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标题: [其他] ZT：佛经上说做人的道理！ [打印本页]

作者: 三顺 时间: 2007-8-13 13:04 标题: ZT：佛经上说做人的道理！

1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4．好好的管教你自己，不要管别人。

5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

7．学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

8．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

9．修行是点滴的工夫。

10．在顺境中修行，永远不能成佛。

11．你永远要感谢给你逆境的众生。

12．你随时要认命，因为你是人。

13．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

14．这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

15．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

16．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

17．今日的执著，会造成明日的后悔。

18．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

19．不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

20．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

21．内心没有分别心，就是真正的苦行。

22．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

23．你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

24．业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

25．每一种创伤，都是一种成熟。

26．当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

27.狂妄的人有救，自卑的人没有救。

28.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

29.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

30.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

31.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

32.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

33.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

34.修行就是修正自己错误的观念。

35.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

36.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

37.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

38.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

39.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

48、能说不能行，不是真智慧。

49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

61、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

66、世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。

67、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

68、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

69、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

70、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

71、与人相处之道，在于无限的容忍。

72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

73、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

74、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

75、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

76、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

78、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

79、你要感谢告诉你缺点的人。

80、能为别人设想的人，永远不寂寞。

81、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

82、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

83、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

85、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

90、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

93、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

94、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

95、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

96、沈默是毁谤最好的答覆。

97、对人恭敬，就是在庄严你自己。

98、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。.

作者: leilifengxing 时间: 2007-8-13 14:44 标题: 回复 #1 苦乐年华的帖子

沙发.

作者: 我是迈克妈 时间: 2007-8-13 17:01

已收藏了好好看好好消化尽量去修谢谢.

