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[基督徒] 恩典365

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士师系列-希西家:在上帝面前,诚心的洁净自己

经文:【代下29:34】但祭司太少,不能剥尽燔祭牲的皮,所以他们的弟兄利未人帮助他们,直等燔祭的事完了,又等别的祭司自洁了;因为利未人诚心自洁,胜过祭司。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

在这几天我们分享到希西家,我在他身上其实有很多我自己的一些反省。我们还是说,每个人都期望我们活在祝福里,但是,我们恐怕要先想,我们从哪里失去祝福的?从什么地方开始失去祝福?对希西家来讲,他知道当以色列人跟神渐行渐远的时候,失去了祝福。所以要找回祝福,一定要先恢复跟神的关系,因此他打开圣殿。而在这个过程里面,他提醒这些要去洁净圣殿的利未人,他说,先洁净自己。是,不论目前你在做些什么,(先洁净自己)。

我在预备今天这个分享的时候,我自己心中有一些感动。我不知道你是谁,你也很希望能够有一些作为,能够不管在教会里面,在服事里面,在小组当中,在敬拜,在各样的事工当中,有一些突破。可是,主提醒我们坐下来,讨论我们应该怎么样更新,怎么样改变,怎么样能够做得更好。但是,在这个之前,先回来面对我这个人、这个事奉的人。我们才是关键,殿不是关键,人才是关键。

我求主施恩,主啊,我要为今天很特别可以看到这一集《恩典365》的一些好朋友(祷告),求祢祝福我们!主耶稣,我们渴望我们的生命有一个突破,不但在工作上面,婚姻里面,甚至事奉上面(都有突破)。主,我求祢光照我们,要改变的不只是做法、策略,更重要的是我这个人,求祢光照我们,生命里面能够有一个突破,谢谢主炼净我们的生命,奉主的名求,阿们!

在这一段分享当中,我自己很多的一些被提醒。好像昨天提到说,我们要与神立约,找回我们跟神那个生命的关系。而在这整个的过程里面,有一些人扮演很重要的角色,那些人是神的仆人——利未人;那些人是神的仆人——祭司。但是,在这一个过程里面,祭司(人数)不够。因为那个时候,已经混乱了很久,宗教已经混乱了很久,信仰已经混乱了很久。用今天的话来讲说,教会的生活已经混乱了很久。根本找不太到,那些祭司在哪里了?到底在哪里能够找到这么多人来服事弟兄姊妹?所以在那个过程里面,他们就用利未人来代替(祭司)。

可是利未人,其实他们不能够做祭司的一些事情。然而,这里面讲到一句很重要的话,他说,利未人诚心、真心地在神面前洁净自己,胜过祭司。他说,关键其实还不是在于那个人到底是祭司还是利未人,关键在我是不是在神的面前有一个诚心的说:主啊,愿祢宝血洁净我,让我在祢的手中,作贵重的器皿、洁净的器皿、合用的器皿。

也愿主今天对你说,上帝更在乎的,不是我们的职分,你是长老,还是牧师,还是传道,是执事,是小组长,神更在乎的是我这个人是不是一个洁净的人。

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士师系列-希西家:到神面前之前,先彼此合一

经文:【代下30:1】希西家差遣人去见以色列和犹大众人,又写信给以法莲和玛拿西人,叫他们到耶路撒冷耶和华的殿,向耶和华─以色列的神守逾越节;

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

我们进入到历代志下的第30章,我们会看到这一系列29、30、31这几章连着下来都在很细的告诉我们说:希西家当他就位之后带来什么样的改变?那个改变好像我们从人来看,就是大环境不好,他却能够走出一条蒙福的道路。但是,在属灵里面却看到,为什么他会能够走出一条蒙福的道路来呢?在整个希西家的这些他所做的事情里面大概有一个核心,那个核心就是悔改。我们的先祖之所以会一步一步失去上帝的祝福,是因为我们跟神渐行渐远。而现在呢,如果我们要找回上帝的祝福,我们就必须回到神的面前来。

而这个悔改,这个改变,我们本来走得越来越远了,现在要有一个改变,走回来,这就叫作改变。而这个改变是一个悔,是我承认,我之前那样做错了,我们之前越走越远,我们之前去接触外邦的神,我们这些做的事情是错的,而现在我要回到神的恩典里。我的婚姻要蒙福吗?有没有什么我们需要悔改的呢?我的事业要蒙福,有没有什么我需要悔改的?在我们所处的环境里面,包括我们的教会、我们的服事,如果渴望有一个改变,要不要先从我的悔改开始呢?我求神提醒我们。

而在希西家的这个悔改的行动里面,有一个很重要的核心是很了不起的,就是当他要悔改这些行动的时候,圣经上讲说,他不但找人去见犹大,他自己是犹大国的国王,也找人去北国以色列到北国请他们来,一起来到耶路撒冷,一起来恢复守逾越节。你知道,北国跟南国虽然是兄弟之邦,可是多年来他们是常常打仗的,常常斗的。可是,在面对一个属灵的更新里面,希西家认为,我们两个人兄弟阋墙、吵不吵架那是另外一回事,可是,来到天父面前必须先解决合一。所以不是你们北国反正已经灭了,而现在剩下我南国了我自己去悔改。不!他知道什么是天父的心,没有一个爸爸会开心这样,就是我有两个儿子他们闹得一塌糊涂,有一个来到我的面前后悔,然后呢,却死不跟另外一个讲话... ...

试试看,真实的悔改里面有一个价值观,我们两个人各坚持己见,会吵架。一定有不同的意见嘛!但是,面对一个更大的属灵的原则的时候,我愿不愿意放下自己的坚持,我们和好,一起来到神的面前,求主施恩。希西家给我们一个很好的榜样,要找回祝福,你必须知道天父的心。天父的心要我们合一,要我们和好,你愿不愿意跨出这一步呢?

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士师系列-希西家:照神的心意行

经文:【代下30:5】……因为民许久没有照所写的例守节了。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

希西家实在是一个非常值得我们学习的圣经人物。这一个王不只是一个忠心之主,就是在他的手中,国家其实在很危险的情况之下有一个翻转。但是我觉得更值得学习的是,他为什么可以带来这样的改变?

昨天和你分享,在他所有的改变里面有一个核心,那个核心就是先悔改。我们希望环境、我的际遇、我的遭遇有一个改变,可是,我这个人愿不愿意先改呢?我希望我的财务状况有一个改变,但是,我用钱的态度肯不肯、想不想改呢?我希望我的夫妻关系有一个改变,但是,我跟我太太相处的模式愿不愿意改变呢?我希望我跟我的孩子能够恢复更好的一个关系,但是,我面对我孩子、跟他说话的方式要不要调整呢?

希西家说,我先改。我们这些人先来改变,当我们回到上帝的属灵的原则里面的时候,就走在那个祝福当中。希西家一步一步... ...,昨天和你分享到说,他抓住那个天父的心。我要天上的爸爸——天父来祝福我、赐福我,我就要做合祂心意的事情。他知道天父的心,合一、和好是每一个爸爸最在乎的。所以他们先去和以色列人说:来,我们一起……,即便我们有些想法不同、我们的立场不同、我们的观念不同、我们做事的方法不同,但是,面对一个更大的属灵原则,我们愿意先和好,一起来到神的面前。

而在他们过逾越节的时候,圣经上有这样一段记载说:因为在百姓当中哦,已经好久,没有照着所写的这些律例来守这个节了。他不是说这么多年了我们国家都没有守节,只是却那个守节的模式不是照着神的心意的。那个意思就好像,我们用一个稍微容易懂的话,有啊,我每一个礼拜都有去聚会啊,可是,我的聚会合不合神的心意呢?聚会当然不是只是去打卡嘛!聚会当然不是只是反正我有去了,然后我坐在那里,看自己的书,我在那里打瞌睡,我在那里想说,赶快散会,我要去办我自己的事。不是有没有聚会的问题,是我来到神的面前,我到底知不知道,上帝要我用什么样的态度来敬拜祂呢?同样的,对当时的以色列人、犹太人而言,他们不是没有守节哦!但是,圣经上是说,已经很久没有像这样照着圣经所写的这些规定来守节。换句话说,他们就算守节,对神来讲不算数,那不是我要的。

今天我也求神施恩,你要回到上帝的祝福里,你必须恢复跟神生命的关系。还不在乎:有,我有聚会啦,我有空都有去啦!我偶尔也有读圣经啦!不是这样。是到底我所做的,是不是照着神的心意来敬拜、来领受神的话,神悦不悦纳呢?

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士师系列-希西家:回转到神的面前

经文:【代下30:6  】……以色列人哪,你们当转向耶和华─亚伯拉罕、以撒、以色列的神,好叫他转向你们这脱离亚述王手的余民。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

这段时间我们一直在分享,希西家怎么样能够在大环境不好的情况之下却走出一条蒙福的路来。我还是说,我不知道你是谁,但是我相信今天你会看到这一集《恩典365》绝不是偶然的。不是人可以对你说些什么,我渴望在今天的这一集的分享里面,神有话给你,求主施恩恩待我们。

这几天我们分享,希西家在大环境很不好的时候,北国——他的兄弟之邦以色列已经被灭了,而这个时候唇亡齿寒啊!嘴唇都没有了,那个牙齿就很冷啊。大家就很担心啊!怎么办呢?而在这个情况之下的时候,他把北国那些已经被俘掳剩下来的人找回来说:我们一定要和好,我们要一起回到神的恩典里面。然后他讲了一段话,我觉得讲得真好,他说:就是因为我们离神越来越远,我们跟这一位拣选我们、选召我们作祂选民的这一位耶和华神越走越远,以致于我们失去上帝的祝福,我们在列国当中被抛来抛去。你知道那个(词语)形容得真好——“丢来丢去”,被这个国家丢给那个国家,那个国家丢给这个统治,之后又被那个欺负。抛来抛去,丢来丢去,没有任何人真的认他们、可以保护他们,他们像那个足球赛的那个球一样,被踢过来踢过去。而在这样的景况之下,他说:我们成为笑谈,我们是被别人讥笑的。

可是 当我们走成这样的时候,我们现在就是做一件事,这一件事情就是(我读给你听)你们当转向耶和华——亚伯拉罕、以撒、以色列的神,北国也好,南国也好。他说这句话真重要,因为不管你是以色列,还是犹大国,我们都是亚伯拉罕的子孙,我们必须转向这一位拣选我们的独一的真神,他说 我们转向祂,祂就一定会转向我们,能够脱离亚述王的手。

求主帮助我们,在上帝的恩典当中恩待我们,其实我在分享这些的时候,我自己也有很多东西都是被提醒的。的确,在我们的人生当中,我们多期待可以有一个好的开始。但是,我渴望今天神也提醒我们,我们跟神如果真的渐行渐远,现在我们就是做一件事,求主施恩帮助我们。如果你渴望我的人生不是被抛来抛去,你知道吗?他们为什么会被列国踢过来踢过去?因为他们一下找这个帮忙,一下找亚兰帮忙,一下找埃及帮忙,他到处找人的方法。而结果呢?没有一个真的可以帮助他,结果就被摔过来、摔过去、踢过来、踢过去。

如果你也一直在找人的帮忙,回过头来找到你生命当中那个根本的问题,如果你曾经跟神有很亲密的关系,这一段时间你自己知道离神越来越远,你要找回上帝的祝福,除非你先转向神,回转回到神的面前。

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士师系列-希西家:神会顾念你的需要

经文:【代下30:9】……因为耶和华─你们的神有恩典、施怜悯。你们若转向他,他必不转脸不顾你们。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

这段时间,我在预备希西家的时候,我里面常常有一个祷告,就是我在祷告当中很深的感动说:主透过这几集的《恩典365》在呼召我们转向回到祂的面前。我猜我们中间有一些人,你就是那一个曾经跟神有很亲密的关系,好像亚伯拉罕,好像以撒,好像雅各,在你的生命当中有那个跟神有很亲近关系的时刻。但是,不知道从什么时候开始,我们已经开始转向走我们自己的路,越走越辛苦,越走越孤单,越走越觉得我需要祝福。而你到处抓人的祝福,到最后每一个所抓的都不能够真正帮助你。你愿不愿意试试看,回到神的面前来说:主啊!求祢帮助我。

