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[基督徒] 中元之夜百鬼行?

中元之夜百鬼行?

中元之夜百鬼行?
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中元之夜百鬼行?
2016-08-17 李浦旻 回归圣经
中元之夜百鬼行?




本文作者:上海佘山教会李浦旻牧师

今天是传统的中元节,即所谓的鬼节。旧时传说地府这日阴门大开,百鬼出行,所以从前百姓会在自家门前供饭食、挂灯笼,希望不要惹鬼上身。除了政权压迫,流氓欺负、忙于生计,还要担心大鬼小鬼,活着着实不轻松。经红色政权的多年教育,原本大陆过中元节的人已经只剩白发苍苍的老者,但如今的年轻人突然又变得迷信起来。他们脖子上喜欢挂个附身符,初一十五要去烧香(至于是佛教寺庙还是道观则并不讲究),谈恋爱要分析对方是什么星座,洋迷信似乎更时髦些。至于看风水与手相,更是家常便饭。遇见像今日的中元节,小伙伴们就互相提醒,不要去游泳,深夜不要出门,生怕遇见恶鬼倒霉。这令我们基督徒感到一丝沮丧,充满爱心地传福音,被他们弃之若敝履。不用仔细分析就知道荒唐得离谱的传统糟粕倒被年轻人接受。这是怎么回事呢?

经文:“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”彼前5:8

地狱真存在,撒旦仍作恶

圣经告诉我们天堂地狱是真实存在的,撒旦魔鬼也是真实存在。伯2:2,太8:28,启12:9。但不是我国传统文化中所指的大鬼小鬼,那些更多是佛教道教体系中的描述。虽然人们会有些经历,感知到甚至亲眼见到鬼,并且符合道教传说中的形象(离道教已经有了距离),但那实在是撒旦操纵的幻想,是欺骗人的把戏。在我看来,所谓的吊死鬼等恶鬼还不如口语中的馋鬼、色鬼、懒鬼可怕。因为后者是对人性中软弱的形象化描述,前者则多半是自己吓自己。当然,其中有的也是客观呈现,但目的仍是蛊惑与欺骗,好让人去拜偶像。

笔者前些年去过浙江诸暨的一间地方教会,他们的教堂在半山腰。很久以前是公社的房子,深夜常有厉鬼出现,许多人都曾看见,所以后来分配公社财产时没人敢买那处地方。因为场地很大、位置合适,所以教会只用了区区两万元就买了下来。然后长老们祷告赶鬼,那邪灵就再没出现过。由此我们可以看明,撒旦与邪灵至今仍是真实存在。另外,使徒说:“小子们哪!你们是属神的,并且胜了他们,因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。”约壹4:4



不拜鬼暂时不招鬼,去拜鬼则惹祸上身

因为人是按照神的形象与样式被造的,所以邪灵并不能随意攻击人,哪怕是不信主的人。创1:26-27。以前士大夫信奉儒教,讲究天地正气。第一,若为人不做亏心事,则所谓百鬼绕行;第二,若身在公门,群鬼怕三分。按此逻辑,邪灵也怕官府;第三,鬼怕恶人。不要说杀人如麻的刽子手,就是屠夫的刀就能吓跑一伙胆小鬼。其实,不是所谓天地正气,那些政客是绝对没有的。而是鬼怕人里面的一丝神的形象。就像猛兽轻易不敢攻击人一个道理。

不过,狮子老虎若吃过人,就会喜欢上吃人,因为跑得慢、皮肤薄得可爱、肉有点咸、还没有长角,让大猫们无法抗拒诱惑。同理,邪灵要么不攻击人,一旦攻击就会惊喜地发现“这也太号欺负了!”至于攻击哪些人?看日子、烧香磕头,尤其是马路上烧纸供饭与过节放鞭炮迎“财神”的,简直就是在打广告——快来攻击我啊,我怕鬼的。所以,迷信的会越来越迷信,因为他们会感觉到鬼(邪灵)的存在,看到一些奇怪的事情发生。

问题是他们懒得去思想,或者说已经失去了思想的能力。如果鬼用一碗饭、一把香就可以贿赂,那到底是乞丐还是鬼?禁忌那么多,一不小心就会得罪鬼王,那不是邪灵是什么?



