这种不负责任的思想是如何产生的呢?《当知识分子遇见政治》一书的英文全名是 “The reckless mind:Intellectuals in Politics”,另一种译名为“心灵的疏漏”,就内涵而言更加贴切。然而就对这一“疏漏”的阐释而言,我不尽然认同作者的进路和结论。里拉诉诸柏拉图所谓“爱欲”导致的理性的失序,在我看来,更深层原因乃是偶像的牵引。上世纪中国本土传道人,被民族主义和进步主义浸泡太久,以致失去了对“基督是王”的属灵敏锐,其中论神学造诣,贾玉铭当属翘楚,在关键时刻却未能使学术抱负降服于对神的忠心,信靠交托让位于保住事工的个人筹谋,结果被利用为三自招徕信徒的宣传工具,不仅在当时的局势下让基要派教会蒙受沉重打击,也使许多信徒因他而跌倒,及至晚年落到无比凄凉境地,莫不令人唏嘘。对神学学者而言,一则是对现实无知和傲慢所致,问题之关键,如本文开篇所言,恐怕更在于教会观的缺漏。