希西家在跟北国(留下来)的这一些(人),国家已经被灭亡,很多人都被俘掳走了,留在那里的都是老弱妇孺,这一些(人)你知道吗?就是连俘掳的人就觉得,这些我不要带走,这些带走很麻烦,就被丢下来的这些人。希西家把他们找回来说:我们一起回到神的面前,我们转向神,神就转向我们。后面他说了一句话,我想对这些以色列被留下来、连俘虏都不要他们的这些人、这些余民,是一个很大的盼望。我读给你听,希西家这样说,因为耶和华我们的神,你们的神其实也是我们的神。你们的神是因为那个时候北国已经被灭了,而那一些被丢下来的那些人,孤苦无依被丢在那里,连俘掳他们去亚述都不要他们的这些人,他说,我们的神是有恩典的,是有怜悯的,他说你们若转向祂,如果我们现在回头去抓住神,不要再抓自己的,不要一下找亚兰,一下找埃及,一下到处找人就是不找神,如果我们转向神,后面这句话真好,他说:我们的神一定不会转脸不顾我们,他用两个负面的(词语),但是反过来讲就是,一定会顾念我们。

我也求神今天对你说,当你回过头来伸手紧紧的抓住神,不要再用自己的手东抓西抓,没有一个真的成为你的帮助,反而搜刮了你的那些资源之后就把你踢开来,以致于你就是被踢来踢去的。但是,现在回头紧紧抓住神,我也求主今天透过这段经文向你说,你的神有恩典、有怜悯,祂绝对不会转脸不顾你,祂一定会顾念你的需要。

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士师系列-希西家:回应神,作对的决定

经文:【代下30:10-11】……那里的人却戏笑他们,讥诮他们。然而亚设、玛拿西、西布伦中也有人自卑……

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

谢谢主,我们每一个人的人生当中都有高山,有低谷;有顺境,有逆境;有很成功的时候,也可能会落在失败里面;有很幸运的时候,有的时候我们也会觉得,尤其我们华人喜欢讲:最近好倒霉。但是,不管你落在什么样的光景里面,其实在成为一个基督徒,我们都经验一件事,就是你的人生可以有一个机会翻转,你的人生可以有一个机会转向。但是,你渴望人生能够有一个机会可以翻转、可以转向,那么我们先做一件事,我这个人先转向,不是方法,不是策略,不是资源,不是找谁帮助,是人先转向。当我们这个人愿意转向的时候,好像希西家说:我们转向神,神就一定转向我们。

好像希西家对那个北国国家都已经被灭亡了,大部分人被俘掳走的时候,连那些亚述把他们的人俘掳走的人都看不上那些剩下来的余民,那些人多绝望啊,国家被灭了。而现在呢,我们是被丢在这里没人管的、没人理的,连那个侵略者都不理我们,都不要我们的,像这些绝望当中的余民,希西家说的话成为他们的盼望。他说,只要我们肯转过来重新抓住神,不管你的景况现在糟糕到什么地步,好像北国的那些余民,国家都灭了,糟糕得一蹋糊涂,好像走到没有路了,没有人帮助你,没有人理,没有人顾念。而只要他愿意回转,希西家说:我们的神绝对不会不顾你的。而当希西家说完这些话了之后,接下来是人怎么回应。

你知道,上帝常常透过各种方法,(包括)读圣经,听道,讲道,有的时候《恩典365》,或者是一首诗歌,你知道,神有一些感动在你的心中。但是,这些感动能不能够把你带回到上帝的祝福里,关键在我怎么回应。生命充满选择,我要选择,好吧,那我就来回转,或是我都已经走成这样了,回转也没有用,就这样吧。当希西家讲完的时候,以色列人也有两种不同的回应,圣经上讲说,他们中间有一些人,就嘻笑他,笑他:哎哟!你疯了!你别傻了!不可能的啦!有人嘻笑他。但是,也有的人,圣经上讲说,也有人就自卑,回到神的面前来。

神对每一个人的心说话,但是,上帝对你所说的话可不可以在你的生命当中带来一个翻转,关键在你、我、我们怎么回应。嘻笑吗?不相信吗?或者是回转,谦卑在神的面前说:主啊!是的,这就是我的光景,我愿意,主求祢帮助我... ...,奉主的名祝福你,我再说,生命充满着抉择,会有什么样的结果在乎你怎么回应,怎么回应神。你怎么抉择呢?

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士师系列-希西家:饶恕就得医治

经文:【代下30:20】耶和华垂听希西家的祷告,就饶恕(原文是医治)百姓。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

一系列我们透过列王纪跟历代志,我们来看希西家这个王。希西家这个王真的很特别,在他的生命当中看到,一个人可以在大环境这么不好的时候却走出一条蒙福的道路。而在有关他的记载当中,中间有一节经文很特别,那节经文的背景是说,他带起一个很大属灵里面的一个悔改、洁净,但是,在一片混乱当中,你知道,这么多的人一起来,然后(他们)已经很久没有照着圣经、照着摩西所传递下来的这样的一些法制来守节,所以一定是一片混乱。在那一片混乱当中呢,有一些人他们没有照着圣经的规定先洁净自己,然后他们就去,用今天的话来讲,好像没有认罪就领圣餐,好像做了一些不合乎那个规定的一些事情的时候,希西家就赶快到神的面前来,求神赦免,说:我们不是故意的,这些人在这么混乱当中,有一些人就没有被顾到,有一些人没有做得很好。

弟兄姊妹你知道,我读到那段的时候好感动哦!因为结论是这样的,他说,耶和华神垂听希西家的祷告,就饶恕了百姓。你知道,我们的神不是一个好像是一个教官在后面专门挑我们的毛病,然后专门找人家,你又错了... ...,不是。祂在乎的其实是人的心,所以在箴言里面说,你要保守你的心,胜过保守一切。当我们的心是对准神,即使有一些事情我们无能为力,(可能是由于)环境的因素,或者是我们真的不知道,或者是没有注意到,上帝体恤我们的软弱。我好喜欢希伯来书里面讲到说,祂体恤我们的软弱。祂不是那个专门在后面挑我们毛病的,专门要预备来定我们的罪的,连那个行淫的时候被抓的妇人,耶稣都说,我不定妳的罪,我来是要来挽回妳的,把妳从旧罪中带出来的。祂说祂是世界的光,跟从祂的人就不在黑暗里走,要得着生命的光,祂不是定罪那些走在黑暗里的人,而是要把在黑暗当中的人带出来。

而在这段经文里面还有一个很特别的地方,就是他讲到说,神就饶恕百姓。那个“饶恕”的后面有一个括号说:原文就是医治。原来“饶恕”这个字在原文里跟“医治”是同一个字。是的,我们渴望经验那个医治嘛!在医治的另外一边一定有饶恕。我渴望在我的生命当中经历我从神的恩典里面得医治,那么我要经历的是“饶恕”,而上帝在我生命里面恐怕也在找一个“饶恕”,就是我愿不愿意饶恕那些、放过那些得罪我的人?我愿不愿意放过那些曾经伤害过我的人?请你记得,要得医治吗?先要有饶恕。

求主帮助我们,愿主今天也对你说,你渴望你的生命里面得医治,你一直祷告,但是,主也提醒,要不要我们靠着神的恩典,先经验一件事——饶恕,饶恕就得医治。

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士师系列-希西家:恢复跟神之间的关系

经文:【代下30:26】这样,在耶路撒冷大有喜乐,自从以色列王大卫儿子所罗门的时候,在耶路撒冷没有这样的喜乐。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

希西家给我们了一个很好的榜样,他渴望他的人生有一个翻转,渴望不只是他的人生,因为他是国王,他所影响的是整个国家,他渴望因着他的一些翻转,整个国家都能够有一个翻转。而他先找我们是从哪里失去上帝祝福的,在什么地方失去上帝祝福的,就在那个地方重新站起来。然后他们在那个地方,有一个悔改、改变,我渴望我的景遇、我的景况能够有一个改变。那么我这个人先要有改变,而那个改变就是悔,我承认我们之前自己离神越来越远,所以带出这样的结果。现在我后悔,而且不但后悔,我改变,我要重新回转到神的恩典里面来。而当他们有一个真实的悔改,一个真实的回转会带来什么呢?

今天跟你分享,一个真实的回转,带来的第一件事情就是喜乐。我读给你听哦,在耶路撒冷大有喜乐,非常大的喜乐,他说那个喜乐从所罗门之后……,所罗门呢,他们的国家最早的开始的时候是扫罗王,然后很快扫罗王朝就结束了,就大卫王朝,大卫的儿子就是所罗门,那个时候是巅峰。在巅峰的时候,那个时候的那种喜乐,大家都觉得我们是很棒,我们有非常多的荣耀、非常多的祝福,在那个时候大家都非常喜乐。他说,从所罗门的时候开始,都没有再享受过这么大的喜乐,在耶路撒冷没有这样的喜乐。你知道吗?那个喜乐是因为,好像我们回到当年所罗门时候的那种繁荣、那种兴盛?没有啊!国家那个时候其实对当时而言他们所面对的其实还是很大的困境。

可是有一个喜乐是跟环境无关的,那个喜乐是什么?是我跟神的关系恢复。我不知道,你有没有这样的经验哦,夫妻两个人吵架、不讲话,那个时候憋得真的很难过。然后我就偏不要道歉,我绝对不要道歉,我为什么要道歉?我就是不要、不肯,然后就憋... ...,憋一天,憋两天,憋三天,憋五天,憋一个礼拜... ...,到有一天真的憋不住了,开始讲话... ...,而那个夫妻关系恢复的那个时候,那种快乐好轻松哦!我干嘛要一直憋!早知道,我早就跟他恢复关系就没事了。关系的恢复会带来一种快乐,那个快乐超越我今天有没有加薪;那个快乐超越我有没有得奖、我有没有升官。那是一种关系的恢复,人跟人的关系的恢复都会带来一个很深的喜乐,你重新回到神的面前跟神恢复关系,你会享受到那种人跟神之间合一、和好的那种快乐。

祝福你!不要矜在那里,好像夫妻吵架,我就是这样,我就是不回头,我就是不愿意。像希西家一样承认是我们渐行渐远,然后呢,我现在有一个回转,不但有一个回转的念头,有回转的行动,回到上帝的祝福里。

祝福你,你会享受到一个真实从内心而来的喜乐。

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士师系列-希西家:解决罪的问题 经验祷告蒙神垂听

经文:【代下30:27】那时,祭司、利未人起来,为民祝福。他们的声音蒙神垂听,他们的祷告达到天上的圣所。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

祝福你,今天可以很真实的活在神的爱和神的恩典里。如果你觉得,我最近都好像感觉不到神很爱我,我们来学希西家好吗?他先去面对的是:不是我怎么把那个上帝的爱和恩典找回来,而是先来面对自己说,我从哪里开始失去神的爱和神的恩典呢?我做了什么或者我没有做什么以致于有这样的结果?而当我重新知道我在哪里失去这些的,我才能够找得回来嘛!恢复了你跟神之间那个爱的关系,你就会恢复喜乐。

好像昨天和你分享,当他们有一个真实的悔改、真实的回转,带来的第一件事情就是恢复喜乐。即便大环境还是一样,大环境并没有太大的改变,可是心境不一样了。我的心里面有因为跟神恢复爱的关系的那个平安和那个喜乐。而接下来,当我们有一个真实的回转、真实的悔改,第一个部分是你会找回喜乐,那么第二,还有一个更了不起的事情是什么?你会经验一个很大的恩典,那个恩典是,我读给你听,在圣经里面这样讲:那个时候呢,大家都很喜乐,然后祭司就站在他的职分上面起来为百姓祝福,而他们的声音蒙神垂听,他们的祷告达到天上的圣所。这是多大的一个恩典!就是祷告蒙神垂听。

有的时候,我们会觉得说,主啊!怎么搞的?我祷告了这么久,祢都没有听我的祷告,到底主祢在哪里?恐怕有的时候,不是主不在哪里,而是有一些东西挡在我们跟神中间。我非常喜欢以赛亚书里面说到,他说:神的膀臂没有缩短,祂的能力没有减少,但是,我们的罪使神掩面不听我们的祷告。你知道只有一件事情挡在我们跟神中间,神的膀臂祂大有能力,祂的能力一点都没有减少,祂能,祂也肯。但是,是什么使我们没有办法经验神垂听我们的祷告、解决接管我们的问题、解决我们的难处?罪。因此,当罪在悔改里面被对付了,罪的问题被解决,你就会经验神垂听我们的祷告。

我们一起来祷告好吗?主啊!我求祢自己施恩,我相信今天有一些朋友,他们看到这一集的《恩典365》,因为祢在提醒我们,不是我们在等祢,不是我们祷告了这么久,主啊!我还要等祢等多久祢才垂听我们的祷告?是祢在等我们,因为祢要我们去解决挡在我们和祢中间那个罪的问题。求祢光照,求祢启示,是什么东西挡在我们和祢中间?是什么样不讨祢喜悦的罪拦阻我们的祷告蒙祢垂听?并且求祢给我们有一个恩典,不只是被光照,而且有一个回转。主 求祢垂听我们的祷告,奉主的名,阿们!

