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到底怎样的孩子才算是“成功”?

回复 348#小美女妈 的帖子

算搅吗?家长都没意识到自身存在的问题,怎么能解决好在教育孩子上存在的问题
谢谢你的提醒哈,我还是理智地撤.

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回复 351#candyr 的帖子

人无完人,每个人都有自身存在的问题(包括你我),我没有说我的教育方法是正确的,所以拿出来一起探讨。按照你的说法先要解决自身存在的问题才能教育好孩子,那岂不是要等到我做到完人了才行吗,我看我这一辈子也很难达到,那我就不要教育我孩子了吗?.

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回复 352#小美女妈 的帖子

和孩子一起成长啊.

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回复 353#candyr 的帖子

那么请问这怎么做才是和孩子一起成长呢?.

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回复 354#小美女妈 的帖子

活到老,学到老.

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回复 355#candyr 的帖子

这个太笼统了,
学,我们一直在学,孩子学什么其实家长也是跟着一起学的,就是上旺旺,这也是家长学习的一种,还是希望明确指点一下吧

[ 本帖最后由 小美女妈 于 2010-7-29 12:48 编辑 ].

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成功是自我的一种感受,和幸福一样。.

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回复 356#小美女妈 的帖子

做好自己,做自己孩子的好妈妈,好孩子是不同的,好父母当然也是不同的,“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”。好像学习也该因人而异吧。.

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如果我女儿长大后,身体健康;认可生活给予她的快乐并享受着;为人真诚、善待他人;有她热爱的工作与家庭,就足够。.

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长大后能够做自己喜欢的工作,善待家人和朋友,有爱心,有积极乐观的心态.

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回复 170#家有考王 的帖子

前辈,我突然想到形容词和名词间的区别。
形容词,表达我希望孩子成为怎样的人。
名词,规定孩子必须达到何种“成就”。
我觉得,成为什么样的人才是最重要的。
拥有什么不是第一要义。
你同意吗?.

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回复 361#和你在一起 的帖子

成为什么样的人才是最重要的,拥有什么不是第一要义。这话是对的。
成为什么样的人很难定量化表述,但光用形容词来表示也很难说明白。你在169楼是一种说法,我的想法很简单,能够自食其力,并对他人有所贡献。前者是活着,是生存,后者是生活,是生存的意义。.

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引用:
原帖由 家有考王 于 2010-8-1 17:32 发表
能够自食其力,能为自己发展创造条件,这个过程并对他人有所贡献。
很赞同这种说法!.

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回复 363#牙医叔叔 的帖子

你的表述把要求提高了一点。
有持续的自我发展能力,其中包括学习能力、创造能力、执行能力,也就是举一反三,并能实现,那就很成功了。.

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中国人习惯把成功跟功名利禄联系在一起的
我觉得快乐一生就是成功.

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回复 362#家有考王 的帖子

能够自食其力,并对他人有所贡献。
==========================
同意。同时我希望孩子自身是愉悦的,且能给周围人带来快乐的。
前者是教育的成功,后者是幸福的实现。.

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上次看读者,人最重要的可能是自食其力,快乐最重要。.

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引用:
原帖由 佳来妈 于 2010-8-4 10:39 发表
上次看读者,人最重要的可能是自食其力,快乐最重要。
自食其力我觉得要求太低了,仅仅能够自食其力的人,是很难快乐的.

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成功的定义是达到预定的目的。孩子的成功自然是学有所成,学艺术有所成,习武功有所得,练体育有水平,读书有理想的考分,学习得道人生无疑惑。不过现在的孩子主流是上学(比如丁俊晖是例外),就剩下读书考试升学这点事,最后能考上好的大学就算成功了。
   大家讨论的实际是人生的成功论。人生的成功有时空之分,当下的成功应该是所在圈子里出色者,经商赚大钱,当官得高升,有钱有权被视为当仁不让的成功标志。
   从历史上看,或从人生大半生来看,今日有钱也许明日就出事,今日高位或突然不自由,抑或广被人所诟病,故不惑之年后众人感慨,成功就是快乐,就是自由,就是力所能及对社会有所奉献。.

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回复 1#旺旺她爸 的帖子

二三十年后,不抱怨父母所作的或没做的就算成功了。以个人经验,我觉得人不自怨自艾,认可自我家庭就算有成功基础了。.

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呵呵,我觉得这个问题,好像应该让孩子自己回答。

TA想要什么样的人生,得到了,就是成功的人生,父母只是帮助和引导TA朝自己的目标前进而已。.

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孩子也是一个人,一个会长大的人。所以我觉得这个问题应该问问我们自己,怎样的人生才算成功? 人总有一天会离开这个世界,当回首往事时,希望能对自己说至少我已尽力、我已无遗憾。

不过人生总有遗憾,有缺欠的人生才更加的真实、更加的完美。.

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引用:
原帖由 小宁宁妈 于 2010-8-1 18:38 发表
中国人习惯把成功跟功名利禄联系在一起的
我觉得快乐一生就是成功
能有健康快乐的人生就是成功的.
快乐不一定要功成名就,不一定要赚大把的钱,快乐是一种良好的心态也是一种积极的生活态度..

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不知道怎样才算是真正“成功”的

感觉成功是无止境的!.

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有得必有失!

也就无所谓成功不成功了......

从小的来说,你的梦想实现了,你的目标达到了,也就算暂时成功了!.

