切举止来投胎的就影响他。
母亲怀孕时候，起心动念都是善的，清净的，胎儿受到的利益就太大太大了。人人都希望儿女好，孝子贤孙，要怎样教？怀孕时自己要行孝，要尽孝，孝的波就影响他。我们修清净，修福，这才真正的叫他种下深深的种子，绝对不是迷信》.