我求神施恩帮助我们,在上帝的恩典当中,因为罪被对付,你要经验一个极大的恩典——你的祷告蒙神垂听。

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士师系列-希西家:真正的敬拜是降服在神面前

经文:【代下31:2】希西家派定祭司利未人的班次,各按各职献燔祭和平安祭,又在耶和华殿门内事奉,称谢颂赞耶和华。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

我们一系列分享到说,历代志告诉我们说,希西家的人生和他整个的国家之所以能够在那个困境当中有一个很大的转换,经历神很大的祝福,他做了些什么?我们要不要回头来看看?我们这几天分享,第一个部分,他先找到我们的问题是什么?我们离神越来越远,我们跟神渐行渐远,而且从来都不是神走,是我们离开神。因此,我们回转到神的面前来。

你看他做的几件事情,第一件事情是什么?他开始非常认真的洁净圣殿。但是,在洁净圣殿之前,他先洁净人,因为他知道关键还不在那一栋屋、那个圣殿、那栋房子,不是,关键是在人。先洁净人,然后洁净殿,当我们洁净殿之后,在神的面前献上赎罪祭,说:主啊,是我们乱搞,是我们把景况变成这样,求主赦免我们的罪。然后他开始恢复敬拜,这件事情非常重要——恢复敬拜,在那个敬拜里面,敬拜是什么?是人来到神的面前,降服在神的面前。不只是说:主啊!对啦!我错了!赦免我!然后我继续走我自己的路。扫罗就是这样,对不对?当撒母耳指出他的问题的时候,他说:对啦,好啦,我错了... ...,但是,请你帮助我,现在你跟我一起走出去站在众人面前,证明上帝还是祝福我的。你看他还在继续作假,换句话说,他一方面,说对啦,对啦,我承认啦,我错了;另一方面,继续活在错误当中,因此神后悔用这个人。

可是,希西家带出来的敬拜,他不只是说:主啊,求主帮助我们,我们洁净圣殿,我们洁净利未人,我们洁净祭司,然后我们一步一步的把圣殿也都洁净了。然后呢,降服在神的面前,我不只献上一次的赎罪祭,跟主说:主,我之前做错,求祢赦免我,然后呢,继续偏行己路吗?我再说,真正的敬拜其实不在乎诗歌、音乐、琴,真正的敬拜是降服在神面前,跟神说:主耶稣,天父上帝,我降服在祢面前,我承认我们之前偏行己路,现在我们不再偏行己路。这才是真正的敬拜,真正的敬拜不在于说,歌好不好听,唱得如何,有没有走音,拍子准不准,乐器如何,是站还是坐,有没有跳舞。真正的敬拜都不在外面这些,真正的敬拜是降服。所以,你看希西家献完赎罪祭,然后他做的是什么?是敬拜,是真正的降服,不只是说,主啊!我错了,而且我现在愿意,服在祢的主权之下。

祝福你,求主光照我们,在哪里做错,认罪,然后在这样的事上,跟主说,我愿意降服,我愿意改变,而不是一边认错,一边却继续偏行己路。

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士师系列-希西家:罪被解决后,奉献蒙神悦纳

经文:【代下31:10】……因为耶和华赐福给他的民,所剩下的才这样丰盛。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

昨天和你分享到说,我们很羡慕希西家,因为圣经上讲说,神与他同在,让他所行的,不论到哪里去,都尽都顺利。虽然大环境不好,神却一直祝福他,我觉得那真的是很蒙福。可是,为什么神可以这样祝福他呢?希西家带出的这个属灵的复兴,里面有一些步骤很重要。第一个部分,先洁净人。是人有问题,不要先去想说,是不是我们的歌有问题?是不是我们的敬拜?是不是我们应不应该用这个琴?用... ...,那些都不是关键,人才是第一个关键,我这个人在神的眼中是不是一个对的人呢?

先洁净人,然后这一些被洁净的人才能够去洁净圣殿。那意思其实很简单,我的手不先洗干净,我到处去擦,擦完之后,我的手是脏的,不是越弄越脏吗?除非我先被洁净,然后去洁净圣殿。然后呢,赎罪,在神面前承认,洁净殿也好,洁净人也好,最大的关键是求主赦免我的罪。赦免我,献上赎罪祭,然后不只是承认,主啊,我做错了,求祢赦免我,然后带出敬拜。

敬拜是一个降服——全然的降服。跟主说,我的婚姻搞得一团糟,主,求祢赦免我。而现在我有一个降服,我要从外遇的问题里面出来,我要从情欲的罪里面出来,求主帮助我,我愿意,求主帮助我。而不是我的婚姻搞得一蹋糊涂,求主赦免我,然后呢,然后我继续走在外遇的问题里面,我继续走在情欲的里面,不是。敬拜,(我)再说,非关外面的这些东西。敬拜的关键在降服,跟神说:我愿意改,我愿意从外遇的那个罪里面出来,我愿意从那个情欲的罪里面出来,求主施恩。那么,接下来呢,当这些一步一步的往下去走的时候,接下来他们开始守逾越节。这个时候守逾越节才有意义,否则守逾越节就变成一个宗教的形式。如果没有一个真实从心里面的降服,守节也不过是一个宗教的仪式而已。不,先有一个从心里面的说:主,我愿意降服,然后这个守节会带来一个极大的恩典、极大的祝福、极大的恩膏,然后这个时候呢,百姓就心甘情愿的来献祭,把很多当献的献出来,而献出来了之后带来一个结果是什么?圣经上讲说,那些献出来的东西,那个奉献用今天的话来讲说,大家都非常愿意奉献给主、奉献给教会,奉献了非常多。他说:因为耶和华赐福给祂的百姓,所以呢,才会有这么多的丰盛,多到一个地步,好多丰盛。后来还要在圣殿里面找出一些地方来装。大家奉献的这些宝贵的东西,你知道,谢谢主哦!这是一个次序,不是我做错了一些事,我要上帝祝福,我多捐一点钱好不好?上帝不在乎钱的,千山的万山的都是祂的,都是祂的,祂哪里在乎我们有多少钱。

求主施恩恩待我们,让捐献是一个结果,是人跟神恢复关系之后,罪被解决之后的结果。求主施恩,不是用奉献解决我的罪,而是罪解决之后,我的奉献蒙悦纳。

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士师系列-希西家:成为神眼中为善为正的人

经文:【代下31:20】希西家在犹大遍地这样办理,行耶和华─他神眼中看为善为正为忠的事。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

谢谢主!希西家给我们很多好的榜样,而在圣经里面对希西家这个人有一个盖棺论定的总结,他说:希西家在犹大遍地他是一个什么样的王呢?他行耶和华他神眼中看为善、为正、为忠的事,三方面他所做的是善、是正、是忠的。

今天先和你分享,什么是为善、为正、为善?为善表示他所做的东西是对的、善的、好的事情,然后呢,为正呢,为正的意思是说,他用对的方法来做这些事。有一些事情是对的,但是行不由径,我们做这些事情的时候,里面有一些步骤、次序是不对的,然后夹带了一些什么?我求神帮助我们,上帝在乎我们,而更美的一件事,当圣经里面说,希西家所行的为善、为正的时候,他是这样说的,他行耶和华他神眼中(为善为正为忠的事),是上帝眼中!你知道,很多的时候,我们自己做事情我们都会给自己理由说:我这样做是好心啊!是好意啊!我这样做是便宜行事啊,我这样在我的眼中可能为善、可能为正,在我的眼中这些都可以过关的,没有那么严重吧。但是,希西家这个人,之所以讨上帝喜悦,因为他做的每一件事情是上帝眼中为善、为正。

我自己也常常在神的面前被光照被提醒啊,每一天我都做很多的事情,有一些是在我的工作上面的,有一些是在教会里面的,有一些是在我的婚姻当中,有一些是我在面对我的儿女... ...。很多事情,在家里面我是作丈夫的,有一些事我要决定;我是作爸爸的,有一些事我要决定;在教会里我是传道人,有一些事我要决定;在工作里面,我有一些工作,是我工作上的事情,我作一个负责人,我要作决定。但是,当我面对这些决定的时候,真的很多的时候,我问我自己说:我做的这些事,我跟你讲说,主啊!我跟祢讲,祢知道我是为祢好,我是好心,我是好意。可是,常常神就提醒我,希西家不是做他自己眼中的为善、为正?

我再说,善是什么?是做对的事,正的是什么,是用对的方法做对的事。上帝在乎这两件事哦!上帝不只在乎说方法对不对,上帝在乎这件事情对不对;上帝不只在乎,这件事情对不对,上帝也在乎我们做的方法对不对。而这些还不是,你觉得 、我觉得、做的人自己觉得,甚至不是老板觉得,不是教会的长执怎么看,而是我必须问说:主啊!作为一个教会的传道人,上帝!祢怎么看我所做的呢。不是我的家人怎么看,而是主啊!作在这个家里面的一个男人、一个丈夫、一个爸爸,祢怎么看我所做的事是不是对的事?我有没有用合祢心意对的方法做对的事?

上帝祝福我们像希西家一样,成为一个行耶和华眼中为善、为正的人。

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士师系列-希西家:尽心去完成神的托付

经文:【代下31:21】凡他所行的,无论是办神殿的事,是遵律法守诫命,是寻求他的神,都是尽心去行,无不亨通。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

希西家是我圣经当中非常非常喜爱的一个圣经人物,因为我真的觉得,一个人在一片顺境当中能够把事情做好,已经很不容易了;但是,能够在一片不顺的环境当中能够走出一条蒙福的路,真的很不容易!很值得我们学习。

我还是说,我们很容易受环境影响,但是也有一些人他们靠着神的恩典,可以影响环境,不只是被环境影响,而是影响环境。希西家就是这样的人。而他为什么可以成为这样一个人?为什么在上帝的眼中他是那个神与他同在、使他所做的尽都顺利这样的一个人?他就是很蒙福啊!我想大家都知道,在希西家生命当中有一个很特别的经历,就是神在他们面对敌国非常大的压力的情况之下,他完全无能为力的情况之下,上帝伸手介入,解决他的问题。在圣经里面我们恐怕说,前面、后面没有人像他经历这么大的一个恩典。

但是他为什么这样蒙福?昨天和你分享圣经为他盖棺论定。我们华人喜欢讲,一个人的一生——盖棺论定。人的一生里面都有成功,有失败,有顺境,有逆境,但是,整体来说,盖棺论定就是整体来说,他到底是怎么样一个人呢?圣经说:他行耶和华眼中为善、为正、为忠。为善是他所做的在上帝的眼中是对的事情,为正是他做事的方法是对的,而不会是事情是对的,但是用他自己的方法,然后行不由径... ...,不是。

为善、为正后面还有一个叫作为忠。上帝眼中他是一个忠心的人,什么是一个忠心的人呢?如果你是公司的老板,你下面有一个员工,你怎么样称他为忠心呢?就是你事情交给他,你放心嘛。事情交给他,你放心,因为你知道,他一定会尽心去把它做好,他会守住。希西家在上帝的眼中是一个上帝把事情交给他放心的人。为什么?我读给你听,圣经上说:希西家这个人,他寻求他的神都是尽心去行,因此无不亨通。他是尽心的去行神要他做的事情,然后呢,在他的里面讲到说:他遭遇的是无不亨通。我们很羡慕一个人,他的一生无不亨通,做什么好像都很特别顺。可是,这里面讲到,希西家之所以无不亨通,因为上帝看他是怎么样一个人?上帝不管托付他做什么事情,他都尽心去行。“尽”就是用完了,他全心的用完,他全心全力的去把一件事情做完。圣经上还不是说,他尽力去行哦!是说尽心。有的时候 我们很用力的去做,但是心不在焉,他不,他全心全力去做上帝要他做的事。

