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[基督徒] 山雨欲来,愿我们都是为对方打伞的人

山雨欲来,愿我们都是为对方打伞的人

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山雨欲来,愿我们都是为对方打伞的人

原创: FLY 今日佳音  今天
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近日,教会遭受不同形式的对于信仰的迫害。例如5月13日,印尼的三座教堂遭遇爆炸袭击,据报道,四名袭击者是一家人,他们受到“伊斯兰国”极端思想的影响。不仅如此,其他教会也在受到各样的逼迫,包括肉体和精神双方面的。
                                             
逼迫,短期看来,似乎是基督徒信仰生活的另一种常态,有时甚至是不得不面对的挑战。但事实上,耶稣在世的时候,同样受到文士、法利赛人等各样人的“逼迫”;耶稣基督复活升天之后,他的跟随者——使徒们为主传道的时候,也遭遇逼迫,最后各自殉道。而几千年的教会历史,可以说是一部信仰的逼迫与复兴史。

逼迫,不仅是当下我们面临的处境,更可以说,是十字架的道路所无法回避的一种常态。正如保罗所说的:“不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”(提后3:12)

诚然,按着我们的本性来说,我们都不希望有逼迫发生,我们都希望可以“平安无事的度日”(提前2:2),但这往往都是事与愿违。就好像我们都不希望有冲突发生,但这却根本不是我们所能阻止的。所以,我们该如何面对逼迫?



十字架的道路


十字架的道路上,是充满逼迫的。当耶稣基督道成肉身来到世上的时候,这样的逼迫便已经开始。在耶稣还是孩童的时候,就有希律王想要杀害耶稣。当耶稣回到自己的家乡拿撒勒,却被家乡人赶出城。当耶稣在他的传道工作中医病赶鬼,却遭到了法利赛人、犹太人的憎恨和逼迫。

基督徒常常以“效法耶稣”为口号,也常常说要背起自己的十字架。可是,十字架的道路,哪里会是轻省的呢?这条十字架的道路上,必然会出现各种各样的逼迫,意想不到的逼迫。

面对逼迫,我们该以怎样的心态去面对?

圣经里有句经文,很值得回味。保罗在罗马书5章3节写道,“患难生忍耐”。那么,人需要在什么时候要有忍耐?在顺境中不要忍耐,在顺境中也不用忍耐,只有当患难来临,当我们处于困境逆境中的时候,才需要忍耐。患难是一个时机,我们在这其中学习忍耐的功课。除了忍耐,还需要祷告。保罗说,“在患难中要忍耐;祷告要恒切” (罗马书 12:12)。不仅仅是要祷告,还要恒切祷告。

上帝并没有应许我们,十字架的道路会一帆风顺,信仰的道路会天色常蓝。连耶稣在世上的工作,都不是一帆风顺的,常常会遭遇非常之多的逼迫和苦难。圣经多次提到,耶稣在传道之余,常独自退到旷野去祷告。其中,耶稣在客西马尼园的祷告,正是在这大逼迫即将来临之际。耶稣并没有祷告天父,让这困难撤去,而是按着天父的旨意,来面对这即将到来的苦难。



监狱里的持守


历史上,基督徒们曾多次受到逼迫。二战时期的德国,基督徒们就是如此。

德国神学家朋霍费尔,又译潘霍华(Dietrich Bonhoeffer),就是当时的代表人物。他在那个恐怖的纳粹时期,经历了极大的逼迫。他没有选择逃离,而是勇敢地背起自己的十字架,在逼迫中忍耐。

当二战要爆发之际,很多人劝朋霍费尔离开德国,以保性命。朋霍费尔被美国的朋友带出德国之后不久,他却因为心系那些被逼迫的基督徒们,而毅然决然回到德国。朋霍费尔在教会继续他的服侍,同时为当时德国的反纳粹反抗运动提供了强大的精神力量。

1943年,朋霍费尔被关押进监狱,但他因着那不屈不挠的勇气、无私的精神以及善良之心,继续鼓舞所有接触过他的人。甚至他在狱中安慰那些受伤的人,帮助他们摆脱忧伤。这样的帮助对当时在狱中的人来说,有巨大的意义。

在二战时期,德国纳粹主义盛行,朋霍费尔愿意站在生命、善良、正义、真理的一方,即使他知道他将面临巨大的逼迫,他也绝不妥协。并且他坚定地认为,必须要回到基督教的信仰当中,才能拯救当时的德国。朋霍费尔反抗战争,反抗当时的纳粹,这不是不爱国的表现,恰恰相反,这是因为他非常爱国,不希望德国因着战争陷入到巨大的灾难中去。

朋霍费尔在那个逼迫最大的年代,却敢于持守他的信仰,敢于殉道,背起他的十字架。他对于信仰的坚守,也因此成为后世基督徒无穷的灵性财富。他的代表作如《狱中书简》、《作门徒的代价》等,鼓舞了许多遭遇逼迫、患难的基督徒。



为他人代祷


可是,对我们而言,有时我们很难去感受这些逼迫,或者,即便感受到“山雨欲来”,却仍然无法活出爱的生命。我们常常说一个词,叫作“主内肢体”。当主内的一些弟兄姐妹遭到了逼迫,你是否会关心他们,为他们祷告?如果没有,或许我们还没真正去思考,何为肢体。当你身体的某一部分,受到伤害,那么你整个身体都会不舒服,不那么自在。每一个部分的疼痛,都会带来不同程度的痛感。

当其他基督徒或教会遭受逼迫时,基督徒中间往往有这几种情形:

1、有些基督徒或教会,采取的是事不关己的态度。在人与人的关系非常冷漠的时代,个人主义的高涨,使我们缺乏对受患难肢体的悲悯。

2、也有基督徒会认为,那些逼迫,是某些基督徒自找的。尤其在鼓吹成功神学的教会团体中,信仰似乎只是为了今世的益处,十字架的道路却被视为不必要。

3、也有基督徒以不了解事态为由,而不去关心。

但仍然会有很多基督徒,他们为着主内肢体的缘故,为遭遇逼迫的肢体担忧,为他们代祷。

耶稣是为了他人而牺牲自己。我们常常是因为他们而隐藏自己,避免自己陷入各样的麻烦中。耶稣将他人的苦难,视为自己的苦难。我们却常常连一点点微不足道的爱的关系都不愿给予。效法耶稣,就要像耶稣那样去爱他人,关心那些受逼迫的肢体。

基督徒在患难中,应忍耐、刚强,藉着祷告所赋予的力量,来安慰、帮助他人。恒切祷告,亦是在逼迫来临之际,最为重要的力量。

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