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[基督徒] 我为什么要就“陈佐人去福神”一事公开表态

我为什么要就“陈佐人去福神”一事公开表态

我为什么要就“陈佐人去福神”一事公开表态
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我为什么要就“陈佐人去福神”一事公开表态

From  陈小  I AM拿细耳  Today


2月份陈佐人博士应邀去到福建神学院教授一门密集课程,并讲授了“奥古斯丁论信望爱”的专题讲座。这事引发了海内外肢体很多的关注,我第一时间听闻这消息时,就在朋友圈指出:陈佐人博士这个时候去官方神学院,不单会在情感上伤害广大家庭教会信徒,还会成为三自自证己对的佐证,更会让三自有了迷惑更多人的招牌和资本。此后,断断续续也有人就此事表明立场或发表文章,因为太多是简单的喊口号和站队,所以我并没转发相关文章。前天看到Stella姊妹的《当神学叙拉古遇见金牛犊》的文章后,我转发并应承我会找时间继续公开表达我的立场。

我之前一直不想写文章,一方面是我的时间实在有限,我是一线牧者,没有多余精力长期论战。除此之外,也因为陈佐人博士曾经是我的神学老师,并且是我较喜欢的一位老师。也有人提醒我,如果我以后要在神学上继续深造,在华人界难免要和陈博士继续打照面,没必要弄得不愉快。

但最终我还是决定公开表达我的立场,促使我下定决心的除了Stella姊妹的勇敢之外,更多的是我继续回到我作为一线牧者的身份来思考。这已经不是一件私人的事,而是会持续发酵,影响深远的一件事。作为家庭教会的牧者,我领受了这个职分,就有必要在这个时候表达立场,至少我要向认识我和被我牧养的信徒清晰表达我的立场。

就这件事情,我至始至终都没有去揣测陈博士的动机或他的信仰,这并不是我考虑的焦点,我也无意和陈博士争锋相对,我自认为自己没有资格和能力与陈博士辩论。我考虑的是这件事情带来的影响,或许在几年后这影响将呈现在每一家家庭教会面前,因此我有必要尽绵薄之力。就我在打算写这篇文章时,还想起陈博士在课堂上对我们反复强调的不要因人废言和因言废人,所以我更不会去妄自揣测他人动机和攻击他人,我只谈我忧虑的地方。

首先我要讲的是福建神学院的特殊性。这所院校这几年频繁出现在公众视野,并非因它的教学质量,而是因它在基督教中国化这课题上的积极性,其院长岳清华博士曾在朋友圈指出:长期以来福建神学院坚持爱国爱教办学理念,高度重视师生思想政治教育工作,各学期都会有计划有步骤地组织开展师生爱国主义教育系列活动。
远的不讲了,多少次中国化会议和各样相关的学习在此处举办,就单看近段时间福建神学院的福湾讲坛所举办的讲座有一个系列主题就是“习近平新时代中国特色社会主义思想”,而陈佐人博士正是在福湾讲坛上讲论“奥古斯丁论信望爱”。

其次我要谈谈我忧虑的历史依据。曾被誉为中国神学家泰斗的贾玉铭,他本来坚持不加入三自,也向学生讲明三自的本质,但后来在继续开办灵修院和出版书籍的诱饵之下,贾玉铭加入了三自,后来他的灵性低落到都不知如何祷告的程度。而陈博士在受到很多人质疑时在其脸书上表达自己接受福神邀请的主要原因是:很难有神学院会让我开这门课(指现象学与神学),这样对照来看,这同样是三自的诱饵。还有倪柝声因为有段时间没看清三自本质而导致聚会处分为两边,一边加入三自一边转入家庭。王镇牧师也是,原先坚决不加入三自,并为此坐牢,但后来却被忽悠去三自“坐”礼拜,三自又暗中假借信徒爱心奉献名义给他“发”工资,导致王镇牧师最后也沦陷。可以讲三自正是因为有一些福音派牧师存在,就能迷惑很多很多的信徒。这几年三自里的牧者和信徒多有觉醒,有些已经退出,有些正在迟疑,这个时候陈博士去福神讲课势必带来负面影响。

这都是三自经常用的伎俩,几年前不是有人假冒唐崇荣牧师的名义发表文章说可去三自也可去家庭,这文章混乱了很多信徒,产生了很深远的影响,经常有人拿这文章问我,导致我不得不写文章说明这是有人故意假冒唐牧师的名,为得就是迷惑众人。

接着我想说的是,这次事件的影响其实已经开始显明了。我看到一些根正苗红的家庭教会牧者在这件事情上说各人使命不同要互相尊重,我也看到“三自里有真信徒、家庭教会里有假教师”等言论又喧嚣了,令我讶异的是这么重大的事情竟然鲜有人正式回应,这些细微的现象都是令人担忧的。但更让人担忧的是在未来,这次事件带来的负面影响难以估量。可能有人觉得我多虑,我也不去考虑三自以后会在这事上做哪些文章,我就单讲考生择校的问题吧。如果我是打算报考神学院的一名信徒,我可能在几所学校里考量,而考量的最重要指标就是师资。想想看,如果陈佐人的大名赫然列在福神的招生简介或校史里,有多少学生会因为信任陈佐人博士而选择福神?再想想看,这些学生进入学校之后,到底受福神的影响大还是陈博士的影响大?

最后我要反驳一些言论。有人转发给我和陈博士的聊天,提到去福神有一个原因,说是那里全都是忠心爱主的学生。当然不能排除福神里有忠心爱主的学生或老师,但这就是要去的原因吗?我认为陈佐人博士可以去普通的院校去开讲座,甚至去佛学院授课也无可厚非,但不应该去官方神学院。如果大家都承认官方神学院在根本上有问题,那么去那里讲课就是错误的方式。我们都知道身教比言传更加重要,让人脱离三自的最好办法是不去三自主导的院校。对三自里面的信徒有负担的有效方式不是进入他们中间,而是在其它可行的途径下向他们讲明问题的实质。

退一步讲,福神里有学生因为陈博士的一门课而愿意脱离三自(这概率有多大,人家会自动开门让你去踢馆?),或者是暂时在三自但立志成为一名敬虔爱主的传道人,但我们知道这在实际上是行不通的,有多少三自的传道人用亲身经历说明要在三自里本着圣经传讲都是不可能的。更不用提,现在官方神学院在招生时政审的严格,以及一年一次的传道资格审查了。

最后的最后,我要重申一下:我写这篇文章不是为了争论,而是作为一线牧者,在一些关乎教会的事情发生时,在可预见的影响下,我有必要表达我的立场。我也盼望更多的牧者公开表达自己的立场,不必要为尊者诲。我也不想继续争论这件事情,我认为我的立场已经表达,这就够了,我更多的精力仍然是要花在线下神所托付给我的群羊身上。

甚愿我的主保守祂的教会,深远我主的仆人都忠心于独一的主。

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