我好羡慕,我也很渴望,有一天神也说,寇绍恩不太聪明,有的时候笨笨的,有的时候身体很烂,但是我事情交待给他,我可以放心。我想,对我而言,那个大概就是我一生最期待上帝眼中的我,是可以让祂交待事情给我祂放心的。

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士师系列-希西家:经验神的恩典够用

经文:【王下18:13】希西家王十四年,亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

连续好多天,我们分享到希西家都提到说:因为神与他同在,所以他不管做什么,尽都顺利。昨天也提到说:神托付给他的事,他都尽心尽力的去做,所以他也经历无不亨通。但是,这个无不亨通就表示他的人生一帆风顺吗?不一定耶!不一定是这样耶!其实在他在位的时候,圣经上面讲到说:他在位第六年,他总共在位二十九年,第六年就是五分之一,刚刚过五分之一的时候,北国就被灭了。然后呢,再过了几年他们就遇到了非常大的难处,就是那个灭了北国的亚述也开始来欺负他们,开始来侵犯他们,他也面对非常多的一些困难。

成为一个基督徒,我自己生命的经历真的就是这样,没有一个人的一生永远一帆风顺。其实当我们的一生真的一直是一帆风顺的时候,也未必好,因为永远在温室里面就永远禁不起风吹雨打。上帝有的时候也让我们经历很多生命当中的风风雨雨,我相信你也能够体会。在你的人生当中不会是一帆风顺的,总有风风雨雨,可是,未必一帆风顺,但是,靠着神的恩典,我们却一定、必定会经验恩典够用,即使是在最困难的时候。

你也正在一个人生的风暴当中吗?我求主透过希西家帮助你,希西家做了那么多上帝眼中为善、为正、为忠,他一样会面对很多的挫折,一样会面对强敌压境,一样会面对在他的人生当中那个强大的敌人,让他喘不过气来,一样... ...,可是,即使在最糟糕的时候,他的生命里面经验一件事,就是恩典够用。

我不知道你是谁,今天你很特别的,看到这一集《恩典365》,主认得你,主知道你,主知道你现在在面对一些什么样的困境。我想特别为你来祷告,我们一起来祷告,好吗?主啊!祢的孩子正面对生命当中一个很大生命的风暴,主啊!我不知道他是谁,但是祢知道,我就算知道他是谁,我也解决不了他的问题,但是,祢不但知道他是谁,而且祢有能力解决他的问题。主,我求祢帮助他,让他经验在不是一帆风顺的景况之下,却经验祢的恩典永远够用。主啊!我求祢伸手握住他的手,带他走过现在所面对的风风雨雨,这是我们同心的祷告,奉主的名求,阿们!

我求主帮助你,我还是说,不要只想要找回祝福,你要认真的求神让你看见,我是从哪里失去了那个平安、失去了喜悦、失去了神荣耀的祝福。我们回转,上帝一定不会转脸不顾你的,主与你同在。

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士师系列-希西家:救赎主仍然活着

经文:【王下18:16】……希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下来,给了亚述王。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

我们一直在分享希西家,我相信这一个犹大国的国王会给很多正在生命当中一个难处、低谷里的人(带来)很大的安慰哦。像他这么好的一个人,圣经明明说:他所行的都是耶和华眼中看为善、为正、为忠。这么好的一个人,可是他的人生照样有风暴。真的,没有一个人是一帆风顺的,如果人的一生真的一帆风顺也未必好。上帝允许生命里面很多的风暴,免得我们好像温室的花,永远藏在温室里面,禁不起一点风吹雨打。但是,当像希西家这样被从温室里面推出去,去面对风雨的时候,他却可以很真实的经验主的恩典够用。

几年前,我连续好多年心脏动手术、装支架,然后好不容易心脏告一段落,那个修复得差不多了,又开始有癌症,然后又动手术,然后就化疗,然后过了很长的一段时间。看起来那六、七年的时间,我是非常不顺利的,又一天到晚在生病,可是,在那个最困难的时候,我却天天真的经历神的恩典。那个时候我出了一本书,专门就是写我自己在生病的过程里面。我给那本书一个名字叫作《恩典记号》,就是每一天都有一些记号,证明神是恩待我的。谢谢主!我也奉主的名祝福你,在最困难的时候,却仍然经验神的恩手没有离开你,每一天都有恩典记号。

希西家就是这样啊,当亚述的大军兵临城下的时候,他其实是很困难的。在那个很困难的时候,他们的耶路撒冷被弄得很惨,然后圣经上怎么讲,他说,所有的银子都被拿走了,然后连金子到一个什么地步哦?说连那个柱子上的那个包的那些(金子)都被刮下来,全部都带走。你知道,那个的景况真的就是搜刮殆尽,所有的东西都被搜刮一空了。在那样的一个景况之下,我相信希西家心里面其实也是非常的紧张,因为北国就是被亚述灭的,我的兄弟之邦我看着他们被灭亡,现在已经到我门口了,不但到门口,都已经登门入户了,进到我家里面来了,搜刮一空了,接下去会怎么样呢,我不知道。希西家在那个时候会不会也就天天祷告说:主啊,主耶稣啊!那个时候,他应该不是叫主耶稣,他那个时候应该是叫主!耶和华神!耶和华神啊... ...!祢在哪里?

你会不会也常常说,主耶稣,祢在哪里?我遇到这么大的困难,主耶稣祢在哪里?我求主今天把一段话,放在你的心中,就是约伯在最困难的时候,他经验一件事——我的救赎主仍然活着。愿主今天也对你说,你的救赎主,是的,有很多的困难,但是,你的救赎主祂仍然活着,祂是活着的神,祂仍然与你同在。

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士师系列-希西家:神接管你的难处

经文:【王下18:23】现在你把当头给我主亚述王,我给你二千匹马,看你这一面骑马的人够不够。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

我们在看到希西家的身上我觉得有好多的事情是对我们是很重要的鼓励哦。希西家这么好的一个人,但是,未必他的人生当中就是永远一帆风顺,照样有风有雨。所以如你如我,我们的人生如果遇到一些高山低谷,我们向主感恩说:人本来就是这样。我们华人喜欢讲,人生不如意的事十常八九,就算不是十常八九,也有十常一二吧。但是,即便在这样的景况之下,我还是说:奉主的名祝福你,主的恩典够你用,而且你的救赎主活着,祂在,祂不打旽,祂不睡觉,祂在。

希西家遇到了很多的困难,当亚述的大军临下的时候,把他所有的银子都拿走、都掳走了,然后把金子抢到一个地步,掳掠到一个地步,连那个柱子上的金子都刮下来都带走。你看这个就是搜刮一空,到那样的景况之下,恐怕人还可以告诉自己说:没关系,这些都是身外之物……。

我还是说,我不知道你是谁,也许你能够体会一点——那个财务到最后的景况,好像真的就是连一点、最后的一点都被搜刮走了。但是你知道,希西家遇到的最困难还不只是这样,不只是那些身外之物被俘掳走了,而是他本身受到的羞辱。你知道,亚述王跟他的大军,他们怎么羞辱他吗?那些大军羞辱他说:来来来,我们这边送给你,我免费送给你两千匹战马,因为我们两边实力悬殊嘛!我们亚述太强了,你们太糟糕了,我送你两千匹马,然后呢,我相信你连派出两千个骑马的人你都派不出来。你知道那个被藐视哦!我们两边在打仗,(对方)说我送你两千匹,看你能不能够派出人来打?你知道,那好像两边打篮球,五个人五个人在打篮球,那边说,算了算了,我让你,我这四个人都给你好了,我一个人打你们九个,你都赢不了。你知道 那种被藐视、被瞧不起,他的生命当中好像走到了极处。

但是,在最不好的景况之下,在他们的生命里面那个最糟糕的景况之下,我求主帮助我们,求主向你的心说话,你的救赎主真的仍然活着,祂不打旽,祂不睡觉,祂不休息,祂没有现在下班了,所以不听你的祷告,祂不会告诉你说,现在只是电话录音,所以你明天请早。不会!祂垂听你的祷告,每一个祷告祂都记念,愿主向你心,愿主安慰你的心。如果你知道,这不是希西家和亚述对质的最后的结局,如果结局是这样,就真的让人很绝望,可是不,这只是一个过程,戏还没有完。接下去你会看到,当上帝伸手接管这件事的时候,有一个多么荣耀的结局。

上帝祝福你,祂接管你的难处,你只管回转到神的面前。

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士师系列-希西家:上帝透过难处,让你去面对问题

经文:【王下18:27】……我主差遣我来,岂是单对你和你的主说这些话吗?不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗?

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

这段时间,我们都在分享希西家,希西家的生命里面遇到了一连串的问题,我们都在看,他遇到了哪些问题?

早上我起来,我在预备今天的《恩典365》的时候,我就觉得,为什么最近我们都在一直都在讲问题哦?我自己在安静的时候,我觉得神也提醒。其实也许我们中间不同的人正在面对不同的景况,也许你有这样的困难,也许你有那样的困难,但是,其实我们读圣经不只是让我们觉得说我得一点安慰,原来希西家也是这样。其实有一个更大的盼望是什么?就是即使我们的情况像希西家一样,如你如我,可能走到一个很困难的景况的时候,我们可以有一个盼望,那个盼望就是,后来,我们预先知道,后来希西家经历神荣耀的大能。

我也求主帮助你,在我们分享这一段希西家所遇到的困难的时候,不只是得一点(温暖),好像我在很寒冷的时候有一点温暖,不是。是你要知道,主给我们一个信心,希西家的主也是你的主,接管他的问题的那一位又真又活的神,同样也接管你的问题。希西家和他的百姓,当时的犹大国遇到一些什么样的景况呢?亚述国来攻打他们,然后在他的城下辱骂他们,用非常难听的话辱骂他们。你看,他们说:我们在这里所要做的一些事情,要轻视他们,他们(犹大国)那些臣子就跟城下的这些亚述人说,你们不要讲我们希伯来人的话,其实你就讲你们国家的话,我们听得懂。为什么呢?就怕百姓听到,大家的心发沉。所以说,不要紧,你们讲亚兰人的话就好了,我们听得懂。但是,城下的(亚述)人说:我知道,我就是故意的讲你们大家都听得懂的话。而且他用一段很难听的话说:我讲这些话,哪里只是为你们几个人?是为着你们城里面这所有那些和你一同吃自己的粪、喝自己的尿的人说。你看,用这么难听的话羞辱他们。那个时候,城被围困了很久,粮食都没有了,所以他们说,你们就是吃自己的这些排泄物,我就是要讲给你们听的。

其实当人遇到一个很大的困难的时候,有的时候我们的第一个反应都是掩饰。你用你们的话讲,你用英文讲,你用印度话讲,你用法文讲,我听得懂的,我旁边的人就被保护。但是,神有的时候允许环境的难处让我们掩盖不住了。城下的人说,我故意要说你们听得懂的话,就是要羞辱你们,掩盖不住了。

谢谢主!你也正面对你的困难,好像掩盖不住了吗?你知道神为什么允许这些情况发生吗?因为神要逼我、神也逼你面对问题,然后你才能够经验神的恩典够你用。不要再假装没事,不要再掩盖问题,面对问题,然后你会经验主的恩典够你用。

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士师系列-希西家:靠主坚持,不要放弃

经文:【王下18:32】等我来领你们到一个地方与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地,有橄榄树和蜂蜜之地,好使你们存活,不至于死……

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

希西家面对许多的困难,这些困境好像把他逼到绝境里面。你知道,仇敌也常常在我们的环境当中、在我们的工作、在我们的婚姻、在我们的家庭、在我们的人生的许多不同的层面攻击我们,我们面对这些攻击的时候,你发现,仇敌用各种的方法,其实只是要让我们灰心,让我们害怕,让我们忧愁,让我们胆怯。可是,我们怎么样能够识破说:仇敌的伎俩就是这样,可是我偏偏不让你如愿,你要让我灰心,我就靠主能够坚持;你要让我害怕,我知道我活在主的爱里,爱里没有惧怕。你需要靠着神的恩典去对付仇敌的那个攻击,不是表象的问题,而是那个背后牠要怎么伤害我,求主施恩。

你知道,仇敌常常用一种方法,就是在一个团队当中,当我们遇到困难的时候,让我们不同心,让我们失去同心。你知道亚述,亚述的大军在城下,对着城里面的人,他们怎么说呢?他们说:没有关系,我们没有要灭你们,这样好不好?我讲给你听,我读给你听,他说:等我们来,领你们到一个地方,和你们的本地一样。他说:没关系,你们就出来投降嘛!你们只要投降,你们一放弃,我们就带你们去一个好地方,我们不会灭你们的,我们不会伤害你们的,你们只要投降。你知道,当他们面对极大的压力,在城里面,没有吃的,没有喝的,然后大军在城下,兵临城下。在那样的景况,每个人的心都非常的紧绷,而在面对这些紧绷的时候,当有这样一个说法出现,有一些人就说:对啊,我们何苦呢?我们干嘛这样?不要打了啦!不要打了!出去投降算了,而投降了之后,他们说了啊,他们说他们会带我们去一个好地方啊。那我们干嘛要在这里硬跟他们去矜?你知道,当这样的声音出来的时候,就会开始有两种不同的反应,有的人说,对啊,有的人说,不可以,他是欺骗我们的。当我们失去同心,这个仗就打不下去了。这是仇敌的伎俩,仇敌真的要带他们去一个好地方吗?当然不是,可是这样的说法,在面对极大的压力的时候,会让人觉得说:算了啦!何苦嘛!就是这样嘛,就去吧,就投降吧!