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引用:
原帖由 旺旺她爸 于 2010-7-27 14:16 发表
好的,我们先不讨论你这个标准的对错,因为每个人都可以有他自己的标准。
我现在的问题是:你觉得现有的教育体制,能把你的孩子教育成“有足够能力赚取足够财富”的人吗?
俺随便挑一个旺爸的贴子回复一下。

在我看来,旺旺的基调,就是顺应教育体制培养孩子的基调。
包括这么多苍蝇般的辅教机构充斥,他们看中的,正是体制内的蛋糕。

俺不了解旺爸,但显然,旺爸这个个体,与俺以前理解的旺爸,有很大的不同。
至少在这个贴体现出来了。

现行教育体制,将会毁掉中国紧跟体制的孩子。
也毁掉一批已经在教育体制中跟不上的孩子,大多是男孩。
不过,无论是紧跟体制的,还是在体制中跟不上的,都会有孩子会冒出来,并取得最终成功的。
我相信,他们的成功,和体制没有任何关系。
而是和他们的家长所给他们提供的有关人生的思考方式有关。

应试体制,只能培养废物。
但当你看到某个天才在应试体制中如鱼得水,冒了出来。
你千万不要相信,他是应试体制培养出来的。
你要关注真正培养了他的是什么?
我感觉,这真是目前许多牛爸牛妈所迷惑的。
他们看到然,却不知道所以然。所以,他们只有根据他们心中的然,去追求然。结果则不然。.

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-工作与兴趣结合,可以投入地做,而不是为生存而做
-生活上,找到自己爱的人,结婚,生子。。。
-业余有自己的爱好,调剂一下
-有几个知心朋友,也是别人的知心朋友,交友,处事不要太功利化
-自信,从容,不以物喜,不以己悲.

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引用:
原帖由 小宁宁妈 于 2010-8-1 18:38 发表
中国人习惯把成功跟功名利禄联系在一起的
我觉得快乐一生就是成功
这个是一定要顶的。
我也只有这一个标准。.

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引用:
原帖由 桥哥 于 2010-9-14 22:34 发表


这个是一定要顶的。
我也只有这一个标准。
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论语里面谈论到志向的内容,其他的内容想不起来了

颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尓志。”
子路曰:“愿车马、衣裘与朋友共,敝之而无憾。”
颜渊曰:“愿无伐善、无施劳。”
子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

颜渊和子路侍立于孔子身旁,孔子说:“为什么不各自说说你们的志向呢?”
子路先说道:“希望把我的车马、衣裘等和朋友共同享用,即使用破了也没有什么遗憾。”
颜渊说:“希望既不夸耀自己的长处,也不表白自己的功劳。”
子路说:“希望听听夫子您的志向。”孔子说:“希望老人能够平安生活,朋友能够相互信任,年少的能够得到关怀。”
这一章是孔子和弟子子路及颜渊各人谈论自己的志向。孔子重视志向的确立,几次与弟子们讨论各自的志向,因为志向是各人生活的目标和方向,它最能反映一个人的个性、人格和追求。子路讲义气、重友情,认为最高兴的事是有好东西与朋友共同分享,但只重视物质层面;颜渊重视精神,重视自我修养,但止于“独善其身”。
孔子有更高的追求,既能善其身,又能推己及人,既重物质,更重精神。他的志向更为远大,那就是使普天之下,老有所安,少有所爱,朋友之间相互信任。这大概就是孔子所追求的理想的仁德世界吧。
是的,孔子理想的仁德世界至今也没有完全实现,但是我们不能因此而放弃理想,更不能亵渎理想、嘲弄理想者。我们把目光移向现实世界:一个没有理想、没有信仰的人能走多远?一个没有理想、没有信仰的民族,它的前途在哪里?
当然,理想也并非越远大越好,更不能拿理想当现实,画饼充饥,“大跃进”,“跑步进入”等历史教训应当牢牢记取,绝不能重蹈覆辙。.

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论语里面还有一段谈论志向的

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
  子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
  子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
  夫子哂之。
  “求!尔何如?”
  对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
  “赤!尔何如?”
  对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
  “点!尔何如?”
  鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
  子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
  曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
  夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
  三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
  子曰:“亦各言其志也已矣。”
  曰:“夫子何哂由也?”
  曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
  “唯求则非邦也与?”
  “安见方六七十如五六十而非邦也者?”
  “唯赤则非邦也与?”
  “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”


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译文

  子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:"不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。(你们)平时常说:'没有人了解我呀!'假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?"
  子路轻率匆忙地回答说:"一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。"
  孔子听了,微微一笑。
  "冉求,你怎么样?"
  (冉求)回答说:"一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。"
  "公西赤,你怎么样?"
  (公西赤)回答说:"我不敢说能做到什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。"
  "曾点,你怎么样?"
  (曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:"我和他们三人的才能不一样呀!"
  孔子说:"那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!"
  (曾点)说:"暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。"
  孔子长叹一声说:"我是赞成曾点的想法呀!"
  子路、冉有、公西华都出去了,曾晳最后走。曾晳问(孔子):"他们三个人的话怎么样?"
  孔子说:"也不过是各自谈谈自己的志向罢了!"
  (曾晳)说:"你为什么笑仲由呢?"
  (孔子)说:"治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西赤所讲的不是国家吗?宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼呢?".

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健康快乐地成长就是最大的成功和幸福!
自食其力;
自信但不自傲;
善于发现和欣赏美;
有责任感。.

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男人,能通过对社会的贡献得到的回馈,来组织好一个家庭,就算成功.

女人,能帮男人组织好这个家庭,也算成功.

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身体健康,性格开朗,自食其力,有同情心,.

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我觉得“成功”就生活得愉快,愉快地生活,自己快乐,家人快乐,朋友快乐。.

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回复 1#旺旺她爸 的帖子

以后能够主宰自己的人生,开心,做自己喜欢的事,而无后顾之忧的孩子。是成功的!.

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