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[基督徒] 注意,前方流弹横飞!

注意,前方流弹横飞!

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注意,前方流弹横飞!

原创 回归圣经  2018-05-17
作者 李浦旻
作者:上海佘山教会李浦旻牧师
“恒常忍耐可以劝动君王,柔和的舌头能折断骨头。”箴言25:15

历史长河中的每一朵浪花、每一个漩涡,或被人欢呼、或吞没生命,一时之间影响广大。如1930年奋兴家宋尚杰与伯特利布道团的合作,1956年左弗如、任钟祥等对倪柝声弟兄的控诉,2010年罗伯特舒勒牧师创建的水晶宫大教堂申请破产,2016年新加坡巨型教会的康希牧师因财务问题被判八年监禁等。不过很快就消逝在滚滚江水中,被人遗忘。因为其本质终究不过是浪花与漩涡而已。

灰尘对上帝的敌挡固然不足道,卑微的器皿以特殊的方式被神所使用,也不过是仆人当尽的本分。传道者叹息道:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代,早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。”传1:9-11

稀奇的是当事人或效法基督默然不语,或因羞愧难当选择沉默。旁观者却喋喋不休,深入揣测别人内心动机、挖掘暗中隐情,无形中充当了道德法庭审判官与红卫兵小将。他们显然忘了主耶稣所说的:“我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你有罪。”太12:36-37

但凡心存敬畏的之人,都不敢妄加论断。连使徒也说:“所以,时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从神那里得着称赞。”林前4:5

令人扼腕的是如今在网络上,从慕道友到年长牧者,很多都口不择言,随意论断,妄加控告。恍惚间,回到那红旗招展、贴满大字报的疯狂岁月,只不过这次是贴在微博、微信与推特上。慕道友看了不由心寒,教外之人愈加轻蔑,软弱之人则更加软弱。

譬如最近网上关于512之事的辩论,笔者看了心里极其悲伤。这真是一场令亲者痛、仇者快的言辞辩论。仿佛双方交战,流弹横飞,许多在旷野的百姓纷纷中弹倒地。不禁想呼吁:请慢开枪,请赶快离开战场。

与其情感被波动,灵里受伤,不如专心研读神的话语,暂时不关注此事为妙。经上说:“远离纷争,是人的尊荣,愚妄人都爱争闹。”箴20:3

网上的辩论,并无属灵价值
1、有效的交流,应该是人与人面对面的交流。因为我们不仅需要眼神与肢体语言的交流,通常还需要对事情之外的更多了解。脱离语境与环境的所谓交流,非常容易误判与激动情绪。

2、缺乏换位思考与设身处地的了解,所以,往往会形成不同层面的各抒己见。比如,一个在讲食品卫生,一个在讲川菜的美味。政府官员与美食家有不同的诉求与表达。激烈的言辞,不再是为了捍卫真理,而是为了可怜的自尊心与面子。网络是公共空间,没有为主作见证的意识,势必导致个人的逞强与老我的复苏。

3、对纷繁复杂的世界缺乏认知,不经意间希图别人与自己一样。这不是缺乏民主的胸怀,而是属灵眼界的受限。若神允许不同形态的教会同时存在,我们又何必强求统一、苛责别人呢。即便对方错了,神在任凭,何必恼羞成怒?何况,神能够让万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。没有对神的信心,必然导致缺乏耐心,言语上动辄亏欠神。使徒说:“我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”弗4:1-3

4、网上的辩驳争论,恐怕不会有事先事后的同心祷告。如此,基本上就是在凭着学识、逻辑与口才在进行比赛,争强好胜而已。看似在捍卫真理,其实没有想过帮助人、挽回弟兄。这种表现说明未能真正将身体献予神,以致思维方式还是旧造的模式。没有能考虑到别人永恒的属灵益处。圣灵的意思是:“要彼此同心,不要志气高大,倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。”罗12:16

总而言之,笔者对在网上进行有效交流不持乐观态度,不认为能带来属灵的益处,只会绊倒人。根据经验,即便是对一个名词概念进行较详尽的表达,往往都需要上千字。比如,什么是责任、什么是文化,什么是政治。但如今我们既没有受过必要的训练,也缺乏基督徒应有的耐心与爱心,更缺乏怜悯与代祷的。

网络间的言辞,恐怕是在藉着一些事件在肆无忌惮地宣泄情感。有可怕的阴谋是撒旦会试图藉此拉低基督徒的诉求,不再追求圣洁、合一,而以言辞得胜为目标。那样,自然谈不上以基督耶稣的心为心,也无法为主作美好的见证。

看到问题,我们该如何表达呢?
首先是祷告与耐心观察,观察事物总是需要较长的时间。

其次,与当事人进行面对面的沟通交流。值得注意的是,交流范围很广,不是单指批评与规劝。若没有机会见面交流,则不应该在网上进行公开的评判。若实在忍不住(好为人师是人性的弱点),不妨与自己教会的牧者沟通交流。

第三,若能持续地为当事人代祷,就可以持续关注,并从中获得针对自己的教训与帮助。比如,看到水晶宫大教堂的破产,就应该得到教训:不要谋求做大事。而非“很属灵”地判断将来在天堂不会看到罗伯特 舒勒牧师。若没有代祷的负担,就意味着神并没有把关注的负担放在我们心里。基督徒要尽的本分很多,如照顾家人、研读圣经、默想主道、恒切祷告、服事探访、工作总结、锻炼身体、丰富阅读、外出传福音等等。若把许多的时间用于关注本教会外的新闻事件,未必是智慧的选择。

最后,若是领受神的托付,通常会有教会的印证,则需要就事论事、本于圣经进行探讨。不要忘记,我们的根本目的是为了荣耀神、挽回肢体与持守真理。这三者并不冲突,而是本为一体。

“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。”雅3:1
“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。不以恶报恶、以辱骂还辱骂,倒要祝福,因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”彼前3:8-9

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