也许你也正在面对一个很大的难处,也许在你的团队当中,也有人说,算了啦,投降吧,算了啦,不要再打下去了,唉呀!不可能赢的啦,唉呀!如果我们投降,也许就没事了。但是,此刻我求主施恩,透过今天希西家和他的百姓所面对的问题,让我们的心被提醒,不管你现在遇到一些什么,靠主坚持,不要随便放弃,Don't give up!不要放弃,靠主坚持,你会发现,困难一定会走过去的。

从创世以来,没有一个黑夜没有等到白昼,我求主帮助你,等候神,不要放弃。

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士师系列-希西家:上帝是你唯一的倚靠

经文:【王下18:33】列国的神有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢?

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

每一个基督徒的生命当中,每一天我们都可能面对各式各样的争战。小的时候,我听到先父寇世远监督他写过(的)一首诗歌,那首诗歌里面有一句话说:信徒,就是基督徒的生命,每一天都是争战,因为仇敌用各种的方法让我们跌倒,让我们从上帝给我们要带我们走的那一条得胜的道路里面出局,但是,我们怎么样靠着神的恩典不中了撒但的诡计呢?

在仇敌的很多的攻击里面,其实有一样事情,我觉得那件事情是攻到底线了,那个底线就是挑战神的全能。希西家的敌人——亚述大军,他们怎么说?他们说:我知道,你们是在靠你们的神啊,你们靠你们耶和华神,但是,列国的神有哪一个能够救他本国脱离我们亚述王的手?他说,以为只有你们有神吗?人家也有啊!那个国家也有,那个国家也有,列国的神哪一个救过他们的国家、救过他们的百姓脱离亚述的手?这句话也对,也不对。也对,是因为那是事实,当他们敢这样讲的时候,对当时在城上的这些人无言以对,因为当时的亚述的确就是这么强,他们所向披靡,一个一个国家、一个一个城池都被收拾,那些国家、那些城池他们所拜的那些神没有一个救他们,这是事实,没有办法狡辩。但是,另外一方面也不对,不对的是什么?因为列国的神,没有一位是独一的真神,那些是不可靠的,那些是人手所造出来的偶像是人的造神造出来的,你倚靠那些虚无的假神当然不可靠,怎么可以拿我们独一的真神跟牠来比呢?

也许仇敌现在也常常让你很灰心,说:不是我一个人面对问题,你看在我前面已经倒了,这个也倒了,那个也倒了,很多人都倒了,唉呀!真的走不下去。但是,我求主今天对你说,他们所倚靠的不是独一的真神,你所倚靠的是这一位独一的真神;他们的神是人手所造的,不可靠,你的神是造人的神,是可靠的。愿主今天对你说,他们所讲的从环境来看,的确,他们好厉害哦!所向披靡。但是,从属灵里面,你要相信,我的神是得胜的耶和华——荣耀的君王,倚靠祂,在祂没有难成的事。

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士师系列-希西家:把问题带到神的面前

经文:【王下18:36】,百姓静默不言,并不回答一句,因为王曾吩咐说:不要回答他。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

希西家的身上,从圣经里面,如果你稍微熟悉圣经,你会知道,希西家王他的生命里面有一个前无古人、后无来者的神奇妙的恩典临到他的身上。没有一个人在他之前经历过这样的事,在他之后也没有人经历过这样的事情,至少到今天为止,没有人经历过这样的事情。可是,这么奇妙的一个神迹是在什么时候发生的呢?是在他的人生走到谷底的时候,是在他的国家面对一个极大、极深的困难的时候。我还是要说,不论你现在遇到一些什么,上帝今天让你看到这样的一段《恩典365》分享圣经的话,绝不是偶然的,我求主帮助你,给你有一个信心,你不只是看到说,希西家也走过那么辛苦的路,我有一点安慰。不是只是一点安慰,而是相信,拯救希西家的主也是拯救你的主;听他祷告的那位神也是听你祷告的神;他所经历神荣耀的作为,今天我们所信的这一位独一的真神仍然有荣耀的作为。

而在希西家面对,这么多仇敌的攻击一波一波,各式各样,有的让他灰心,有的让他害怕,有的让他愤怒等等⋯⋯,这些事情一波一波的涌到他的生命里面来的时候,希西家做了一件很了不起的事。我读给你听,他说:百姓静默不言,百姓通通不回答。听见了没有?都听见了。听懂了没有?听懂了。有没有回应?当然有嘛。别人这样辱骂你,羞辱你,责备你,让你害怕⋯⋯,都有,可是,百姓静默不言,他们选择不回应。为什么呢?因为王曾经吩咐,希西家不但自己不回应,他也叫他们不要回应,说:不要回答他们。选择在人的面前、面对许多的困难的时候安静。这个时候,如果你不断的辩论,在那个辩论当中,你会越辩越心虚,因为可能从环境来看,对方讲的话,你也辩不过,只是辩论,只是越来越血气,越来越心虚,血气就是觉得你本来可以心平气和的去想、去祷告、去安静、去寻求神的旨意,可是,在血气当中,你里面一片的混乱,你听不见神的声音,而这样的辩论里面,有的时候让你血气,有的时候让你更害怕、更心虚,觉得其实我自己在辩的过程里面我也觉得,他们讲的好像还蛮对的,我根本不知道,应该怎么去面对这些,只是会让你越来越心虚。希西家作了一个决定:闭嘴,不说话,不回应。

求主帮助我们,过两天我会跟你分享,光光在人的面前不回应不够,主要的是希西家作一件事,把问题带到神的面前。我们一起学习这个功课好吗?在人的面前,安静,不要辩论,不要回应,不要在那里,一直在那里争闹。把问题带到神的面前,祂才能够解决问题。

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士师系列-希西家:尽自己本分,做自己该做的事

经文:【代下32:5】希西家力图自强,就修筑所有拆毁的城墙,高与城楼相齐;在城外又筑一城,坚固大卫城的米罗,制造了许多军器、盾牌;

恩典365,三百六十五天,我们天天一起走在上帝的爱和上帝的恩典当中。

希西家王在他们的整个国家里面,特别在南北国的南国犹大国里,这是一个非常了不起的君王。他倚靠神,圣经上讲说,前无古人,后无来者。而他所经历的正因为他这样全然的倚靠神,所以在他的生命当中,他也经历神让他经验那个“前无古人、后无来者”奇妙的神迹临到他的身上。我也求神帮助我们,不论你现在遇到一些什么样的事,全然的倚靠神,在祂岂有难成的事。你知道,这是神的话,神说:在我岂有难成的事,在祂岂有难成的事?不管问题多大,你的神能力大过你所面对的问题。

当然我们全然倚靠神,而这个倚靠神,不表示我不需要尽本分的做我该做的事。希西家把他的问题,带到神面前,求告神。但是,希西家是不是没有尽本分做他该做的事呢?不是。同样的一个平行的经文记载在... ...,这几天我们都在读列王纪下,可是,在相对的一段经文在历代志下里面有这样的一个记载:希西家力图自强,他不是把问题丢给神,就什么事都不做了,他力图自强,做他该做的事,他修筑所有已经拆毁的那些城墙,把城墙修好,然后呢,他又觉得哪里缺了,又筑了一座城,变成两道城墙,增加它的防御,然后坚固大卫城,制造了许多的兵器、盾牌。希西家尽本分,然后把结果交托给神、倚靠神。对每一个基督徒而言,我们都在面对这两件事。有人非常的倚靠神,却忘了要尽我自己的本分。我做我该做的事,不是我什么都不尽责就把问题丢给神,如果神这样帮助我们,恐怕就会养成我们的懒惰、不负责任;也有人非常非常的努力尽本分,却不懂得把结果交托给神,把问题带到神的面前来。如果这样的情况之下,一分耕耘,一分收获,他一路平顺下来。上帝如果这样让我们一路平顺,恐怕就会养成一批非常骄傲的人。因为我是靠自己的,你看我多能干,我做的就有结果。

求主帮助我们,不是只倚靠神,却不尽本分,懒惰、不负责任,也不是非常的尽本分,却不懂得倚靠神,以致于要不就是骄傲,要不就是挫折,因为都在靠自己,求主帮助我们,像希西家一样,把问题带到神的面前,也尽自己的本分,做自己该做的事。

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士师系列-希西家:转眼仰望神

经文:【代下32:7】你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌;因为与我们同在的,比与他们同在的更大。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱、神的恩典里。

我要鼓励你,这段时间我们读希西家,我们一直在看从列王纪下18、19章,另外呢,在历代志的32章,这里面都有非常多的一些记载。

之前我们提到说,希西家做了很多讨神喜悦的事,他在属灵里面有一个很大的复兴。但是,当属灵里面有一个很大的复兴的时候,从此就一帆风顺、平步青云?不一定,不一定,当然不一定是说不是,而是说,不一定,也就是说,其实每一个人的生命里面都有高山低谷,可是,即使在你最糟糕的时候,若是你懂得紧紧抓住神,在最糟糕的时候,也是你经历神最大恩典的时候。

愿主今天对你说,我不知道你是谁,你正在面对你生命当中一个很深的低谷,记得紧紧抓住神,好像希西家一样抓住神,然后做神要你做该做的事,你会经验神极大的恩典。

难处越大,你就越容易看见神更大的恩典,希西家在面对敌人在大军临下很多的攻击、各式各样的攻击,有的让他害怕,有的让他生气,有的让他担忧,各种各样的情况。他选择不说话,不去跟牠对话,因为仇敌就是要激怒你,就是要让你回应,就是要让你害怕,他选择不回应。那不回应是不是什么都不要说呢?也不是,他告诉百姓说:不要回答他们,然后他说:百姓转过来,听我说。希西家跟百姓说话,而圣经里面说,百姓就靠希西家的话安然无惧。所以希西家所说的话是带来能力的、带来信心的、带来盼望的。

话语是有能力的,敌人的话让我们的心消化,但是,希西家这个领袖他靠着神的恩典说合宜的话,却让百姓的心安然无惧。他怎么说呢?他说,你们当刚强壮胆,因为与我们同在的比与他们同在的更大。希西家所说的话,不只是一个好像心战、喊话,或者是大家来激励自己一下。他在做一件很了不起的事,这件事情你我一定要抓住,就是他鼓励自己,也鼓励他的百姓,转眼仰望神。是,敌人很大,敌人说的话我也无法辩驳,但是,我们不要跟着牠起舞,因为我们跟的是一位比牠更大的这一位独一真神。

如果我看到的是这边有一个好大的困难,但是,如果我转眼(仰望)神,发现我的神比他大多了,我就不在乎这个困难。但是,如果我不转眼仰望神,我就会一直看问题,越看越害怕,越看越担心,越看越紧张。我们一起来学希西家,转眼仰望神,鼓励自己,也鼓励你周围的人。

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士师系列-希西家:凭信心去经历神的真实

经文:【代下32:8】,与他们同在的是肉臂,与我们同在的是耶和华─我们的神,他必帮助我们,为我们争战……

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里。

鼓励你打开圣经,在列王纪下、在历代志下都有记载有关于希西家这一个国王,在他的人生当中,带着他的国家和他的百姓,经历极奇妙、神荣耀的作为。虽然敌人非常的强,敌人藐视他们、羞辱他们、伤害他们,让他们惧怕,让他们无能为力。但是,在这个景况之下,希西家带着百姓转眼仰望神。他说第一句话:因为与我们同在的比与他们同在的更大。

