[佛教] 《妙法莲华经》---舍利弗-世尊为九大弟子及后世佛子授记作佛

舍利弗何时授记？何时作佛？寿命几何？---世尊为弟子授记（一）

妙法莲华经
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
譬喻品第三



舍利弗，汝于未来世过无量无边不可思议劫，供养若干千万亿佛，奉持正法，具足菩萨所行之道，当得作佛，号曰华光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，国名离垢。其土平正清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛，琉璃为地，有八交道，黄金为绳以界其侧，其傍各有七宝行树，常有华果，华光如来亦以三乘教化众生。

（舍利弗，我现在要为你授记：你于未来无数无边的年代当中，将供养亿万个佛，受持奉行佛的正法，具足菩萨所行诸道，从而证果成佛，名号为华光如来．同时具足十大名号，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。你的佛国名叫离垢，国土平正，清净庄严，安稳丰乐，天人兴旺。大地以琉璃构成，有八交道，以黄金之绳作界，旁有七宝作成的行树，花果四季不衰：华光如来也以声闻、缘觉、菩萨三乘之法教化众生。）

舍利弗，彼佛出时虽非恶世，以本愿故说三乘法。其劫名大宝庄严。何故名曰大宝庄严？其国中以菩萨为大宝故。彼诸菩萨无量无边不可思议，算数譬喻所不能及，非佛智力无能知者。若欲行时，宝华承足。此诸菩萨非初发意，皆久植德本，于无量百千万亿佛所净修梵行，恒为诸佛之所称叹，常修佛慧，具大神通，善知一切诸法之门，质直无伪，志念坚固，如是菩萨充满其国。

（舍利弗，你成佛出世时，虽非浊恶之时，但以本愿之力故说三乘法门。你将来成佛时的劫名叫大宝庄严。为什么叫大宝庄严呢？因为这个佛国中将以菩萨作为大宝。该国中的菩萨多得无量无边。不可思议，各种算数和譬喻都难以表述其数量的众多，除过佛的智力之外，没有人能知道到底有多少菩萨。华光佛行动时，有宝莲花承其足下。这个国土上的所有菩萨都不只是刚刚发心修行的人，他们皆已久植善根，早就种下了诸德之本，因为他们已在亿万乃至无数个佛国世界中修清净梵行，生生世世常受诸佛的称扬赞叹：他们在这些佛面前，经常修行佛的真实智慧，具有巨大的神通之力，能通达诸法实相，一切行为皆真诚无伪，志念坚定不退。这样的大菩萨充满其国。）

舍利弗，华光佛寿十二小劫，除为王子未作佛时。其国人民寿八小劫。华光如来过十二小劫，授坚满菩萨阿耨多罗三藐三菩提记，告诸比丘：‘是坚满菩萨次当作佛，号曰华足安行多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，其佛国土亦复如是。’舍利弗，是华光佛灭度之后，正法住世三十二小劫，像法住世亦三十二小劫。

（舍利弗，华光佛寿命十二小劫，除过他作王子尚未成佛的时间，该佛国的人民寿命长八小劫。华光佛在十二劫过后，为坚满菩萨授记。他告诉所有比丘们说：这位坚满菩萨将继我之后作佛，名号叫华足安行如来、应供、正遍知。该佛的国土也像华光佛的国土一样，清净庄严。舍利弗，这位华光佛灭度之后，正法时代为三十二小劫，像法时代也为三十二小劫。）



红色部分 -  原文
括号里边 解释
转贴.