作者: 和孩子一起玩 时间: 2007-8-13 17:20

1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

人之所以痛苦，在于心理上失衡。

2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

或者痛苦才是修养的内在力量。

3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

当放下一切的时候，烦恼没有了，快乐也没有了。

4．好好的管教你自己，不要管别人。

包括自己的孩子？

5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

要从众生的矛盾中解脱出来，只有脱离众生。

6．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

那么世界上就没有人值得可怜。

7．学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

而有些人学佛却想是给佛看的。

8．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

没有从来没有是非的人，也没有没有是非的佛。

9．修行是点滴的工夫。

修行是终生的工夫。

10．在顺境中修行，永远不能成佛。

只在逆境中修行，也不一定成佛。

11．你永远要感谢给你逆境的众生。

但也更要感谢给你顺境的众生。

12．你随时要认命，因为你是人。

你永远要认命？因为你是人。

13．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

对坏人的放纵就是对好人的残害。

14．这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

这个世界本来就是没有痛苦的，痛苦是自找的。

15．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

世界上什么是永恒的？

16．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

认识自己，改变自己，不要改变别人。

17．今日的执著，会造成明日的后悔。

包括学佛？

18．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

不执着，就不是爱。

19．不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

如果出生就后悔，生命是否就是浪费。

20．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

有生命就有烦恼。只有放下生命，才会最终放下烦恼。

21．内心没有分别心，就是真正的苦行。

内心的修行，未必就是苦行。

22．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

23．你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

24．业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

以上三点：佛的人看到别人的错是不是一种错？如果是，那么佛也要从第一个观念修行。

25．每一种创伤，都是一种成熟。

只要创伤不是致命的。

26．当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

佛迷惑吗？

27.狂妄的人有救，自卑的人没有救。

所以狂妄的人多了，世界就有救了。

28.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

你不要一直不满自己，你应该一直赞美自己才对。

29.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

佛本无法。

30.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

当你幸福的时候，你就告诉自己，这一切都是真的，你相信吗？

31.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

当你学佛以后，你不是看什么都很顺，而是什么都不看。

32.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

学会无他才是真的了悟。

33.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

承认自己愚疑，是否就是伟大？

34.修行就是修正自己错误的观念。

修行就是修正自己错误的行为。

35.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

佛法无量？

36.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

一个人如果不能从内心去原谅自己，那他也永远不会心安理得。

37.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

没有看法与想法的人，才会听得进别人的声音？

38.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

毁灭人只要一句话，培植一个人却要一千个行动，请少说多做。

39.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

良药也要可口？

40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

大智必须若愚？

41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

走自己的路，让别人去骂吧。

42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

人生来就会嫉妒，嫉妒的用处是——找到差距，赶上去。

43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

要浪费你的一点时间，去研究任何你不喜欢的人，然后杜绝自己成为那样的人。

44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

人之将死，其言也善。

45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

不施与的恋爱是真爱吗？

46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

放下自己的不满。用慈悲心和温和的态度，接受别人的委屈。

47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

机会不是创造的，是把握和利用的。

48、能说不能行，不是真智慧。

佛什么也没说，什么也没做。

49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

但不要总不表达。

50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

毒药不放瓶子里，放什么地方呢？

51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

世界上没有美好的东西？

52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

包括佛？

53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

真正修行好了，就没有淡泊，也不知寂寞。

54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

如果活着就是有福，佛为什么要普渡众生呢？

55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

多一分心力去注意别人，就是为了从中反省自己。

56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

眼睛不要闭的那么早，人就是为了看世界才长眼睛的。

57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

为什么要用战争结束战争？

58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

修行不要计较得失。

59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

生命不会惩罚谁，只有人会。

60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

不自以为拥有财富的人，同样被财富拥有，除非你没有财富。

61、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

生命才是苦恼的原因，放下生命，你才能得到自在。

62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

天命是什么，是规律。随缘是遵循规律？

63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

不要经常否定自己的看法，这样子比较少遗憾。

64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

当你对别人诚实的时候，世界上经常有人欺骗你。

65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

不要用任何手段来掩饰自己的缺点。

66、世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。

世间的人要对别人负责任，修行的人要对自己负责任。没有人需对法律和因果负责。

67、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

在你贫穷的时候，那你只能用身体去布施，在富裕的时候，也要用身体去布施。

68、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

面相心生。

69、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

但仅这些还不够。

70、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

幽默的人，很多是在苦笑。

71、与人相处之道，在于无限的容忍。

与人相处之道，在于适度的容忍。

72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

所以要经常练习。

73、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

但是我们很难知道他的真正出发点。

74、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

真正的人生，并非平淡无味。

75、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

佛从来不需要名声与尊贵。

76、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

排斥和认命，都无法改变事实。

77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

佛是普渡众生的。

78、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

顺境和逆境都是成长必经的过程。

79、你要感谢告诉你缺点的人。

虽然他不一定喜欢你。

80、能为别人设想的人，永远不寂寞。

总为别人设想的人，不知道什么叫寂寞。

81、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

很多人都知道自己的缺点，多数人无力改正，只有不断修正自己的人才不平凡。

82、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

原来，原谅别人是为了自己回旋。原谅恶人吧！

83、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

时间带不走烦恼，只有你自己能。

84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

哲学家就是把简单的分析复杂，把复杂的事归于简单。

85、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

没有人会扭曲朋友的善意，除非他不知道这是善意，或这个人不是朋友。

86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

有坏的行为的人不是坏人，因为那只是他们的习气罢了，所以，世界上就没有坏人了。

87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

说慌的人这么想：不说一句慌话，就要受十个惩罚，何苦呢？

88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

其实爱美的人，是用美来吸引爱。

89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

我们要做的，不是不被别人毁谤，而是不去毁谤别人。

90、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

进步的源动力是上进心，知识只是进步的阶梯。

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

如果自己就是那个真正需要的人呢？比如饥饿时的食物，是否需要布施给其他饥饿的人呢？

92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

为了赞美而去修行，有如为了光环去点电灯。

93、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

盗窃了自己的生命？睡觉算白过一晚吗？什么才是白过一天呢？

94、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

即不把自己捧高，也不把自己压低。

95、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

包括恶人？

96、沈默是毁谤最好的答覆。

在没有准备好反击时，沈默是毁谤最好的答覆。

97、对人恭敬，就是在庄严你自己。

为了庄严自己，才对人恭敬？恭敬是发自内心的，不是为了什么。

98、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

仅拥有一颗无私的爱心，是不能够拥有一切的。

99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

不仇恨别人，善待仇恨你的人（他不是恶人）。

100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

对于不可改变的事实，你除了认命以外，还要寻找更好的适应办法。

[ 本帖最后由和孩子一起玩于 2007-8-13 17:44 编辑 ].

作者: 笑妍妈妈 时间: 2007-8-13 17:30

作者: applepie_2005 时间: 2007-8-13 17:57 标题: 回复 #4 和孩子一起玩的帖子

应该说没有任何论据可以证明楼主引用的这些话是佛的本意。
只能说，佛在每个人的心中。
一念成佛，佛是想自救的人求助的一种精神力量。
而这种力量只有发自内心，才能真的救自己。.

作者: junhuayang2005 时间: 2007-8-13 18:28 标题: 有些道理,简单可是很难做到的

凡事只求内心平衡就行了.谋事在人,成事在天.
佛在心中,不一定拘泥于形式的..

作者: 三顺 时间: 2007-8-13 20:56

1#楼的内容楼主觉得是改良过的佛法，就像改良过的旗袍；为什么还贴出来？就因为它的“改良”。很多道道还是有道理的，甚至很可行的，如果不偏执于字面的话。内容须附着于形式，而形式不能表达所有的内容。

4#楼旺友的演绎别具一格，发人深思。也许生活在幸福中的人想法更为纯净，并能带给别人积极的提升吧？谢谢！

是的，剖析是为了审视自身，从而自我拯救。如果与朋友们的切磋，于互相有裨益，则善莫大焉。.

