六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683～1706），门巴族人，西藏历史上著名的人物，公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。  
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。  
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。  

我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬.

第一最好不相见，如此便可不相恋。
  第二最好不相知，如此便可不相思。
  第三最好不相伴，如此便可不相欠。
  第四最好不相惜，如此便可不相忆。
  第五最好不相爱，如此便可不相弃。
  第六最好不相对，如此便可不相会。
  第七最好不相误，如此便可不相负。
  第八最好不相许，如此便可不相续。
  第九最好不相依，如此便可不相偎。
  第十最好不相遇，如此便可不相聚。
  但曾相见便相知，相见何如不见时。
  安得与君相诀绝，免教生死作相思。.

那一天

那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；

那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；

那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见.

见与不见

你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念，或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然 相爱
寂静 欢喜.

http://tieba.baidu.com/f?kz=166111843.

顶一下，这次去西藏听导游介绍了这个达赖喇嘛.

引用:

原帖由 天恒爸爸 于 2010-12-26 10:11 发表
那一天

那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；

传说这是仓央嘉措的作品。可是翻遍仓央嘉措诗集，却无论如何也找不到这首诗。事实上，这是著名作曲家何训田的作品，它出自1997年朱哲琴专辑《央金玛》。
《央金玛》包含《彼岸之问》、《喜马拉雅山》、《拉萨谣》、《央金玛》、《七只鼓》、《信徒》、《六世达赖喇嘛情歌》七支歌。
所以有人把《信徒》和《六世达赖喇嘛情歌》混淆在一起，以为是仓央嘉措所著，并以讹传讹下来。.

实力派歌手啊。.

最喜欢这首.

喜欢他的诗,谢谢分享!.

本来不知道，只是在很多小说中都看到被引用的诗句，才知道了这个作者，写得好，但是翻得也好.

“非诚勿扰2”也引用了“见与不见”.

喜欢最好不相见，正好是非诚2的片尾曲，蛮好听的.

非2里“见于不见”配的音乐也很好听.

由爱故生忧，由爱故生怖
若离于爱者，无忧亦无怖。.

留爪，谢谢！.

不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽.

顶一下.

“见与不见”不是他的作品。.

没错，这首诗的作者是扎西拉姆·多多。诗的原名是《班扎古鲁白玛的沉默》，在网上曾经被反复转载，还被改成为《见与不见》。.

好帖，顶一下，诗人们可以来相聚了.