但是,与我们同在的这一位神更大。可是诚实说,我们看不见神啊!我们看不见,但是,我们的敌人却是我清清楚楚看见的。我看见他们非常大,他们非常实际,我的问题非常实际,我的困难非常实际,我的无能为力非常实际,我解决不了现在的问题非常实际... ...。你也正在这样想吗?你也正在想,是啦!圣经上讲的一些道理都很好,可是我现在的问题非常实际,我婚姻的问题非常实际;我工作的问题非常实际;我健康的问题、我财务的问题、我的人际上面、我所遇到的困难非常实际。

希西家所面对的问题也非常实际,但是,他接下来说:是的,与他们同在的是肉臂。肉臂是什么?就是你可以看得到的是那个强而有力的手臂,是很实际的,是很真实的。他们就是很会打仗,他们一路过来,所向披靡,他们打得每一个国家都落花流水。肉臂——很实际,他看到的问题就是这样,他所说的是真的。但是,与我们同在的是我们的神,好像我看不见我的神,但是,信心的眼睛让我看见说:祂必帮助我们,为我们争战。信心是什么?是未见之事的确据。未见之事就是看不见,没看到啊!上帝很大,上帝在哪里啊?圣经上有讲啊,可是,我的生活里面,我什么时候遇见过祂的真实呢?信心是我虽然没有看见,但是,我过去走过的路提醒我,我的神是又真又活的神。

此刻,你要不要安静下来,闭上眼睛想一想,过去你走过的路,一次一次,神是怎么带你走过来的?那一次,你的婚姻的难处,神怎么带你走过来的?那一次,你的孩子出状况,神是怎么带你走过来的?那一次,我们公司的财务,已经走到了几乎走不下去的时候,神是怎么带我们走过来的?那一次... ...,一次一次去数算。是,神是灵,我肉体的眼睛看不见,但是,当你数算祂的作为的时候,你会有一个信心——祂与我同在,而且祂会为你争战。

愿主今天对你说,过去一次一次带你打胜仗的主,今天仍然活着,祂会为你争战。

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士师系列-希西家:上帝有能力平静风浪

经文:【代下32:9】此后,亚述王西拿基立和他的全军攻打拉吉,就差遣臣仆到耶路撒冷见犹大王希西家和一切在耶路撒冷的犹大人……

恩典365,三百六十五天,天天一起活在神的爱和神的恩典里。

我们这段时间分享希西家,希西家的生命里面其实跟你我一样,他的人生不是一帆风顺。虽然用今天的话来说,他应该是一个很敬虔的基督徒、很爱主的基督徒、很顺服主的基督徒,做主要他做的事,做讨主喜悦的事情,可是,他的人生却不是一帆风顺。

其实你我也是一样,我们讨主喜悦不是换一帆风顺,因为上帝知道,在祂给你的一生当中有一个完整的计划,祂会带你在各种不同的景况当中都经历神、都遇见神。在希西家的人生经历里面,曾经有一个段落很有意思,他遇到了很大的困难,亚述大军兵临城下,然后他就不回应,然后把问题带到神的面前,先知以赛亚和他都一起的来祷告。然后呢,亚述大军真的就走了耶,就撤军了。神真的就接管这件事了,那是多兴奋的一件事情。你看,我们在最困难的时候祷告,神就真的接管这件事,亚述大军就退军了,好感谢主!

可是,这一段记载完了之后,在历代志下32章第9节里面说“此后……”,那个意思就是事情还没有完。亚述大军看起来好像退军了,其实事情还没有完。如果你接下去往下读,情况更不好,亚述大军再一次来,而且这一次来比上次更凶、更强势、更……。到底怎么回事呢?主祢不是听了我们的祷告吗?我们不是经历祢的神迹吗?不是经历祢的作为吗?在不可能的情况之下,主啊,他们就退军了耶,不是这件事情就有一个Happy Ending?然后就觉得,感谢主!我们到处作见证。可是,作见证还没作多久,问题又来了,而且更大的问题。

此后,是的,争战还没有结束。接下来还有新一波的争战,但是,也请你记得“此后”,那个过去,一次一次带你争战得胜、经历祂奇妙作为的主,此后仍然活着。你倚靠的不是平静安稳,你倚靠的是平静风浪的主。海浪一波一波过来,海浪这一波过来了,你都已经摇不住了,抓不住那个桨了,但是,上帝奇妙的带你过了。是,海浪还会再过来,你的倚靠不是“从此以后,再也没有风浪了”,而是我再也不害怕风浪了。因为我知道,我的主有能力平静风浪。

我再说,我们的倚靠不是再也没有风浪了,而是我再也不怕风浪了,因为我的主有能力平静风浪。

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恩典365 | 7月8日 列王系列-希西家:最大的倚靠是救赎主活着
寇绍恩  每日恩典  今天
20190708 恩典365.mp3
来自每日恩典
00:0004:24

经文:希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿;(王下19:1)



恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。



一路走来,我们都在分享希西家在他的人生当中,他和他所在的环境,也就是他的国家,因为他是个君王,他和他的国家遇到了极大的难处。许多的时候,在我们的人生当中也会这样,也许你是个总经理,你和你的公司;你是一家之主,你和你的全家,你和你的全家族;你是一个教会的小组长,你和你的小组;你是... ...,我们每一个人都有一个我们的位子,而在这个位子上,不只是我一个人会遇到问题,可能是我们整个团队都会遇到问题。当我们遇到问题的时候,我们怎么样回应呢?



希西家的问题极大,谢谢主!我想,当初他也觉得:我这么爱主,我这么顺服主,我这么努力的作一个讨神喜悦的神的儿女、神的子民,为什么遇到这些事呢?今天我们读圣经读到希西家的经历,我们有一个很深的感恩,希西家他所走过的路,成为历世历代在苦难、在面对争战、在面对困难的基督徒生命里面的鼓励。谢谢主!希西家可能不知道,他不知道,有一天他的生命会结束,他会回到主那里去,可是,他走过的这一段,看起来很辛苦的路,却成为历世历代走在辛苦的路上的基督徒生命里面极大的安慰、极大的鼓励。谢谢主,如果我们的人生走过的路可以鼓励别人,这是多大的一个恩典啊!



昨天和你说,希西家遇到很大的困难,他拼命的祷告,结果上帝很奇妙的让问题纾解了。感谢主!可是,还没高兴多久呢,就“此后... ...”,下一波的风浪过来,而且显然比之前的更大、更困难,怎么办?没有什么更好的办法,回到神的面前来。希西家再一次来到神的面前,向主说。希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻衣,进了耶和华的殿。在圣经里面所记载里面,许多人说,亚述其实不只是一次来攻击希西家,中间可能有一些间隔,但是,不管是一次、是两次、是三次、是许多次,我还是说,如果你坐在岸边,你看到那个浪一波一波过来,你会知道的,这一波浪过来了,它又退掉了,浪退掉了,然后呢,从此以后再也没有下一波浪?从来都不是这样,浪本来就是会一波一波又过来的。我再说,这段时间,神不断的提醒我,我们所倚靠的不是“从此以后无风无浪”,因为风浪本来就是这一波退下去了,很快又会再回来。我们的倚靠不是无风无浪,我们的倚靠是我不再害怕风浪,因为我的主活着。



我的救赎主活着,我还是可以来到祂的面前,就好像当门徒在船上遇到风浪的时候,他们的倚靠不是没有风浪,他们的倚靠是在我的船上有一位平静风浪的主。在你的公司、在你的教会、在你的家族、在你的人生、在你整个人... ...,你要知道,我最大的倚靠是我的救赎主活着。

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恩典365 | 7月9日列王系列-希西家:学习反省,承认自己的错误
寇绍恩  每日恩典  今天
20190709恩典365
来自每日恩典
00:0004:07

经文:今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如妇人将要生产婴孩,却没有力量生产。(王下19:3)

       恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱、神的恩典里。

我还是要祝福你,无论大环境如何,无论这段时间你遇到一些什么样的挫折,奉主的名祝福你,今天你真真实实的经验我活在主的爱、主的恩典里。祂爱你,祂舍不得你落在苦难当中,祂会给你开路,你会经验神的爱和神的恩典。我觉得最美的恩典就是无论你遭遇一些什么,祂总要给你开一条出路,让你能够忍受得住。

     希西家遇到了很大的困难,然后他带着他的问题来到圣殿里面。他所说的这句话很有意思,他说:我现在是一个什么样的时候呢?他说,今日是急难、责罚、凌辱的日子。急难——我现在碰到了很大的困难,而且是好急哦!不是这个困难我远远的看见,可能半年后会出事,不。急难是那个问题已经兵临城下了,是就在眼前了,就要侵门入户了。而且是凌辱,对方非常的凶恶,对方用各种恶毒的话来羞辱我,用各种恶毒的做法让我痛苦极了。急难、凌辱,可是,他说,今天不只是急难的日子、是凌辱的日子,中间还有一个,急难、责罚、凌辱,急难是环境,凌辱是对方怎么对我,而责罚则是反省自己。什么叫责罚?就是我做错事了,所以我会碰到这样的情况。我为什么被罚站?因为我作弊;我为什么被罚钱?因为我闯红灯;我为什么会遇到这些事?你知道,希西家很棒的是他不是把问题、丢给环境、丢给敌人,都是因为大环境不好,都是因为敌人,敌人太凶狠,所以我会遇到这些事。他有一个反省,他知道,我遇到这些事里面,有一个原因,是因为我受责罚。为什么我受责罚?因为我们犹大国,因为我们以色列人,我们做了不讨神喜悦的事。

     他会反省,我觉得这件事太宝贵了,很多的时候,我们遇到困难,我们会跟神说:主啊!怎么我碰到这么困难的事情——急难?主啊!祢看他怎么对我的——凌辱?但是,除了看环境的急难、看对方伤害我的凌辱之外,我可不可以在我所遇到的事上学到一个功课说:我遇到这些事是因为我有责任、是我做错事。好像大卫,大卫出事的时候,他知道,上帝为什么会让我遇到这些,是因为我自己在拔示巴的事件里面,我先出事了。而不是这都是别人的事,都不是我的错,扫罗就是这样,做了不该做的事,然后呢,因为敌人越来越多,因为百姓都跑掉,因为撒母耳你晚来,所以都是别人的错。

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士师系列-希西家:跟随主,经历神的大能

经文:【王下19:4】或者耶和华─你的神听见拉伯沙基的一切话……

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

这段时间,我们分享到说,希西家他有很大的困难,然后他经历神很大的荣耀作为。在那个很大的困难跟神荣耀的作为中间,有一个过程就是他的祷告把问题带到神的面前。其实我们每个人都会(遇到问题),你也会,我也会,我们都有许多我们生命当中所遇到的很大的问题。我们也很期待,我这么大的问题能够经历神更大的祝福、恩典,神解决我的问题。而我们也一起学希西家,在这个过程当中就是祷告。祷告把我的问题和神的能力连在一起,我们会经历神荣耀的工作。

但是,祷告其实是一个生命的历程,也就是说,当我们刚刚开始祷告的时候,其实常常都是半信半疑的,我们对很多的事情就觉得,神——好像听说过圣经里面有,我们都是从这样开始的。但是,当你更多的祷告,更多的经历神,你就会更多的认识神,也更多的相信神。希西家也是这样的,你知道,他刚刚开始遇到困难的时候,他的祷告是什么?我读给你听哦,很有意思!他说:求你,他就跟以赛亚,跟先知说,你比我属灵... ...,其实今天我们也常常会这样对不对?牧师啊,你帮我祷告;长老你帮我祷告;传道人你帮我祷告,好像那些人祷告比较灵。那个时候,希西家也这样说,先知以赛亚你祷告。他说:求你祷告,或者... ...或者耶和华你的神听到我们仇敌讲的那些话,所以祂会拯救我们。“或者”,他不是有把握的,他没有把握说,主一定会垂听我的祷告,不知道!“或者”(就是)可能。然后你的神,不是说我的神哦!好像你跟神比较近哦,那神跟你很好,你帮我祷告,祂看你的面子会帮助我们。

其实我们大概都走过这样的路,就是对神的祷告其实是一个信心的历程。这个历程从刚刚开始的时候半信半疑,甚至根本不相信,充满着疑惑。你知道,耶稣升天的时候,领受大使命的那一群人里面,圣经明明的讲,他们中间有些人甚至不信,甚至疑惑。可是,谢谢主,当他们开始跟随主,就一步一步更多的经历神。

你也在这样的过程当中吗,你也觉得,真的吗,有可能吗,跨出祷告的步伐,你会越来越多的认识神,你会真的发现,希西家的神,真的也是你的神,在祂岂有难成的事。

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恩典365 | 7月11日 列王系列-希西家:奋力抓住神
寇绍恩  每日恩典  今天
20190711恩典365
来自每日恩典
00:0003:41

经文:希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。(王下19:14)



恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。



昨天和你分享到说,在我们的难处跟神的能力、神的恩典、神的祝福中间,有需要一个管道,那个管道就是祷告。祷告把我们的问题带到神的面前,然后我们经历神的大能成为我们问题的答案、成为我们问题的解救。谢谢主!