作者: 不语棠梨 时间: 2007-8-13 23:28 标题: 这种力量只有发自内心，才能真的救自己

引用:

原帖由 applepie_2005 于 2007-8-13 17:57 发表 $\"\"$
应该说没有任何论据可以证明楼主引用的这些话是佛的本意。
只能说，佛在每个人的心中。
一念成佛，佛是想自救的人求助的一种精神力量。
而这种力量只有发自内心，才能真的救自己。

作者: 时间流逝 时间: 2007-8-14 03:08

提示: 该帖被自动屏蔽

作者: 和孩子一起玩 时间: 2007-8-14 08:56

引用:

原帖由 applepie_2005 于 2007-8-13 17:57 发表 $\"\"$
应该说没有任何论据可以证明楼主引用的这些话是佛的本意。
只能说，佛在每个人的心中。
一念成佛，佛是想自救的人求助的一种精神力量。
而这种力量只有发自内心，才能真的救自己。

你的意思是：世间本无佛，醒悟便成佛？

让我如何用心灵，去拯救心灵。.

作者: applepie_2005 时间: 2007-8-14 11:05 标题: 回复 #11 和孩子一起玩的帖子

我们总是在不能指望别人救自己的情况下才去自救.
痛苦积攒到一定地程度以后自然就会解脱拉.
当这种痛苦对你来说还是享受地时候,就享受好了.

作者: 元元的妈咪 时间: 2007-8-14 14:36

UP!

对于现在的中国人来说,应该提倡信仰!

一个信仰缺失的民族是可悲的!

作者: 小魔术 时间: 2007-8-14 14:54 标题: 回复 #13 元元的妈咪的帖子

作者: 了然 时间: 2007-8-14 16:22

引用:

原帖由 和孩子一起玩 于 2007-8-14 08:56 发表 $\"\"$

你的意思是：世间本无佛，醒悟便成佛？

让我如何用心灵，去拯救心灵。

佛即非佛，是名佛。

我本求心心自持。求心不知待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。

我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。.

作者: 了然 时间: 2007-8-14 16:32

法无凡圣，亦无空寂。法本不有，莫作无见。法本不无，莫作有见。有之与无，尽是情见，犹如幻翳。所以云“见闻如幻翳，知觉乃众生。”祖庭门中只论息机忘见，所以忘机则佛道隆，分别则魔军炽。

歇既菩提。.

作者: 了然 时间: 2007-8-14 16:43

引用:

原帖由 时间流逝 于 2007-8-14 03:08 发表 $\"\"$
说那么多做什么，麻烦。

要是真想牛X一把四大皆空才是硬道理

四大本空，五蕴非有。还要你来空什么？.

作者: 楷翀妈妈 时间: 2007-8-14 20:36

佛经是伟大的哲学.

作者: applepie_2005 时间: 2007-8-14 21:36 标题: 回复 #17 了然的帖子

四大皆空是真的，只是普通人有几个能放的下。大部分人都是不放下就过不下去了才肯放下的。
我们都是普通人，都追求普通人的幸福，所以也要承受普通人的痛苦。
受过苦的人能保留慈悲之心也算是有修为了吧。.

作者: 了然 时间: 2007-8-14 22:01 标题: 回复 #19 applepie_2005 的帖子

地，风，水，火，谓之四大，本来就空，何须再空？就象痛苦本无人给你，是你非要给你自己的！

禅宗说：放不下，担起去！（是你自己要挑着的，没人强加给你啊）

举个例子吧：有个人骂了你，你非常气愤！心里放不下，由此，辗转反复，夜不成寐，不报此仇，誓不为人！因此，自己也身心疲惫，痛苦不堪。如转此一念：哎呀，他也是一时冲动，出言无状，算了，就原谅他吧。正如千钧重担一时下肩，则身心舒泰，何等畅快！放下就好了嘛。世间事莫不如此。

可见，痛苦不是别人可以给你的，只是你自己放不下而已！（当然，这非常难，所以要修行，包括我自己！

）

[ 本帖最后由了然于 2007-8-14 22:59 编辑 ].

作者: applepie_2005 时间: 2007-8-14 22:07 标题: 回复 #20 了然的帖子

我不想要痛苦啊，我想要其他的，其他的得不到，才痛苦的.

作者: 了然 时间: 2007-8-14 22:27

引用:

原帖由 applepie_2005 于 2007-8-14 22:07 发表 $\"\"$
我不想要痛苦啊，我想要其他的，其他的得不到，才痛苦的

你可以尽力地去做，但不要妄想！“想得到”正是你痛苦的根源。以“谋事在人，成事在天”的心态去做事！

话虽如此，但若不究佛理，不假修证，而奢谈放下，无异于痴人说梦。正所谓：不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

[ 本帖最后由了然于 2007-8-14 23:40 编辑 ].

作者: cicici 时间: 2007-8-16 16:31

up.

作者: realox 时间: 2007-8-17 23:23 标题: 回复 #8 苦乐年华的帖子

起的好名字,发的好帖子.

作者: realox 时间: 2007-8-17 23:26 标题: 回复 #4 和孩子一起玩的帖子

我也喜欢和孩子一起玩.

作者: realox 时间: 2007-8-17 23:29 标题: 回复 #22 了然的帖子

居士, 在下这厢有礼了..

作者: 西鼠妈妈 时间: 2007-8-18 10:46

作者: 西鼠妈妈 时间: 2007-8-18 10:47

,LZ.

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