我觉得事奉神非常非常的重要。所以在第一次讲在圣灵中事奉的时候，于弟兄就特别讲到我们蒙恩的目的，我们得救恩的目的是为了要事奉神。在出埃及记里面，总共出现了12次，神对摩西说，你去告诉法老，容我的百姓去，好事奉我。容我的百姓去，只是为了脱离法老的辖制，脱离为奴之家吗？不是的。有一个积极的目的，就是容我的百姓去，好事奉我。在希伯来文字里面，事奉这个字里面，同样的字是be a slave，跟敬拜常常也是用同一个字。所以容我的百姓去好事奉我意思就是容我的百姓去好敬拜我。今天事奉跟敬拜是神在他的心目中最重要的一件事情。他把神的百姓从埃及地呼召出来，把我们这般人从罪，从世界里面呼召出来是干什么呢？要来事奉他，这个事奉也是一个敬拜，敬拜他。你要来事奉他，你要来敬拜他。同样，在新约的圣经里面，罗马书12章第1节，“所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。”这个事奉也是敬拜。在NIV英文的翻译中，就说你们如此worship，如此敬拜，乃是理所当然。我们讲到敬拜的时候，里面就有一个荣耀。我们在敬拜，敬拜有个对象，那个对象是万王之王，万主之主。我们事奉也是一样，我们事奉也是有一个对象，不是只是做事情而已。
在圣灵里面的事奉也不能有其他的动机。我在这里用了一段圣经，是使徒行传第8章里面的一个故事。有一个人叫西门，叫使徒给他按手，因为他看见使徒按手的时候有圣灵赐下，所以他说你把这个权柄也赐给我。使徒如何回答呢，彼得说“你的银子和你一同灭亡吧，因为你想神的恩赐是可以用钱买的，你在这道上无分无关，因为在神面前，你的心不正。”今天我们在神面前事奉的时候，我们的动机要非常非常纯正。我们的事奉绝对不要跟地上的利益发生任何的关系。这个是我们服事神的时候里面要有的非常pure heart，在教会里的事奉也是一样。我知道神会愿意呼召出来愿意全时间奉献，把自己摆上的人。可是当我们要把这个人奉献给神的时候，在我们里面有一关是一定要过的。就是我们的事奉是完全为了神。Nothing about me, only for God.不能够看在钱的上面，不能够说钱多我就服事多，钱少我就服事少，没钱我就不服事。教会的确要有一些供应，可是服事神我们的目标跟眼光绝对不能在钱上。也不代表说我今天在公司里面，我不想做世界上的事情了，那我就应该来服事神家的事，反正我工作的时候我也在服事神。这个是完全两码事。今天我们在服事神的时候，我们要求神给我们里面有很纯正的动机，钱财只是一件事。很多的时候，我们是为着其他的，为着人给我们的夸奖，为着我的名誉，这些都要在圣灵里面，神一关一关地把我们过滤掉。什么是从肉体来的，什么是从神来的，我们里面要非常非常地敏锐。在我们每一个微小的事奉里面，我们都应该这个样子，非常慎重的，非常敬畏神的，我们来事奉神。
论到属灵的恩赐，在哥林多前书12章4节到7节，
12:4 恩赐原有分别，圣灵却是一位。
12:5 职事也有分别，主却是一位。
12:6 功用也有分别， 神却是一位，在众人里面运行一切的事。
12:7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
今天我们在一个身体里面，每一个人都有不同的功用。但是功用虽然有这么多，恩赐有这么多，但是圣灵只有一位，主只有一位，神只有一位。哥林多前书12章11，“这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。”，第14节，“身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。”12章27节，“们就是基督的身子，并且各自作肢体。”NIV的翻译非常好，说“now you are the body of Christ and each one of you is a part of it。”你们每一个人都是基督身体里面的一部分。我希望圣经不会就这样过去，我想要知道大家你相不相信？你相不相信你是在基督身体里面，你是其中的一部分，不管你是昨天受浸的还是你已经受浸40年？相信！你要相信。你不相信的话这些讲的东西对你就没有什么益处了，我还是我，你还是你，你的事跟我的事没有关系，我要做什么事情我去做。你相不相信你是基督身体里面的一个，一个部分，一个肢体？要相信，好不好？不要觉得这个东西跟我没有关系，当我们讲到基督身体的时候，我一定不能觉得这个事情跟我没有关系。我们每一个人都是基督的一部分。因为我们每一个人都是基督的一部分，所以神就藉着圣灵在基督的身体里面，就是教会里面，设立了各种不同的恩赐来服事这个身体，为了要这个身体来得着益处，也为了叫这个身体来彰显耶稣基督。所以每一个人都有份，你也必须服事这个身体，让这个身体得益处；你也需要服事这个身体，使这个身体有他该有的荣美，能够像我们的主。所以每一个人都有关系。除非你没有重生得救，除非你是在身体以外。如果你今天重生得救，你就有关系。你是不是尽了你的功用就关乎这个身体到底怎么样。