中元之夜真的会有百鬼出没吗?

鬼是没有一个,邪灵则一直都在忙碌。“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”圣经告诉我们,死去的人不可能返回人间,哪怕是暂时的。“云彩消散而过;照样,人下阴间也不再上来。他不再回自己的家,故土也不再认识他。”伯7:9-10,“ 不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。”路16:26。但人若盲信传统,做许多禁忌,就有可能招来邪灵攻击。就是他们口中所说的“灵验”,使得信以为真,从随大流盲目拜拜到正式成为宗教徒。

我有一个远方亲戚,家里母亲拜偶像。因为种种因素,家里的人来跟着信佛。当中还掺杂着道教的民间仪式。比如开的娱乐场合有人打架,就说小鬼捣乱。于是晚上烧些锡箔,确实太平一段时间。当全家差不多都信,甚至把家里去世后的牌位都事先买好于某寺庙时,邪灵可怕的折磨就开始了,正如经上所言:“盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏。”约10:10b。先是家人遇见意外横死,然后是家人接连得癌症去世。老母亲受不了刺激,精神失常,留下的小孩子后来又有死于车祸的。当真是非常凄惨。邪灵不仅是要欺骗人,目的是要杀害人。



现在的年轻人为什么会有那么多喜欢拜偶像呢?

古今人性是想通的,还是因为以下几点:

1、先祖离开上帝后就一直存在的惧怕心理。其中包括对死亡与未知的恐惧。

2、内心的迷茫与无助。于是需要精神寄托,其中有星座迷信,也有看风水与烧香等。

3、抱着法不责众的心理而随大流。对此,耶稣基督曾警戒说:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”太7:13-14

4、过分的好奇心。如今恐怖电影与小说的流行说明了这一点。不但对神经系统不利,而且让人对灵界的事物产生病态的好奇。基督徒如果喜欢看恐怖片,属灵生命断乎无法成长。

5、受传统文化的影响。其中积极因为需要付代价,所以无法流行起来。就如说讲气节、守信用;消极的因为盲从即可,所以很快就容易流行起来。比如对皇帝的愚忠与祖先崇拜等。

现在的年轻人也是人,无非因为有互联网与旅行方便见识多些而已。里面因为缺乏智慧,照样会盲信盲从。所以中元之夜多禁忌也就属于意料之中的事了。对此,我们无需着急。好好为他们的灵魂祷告,这是最重要的。也需要与他们交朋友,建立融洽的关系后,可以把救恩的真理分享给他们。圣灵动工,他们就会发现以前许多习俗是荒唐而有害的,就如太监文化、裹小脚一般。

对于客观存在的邪灵的态度:

邪灵会搅扰基督徒,设陷阱与诡计试图陷害我们。但它受到神的限制,也不是无所不在、无所不知与无所不能的。所以,我们可以对付仇敌,也必能得胜。“践踏少壮狮子与大蛇”。

1、不要害怕。因为我们的救主耶稣基督已经胜过了罪、死亡与撒旦。只要藏在在基督的里面,就是撒旦自己也无法攻击我们。

2、不要过于好奇。重要的是要追求认识神与渴慕神。对撒旦与邪灵方面的知识,圣经告诉我们多少就掌握多少吧。

3、要藉着信心与祷告与黑暗势力争战。主必带领我们不断经历他的得胜。

4、要注意对付罪。不仅是外面容易发现的罪,如生气、嫉妒、好色等。也要攻克己身,对付里面大小的罪。有自私、自义、贪婪等,其中最顽固的是骄傲。我们可以求圣灵帮助我们。

基督已经得胜,每一天都已经分别为圣。拜偶像的人有中元节之说,对我们而言,则是需要多为灵魂祷告的一个夜晚。如此而已。

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