谨慎教会的社交主义
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谨慎教会的社交主义
原创 2018-03-14 归原 归原微声
这是我第二次参加小组长学习，这课有一点内容引起了我的注意，或者说是我对福音、对教会认识盲区。
乔治委身在教会的小组里，他对这个小组非常的满意。这种人与人关系是他以前没有经历过的，他心中为这个大家庭充满喜乐。他热爱所属的查经聚会，这是由二十几岁的信徒所组成的；但其中最令他开心的是，每次聚会之后，一群年轻人出去休闲娱乐的时光。此外，他还喜欢参加退休会、露营及短宣活动。在他的生命中，感到充满活力，与他人关系是如此真实。
不久，他最好的一位朋友因为工作关系离开了教会，接着另一位朋友结婚了。再接着，教会换了一位牧师。这位新来的牧师对教会的团契、小组进行了重整。乔治被安排在一群已婚的组里，乔治觉得自己和他们没有共同的话题。对他而言，教会已经不再一样了，心里产生某一种排斥感，渐渐想远离小组。减少去小组的次数，接着渐渐减少去主日礼拜。按他的说法，好像去参加别人家的团契一样。
笔者在校园团契服侍那段时间里，经常会有毕业生给我回馈自己无法容入自己的母会及地方教会。另外笔者在教会里服侍期间经常听到某些信徒对我说，自己不想来教会是因为教会没有家的感觉、没有同龄人、没有共同的语言。最后对我说，你不用叫我，我不想去。这个案正是今天教会面对的问题，大多数的教会都在努力制造一个乔治原先的小组、原先的环境、原先的生命共同体。
保罗区普对乔治的分析：乔治原先的小组、生命共同体不是福音塑造的共同体。只是自然性的共同体，这种共同体在教会之外都存在，一群爱好相同的人组成一个共同体。笔者曾经碰到几位曾经“爱主、热心的信徒”，他们对我说起当年爱主、热心的故事。他们的英雄故事里，我发现他们的生命没有被福音改变过，在他们描述的故事里、描述的共同体里听不见福音。他们热心了很多年、爱主很多年、教主日学很多年。却不知热心什么、爱什么、教什么，最让他们怀念是过去那群人，一起吃喝玩乐的美好时光。
这就是我要说的基督徒社交主义，教会成为属灵的俱乐部，一旦俱乐部瓦解了，他就失去了持续参与的动力，就想要逃避。教会是基督的身体，这是一个生命的共同体，在这个身体里有无数不同的肢体组成。他们是靠基督联络成为一体，或者说是靠福音塑造成为共同体。这个共同体核心、纽带是福音。故此，小组的成员被更换了、教会牧师换了；你和一群完全不同的人在一个小组里，但是福音是我们共同的核心，共同的福音语言，共同的福音行动力，共同的福音思维……。这种福音共同体超越了任何社交共同体、超越了年龄、文化、族群……。这种福音共同体就是天堂的影子。如果你无法和地上肢体成为共同体，其实你是无法和基督成为共同体，你是无法与天堂成为共同体。
我们都生存在不同的共同体里。你在寻找自然性的共同体还是在寻找福音的共同体。如果我们只注重团契友谊，却忽略团契实质：福音--基督给予的身份、目标、盼望。我们已经落实在基督教社交主义里，这是人类在制造新的巴别塔。
--创世记11