希西家面对那么大的难处,他祷告。可是,刚刚开始的时候,他也是说:或者神会垂听我们的祷告;他也是说:你的神,而不是我的神。但是,一步一步... ...,当两种情况发生,一种情况就是你开始有一些生命的经历了,在一些小事上你发现,真的耶!神真的有听耶!好奇妙哦!慢慢的,那个信心的种子种在我们里面,开始发芽了,因为你觉得,真的,有一些事好奇妙哦,真的,神有在听我的祷告耶。第二个呢,是难处变大了,大到一个地步,你无能为力了,你只能够奋力抓住神,你没有别的方法,好像那个迦南的妇人——一个母亲把她的问题带到神的面前。我觉得上帝很有意思,上帝讲了一个当时以色列人的态度,以色列人对于外邦人——迦南人其实是很瞧不起他们的,他们都这样讲,把他们当作狗一样。可是,耶稣说,怎么好拿给儿女的东西丢给狗吃,你知道,耶稣其实是考验她的信心,而且耶稣讲的一句话,是当时的人非常容易懂的。今天我们听,耶稣怎么讲这样的话,当时的人一听就懂,因为那个本来就是犹太人的心,他们就是觉得外邦人跟狗一样。祂说,怎么好拿给儿女的饼丢给狗,那个母亲(心想)我不管祢说什么,只要祢能够解决我孩子的问题,我都愿意,骂我什么都可以,祢怎么说我都可以。她说:狗也吃主人桌子上掉下来的。你知道为什么她愿意这么谦卑的,在那里奋力的抓住神,不管祢说什么,我就是愿意,因为问题太严重了,严重到一个地步——无能为力。



有的时候,我们经历神我们的信心开始长大,有的时候是环境,问题太大了,困难太大,我们没有办法,除祂以外,别无拯救,我只能抓住神,拼命的抓住神。因此,当第二波的问题,更大的来临的时候,希西家来到神的面前,说:主啊!求祢侧耳而听,求祢睁眼而看,祢看看我们遇到一些什么?祢听听看,别人怎么羞辱我们的?他奋力的抓住神。



有的时候,神允许环境的难处大到好像我们已经没有办法客客气气说,你要不要帮我跟祂说,你要不要帮我祷告一下,不是。问题大到你只能奋力抓住神,谢谢主!当你一奋力抓住神,你就经历神成为你问题的答案。







以上视频由天声传播协会录制

文字整理:天声传播协会

校对:每日恩典事工组

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士师系列-希西家:把真实的需要告诉神

经文:【王下19:20】……你既然求我攻击亚述王西拿基立,我已听见了。

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

祷告真的是一件很宝贵的恩典哦,是我们可以直接跟神说话,你不必透过别人,你知道吗?你不必……,有很多弟兄姐妹说:寇牧师,你为我祷告!我真的很愿意为你祷告,我也很愿意跟你一起祷告。但是,容许我恭恭敬敬的对你说,我祷告不会比你更灵,因为神爱世上的每一个人,神爱我,神也一样爱你,神听我的祷告,神也一样听你的祷告,你不会说,寇牧师可是你比较会祷告,我不会。祷告没有什么会不会,你知道吗?祷告又不是演讲,你需要到神的面前来演讲,说他讲的比较好啊,不是。祷告只是一个作儿子的、作女儿的告诉一位爱你的爸爸、天上的父亲说你的情况是什么,你的问题是什么,你的难处是什么。你讲你的难处当然比我讲你的难处要讲得清楚,因为那是你啊,你就是告诉祂,然后祂爱你,祂的恩典够你用。

祷告真的不需要什么咒语,祷告也不需要有什么样子的一个很华丽的词藻,不是。你就是诚诚实实的,来到神的施恩宝座前,把你的需要告诉神,你真的会经验祂垂听你的祷告。

这段时间我们分享,希西家的祷告,我们读到在列王纪下第19章20节有一段话,我觉得太棒了。我求主今天也把这段话放在你的生命里面,如果你也正面对很大的困难,你学着跟主祷告,把问题带到神的面前。希西家把他那个极大的问题——整个国家的问题(带到神的面前),国家都快要灭亡了,他那个时候面对国家快要灭亡,是非常实际的(问题)。因为他在位的时候,他亲眼看见北国——以色列国——他的兄弟之邦被亚述灭掉,所以那个面对亡国的那样子的一个景况是非常真实的,是非常实际的。因为他就亲眼看到,就在他上面,就在他的北方,北国就是这样被灭掉的,而且是同一个敌人就是亚述。所以现在亚述挥军直下来到我的面前,我们的国家被灭亡是非常实际的,但是,在那个时刻,他知道我是有盼望的。不是没有问题,是有盼望,而盼望是什么呢?我读给你听,耶和华神对他说:你既然求我接管你现在的问题,后面说,我已经听见了。

愿主今天对你说,把你的问题带到神的面前,不需要华丽的词藻,不需要有什么样的公式,祷告要什么样的公式?没有。就是真实的把你的需要告诉这位爱你的主,我求主今天也对你说,祂听见了。祂一听见,祂就接管,祂一接管,在祂岂有难成的事。

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士师系列-希西家:上帝是独一的真神

经文:【王下19:19】耶和华─我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使天下万国都知道惟独你─耶和华是神!

恩典365,三百六十五天,我们天天一起经历神的爱和神的恩典里面。

我们分享到,希西家在他的困难非常大的时候,他经历神极大的恩典、拯救,因为他懂得把问题透过祷告带到神的面前。我还是说,我们读圣经真的不是只是知道别人的故事。如果那只是别人的故事,与你我何干呢?如果只是读一点有一些励志的这些金句,这句话说得真好,可是一些很棒的金句如果不是带着能力,对我有什么帮助呢?我现在落在一个困难里面,你在旁边说的一些冠冕堂皇的话,让我只是觉得,你说风凉话,你来到我的位子上你试试看。我相信,在我们中间有一些人,这就是你现在的感觉,别人说什么,你都觉得那是风凉话,因为不在你身上。可是,我们读圣经,圣经从来不讲风凉话,圣经只是很真实的告诉我们,我们也可以照着去做。

当你在极大的困难里面,希西家的难处够大了吧,他承担的不是个人的问题,他承担的是整个国家的问题,比你的问题更大吧。但是,在那么大的困难里面,他奋力抓住神,他经历神荣耀的恩典,而当他开始在祷告里面更多经历神的时候,你看他跟神的关系不再一样。他说:主耶和华,我们的神……,祂不再只是以赛亚的神、先知的神、牧师的神、长老的神、你们那些属灵的基督徒的神,祂是我们每一个人的神。他说:主耶和华,我们的神……,然后他懂得怎么祷告,他奋力的抓住神。他说:使天下万国都知道,唯独祢耶和华是神。为什么他这样讲?

你记得吗?他的敌人亚述怎么说?亚述说,列国中间有哪一个国家他们所拜的那些神能够救他们的国家、他们的百姓脱离亚述的手?但是,希西家说:我求祢做一件奇妙的事情,祢拯救我们不只是为着我们的需要,是为着祢的荣耀。因为让列国的人都看见,他们的神是假神、是偶像、是人手所造出来的,可是,我们的神不是,我们的神是造我们的神、造天地的神,祢是独一的真神。为着祢的荣耀,求主施行拯救。

我也求主今天把这样一个祷告放在我们的面前,(我们)学希西家的祷告好吗?第一,不要找别人,就是你,你自己祷告,因为祂是你的神;然后,(第二)不只看到你自己的问题,为着神的荣耀,你跟主说,祢解决我的问题,有一天我要站在众人面前,为祢作见证,让人看见,我的神是独一的真神。我奉主的名祝福你,主垂听你的祷告。

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士师系列-希西家:祷告是有印证的

经文:【王下19:29】以色列人哪,我赐你们一个证据:你们今年要吃自生的,明年也要吃自长的;至于后年,你们要耕种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子。

恩典365,三百六十五天,天天一起活在神的爱和神的恩典里。

活在神的爱和神的恩典里,神把各样的恩典给我们,因为祂爱我们。圣经上说,神就是爱,我们越认识神,你就越会体会到祂真的就是爱,祂不只是爱你,因为祂本身就是爱,祂就是那一位爱的神。

谢谢主!祂充满着慈爱,祂充满着各式各样的恩典,祂愿意伸手接管你的每一个难处,如果你愿意把难处交给神,祂体恤我们的软弱。“体恤”这两个字,我觉得真的很能体会那个作爸爸的心。圣经上用父亲来形容神爱我们的那个关系,我自己是作父亲的,我能够体会。我的孩子遇到了一些事,我今天其实在忙着预备准备信息哦,准备要录《恩典365》,然后有很多的工作在做……,我突然在手机Line里面看到我儿子(在新加坡念书)他突然传回来一个东西说:有没有谁可以帮我一下?我有一个资料谁可以帮我传过来?我忙得要命,我真的忙得要命,我马上放下工作去找资料,然后去传,然后还替他想,我是要用拍照给他,还是要……,后来我想到最简单的方法,我把整个资料夹给他,传e-mail过去给他,让他能够收到,然后我给他的两页——这个其他要的,其他(我也给他),我替他想的比他想到的仔细多了。这就是爸爸的心,我奉主的名祝福你,你要体会一个爸爸的心,祂体恤你的需要,而且很有意思的,你知道吗?当我劈哩啪啦的都弄完之后,我就发现,他妈妈比我更快一步,已经寄过去了!爸爸妈妈就是这样,然后我儿子还回来就说:我只是要两页,你们把两个资料夹都给我了……!爸爸是这样,妈妈是这样,这就是为父为母的心,这就是天父的心,祂知道你的需要,祂愿意满足你的需要,而且祂体恤你的软弱。

你知道,神怎么样体恤以色列人?神说:我听见了,我答应你们,我接管了。然后呢,祂说:我赐给你们一个证据。你知道多有意思的事情,我不但答应你,我知道你现在很担心,不要担心啦,不要担心,光说不要担心,好!我给你一个证据,让你知道,我真的接管你的事。你看,祂不但接管,祂体恤那个作儿子的很软弱,心中七上八下,虽然祢说答应了,可是,祢真的会吗?祢真的会答应吗?祢真的会接管吗?我给你一个证据,不是孩子要证据哦!是爸爸跟孩子说,我给你一个证据。

你知道神是这样爱你的吗?放心的把你的事交给神,我奉主的名祝福你,你会经验,你的祷告是有印证的。

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恩典365 | 7月15日 列王系列-希西家:把事情交给神,尽自己的责任
寇绍恩  每日恩典  今天
20190715 恩典365.mp3
来自每日恩典
00:0003:41

经文:犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。(王下19:30)




恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。



每一次讲到神的爱,我心里都会真的很感动,觉得回头看我人生走过的路,我活到六十(多)岁,最近我们很多同学大家都讲说,我们都六字头了,然后这回头看哦,真的,你走过的这些路,活了一甲子六十年。回头看过去走过的这些路,你真的觉得,人没有一帆风顺的,总是有高山,有低谷,有很庆幸的时候,也会觉得最近怎么这么背,最近怎么会遇到这样的一些事。但是,不管在哪一个环境里面,你真的看见神始终都在,祂的恩典够用,而且祂真的体恤我们的软弱。



