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[基督徒] 不要浪费了这次肺炎

不要浪费了这次肺炎

不要浪费了这次肺炎
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不要浪费了这次肺炎

原创 里衣  没有别的战斗  今天


心情异常沉重。疫情发展到现在,跌破了许多人的眼镜。但对于这一年多常处于这种焦虑中的我来说,发展到这一步也是正常的。因为,这就是我们真实的状况,我们对于灾难和死亡毫无准备。

一句话来说,平时你的状态是怎么样的,一旦发生紧急情况,你的状态不会更好,只会更差。平时的医疗资源都如此有限,医患矛盾不断,那就不要期待疫情发生,就会有充足的医疗保障。更何况有不少医生被隔离了,这使得医疗资源更加捉襟见肘。

据亲身经历了非典的医生说,SARS不是被我们攻克的,而是它自己走了,我们对它毫无办法。它怎么来的,怎么走的,我们都不知道。直到现在,也没有研发出疫苗。

所有人都希望它永远走了,永远不要再回来。只是这次,它回来了,但换了一个名字。

但这17年,人们忘了SARS的疼痛,人们没有反思,然后猝不及防地遭遇了更疼痛的打击。我们理当接受一些教训,可是我们没有。哲学家黑格尔说过:我们从历史中得到的唯一的教训,就是我们从没有从历史中得到过教训。

历史不断重演,我悲哀我的父老、我的同胞遭遇如此多的苦难。我每天盯着屏幕,看着肺炎带走一批批的人。我的父母只能把去儿子那里过年的车票退掉,把自己封锁在湖北的家中,虽然他们不是武汉人,但离汉口只有不到一百公里。那里就是我的故乡!

当我看到各处的路都被挖断或者拦截,整个湖北省几乎都被封锁的时候,我有一种绝望,那些小地方的人,那些孤苦无依的人,他们有屯好足够的粮食和饮用水吗?他们如果生病了,如何去往大一点的医院呢?封路了外面的物资运不进来,一个城镇可以坚持多久呢?这些人中就有我的父母,我的亲人啊。

我们民族的问题,就是把灾难当作偶然,把平安当作必然;活着似乎就永远不会死,看不到死亡带走了如此多的人。所以,人们活着的时候不去想死亡,如果你提醒他是一个会死的人,他认为你在咒诅他,甚至会给你一耳光让你闭嘴。

不想死的人,最终还是得死。把所有的报告疫情的人都封嘴了,病毒就以更快的速度蔓延了。甚至到了一个荒谬的地步,死亡近在咫尺了,瘟疫已经爆发了,我们还是要装出一副可以永远活着的样子。

电视在宣传着正能量,告诉人们岁月静好,马上就是春暖花开了。再坚持两个星期,疫情就会解除了,人们照样可以过平平安安的日子。可是,很多人坚持不了两个星期,许多人无法度过这个冬天,许多人猝不及防地进入死亡。

从来没有这样一个民族,对于死亡,毫无准备。死亡与我们如此亲近,我们却视而不见。那么多巨大的灾难发生了,我们却还在岁月静好。

在2018年四月底,汶川大地震十周年之际,我随教会参与了重返震中的宣教旅程。我们想去看一看,十年过去了,那一片曾经被撕裂的土地上的人们,那一些曾经亲手埋葬过亲人的幸存者。我们发现一个事实,因着地震遗址的保护,大地上的裂痕仍在,但是人心的裂痕不仅缝合了,甚至变得更加刚硬。

你不能提那些灾难,因为人们用了十年的时间来学会遗忘。你只能提感恩,他们会说,你看我们现在的生活多美好,我们的日子欣欣向荣。提到地震十周年,他们会有一些感触,但是不敢在回忆中停留太久。许多从北川逃出来的幸存者,甚至十年了都不敢再回到北川的遗址看一看,即使那里埋葬着他的亲人和家园。



地震难道不会再次发生吗?这个问题是不能问的,就像S·A·R·S不能提,文·革不能研究,大·饥·荒不能探讨一样,许多的苦难和罪恶被封存。

即使是现在,你仍然不能对那些因疫情而恐慌的人谈论死亡,谈论我们这个悲惨世界,因为那样好像显得过于残忍。这个世界已经如此悲惨了,为何我们还要把这悲惨拿来讨论呢?许多人说,活着如此不容易了,就不能让我活着轻松一点吗?

是的,这些话题太沉重了。死亡和瘟疫太消极了,所以一层层的瞒报,大事化小,小事化了。在许多次的瞒报中,这样的做法是有效的,许多灾难就这样被隐藏了。但更多时候,在人们自以为安全的时候,就突然爆炸了,突然地陷了,突然桥塌了,突然火灾了……

这次仍是一样的套路,但没有人料到瘟疫的爆发如此严重,影响如此之广。人们一夜之间突然醒悟,这几千年来,我们似乎毫无进步,仍然是堵路封桥。一座上千万人的都市,瞬间变为死城,所有的经济活动停止,人们靠自己的抵抗力生活。

死神拿着镰刀在不断地收割灵魂,一座城市在哭嚎。若这么大的苦难,都不能使我们思考生命和死亡,这才是更大的苦难。

回到最初的话题吧,其实比生命更普遍的是死亡,比健康更普遍的是疾病,比和平更普遍的是战争,比平安更普遍的是灾难……人生不如意者,十有八九。按照圣经,我们活在一个充满危险的世界,一个邪恶淫乱的世代。

为什么会如此呢?我是一个基督徒,我想来告诉你我的答案,这些都是记载在《圣经》上的。

我们的始祖亚当犯罪堕落,悖逆上帝,故此每一个人都在罪恶和悲惨的状态之中,丧失了与上帝的交通,落在上帝的忿怒和咒诅之下,因此要承受今生一切的愁苦和死亡,以及地狱永久的痛苦。

所以,不要问为什么有苦难,而要问为什么有平安;不要问为什么有哀哭,而要问为什么有喜乐;不要问为什么有瘟疫,而要问为什么有健康;不要问为什么有战争,而要问为什么有和平……

一切的好东西都不再属于这个堕落的世界;每一个人都是罪人,只配得上帝的忿怒和审判。只是上帝赐下了一位救主,那钉十字架的耶稣基督,一切的美善都是由他而来。他却为我们担当了疾病、哀哭和死亡,他为我们的罪死了,故此可以将生命、平安、喜乐、健康赐给那些信靠祂的人。

不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣;也不要问基督为谁而死,你若信靠他,你若承认自己是一个罪人,是一个只配得瘟疫和死亡的人,你若看到他在十字架上张开的双臂,那里面充满的无限爱意,你就会知道,他是为你而死,他是生命的源头,他是瘟疫和死亡的解药。

这一次瘟疫总会过去,因为上帝最终的审判还没有到。愿我的同胞,我的乡亲在这一次上帝审判的预演中,找到那逃生的通道,以致在那最终的审判来临之时,可以对上帝说,我准备好了,因你的爱子为我而死,让我进入你的天国,让我融化在你的爱里。

一切在痛苦和绝望中的人们,我为你们祷告。若有机会,请你联系身边的基督徒朋友,他们会很乐意告诉你这生命的奥秘,请你一定要侧耳而听。封城在家,不用忙于工作和生活,正是一个大好的机会去思考死亡,请你千万千万不要错过。

戴志超,一位寄居外地的湖北佬
写于2020年1月25日

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