山雨欲来，愿我们都是为对方打伞的人
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山雨欲来，愿我们都是为对方打伞的人
原创： FLY 今日佳音 今天
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近日，教会遭受不同形式的对于信仰的迫害。例如5月13日，印尼的三座教堂遭遇爆炸袭击，据报道，四名袭击者是一家人，他们受到“伊斯兰国”极端思想的影响。不仅如此，其他教会也在受到各样的逼迫，包括肉体和精神双方面的。
逼迫，短期看来，似乎是基督徒信仰生活的另一种常态，有时甚至是不得不面对的挑战。但事实上，耶稣在世的时候，同样受到文士、法利赛人等各样人的“逼迫”；耶稣基督复活升天之后，他的跟随者——使徒们为主传道的时候，也遭遇逼迫，最后各自殉道。而几千年的教会历史，可以说是一部信仰的逼迫与复兴史。
逼迫，不仅是当下我们面临的处境，更可以说，是十字架的道路所无法回避的一种常态。正如保罗所说的：“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提后3:12）
诚然，按着我们的本性来说，我们都不希望有逼迫发生，我们都希望可以“平安无事的度日”（提前2:2），但这往往都是事与愿违。就好像我们都不希望有冲突发生，但这却根本不是我们所能阻止的。所以，我们该如何面对逼迫？
十字架的道路
十字架的道路上，是充满逼迫的。当耶稣基督道成肉身来到世上的时候，这样的逼迫便已经开始。在耶稣还是孩童的时候，就有希律王想要杀害耶稣。当耶稣回到自己的家乡拿撒勒，却被家乡人赶出城。当耶稣在他的传道工作中医病赶鬼，却遭到了法利赛人、犹太人的憎恨和逼迫。
基督徒常常以“效法耶稣”为口号，也常常说要背起自己的十字架。可是，十字架的道路，哪里会是轻省的呢？这条十字架的道路上，必然会出现各种各样的逼迫，意想不到的逼迫。
面对逼迫，我们该以怎样的心态去面对？
圣经里有句经文，很值得回味。保罗在罗马书5章3节写道，“患难生忍耐”。那么，人需要在什么时候要有忍耐？在顺境中不要忍耐，在顺境中也不用忍耐，只有当患难来临，当我们处于困境逆境中的时候，才需要忍耐。患难是一个时机，我们在这其中学习忍耐的功课。除了忍耐，还需要祷告。保罗说，“在患难中要忍耐；祷告要恒切” （罗马书 12：12）。不仅仅是要祷告，还要恒切祷告。
上帝并没有应许我们，十字架的道路会一帆风顺，信仰的道路会天色常蓝。连耶稣在世上的工作，都不是一帆风顺的，常常会遭遇非常之多的逼迫和苦难。圣经多次提到，耶稣在传道之余，常独自退到旷野去祷告。其中，耶稣在客西马尼园的祷告，正是在这大逼迫即将来临之际。耶稣并没有祷告天父，让这困难撤去，而是按着天父的旨意，来面对这即将到来的苦难。
监狱里的持守
历史上，基督徒们曾多次受到逼迫。二战时期的德国，基督徒们就是如此。
德国神学家朋霍费尔，又译潘霍华（Dietrich Bonhoeffer），就是当时的代表人物。他在那个恐怖的纳粹时期，经历了极大的逼迫。他没有选择逃离，而是勇敢地背起自己的十字架，在逼迫中忍耐。
当二战要爆发之际，很多人劝朋霍费尔离开德国，以保性命。朋霍费尔被美国的朋友带出德国之后不久，他却因为心系那些被逼迫的基督徒们，而毅然决然回到德国。朋霍费尔在教会继续他的服侍，同时为当时德国的反纳粹反抗运动提供了强大的精神力量。
1943年，朋霍费尔被关押进监狱，但他因着那不屈不挠的勇气、无私的精神以及善良之心，继续鼓舞所有接触过他的人。甚至他在狱中安慰那些受伤的人，帮助他们摆脱忧伤。这样的帮助对当时在狱中的人来说，有巨大的意义。
在二战时期，德国纳粹主义盛行，朋霍费尔愿意站在生命、善良、正义、真理的一方，即使他知道他将面临巨大的逼迫，他也绝不妥协。并且他坚定地认为，必须要回到基督教的信仰当中，才能拯救当时的德国。朋霍费尔反抗战争，反抗当时的纳粹，这不是不爱国的表现，恰恰相反，这是因为他非常爱国，不希望德国因着战争陷入到巨大的灾难中去。
朋霍费尔在那个逼迫最大的年代，却敢于持守他的信仰，敢于殉道，背起他的十字架。他对于信仰的坚守，也因此成为后世基督徒无穷的灵性财富。他的代表作如《狱中书简》、《作门徒的代价》等，鼓舞了许多遭遇逼迫、患难的基督徒。
为他人代祷
可是，对我们而言，有时我们很难去感受这些逼迫，或者，即便感受到“山雨欲来”，却仍然无法活出爱的生命。我们常常说一个词，叫作“主内肢体”。当主内的一些弟兄姐妹遭到了逼迫，你是否会关心他们，为他们祷告？如果没有，或许我们还没真正去思考，何为肢体。当你身体的某一部分，受到伤害，那么你整个身体都会不舒服，不那么自在。每一个部分的疼痛，都会带来不同程度的痛感。
当其他基督徒或教会遭受逼迫时，基督徒中间往往有这几种情形：
1、有些基督徒或教会，采取的是事不关己的态度。在人与人的关系非常冷漠的时代，个人主义的高涨，使我们缺乏对受患难肢体的悲悯。
2、也有基督徒会认为，那些逼迫，是某些基督徒自找的。尤其在鼓吹成功神学的教会团体中，信仰似乎只是为了今世的益处，十字架的道路却被视为不必要。
3、也有基督徒以不了解事态为由，而不去关心。
但仍然会有很多基督徒，他们为着主内肢体的缘故，为遭遇逼迫的肢体担忧，为他们代祷。
耶稣是为了他人而牺牲自己。我们常常是因为他们而隐藏自己，避免自己陷入各样的麻烦中。耶稣将他人的苦难，视为自己的苦难。我们却常常连一点点微不足道的爱的关系都不愿给予。效法耶稣，就要像耶稣那样去爱他人，关心那些受逼迫的肢体。
基督徒在患难中，应忍耐、刚强，藉着祷告所赋予的力量，来安慰、帮助他人。恒切祷告，亦是在逼迫来临之际，最为重要的力量。