谢谢主!因此我们可以坦然无惧的,你不是很害怕的,因为如果你是去找一位天上的爸爸,而且爸爸非常严厉,每次我跟祂要东西,祂都先打我一顿,你就会紧张嘛!但是,不是,祂是那个体恤我们的软弱的。真的,很多的时候,我就觉得,好像小时候,我们念的一首儿歌一样的说:这个要五毛,给一块,就是你跟祂求的是一个小的,给了你的是超过你所求所想的。求主施恩恩待我们,在上帝的恩典里面。好像昨天和你分享说,祂体恤以色列人的软弱,祂不但说:好了,你们的祷告,我听见了,我接管了。我现在来处理,你们放心,但是,祂担心人就是不放心,那怎么办?说:我给你一个证据,帮助你坚固你的心。你看,这就是天父的心,是这样体恤我们的软弱。



但是,虽然祂非常体恤我们的软弱,然而,祂也要我们不是什么事都丢给神之后,我们就什么都不管了,做该做的事。我读给你听,他说,犹大家所逃脱、剩余的,就是我们还在的这些人,他说,仍然要往下扎根,向上结果。用今天的话来讲,神跟他讲我接管了你的问题,我也答应你,你一定会看见后来我怎么样给你开路,但是,现在你要去做我要你做的事。而不是我就是坐在那里自怨自艾,我就是很糟糕!我就是很软弱!我就是没办法……!要不然就是,我已经交给神了啊!我不管了!我现在什么都不管了。不是这样,把事情交给神,但是,往下扎根,种地、撒种、扎根是我的事,然后呢,向上结果是神的事,能不能够长得好长出果子来,那是神的事。但是,我有没有扎根,我有没有撒种,有没有施肥,有没有去照顾,那是我该尽的本分。



我也求神对你说,神接管了你所祷告的,但是,去尽本分,做你该做的事。

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恩典365 | 7月16日列王系列-希西家:耶和华的热心必成就这事
寇绍恩  每日恩典  今天

20190716恩典365
来自每日恩典
00:0003:47

    经文:耶和华的热心必成就这事。(王下19:31)



    恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
分享希西家所一路走过来,高山、低谷、顺境、逆境,甚至在圣经里面所记载的很大的一个部分是他的逆境、他的不顺利。但是,在不顺利的过程当中,他怎么样经历神?他越来越多认识神,那个神对他来讲不只是一个宗教里面的神,而是我在天上的神、我在天上的父。



    我也奉主的名祝福你,各样的难处临到你的身上不可怕,因为主的能力远远大过你的难处。如果你的... ...,比如说,我们这样举例好了,你有一个很大的债务,你觉得天天看这个债务担心得不得了,但是,你爸爸的能力远远大过这个债务,你的债务可能是上亿,你爸爸是上百亿的大富户,你担心什么呢?而且他爱你嘛!他答应你嘛,他替你解决问题。但是,这几天我们一直分享天上的爸爸——天父,祂爱我们,祂体恤我们的软弱,祂接管我们的难处,但是,祂也叫我们去尽本分、做该做的事。如果我们什么事都丢给神,然后自己就什么都不管了,真的,那样的爱是溺爱。那样的爱只会养成一些所谓的——好像我们开玩笑讲说——有一些富家子弟的二代,什么事都不管,反正就是吃我爸爸的。可是,不是这样的,其实今天,我相信非常多富家子弟他们懂得怎么训练他们的下一代,以致于下一代可以比上一代做得更好,这就是神对我们的心意,神愿意挺我们,接管我们的难处。但是,祂也训练我们长大成熟,承担责任,面对问题,做该做的事,以致于我们在上帝的眼中,成为可托付的,祂把一些任务交给我们,是可托付的,而不是那个什么事都不能交交代给他,交给他,他永远做不好,上帝要我们长大成熟。



    在神的恩典里面,谢谢主,而神给我们的一个应许,说:你去做你该做的事,往下扎根,然后你会看见,这些你的努力会有结果,向上结果。然后最后,神说:耶和华的热心必成就这事。我非常喜欢这句话,耶和华的热心,那个热心是什么?你知道就是,你可以想象我们讲说那个人好热心哦!做什么事情?人家的事,他忙得,我告诉你,神就是这样子,你知道吗?神不是那种冷冷的,搁那儿、放那儿,我有空管你,不是我再看看,不是耶!祂的热心那个意思是什么?神非常想要帮你,神非常想要接管你的问题,神非常有能力解决你的问题,神很期待走过了这一段看起来好像是死荫幽谷的路,你的生命长大成熟。因此耶和华的热心,不是冷冷的,不是有一搭没一搭的,耶和华的热心必成就这事。







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恩典365 | 7月17日 列王系列-希西家:主的应许必要成就
寇绍恩  每日恩典  今天


20190717恩典365
来自每日恩典
00:0003:56

        经文:因我为自己的缘故,又为我仆人大卫的缘故,必保护拯救这城。(王下19:34)



        恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。



        这段时间,我们一直在分享上帝——这位慈爱的天父,祂用父亲爱孩子的心来形容祂对我们(的爱)。那个意思就是,我们没有办法想象神有多爱你,那上帝说:你体会一下一个非常慈爱的父亲怎么样爱他的孩子。我觉得我自己在作爸爸之后,格外能够体会那种为父的心。很多人都在讲,作了爸爸妈妈之后,知道怎么作儿女。当我们作儿女的时候,其实都觉得好像是都应该,我爸爸就很爱我,我妈妈就是很关心我,还是很啰嗦,一天到晚叫我吃东西。可是,有一天,当我们真的作了爸爸,也就能够体会那个父母亲对孩子的心。我的两个孩子,今年都不在家里面,他们都出国去念书去了。那种失落你知道,我跟琪玫师母两个人常常回到家里面,这个房间走走,那个房间走走,然后就说,他们不在好没意思哦。你知道,那个就是爸爸的心、妈妈的心。然后每天都在想,我什么时候可以去?去哪里?去看看他呀,我们要不要去替他寄个什么东西给他?要不要……,父母亲的心。



        但是,谢谢主,我们真的体会一点,作父亲的心之后,我们就更能够体会天父的心,天父是怎么爱我们的?是怎么样恩待我们的?而且在上帝的恩典里面,祂每一件事情都替我们想了。当希西家把他的问题带到神的面前,他整个国家的问题交给神,说:我没办法了,我走成这样子怎么办的时候,神说:你的祷告我听见了,我接管……,什么意思?就是我收件了嘛,好像你知道,你去递一个案子,然后你就很担心人家会不会退件,人家根本不理我,人家根本就看不上我的这个案子。结果呢,他收件了,收去了。主说:我收件,我接管了。一旦我接管了,接下去就是我的事。主就说:那就是我的事,你看我怎么做,你看我怎么处理这件事情。



        而在这个同时,我都交给神了,神说祂接管了,那我没事了?不,神说,你去做你该做的事,我叫你去做你该做的事,你不是什么事都丢给我,然后你就是那个浪荡子,什么那个纨绔子弟……,不是,你去做你该做的事。然后你会发现,往下扎根是我要你做的事,向上结果是你看见我做的——神做的事,然后主说:耶和华的热心必成就这事。这是多伟大的一件事啊,神说,我何等的渴望能够成全你,不只是成全你、解决你的问题,是成全你这个人在上帝的手中成为神合用的器皿。



        而在这一段经文当中,主也对你说:我为自己的缘故,也为我的仆人大卫的缘故,主跟他们说,你放心!你知道的,我喜欢你们的先祖大卫。即或不然,那你说,我们的先祖?我们是华人啊!我们又不是耶路撒冷——以色列人。神说,就为祂自己,祂都要成就那个关乎你的事,你放心,主应许。







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恩典365 | 7月18日 列王系列-希西家:神在等你完成生命里的功课

寇绍恩  每日恩典  昨天
20190718恩典365
来自每日恩典
00:0003:54

经文:当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人……(王下19:35)

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

怎么样能够活在神的爱和神的恩典里面?其实第一个关键在你要知道神爱你。你怎么知道神爱你?你说我从来都没有经历过,读圣经,当你读神的话,你就会进到神的那个爱和恩典里。我还是说,我们读圣经真的不只是知道别人的故事、别人生命里面的历程,而是你知道我的神是不偏待人的神,神怎么样恩待希西家,祂照样恩待我。问题是,我是不是像希西家一样在上帝的眼中是那个行合祂心意、行祂眼中看为正的事情?所以我要鼓励你(读圣经)。

这段时间我们读(希西家),在希西家的身上你会看到,在列王纪下,还有在历代志下都有,特别是历代志32章,然后在列王纪下的18、19章里面,你都会看到,前面半段都是讲他怎么样在宗教、在信仰、在他的生命里面有一些属灵的建造、突破和更新。而那些更新之后,他经历神很大的祝福。在什么时候经历?在风雨当中,在风浪里面。没有风浪,你怎么能够经验神平静风浪的祝福呢?没有风雨,我们怎么样经验神真的是我们的避难所呢?不要害怕,你现在所面对的这些困难,因为这些困难,让你有机会去经历神,经历祂的那个恩典。

然后时候到了,那个最荣耀的时刻到了,神在铺陈什么?在等什么呢?我们都以为是我们等神,以赛亚书第33章说:耶和华必等候,要施恩给我们,凡等候祂的人是有福的,神在等我们完成我们这个部分——祂要我们做的事。神在等我们肯放手交给神,停下来,因为祂是神,神一接手,时候到了。我读给你听,当夜,就在那天晚上,这样讲好了,就是在你完成了神对你的要求,神有一个课前的作业要你做,当你完成了这个作业,时候就到了。就是那天晚上,神马上就做,那些课前的作业包括什么?在希西家身上你看到,面对难处,信心的宣告;面对难处,不跟别人争论,不随仇敌起舞;在面对这些困难的时候,怎么样把问题带到神的面前来;在情况看起来越来越不好的时候,坚固信心,转眼仰望神。一步一步,然后你看到,神要的,希西家做到了。

当夜,神的使者出去,其实就是一个天使,一夜之间,进到亚述的营中,所有的敌人没有了。神会忽然完成祂奇妙的工作,我们等神吗?神等你,神等我完成我们生命里面的功课。



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恩典365 | 7月19日列王系列-希西家:你尊荣神,神就尊荣你

寇绍恩  每日恩典  今天
20190719恩典365
来自每日恩典
00:0003:50

经文:这样,耶和华救希西家和耶路撒冷的居民脱离亚述王西拿基立的手,也脱离一切仇敌的手,又赐他们四境平安。……此后,希西家在列邦人的眼中看为尊大。(代下32:22-23)

      恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

     希西家王在他的身上,我们有很多的学习。我们要走到他生命当中的一个高潮,好像昨天说的,我们做了神给我们的功课,上帝允许这些事情临到希西家和当时的犹大国。当然有一些事是他们自己的问题,就好像希西家说,这是责难的日子,它不但是凌辱、急难,而且是责难的日子。为什么责难?因为我们自己做错,人要为我们所经验的事情自己承担责任、反省自己,而不是总是把责任推给别人。当希西家在那个过程当中学会神要我们学的功课,好像作老师的人已经预备好奖品要给了,但是,学生们你没有把考卷考好啊!你该做的事情没有做完啊!当一做完,当夜时候立刻到。也就是说,神的礼物早就准备好了,祂的能力从来不是问题。是我们,我求主帮助我们敏锐,在我们遇到许多困难的时候,到底神要我们学什么样的功课?到底神在这个过程当中要我改什么?要我修正什么?要我调整什么?当我去改了、去修正了、去调整了,神早就预备好要祝福你,耶和华的热心必成就这事。神在一夜之间,一个天使进到敌人的营中,所有的问题解决了。在人类历史上,之前之后没有这样的事发生,但是,希西家经历了,因为他做了神要他做的功课。你知道神要你做什么样的功课吗?读神的话,帮助我们明白神的旨意。

     而接下来呢,神不但解决了亚述的问题,我读给你听,耶和华神又赐他们四境平安,此后,希西家在列邦人的眼中看为尊大。你知道,希西家把荣耀归给神,希西家说:我请祢解救我们的问题,当然我们很需要祢解决我们的问题,但是,我更希望的是让列国的人都看见唯有耶和华祢是独一的真神。

   希西家尊荣神,神就尊荣他,希西家把荣耀归给神,神就让希西家享受当得的荣耀。我求主恩待我们,神的工作不只是解决了一个亚述,神使他四境平安,神使他在列邦人的眼中看为尊大。因为风声会传遍嘛!真的不要惹希西家耶!真的不要惹犹太人耶!真的不要去惹那些耶和华神的子民耶!一个晚上,所有亚述的大军——十八万五千人没有了,这怎么得了!

     谢谢主!我再说,我们懂得归荣耀给神,神就尊荣你。

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