你说这两样分别在那里呢?分别是我要这样信我就这样信,这是照着我自己的想法来决定我的信仰。所以他的信仰是建立在自己的自信心的信仰。这个叫做Faith in faith。人本中心的自我的信心。以自我的自信心作为自己对神信仰的基础的时候,神不会接受的。但是这些人一直以为他是最热心也是最恳切最实实在在以绝对的精神到上帝的面前。
二十世纪初期,全世界最大的神学家是卡尔巴特。他所写的一些Church domatic是千千万万言很难读完的书。但他有一个重要的思想,From the virgin womb to the empty tomb。你看见,童女的胎里面实的,是被充实的,产生的坟墓中间是空的,这就是救恩来。你明白了吗?童女的子宫不能有东西的,这一个胎里面还没有结婚的人怎么可能有东西在里面?所以virgin womb must be empty。But virgin womb is now fill with the word became flesh。所以这个童贞女就变成圣灵感孕空而成为实,神与人同在,以马内利。而坟墓里面已经埋葬死人,这个坟墓是充实的,但是因为复活的大能,耶稣基督的坟墓是空的。因为童女玛利亚的胎里面是实,所以基督坟墓里面是空的。这样伟大的真理,除了圣经没有任何一个宗教有或者明白。Virgin womb is filled。Tomb is now became empty。感谢上帝!
今天我们信什么?信上帝。信哪一位上帝?信基督里面的上帝。God in Christ。基督里面的上帝是怎么样的上帝呢?是使无变有的创造者,他是起死回生的救赎者。上帝使玛利亚怀孕的时候,圣灵感孕童贞女,所以道成肉身。当亚伯拉罕妻子撒拉90岁生孩子的时候,那是使无变有的上帝的神迹。撒拉是跟亚伯拉罕同房才有了这个孕,本来已经像死人一样,一个八九十岁的人,不能怀孕,所以上帝是使无变有的上帝。当亚伯拉罕要杀以撒的时候,他相信从这个以撒生的才是他的后代,但是如果把他杀死那怎么办呢?上帝的应许永远不能成就。亚伯拉罕相信我如果真的把他杀死上帝会叫他从死里复活。所以他敢把自己的亲身儿子把他杀死。结果,以撒没有死,上帝拦阻他,用羔羊代替他。这些都是旧约里面隐藏的模模糊糊的基督论;就是神要借着道成肉身把基督从天上拉下来。神要借着死而复活把基督从阴间里面领出来。这是上帝在律法之外,却为律法所见证的义。所以律法的总结就是基督,出于律法的义所讲的话就是这样。